ألفريد لانجل: ما الذي يجعل الحياة ذات قيمة؟

جدول المحتويات:

فيديو: ألفريد لانجل: ما الذي يجعل الحياة ذات قيمة؟

فيديو: ألفريد لانجل: ما الذي يجعل الحياة ذات قيمة؟
فيديو: قياس ما الذي يجعل الحياة ذات قيمة 2024, يمكن
ألفريد لانجل: ما الذي يجعل الحياة ذات قيمة؟
ألفريد لانجل: ما الذي يجعل الحياة ذات قيمة؟
Anonim

في 9 مارس 2017 ، ألقى الطبيب النفسي النمساوي الشهير ألفريد لانغل محاضرة داخل أسوار معهد موسكو الاجتماعي والتربوي حول موضوع: "ما الذي يجعل حياتنا ذات قيمة؟ قيمة القيم والمشاعر والمواقف من أجل تغذية حب الحياة"

الموضوع الذي سنتحدث عنه اليوم مهم ليس فقط لحياتنا - إنه مهم أيضًا لأولئك الذين يعلمون ، لأولئك الذين يعملون مع الأطفال ، لأنه من المهم جدًا تعليم الأطفال حب الحياة أو تقويتها في هذا …. لكن ، لسوء الحظ ، يرى الأطفال أحيانًا أن التواجد في المدرسة أو الحضانة هو أمر يسلبهم فرحتهم في الحياة. في بعض الأحيان يترك الأطفال المدرسة محطمة. لكن يجب أن يتعلم الأطفال في المدرسة ليهتموا بهذه الحياة. يجب أن يكونوا قادرين على السماح لأنفسهم بأن يتأثروا بما هو جميل وممتع في هذه الحياة ، حتى يعيشوا حياتهم باهتمام. لذا فإن موضوع اليوم هو: ما الذي يجعل الحياة ذات قيمة؟

نحن نتحدث هنا عن علاقتنا بالحياة. لكن هذا السؤال شخصي ، ولا يستطيع المعلم الإجابة عليه. يجب على الجميع أن يجيب على هذا السؤال بنفسه ، لأن الجميع في هذه الحياة بهذا السؤال. أنا هنا ، أعيش - لكن كيف يكون هذا شخصيًا بالنسبة لي؟ أنا فقط أستطيع أن أشعر به. وكل شخص يشعر به. كم هو شخصي بالنسبة لي - أن أعيش هنا ، في هذا المكان ، في هذه العائلة ، مع هذه الجسد ، بهذه السمات الشخصية التي أمتلكها؟ هل أشعر أنني أعيش؟ كل يوم ، كل ساعة أعيش حياتي من جديد. هذا يحدث الآن. والآن هذه هي الحياة. علاوة على ذلك ، هذه اللحظة هنا ، هذه "الآن" - هذه هي حياتي. ليس لدي حياة أخرى غير الحياة التي تحدث الآن.

بشكل عام ، كل منا يتمنى حياة كريمة. نريد أن نكون سعداء في هذه الحياة. ما هي السعادة؟ هناك أفكار مختلفة جدا حول هذا. إذا كان الشخص يعاني من عدم الرضا عن بعض الاحتياجات ، فإن السعادة تكون عندما يتم إشباع هذه الحاجات. إذا كان يعاني من الأرق ، فإنه يفرح عندما ينام بسلام ، وإذا كان يعاني من الربو يتنفس بحرية. ولكن إذا لم تكن هناك معاناة بسبب عدم تلبية بعض الاحتياجات ، فمن الصعب فهم ماهية السعادة. ما الذي يحدد المعايير هنا؟ لهذا ، من المهم أن تشعر. بدون مشاعر ، لا يمكننا أن نكون سعداء. لذلك ، من المهم جدًا التحدث عما تشعر به.

موضوع السعادة ليس موضوع اجتماع اليوم ، لذا فهي إجابة صغيرة لسؤال عما يمكن أن نعنيه بالسعادة. السعادة هي إذا كنت أتفق مع نفسي ، إذا كان لدي انسجام داخلي مع ما أفعله ، إذا كنت أعيش بموافقة داخلية. إذا كان لدي شعور فيما يتعلق بالعديد من الأشياء التي أقوم بها ، "نعم ، أنا أعيش" ، "نعم ، هذا مناسب لي" ، "نعم ، هذا صحيح". أن أكون في هذه العلاقة ، وأن أدرس هذا التخصص ، وأن ألتقي بالأصدقاء في أوقات فراغي - ليس لأنني مضطر إلى ذلك ، ولكن لأنه ذو قيمة بالنسبة لي. لذلك ، من المهم جدًا أن نتحدث الليلة عن القيم والعلاقات.

السعادة هي إذا كنت أعيش بطريقة يملأني بها ما أفعله. عندما أكون في سلام مع نفسي. نريد أن نكون سعداء ، لكن الحياة الجيدة هي أساس ذلك. ومع ذلك ، فإن التمتع بحياة جيدة هو صيغة متواضعة. قد لا تكون الحياة الجيدة سعادة تامة بعد ، فهي شرط أساسي للسعادة. الحياة الجيدة مثل سرير النوم ، إذا أنام في سرير جيد ومريح ، فيمكنني أن أنام بشكل أفضل ، فالنوم هو السعادة. إن رؤية الحياة على أنها جيدة هو شرط أساسي لتحقيق الحياة وتحقيقها.

سؤال الحياة الطيبة هو سؤال فلسفي. قبل ظهور علم النفس بوقت طويل ، تعامل الفلاسفة مع هذه المسألة.يمكنك تسمية هذا السؤال الأساسي للفلسفة: ما هو الضروري للحياة لتكون جيدة؟ قبل 2500 عام ، اعتقد أفلاطون أن أفضل نفع ليس فقط الحياة نفسها ، بل الحياة الجيدة. يمكنك أن تعيش وتنتظر على أمل أن تموت ، على سبيل المثال ، إذا كان الشخص يعاني من مرض خطير ، أو إذا كان يعاني من ألم شديد. مجرد البقاء في الحياة ليس جيدًا في هذه الحالة. الهدف هو فقط حياة جيدة. وبالنسبة لأفلاطون ، الحياة الطيبة هي للشخص النبيل الذي يتصرف بعدل. كان أفلاطون ، كما نعلم ، مثاليًا.

كان فيلسوف يوناني قديم آخر ديموقريطس واقعيًا ، وبالنسبة له الحياة الجيدة هي اليوتوميوم (من اليونانية - المزاج الجيد والرضا والفرح). أي ، إذا كانت لدي مشاعر طيبة ، فإن حياتي جيدة.

افترض أرسطو ، الذي كان أيضًا واقعيًا ، ولكنه في الوقت نفسه كان أقرب إلى أفلاطون ، أن الحياة الجيدة هي الحياة الجيدة (من الكلمة اليونانية ev - good ، daimonium - روح حية). أي ، إذا كنت تعيش بروح جيدة ، وتسعى جاهدًا من أجل شيء جيد ، وتريد أن تفعل شيئًا جيدًا ، وإذا رأيت المعنى - فالحياة جيدة.

أود أن أذكر فلاسفين آخرين في المقدمة. يقول الفيلسوف الروماني سينيكا إن أفضل ما في الحياة - وهو يقوله بطريقة نفسية للغاية - هو انسجام الروح مع نفسها. ماركوس أوريليوس ، الفيلسوف على العرش الروماني ، نظر أيضًا إلى الحياة الجيدة من الناحية النفسية جدًا ، أي على أنها ذاتية. هذا يعني ، إذا كنت أنا نفسي كافية بالنسبة لي ، إذا كنت على علاقة جيدة مع نفسي ، إذا كنت أشعر بالرضا مع نفسي ، فهذه حياة جيدة. هذا مشابه لقول سينيكا - انسجام الروح مع نفسها.

إذا كان الإغريق لا يزالون مجردين تمامًا ، فإن الرومان كانوا سيكولوجيين وعمليين. لاحقًا ارتبطت الحياة الجيدة في تاريخ الفلسفة بالسلوك الأخلاقي ، خاصة إذا تذكرنا إيمانويل كانط. لقد رآها في الأخلاق ، بينما في المسيحية ترتبط بالإيمان.

لقد قدمت هذه المقدمة حتى نتمكن من إدراك أن موضوع الليلة هو موضوع تاريخ البشرية. لقد ولدنا جميعًا ونواجه جميعًا مثل هذه المهمة - تشكيل حياتنا. هذه الحياة مؤتمنة علينا ، مؤتمنة علينا. لدينا مسؤولية. نواجه باستمرار السؤال: ماذا سأفعل بحياتي؟ هل سأحضر محاضرة ، هل سأقضي أمسية أمام التلفاز ، هل سألتقي بأصدقائي؟ نحن نشكل حياتنا. وبالتالي ، يعتمد إلى حد كبير على أنفسنا ما إذا كانت حياتنا ستكون جيدة أم لا. لا تنجح الحياة إلا إذا أحببناها. نحن بحاجة إلى علاقة إيجابية مع الحياة ، وإلا فإننا سنفقد الحياة.

لكن كيف يمكنني أن أحب الحياة؟ ماذا يمكنني أن أفعل من أجل هذا؟ كيف أنمو وكيف أعظم هذا الحب؟ كيف يمكننا تعليم هذا للأطفال حتى يتمكنوا من القيام به بشكل أفضل؟

دعونا نقترب من الأمر بهذه الطريقة. لنسأل أنفسنا: ما الذي يجعل حياتي جيدة؟ الآن. اليوم. هل لدي حياة طيبة؟ ربما لم نطرح على أنفسنا حتى الآن إلا نادرًا مثل هذا السؤال المباشر: هل الحياة التي أملكها جيدة؟ هل أستطيع أن أقول نعم ، لدي حياة طيبة؟ ربما يمكن للكثيرين أن يقولوا ، "نعم ، حياتي ليست سيئة. لكن كان من الممكن أن يكون أفضل. إذا كان لدي أيضًا مليون دولار ، فسيكون ذلك أفضل بالطبع. إذا كان صديقي أو صديقتي تحبني ".

نعم ، هناك الكثير من الحقيقة في هذا. الحياة التي نعيشها لن تكون مثالية أبدًا. سنقدم دائمًا شيئًا أفضل. لكن هل ستتحسن الأمور حقًا إذا كان لدي مليون دولار؟ في رأينا ، قد يبدو الأمر كذلك بالنسبة لنا. لكن في الواقع ، ما الفرق الذي ستحدثه؟ نعم ، يمكنني السفر أكثر ، لكن لن يتغير شيء معي. يمكنني شراء ملابس أجمل ، لكن هل ستتحسن علاقتي بوالدي؟ ونحن بحاجة إلى هذه العلاقات ، فهي تشكلنا ، وتؤثر علينا. بدون علاقات جيدة ، لن نحظى بحياة جيدة.

هناك الكثير من الأشياء التي يمكننا شراؤها ، ولكن هناك أيضًا أشياء كثيرة لا يمكننا شراؤها. على سبيل المثال ، يمكننا شراء سرير ولكن ليس حلما. يمكننا شراء الجنس ولكن ليس الحب.وكل ما هو مهم حقًا في الحياة لا يمكن شراؤه.

هل لدي حياة طيبة؟ أستطيع أن أتخيل حياة أفضل. ولكن إذا نظرت إلى ما لدي بالفعل ، فهل له أي قيمة؟ أم أشعر أن شيئًا مهمًا مفقودًا؟ قال الشاعر النمساوي ستيفان زفايج ذات مرة: "كثير من الناس سعداء ، لكن القليل منهم يعرفون ذلك." ربما أكون أسعد مما أعرف عنه.

كانت لدي مثل هذه التجربة. لدينا أطفال صغار ، نحتاج إلى العمل بجد ، والأطفال لديهم درجة حرارة ، لا يتركوننا وشأننا ، كل هذا صعب للغاية. في بعض الأحيان نريد إرسال الأطفال إلى القمر. أو هناك شيء خاطئ مع شريك حياتك. ربما نفهم بعضنا البعض جيدًا ، لكن شيئًا ما في علاقتنا يدفعني للجنون مرارًا وتكرارًا. وإذا نظرت إلى هذا ، بعد عشرين عامًا ، ونظرت إلى الصور ، فستشعر بالدفء وتقول: "يا له من وقت سعيد!" هذا ما تبدو عليه السعادة البشرية. أي عندما نكون في سعادة ، إذا كانت لدينا حياة جيدة ، فإنها أيضًا تعاني من المعاناة والقيود والمشاكل. إذا انتظرت حتى لا أواجه أي مشاكل ، فلن أحظى بحياة جيدة أبدًا. هناك دائمًا مشاكل في الحياة الجيدة - علينا أن نكون واقعيين. ولكن من خلال التعامل مع هذه المشاكل يمكنني أن أعيش بطريقة تجعلني أشعر بالانسجام الداخلي.

ما الذي أفتقده لحياة جيدة؟ دعنا نسأل أنفسنا بشكل أكثر تحديدًا: هل كان اليوم يومًا جيدًا؟ ما الذي أعطى قيمة ليومنا هذا؟ إذا قابلت صديقتي اليوم ، إذا أجريت محادثة ممتعة مع شخص ما ، وإذا كان اليوم هو عيد ميلادي ، واحتفلت به جيدًا ، فسنقول: نعم ، لقد كان يومًا جيدًا. إذا حدث شيء خاص. لكن يتم تقديم خاص لعدد قليل من الأيام ، ومعظم الأيام عادية.

هل يمكن أن تكون الحياة جيدة في يوم عادي؟ هذه مسألة حساسية وانتباه. أخذت حمامًا دافئًا هذا الصباح. أليس من الجيد أن تكون قادرًا على الاستحمام وتشعر بتيار الماء الدافئ؟ شربت القهوة على الفطور. لم يكن عليّ أن أعاني من الجوع طوال اليوم. أستطيع المشي والتنفس وأنا بصحة جيدة. هناك الكثير من العناصر التي تعطي قيمة لحياتي. وفي الواقع ، نحن ندرك ذلك عندما لا نمتلكها.

أخبرني صديق لي ، يعيش في كينيا منذ ستة أشهر ، أنه تعلم قيمة الاستحمام الدافئ هناك. قضى الكثير من الوقت في الريف ، ولم تكن هناك فرصة للاستحمام لعدة أيام - وقبل ذلك كان يفعل ذلك كل يوم. إذا لم نفعل شيئًا ، فهناك تباين. ثم نشعر بقيمة الحياة اليومية بشكل أفضل. لكن في الوقت الحالي يمكننا ، وإلى حد ما ، أن ننتقل إلى هذه الأشياء ، وأن نتعامل معها باهتمام أكبر. للحظة ، انتظر وقل لنفسك: أنا ذاهب للاستحمام الآن ، أنا أفعل هذا. وعندما أستحم ، انتبه لما أشعر به. كيف أشعر عندما أشرب القهوة؟

يعطينا هذا فكرة عامة عن كيفية الوصول إلى حياة جيدة. كل هذه الأشياء التي ذكرتها نسميها القيم. كل ما هو قيمة ، وهو أمر جيد بالنسبة لي. أو ما هو جيد للآخر. وصياغة أكثر عمومية: القيم هي تلك المحتويات أو تلك الأشياء التي تعزز الحياة ، والتي تساهم في الحياة. إذا اختبرت شيئًا ما كقيمة ، فمن الأسهل بالنسبة لي أن أقول نعم للحياة.

خلال الاجتماع ، يمكنني التحدث إلى صديقي حول ما مررت به بالأمس. يستمع ويقول ما يراه في هذا الصدد. هذه قيمة. يجعل حياتي أفضل قليلا. أستطيع أن أشرب كوبًا من الماء النقي - فهذا يجعل حياتي أفضل. أيضا قيمة ، قيمة صغيرة. وإذا كان الإنسان عطشانًا أو مات من العطش ، فإن هذه القيمة تصبح هائلة.

أنا أمر بعلاقة مع شريكي. أن هناك شريك أحبه ويحبني. قيمة أيضا. يمكن أن تكون القيم بعض الأشياء الصغيرة والأعظم. بالنسبة للمتدينين ، فإن أعظم قيمة هي الله. القيمة هي ما يجعلني أريد أن أقول نعم للحياة.وبهذه الطريقة ، فإنهم يقوون علاقتي الأساسية بالحياة. لأن القيمة الأساسية لجميع القيم هي قيمة الحياة نفسها. في نهاية حديثي سأعود إلى هذا الفكر.

لخص. كل ما هو جيد أو مفيد بالنسبة لي هو قيمة. بدلاً من القيمة ، يمكننا استخدام كلمة "جيد". نحن ندرك الخير الذي يساهم في الحياة. لذلك ، القيم هي نوع من الطعام الروحي. القيم تقوينا. لذلك ، يجب أن ننتبه إلى حقيقة أننا نختبر كل يوم في حياتنا أكبر عدد ممكن من القيم. وفي كل ما نقوم به ، انظر إلى ما إذا كانت هناك قيمة فيه. ما هذا الذي يغذي حياتنا؟ ربما يكون هذا التقرير ذا قيمة إذا كان يساعد في توضيح موقفنا من الحياة ، لتعميقها.

نحن بحاجة إلى القيم ليس فقط كغذاء لحياتنا ، ولكن أيضًا لكي نكون مستعدين لنوع من العمل. كل عمل يتبع بعض القيمة. كل عمل هو قرار. إذا قمت بالتمثيل ، أقول: أريد أن أفعل ذلك. على سبيل المثال ، المجيء إلى هنا هو فعل. اتصل بأمي. أفعل هذا لأنني أريد أن أفعل ذلك. هذا يسمى التمثيل. افعل ما أريد أن أفعله. لكن لا يمكنني أن أرغب إذا كنت لا أرى القيمة.

ما هي قيمة الاتصال بوالدتك؟ إرضاء لها. أو أريد أن أعرف كيف حالها. يمكنني أيضًا الاتصال بوالدتي لأنها تتوقع ذلك مني وأشعر ببعض الضغط. وربما أشعر بنوع من الخوف إذا لم أتمكن من الاتصال بها. أخشى أن هذا سوف يفسد علاقتنا. ثم اتصل أنا أيضا. ولكن ما هي القيمة إذن؟ عندها لن يكون من دواعي سروري سماع صوتها ومعرفة شعورها. أو لن يكون هناك فرح لأنها ستكون سعيدة بهذه المكالمة. إذا كنت تحت تأثير هذا الضغط ، فسأؤدي ببساطة نوعًا من الواجب الرسمي. والقيمة التي تحتويها هي أنه سيكون لدي خوف أقل ، وتوتر أقل - لكن هذا لا يكفي.

وهكذا ، نرى ما يمكن أن يكون ذا قيمة بالنسبة لنا ، ويمكن أن يؤخذ هذا الأمر منا كقيمة ، إذا كان هناك بعض الضغط. إذا كنت أفعل ، أريد شيئًا ، فهذا يعني أن لدي قيمة أمام عيني. لكن القيمة يمكن أن تكون صغيرة جدًا وليست مرتبطة حقًا بما أفعله. إن دعوة أمي لتقليل خوفي أو توتري ليست قيمة حقيقية. أنا أفعل هذا النوع من العمل بشكل لا إرادي. بالطبع ، قد لا أفعل هذا ، لكن العواقب ستكون أقل قيمة مما لو قمت به.

نحن نختبر القيم من هذين الأساسين. لأختبر أن حياتي يغذيها شيء ، يقويها شيء ما. لذلك ، من الجيد أن نقدم لأنفسنا تجارب وأحداث ممتعة. أو عندما نفعل ما نفعله بسرور ، ما نهتم به ، عندما نشعر بالرضا. بفضل هذا ، تمتلئ حياتنا بالقيم. ونحن بحاجة إلى قيم لنكون قادرين على العمل. التصرف يعني القيام بشيء ما ، والرغبة فيه واتخاذ القرارات لصالحه.

هناك دائما نصيب كبير من القيم بنفسي. حتى لو تبرعت بـ 10 يورو لشخص ما ، فإن ذلك سيكون ذا قيمة فقط إذا شعرت بالسعادة في نفس الوقت ، إذا شعرت أن هذه الـ 10 يورو يمكن أن تساعد زميلًا ، متسولًا. سيكونون في أيديهم أكثر قيمة مما لو بقوا معي. وبعد ذلك يمكنني أن أكون سعيدًا لأنني قدمت هذه الهدية. وهذا يعني أنه إذا كان لشيء ما أن يكون ذا قيمة ، فيجب أن يكون جيدًا بالنسبة لي أيضًا. وإذا كان الشيء مفيدًا لشخص آخر فقط ، ولكن ليس لي ، فهو ليس قيمة وجودية.

كثير من الناس يفعلون شيئًا من أجل شخص آخر ، يرفضون شيئًا ، يضحون بأنفسهم: من أجل الأطفال ، من أجل صديق ، للآباء ، من أجل شريك. ليس من الجيد من أجل الشريك طهي الطعام ، وممارسة الجنس (حسنًا ، مرة واحدة قد تكون جيدة ، ولكن إذا تكررت ، فهذه خسارة ، خسارة).يجب أن يكون مفيدًا لي أيضًا ، وإلا فسيكون هناك خسارة في القيمة. لن تكون هناك رحلة طويلة جيدة هنا إذا أعطيت شيئًا ما في كل مرة. أحتاج أيضًا إلى حياة كريمة في وجود الأطفال والآباء. وهذه ليست أنانية - إنها تناسق في القيم. لا يمكن أن يكون شيء ما مفيدًا لك إذا لم يكن جيدًا بالنسبة لي في نفس الوقت.

يضحي الآباء بحياتهم من أجل أطفالهم: يتخلون عن الإجازات لبناء منزل حتى يتمكن الأطفال من السفر. وإذا لم تكن أفعالهم بالنسبة للوالدين أنفسهم شيئًا جيدًا ، فماذا سيحدث؟ ثم يوبخون الأطفال: "لقد فعلنا كل شيء من أجلك ، والآن أنت جاحد للغاية". يقولون الآن: "ادفع الفاتورة. كن ممتنًا وافعل شيئًا من أجلي ". ولكن إذا نشأ ضغط ، فإن القيمة تضيع. اتضح أن الآباء يبتزون الأطفال. وغالبًا ما يكون أطفال هؤلاء الآباء غير ممتنين. و لماذا؟ لأنهم أيضًا سيكونون أكثر استعدادًا لأن يكون لديهم آباء كهؤلاء يهتمون بحياة جيدة بأنفسهم. لا أريد أن يكون لدي آباء لا يتمتعون بحياة جيدة بسببي. والأطفال على حق إذا كانوا جاحدين - لأن الوالدين أخطأوا. لقد تجاوزوا أنفسهم. لم يعشوا من خلال هذا التناسق الضروري في القيم ، مما يشير إلى أن شيئًا ما ، يا طفلي العزيز ، يمكن أن يكون جيدًا لك فقط إذا كان جيدًا بالنسبة لي. إذا شعرت بالسعادة لأنني أستطيع التخلي عن شيء ما ، فيمكنني أن أفعل شيئًا من أجلك. ثم يعطيني شيئًا كوالد. ثم أختبر قيمة أفعالي. لكن إذا لم يكن لدي مثل هذا الشعور ، فأنا محطم ، وعندها تظهر الحاجة إلى الامتنان. يبدأ الآباء في الشعور بأنهم يفقدون شيئًا ما ويريدون الحصول عليه من أطفالهم.

ومع ذلك ، إذا شعرت بقيمة ما أفعله ، وإذا كان ذلك جيدًا بالنسبة لي ، فأنا لست بحاجة إلى الامتنان. بالطبع ، سأكون سعيدًا إذا شكروني ، لكنني تلقيت الجائزة بالفعل في اللحظة التي قمت فيها بذلك. ولا يجب الخلط بين هذا وبين الأنانية. الأنانية هي التصرف دون الالتفات إلى شخص آخر. أريد أن أفعل ذلك الآن ، على سبيل المثال ، أريد طهي النقانق الليلة ، على الرغم من أن لا أحد في عائلتي يريد أن يأكلها اليوم ، لكن سيتعين على الجميع تناول النقانق في النهاية. أي أنني أتصرف بأنانية إذا لم آخذ في الاعتبار رغبات الآخرين وأمام عيني فقط احتياجاتي الخاصة ، إذا كنت أتصرف كما لو كنت على حساب الآخرين.

إن تجربة القيمة تغذيني ، وتمنحني إحساسًا بالاكتمال ، وتثري مشاعري ، وتقوي علاقتي مع الحياة ، وفي نفس الوقت هي أساس علاقتي مع الحياة. وفكر آخر في هذا الموضوع: على مستوى الخبرة ، نشعر أن القيم مثل المغناطيس. أنا منجذبة هناك. كتاب رائع ، أيها الأصدقاء - أريد أن أذهب إلى هناك ، أريد أن أقرأ هذا الكتاب ، أريد أن آكل هذه الفطيرة ، أريد أن أرى أصدقائي. القيم تجذبنا. اسأل نفسك السؤال: ما الذي يجذبني في هذه اللحظة؟ أين أنا الآن أسحب؟ أين أواجه هذه القوة المغناطيسية الآن؟ هذا الشيء الذي أحبه ، والذي أحبه ، يثير اهتمامي. إذا انفصلت عن شيء أو شخص لفترة طويلة ، فهناك نوع من الشوق. على سبيل المثال ، لم أحضر حفلة موسيقية أو لياقة بدنية لفترة طويلة. ما الذي يجذبني ، إلى أين يجذبني؟

ثانيًا ، عندما نختبر القيمة ، فإننا نريد أن نبقى معها أيضًا. نريد التكرار مع مرور الوقت. إذا كان هذا يمثل قيمة بالنسبة لنا ، فإننا نذهب عن طيب خاطر إلى نادي اللياقة البدنية مرارًا وتكرارًا ، ونلتقي بصديق عزيز ، ونبقى في علاقة. إذا كانت العلاقة مع شخص ما ذات قيمة ، فأنا أريد أن يكون لهذه العلاقة مستقبل. إذا اختبرنا شيئًا ما كقيمة ، فمن الطبيعي أن تكون هناك رغبة في استمرار ذلك ، بحيث يكون هناك مستقبل ، منظور.

والنقطة الثالثة تميز تجربة القيم. بالإضافة إلى الشعور بالجاذبية والرغبة في الاستمرار في الوقت المناسب ، لدينا أيضًا رغبة في أن نكون قريبين داخليًا من هذه القيمة ، للسماح لهذه القيمة بالتأثير علينا. إذا كانت هذه موسيقى رائعة ، فنحن نريد أن نستوعبها نوعًا ما.إذا كان الطعام جيدًا ، فنحن نريد تذوقه. نريد عناق وتقبيل أصدقائنا لتجربة العلاقة الحميمة. نريد أن نملأ داخليًا بما نختبره كقيمة.

يمكننا أيضًا الاعتناء بالأشياء الثمينة. العطلة مغازلة لقيمة. على سبيل المثال ، عندما نحتفل بعيد ميلاد: ما قيمة ذلك - أنك ولدت في هذا اليوم! عندما نحتفل بنجاح الامتحان ، نحتفل بالنجاح وبأن الحياة تستمر. نحن نحتفل فقط بالقيم.

ونعتني بالقيم عندما نستمتع بها. المتعة هي تمرين في تعميق القيمة. بعد كل شيء ، هناك الكثير الذي يمكننا الاستمتاع به: الهواء الناعم للربيع القادم ، الطعام اللذيذ ، المحادثة ، بالطبع ، الفن. أو مجرد وجود شخص آخر. كيف تحدث المتعة؟ لهذا نحتاج مشاعر.

الآن أود أن أتحدث عن المشاعر وما هو الشعور. ما هي المشاعر؟ هذه طريقة شخصية للتجربة. لا أستطيع إعطاء شعوري للآخر. مشاعري تخصني فقط ، ولا يمكن مشاركتها. أستطيع أن أخبر آخر عن مدى سعادتي. وآمل أن تثير قصتي في شخص آخر نفس المشاعر التي أثيرها. وأنه سيكون سعيدًا أيضًا. ومع ذلك فإن المشاعر تتخللها الذاتية. يتأثرون بالتجربة السابقة. سيقول آخر: نعم ، أنا سعيد أيضًا ، لكن في نفس الوقت ، عندما أستمع إلى قصتك ، أشعر بالخوف. “محظوظ لك هذه المرة! لكنني ، وأنا أستمع إليك ، أشعر بعدم الأمان . لأنه ، بناءً على تجربته السابقة ، يشعر بشيء مختلف تمامًا.

كيف تنشأ المشاعر؟ تنشأ المشاعر عندما أقترب من شيء ما ، إلى بعض المحتوى ، ومن خلال القرب أسمح لنفسي أن أتأثر. للمس بالمعنى الحرفي للكلمة: الاتصال الداخلي ضروري. ومن خلال هذه اللمسة والتلامس ، يتم حشد قوة معينة في داخلي ، وما ينشأ نتيجة ذلك هو الشعور.

من أين تأتي هذه القوة؟ ماذا يؤثر الشيء أو الفكر؟ أين الشاشة التي تقع عليها هذه المعلومات؟ هذه هي حياتي بالذات. مشاعري لها صدى مع قوة حياتي. في الشعور ، بدأت حياتي.

يعتقد بعض الناس أن المشاعر ثانوية. الأهم من ذلك هو الحقائق والمعلومات وشيء عقلاني ومعقول. يقولون: "انسَ المشاعر ، هم فقط يعترضون الطريق". - "النساء فقط يهتمن بالمشاعر" (في الواقع ، فقط النساء ذوات المشاعر أفضل). وبالتالي ، يتم التقليل من قيمة المشاعر ، والشخص الذي يقلل من قيمة المشاعر غالبًا ما يقلل من قيمة المرأة أيضًا. وغالبًا ما يعيش حياة فقيرة.

إذا أجرينا تحليلًا ظاهريًا للمشاعر ، يصبح من الواضح لنا ما تدور حوله هذه المشاعر. حياتي تتحرك فيهم. المشاعر ليست شيئًا ثانويًا ، فهي أهم شيء في الحياة. إذا كانت لدي مشاعر ، فهذا يعني أنني متأثر بشيء ما. شيء ما جعل قوة حياتي تتحرك. إذا استمعت إلى موسيقى تشايكوفسكي أو موزارت ، فإن هذه الموسيقى تمسني. إذا نظرت إلى وجه طفلي ، أرى تلك العيون الكبيرة ، تلمسني. لا أستطيع حتى شرح ذلك حقًا. شيء ما يحدث مباشرة بين الموسيقى وحياتي.

أو أنظر في عيني شخص وأجد نفسي فجأة في حالة حب. لكن ، بالطبع ، الحب هو شكل مكثف للغاية. يبدو الأمر كما لو أن شيئًا ما يختلط في حياتي ، شيء يولد. أي نوع من الحياة ستكون إذا لم يحدث لي ذلك مطلقًا؟ إذا لم أقابل شخصًا دخل قلبي بشكل مباشر؟ ستكون حياة فقيرة ، حياة بلا حب ، بدون أن تمس في القلب ، حياة باردة وشبيهة بالعمل. وامتلاك مشاعر يعني أن حياتي ، بفضل التواصل مع شخص ما أو شيء ما ، بدأت في التحرك. لذلك ، إذا كنا في حالة حب ، نشعر بأننا على قيد الحياة. ثم حياتي تغلي في داخلي ، ترى. هذا ليس ضعف. كما أنه ليس شيئًا يمكننا "القيام به" عن عمد - إنه شيء يحدث لنا. هذه هدية. هذا الاجتماع ، هذه اللمسة ، يعطيني شيئًا أكثر لحياتي.

يمكننا أن نفعل شيئًا من أجل هذا ، فنحن لسنا فقط "مُعْطَين" له.ماذا يمكننا أن نفعل لتقوية هذه الحركة الداخلية؟ تواصل واقترب منها. إذا ابتعدنا ، سيكون الصدى أضعف ، لكن إذا لجأنا إلى هذا ، سيحدث شيء مهم جدًا: من خلال القيام بذلك ، نعد أنفسنا للرنين. لذلك فإن الانعطاف هو ما يقوي الحواس. عندما نستمع إلى الموسيقى ، غالبًا ما نغلق أعيننا لنغمر أنفسنا تمامًا فيها. نريد أن تُسمع هذه الموسيقى فينا ، بحيث تتحرك فينا ، وتمس قلوبنا ، وتجدد حياتنا. نستطيع فعل ذلك.

لكن إذا وقعت في الحب ، لكنني لا أرغب في الوقوع في الحب ، فمن الأفضل ألا نرى بعضنا البعض مرة أخرى ، لأنه مع كل لقاء ، تزداد المشاعر. عندما أجد شيئًا يسبب لي مشاعر سلبية ، فإنها تميل إلى التكثيف والتأثير علي أكثر.

الآن يمكننا ربط موضوع القيم وموضوع المشاعر. ترتبط القيم والمشاعر ببعضها البعض بطريقة أو بأخرى. ما يمسني ويحفزني ، نسميه القيمة. الآن ، بناءً على فهمنا للمشاعر ، لدينا تعريف موسع للقيمة. القيم والمشاعر مترابطة. ما يثير مشاعري هو القيم. إذا كان هناك شيء يثير مشاعر إيجابية ، فهو إذن قيمة إيجابية ، وإذا شعرت بالمعاناة والغضب ، فهذا لا قيمة له.

والعكس صحيح. العثور على التعرف على القيم المهمة في الجانب الوجودي ، لا أستطيع إلا من خلال المشاعر. إذا كانوا في رأسي فقط ، فمن المحتمل أن يكون هذا نوعًا من القيمة المجردة. لن تدخل حياتي.

على سبيل المثال ، تم اكتساب الكثير من الخبرة في موضوع الإقلاع عن التدخين. كيف يجبر الإنسان على الإقلاع عن التدخين؟ بعد كل شيء ، يعلم الجميع أنه غير صحي. يتم إبلاغ الناس بهذا الأمر ، بشرط أن يتم رسم الإحصائيات والنتائج في شكل أمراض تصيب أعضاء مختلفة. ويعرف كل مدخن أن التدخين مضر بالصحة ، وكيف يؤثر على القلب والرئتين والأوعية الدموية ، ولكنه لا يزال يدخن أكثر. هذا يعني أنني أعلم أن التدخين غير صحي ، لكنني ما زلت أدخن على أي حال. أدى التثقيف في هذا الشأن إلى انخفاض عدد المدخنين بنسبة 1-2 في المائة فقط. ماذا يفعلون اليوم؟ على علب السجائر هو مكتوب بأحرف كبيرة: "التدخين يقتل". بمعنى ، يتم استخدام رسائل قوية جدًا للوصول إلى الشعور. من المفترض أنه إذا أثر ذلك على قيمة الحياة ، فإن الشخص سيدافع عنها.

هذا موضوع كبير للبحث في التحفيز. فقط إذا شعرت بالقيمة ، فهذا مهم لحياتي - بمعنى أنني أجعلها أساس أفعالي. بعبارة أخرى ، تعتبر المشاعر مهمة لأنها تكشف عن أهمية شيء ما في حياة المرء. المشاعر ليست مجرد منتجات ثانوية وأفكار وخبرات. إنهم يشكلون تصورنا المعقد. بأعيننا ندرك الضوء ، ومع مشاعرنا ندرك المعنى الذي يحمله هذا الشيء في حياتي. من خلال الحواس ، ندرك أهمية الحياة.

كيف نصل إلى المشاعر؟ مرة أخرى ، من خلال كونك في علاقة ، من خلال الاتصال. يمكن أن أقوي المشاعر من خلال التحول ، والتحول إلى شيء ما ، إذا نظرت في كيفية تأثير هذا الاتصال علي. إذا تناولت رشفة من القهوة ، فهذا هو الاتصال. والآن أعطي رشفة القهوة هذه لتؤثر علي. أنظر إلى ما أشعر به إذا كان لدي رشفة من القهوة في فمي. كيف يعمل هذا بالنسبة لي؟ "أوه ، ذوق جيد ، رائحة طيبة!" أبتلع ، وأشعر بالقهوة تتحرك أكثر على طول المريء - وبعد ذلك لدي انطباع. أنا أستمتع بقهوتي. وماذا أفعل؟ أنا على اتصال وأفتح نفسي لهذا التأثير. واسأل نفسي: كيف تشعر حياتي عندما أشرب القهوة؟ إذا شعرت أن هذه القهوة ذات قيمة ، فأنا أقلق من أن أحب الحياة أكثر من ذلك بقليل. إذا كانت الحياة هكذا ، فأنا أحب أن أعيشها. إنها بضع ثوانٍ فقط ، ولكن من خلال هذا النداء للقيمة ، يمكننا أن نفعل شيئًا أكثر - نجعل حياتنا أفضل. دائمًا ما تحدث تجربة القيمة ، من حيث المبدأ ، بهذه الطريقة.للاستمتاع يعني اللجوء إلى شيء داخلي والسماح له بالتأثير عليك.

نحتاج أيضًا إلى التمييز بين شعورين - المشاعر التي تأتي من الداخل والمشاعر التي تأتي من الخارج. نحن نميز بينهم. الشعور بالفرح هو شعور ينبع من داخلي: لقد اختبرت شيئًا ما ، وظهرت إجابة في داخلي. نسمي هذا الشعور. جاء هذا المفهوم من اللاتينية ويعني: حقيقة أنني ، على سبيل المثال ، نجحت في الامتحان ، تسبب في داخلي حركة داخلية تتوافق معي ، وهي تنبع من جوهري. هذا يخرج مني.

وهناك تلك المشاعر التي تحفزها بعض المحفزات الخارجية. هم مثل رد الفعل لحافز. نسميهم يؤثر. يؤثر الغضب ، الغضب ، الغضب ، الشهوة الجنسية ، يعتمدون على المنبهات. إنهم لا يتطابقون مع جوهري. إذا وخزت بإبرة ، فإن الشعور بالألم الذي نشأ هو تأثير. وكلما كان هذا الحقن أعمق ، كان تأثيره أعمق. يمكنك التحدث كثيرًا عن المشاعر ، لكن في الوقت الحالي سوف نتعمق في حقيقة أن هناك مشاعر تأتي من القلب ، ومشاعر ناتجة عن المنبهات.

وبضع كلمات أخرى عن العلاقات. العلاقات مهمة جدا لحياة جيدة. عندما يسأل الأشخاص الذين يعيشون الأسابيع الأخيرة من حياتهم ، والذين يستعدون للموت: "ما هو أهم شيء في حياتك؟" في الواقع ، يبدو أنه شيء أساسي جدًا لحياة جيدة.

العلاقات ليست موضوعا سهلا. لا يمكننا منع العلاقات وتجنب العلاقات. بمجرد أن أرى شخصًا ما ، إنها بالفعل علاقة. ولكن بغض النظر عن هذا الأساس التلقائي للعلاقة ، فإن الشيء الحاسم في العلاقة هو ما إذا كنت أرغب في إقامة تلك العلاقة أم لا. إن إقامة علاقة تعني الدخول في علاقة والتواصل معها. أريد أن أكون مع هذا الشخص ، مع شريكي. لأنه جيد هناك. لأنني أشعر بالارتباط به.

إقامة علاقة تعني "الرغبة في الحصول على ألفة" لكي تكون قادرًا على الشعور بالآخر. لا أريد فقط أن أسمع أو أرى. إذا دخلت في علاقة ، أريد أن يلمسني الآخرون. إذا دخلت في علاقة ، أجعل نفسي متاحًا لشخص آخر. إذا دخلت في علاقة ، فأنا أرمي جسرًا إلى الشخص الآخر. حتى تتمكن من القدوم إليّ من خلال هذا الجسر ، ويمكنني أن آتي إليك. إذا أقمت علاقة ، فعندئذ يكون لدي بالفعل هذا الشعور ، افتراض حول القيمة التي تمثلها. تحدث الحياة في علاقة ، وإلا فهي ليست كذلك. العلاقات مع الآخرين تأتي أولاً. لا يجب أبدًا تعريض العلاقات مع الناس للخطر ، لأن هناك قيمة أساسية فيها يمكن أن أفقدها إذا كنت غافلًا في علاقاتي مع الناس. وليس فقط مع الناس ، ولكن أيضًا مع الحيوانات والنباتات والأشياء والنظريات. مع ما نتعلمه ، ما ندرسه. من المهم أيضًا إقامة اتصال عاطفي في هذه العلاقات.

العلاقة مع الذات مهمة للغاية من أجل إقامة تقارب مع الذات. حتى أشعر بنفسي مرارًا وتكرارًا خلال النهار ، أطرح على نفسي مرارًا وتكرارًا السؤال: ما الذي أشعر به الآن؟ كيف أشعر؟ كيف أفعل عندما أستمع إلى هذا التقرير؟ كيف اشعر عندما اكون معك ما هي المشاعر التي تنشأ؟ كيف اشعر عندما ادرس؟ إذا لم أقم بإنشاء علاقة مع نفسي ، فأنا أتفقد نفسي ، ثم أفقد نفسي نوعًا ما. يمكنني أن أصبح غريباً عن نفسي إذا لم أقوم بتأسيس هذه العلاقة. والعلاقات معك لا يمكن أن تكون جيدة إلا إذا كانت لدي في نفس الوقت علاقة جيدة مع نفسي. إذا كنت أشعر بالرضا في وجودك ، إذا كنت أشعر بالرضا مع نفسي ، فعندئذ تكون لدي علاقة جيدة معك. لكن الشيء المهم هنا هو أنني أستطيع أن أشعر بنفسي.

وأخيراً ، علاقة مع الحياة. كيف الحال بالنسبة لي - أن أعيش على الإطلاق؟ لقد طرحنا هذا السؤال في بداية لقائنا. ويمكننا محاولة الإجابة عليها مرة أخرى.أعيش - وهذا يعني أنني أنمو ، وأنضج ، وأختبر نوعًا من الخبرة ، ولدي مشاعر - جميلة ، ومؤلمة ، ولدي أفكار ، وأنا مشغول بشيء ما خلال النهار ، ولدي حاجة لتوفير حياتي. لقد عشت عدة سنوات. كيف لي - في الأعماق - أنني عشت؟ هل لدي شعور بأن هذا شيء جيد؟ هل أشعر بنفسي أنه من الجيد أن أعيش؟ هل احب العيش؟ ما نوع الحركة التي يسببها هذا لي؟

إذا سمحت لنفسي بالتأثر بالحياة التي عشتها ، والتي أعيشها ، فهل هناك أي شيء جيد في حياتي؟ أو ربما تكون ثقيلة ، إذا كان فيها عذاب وكثير من الألم؟.. ربما يكون الأمر كذلك في بعض الأحيان. لكن من حيث المبدأ ، في النهاية - أنا سعيد لأنني أستطيع العيش. أنه يمكنني إعطاء موافقتي ، قل "نعم" لهذه الحقيقة - أنني أعيش. لأنني أشعر أن هذه الحياة تمسني ، هناك نوع من الرنين ، نوع من الحركة ، أنا سعيد ، أحبها. إنها ليست مثالية ، لكنها لا تزال جيدة. لأن القهوة لذيذة ، والاستحمام ممتع ، ولدي اجتماعات ، أعرف أشخاصًا أحبهم ويحبونني.

إذا كان لدي القليل من هذا ، فربما يكون لدي شعور بأنها ليست جيدة جدًا. ربما جرحتني الحياة حقًا ، وأنا لا أحب العيش على الإطلاق. هذا ما يشعر به الشخص المكتئب. في حالة الاكتئاب ، نختبر أن هناك القليل من القيم في الحياة. لذلك ، في حالة الاكتئاب ، لا يريد الشخص أن يعيش على أرض الواقع.

لكن الكثير من الناس في مجال محايد: لا أعرف حتى ما إذا كنت أحب العيش. طالما أنني شاب وسيم وغني وصحي - حسنًا ، أوافق. وإذا كان الأمر مختلفًا - حسنًا ، لا أعرف. وهنا من المهم أن نصل إلى هذا متأثرين بشدة. لا أحد يستطيع أن يفعل ذلك من أجلي ، لأنه يتعلق بحميمية. حقيقة أنني أمنح حياتي للتأثير علي ، والانفتاح والنظر إلى المشاعر التي تنشأ - نسمي هذه القيمة الأساسية التي ترتبط بها جميع القيم الأخرى. كل ما نختبره قيمًا يغذي هذه القيمة الأساسية. على العكس من ذلك ، تحتوي كل قيمة على هذه القيمة الأساسية. إذا كان مذاق القهوة جيدًا ، فالأمر يتعلق في النهاية بالشعور "بالعيش بشكل جيد". الحياة ذات قيمة ، إذا اتبعت هذه القيمة الأساسية ، إذا كنت أعيش علاقة أساسية (أعيش بشكل جيد) ، فإن كل علاقة (مع القهوة أيضًا) تحتوي على هذه العلاقة العميقة بالحياة نفسها. عندما نؤسس علاقة مع شخص ما ، فإننا نقيم علاقة مع الحياة نفسها.

أتمنى لنا جميعًا الكثير من التجارب التي ستمنحنا إحساسًا أكبر ، وأن نشعر أنه من الجيد أن نعيش في الصميم ، وأن الحياة هدية. شكرا لك على انتباهك.

من إعداد أناستازيا خراموتيشيفا

موصى به: