لا شيء عظيم

2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39

الحشد أم الشخصية؟ المطابقة أم عدم المطابقة؟ تسبح أم لا تسبح؟ يسأل الناس نفس الأسئلة ، إنهم يدورون في رؤوسهم ، يرفعون الطمي من قاع حفرة الحمأة في اللاوعي الجماعي. نفس الإجابات ، نفس النتائج ، وكل نفس الاستنتاجات. أن نكون أو لا نكون أنفسنا ، أن نبرز من بين الحشود أو نندمج معها في نشوة واحدة من اللامسؤولية الجماعية واندفاع واحد من العظمة الخيالية. كيف تكون فردًا في عصر النضال التام من أجل التوحيد في مثل هذا العالم المتطابق عالميًا.

يميل الناس إلى أن يكونوا مختلفين ويميلون إلى أن يتمتعوا بمواهب مختلفة ، والطريقة التي يمكن بها للناس إدراك هذه المواهب في المجتمع ، ومدى قدرتهم على مقاومة ضغط الحشد المجهول الهوية ، هي حبة السعادة الفردية ، المغلفة في ستار النجاح الشخصي. في الواقع ، لا يمكن أن يكون هناك فردية بدون وجه ، والعكس صحيح. تمامًا كما يرضي غروب الشمس أعيننا ، كذلك يرضي متوسط الأداء لدى شخص ما جمال إشراق الأشخاص غير العاديين. المشكلة الوحيدة هي أنه ، مثل الشمس ، يصعب للغاية التحكم في مثل هؤلاء الأشخاص. تم بناء التطور والتطور من خلال تصرفات وأفكار الأشخاص غير العاديين ، الذين تخيف آراؤهم معظم أولئك الذين اعتادوا العيش في غرفة مضاءة بشكل متساوٍ. تعيش البهجة والحسد جنبًا إلى جنب ، ومن الصعب جدًا مقاومة إغراء إدارة قطيع مطيع ومماثل ، وبالتالي فإن المخيف والضغط هو فقدان السيطرة على الأفراد الذين لا نفهمهم.

لقرون عديدة ، تم شحذ فكرة السيطرة وتطويرها ، وتكييفها مع الواقع الحالي ، وظلت دائمًا كما هي في جوهرها. من أفلاطون ، من خلال مكيافيلي إلى العصر الحديث ، هو نفسه في كل مكان. إذا نظرنا إلى "قوانين جانتي" ، التي تشكل الجوهر الإيديولوجي للمجتمع الاسكندنافي ، فسنرى في أساسها عداوة لا يمكن التوفيق بينها بين التفاهة الرمادية الصغيرة وأقل تلميح للفردانية الساذجة الجامحة. أن أكون مثل أي شخص آخر ، لا أن تكون متميزًا ، أن أكون واحدًا كاملاً. هذا هو مفهوم "الحشد" الذي تم إحيائه في الواقع ، حيث يتم إبطال كل شيء وكل شيء ، حيث لا يوجد مخرج من متاهة الحياة اليومية ، حيث يكون يوم جرذ الأرض مجرد دخول إلى المسار الرئيسي للعدم.

رحلة مثيرة للاهتمام في التاريخ تقودنا إلى الظاهرة الاجتماعية "متلازمة تل الخشخاش" ، والتي تخبرنا كيف طلب أحد الحكام نصيحة حكيم بشأن أفضل شكل للحكومة في بوليس ، وكإجابة ، دون أن ينبس ببنت شفة ، مشى عبر آذان الحقل التي ترتفع فوق بقية الحقل. وبالطبع ، سنجد الكثير من الأمثلة التي ليست بعيدة جدًا في المنظور الزمني ، عندما استخدم الحكام نصيحة هذا الحكيم بتدمير زهرة الأمة بأكملها ، وقطع الأذنين بأكبر عدد من الحبوب. تحدق السلطات بمنجل غير مرئي كل شيء يتجاوز معايير معايير التنمية المقبولة ، فتخرج أجنة المعارضة من الجذور. يعد التحرير بشكل مختلف محفوفًا بالمخاطر للغاية ويستهلك الكثير من الطاقة. الحشود والجماهير التي وصفها وحققها موسكوفيتشي ولوبون ، وحللها كانيتي وفرويد ، على الرغم من كل شيء ، وصلت إلى السلطة. السلطة غير شخصية وغير أخلاقية ، وخالية من أي ثقافة للسلطة ، ولا تتمتع إلا بغريزة الحفاظ على الذات. تم دمج هذه القوة في مجتمعنا بأنفسنا ، ونحن ، كجزء من قوة الحشد المجهول الهوية ، الذين نشاركهم "جشعهم في فهم الحياة". أقل وأقل العلم والمزيد والمزيد من الشفقة. الآفاق أوسع وهناك فرصة أقل وأقل لرؤية الفجوة بين المنازل. تغيير القوة أسرع من أي وقت مضى وهناك اختلافات أقل وأقل بين البدائل. تدريجيًا ، يتم تقديم الواقع لنا كواقع ، وهذا حقيقي جدًا لدرجة أن هناك عددًا أقل من الأشخاص الذين يفهمون هذا الأمر.

كيف تعيش وماذا تفعل بتفردك؟ كيف تفهم أنك فريد حقًا ، وليس هذا ، هذا مجرد وهمك ، حزنك المعبر عنه لقدرتك المفقودة على أن تصبح واحدًا محاطًا بالكثيرين.وهل هو ممكن من حيث المبدأ ؟! ربما كتب مؤلف "Jante Law" Axel Sandemuse شيئًا لا يمكن للجميع تصديقه بأي شكل من الأشكال. ربما هذا هو واقعنا ورغبتنا في التميز وأن نكون في القمة ، هل هو مجرد وهم بمرض انفصام الشخصية ، فقط دفاعنا النفسي عن هذا الواقع الحقيقي؟ من الممكن أن يكون اللاوعي الجماعي هو وعينا ، وهذا هو الذي يحدد معضلتنا القديمة "نكون أو لا نكون".

من المحتمل أن يتواجد هذان النظامان جنبًا إلى جنب ، يغذي كل منهما الآخر بمواد تحفيزية. ربما سنستمر في محاولة الخروج من المألوف من أجل إيجاد السلام على الشاطئ الهادئ لبحر النسيان.