الإجهاض. كيف تعيش؟

2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39

الإجهاض. وراء هذه الكلمة القصيرة يمكن إخفاء هوة من المشاعر والتجارب. هذه دموع ممنوعة ، هذه آلاف المآسي كل يوم. لا يزال هذا الموضوع قيد المناقشة ، على الرغم من حقيقة أنه ممارسة منتشرة في كل مكان تقريبًا وقد أثرت على كل أسرة تقريبًا.

بالنسبة للبعض ، لا يزال الإجهاض وسيلة لحماية وتنظيم عدد الأطفال في الأسرة. وبالنسبة لشخص ما ، يصبح جرحًا غير ملتئم لسنوات عديدة.

فقدان طفل - ربما يكون هذا هو أسوأ شيء يمكن للوالدين تخيله. عندما يفقدون طفلًا بعد الولادة - في الساعات الأولى جدًا أو بعد سنوات عديدة - يعاني الوالدان والأقارب المقربون الآخرون من حزن حاد يتحول إلى شعور بالخسارة. يتم دعم والدي الطفل المتوفى من قبل أحبائهم الذين يفهمون ما يجب القيام به في هذه الحالة ، ويتفهمون أنه يجب الحداد على الفقد ، والحزن قدر الضرورة.

للنساء ، عانت من إجهاض عندما لم يتم إنهاء الحمل بمبادرة منها ، في بعض الأحيان يتعين على المرء أن يتعامل مع ردود أفعال مختلفة تمامًا. من ناحية ، يدعم شخص ما ويعامله بفهم ، من ناحية أخرى ، قد يحدث انخفاض في قيمة الحدث ، لأن الطفل الذي لم يولد بعد قد لا ينظر إليه الآخرون على أنه طفل. خاصة إذا حدث الإجهاض في الثلث الأول من الحمل ، عندما علمت به المرأة فقط ، وربما والد الطفل.

في كثير من الأحيان ، تريد المرأة نفسها أن تنسى بسرعة ما حدث ، ولا تمنح نفسها الوقت الكافي لتجربة الخسارة ، وتبدأ في التقليل من أهمية الحدث ، وتغمر الألم ، وتحاول استبدال الخسارة بحمل جديد.

إذا كانت المرأة في حالة إجهاض لا يزال بإمكانها تلقي الدعم ، ففي حالة الإجهاض ، كقاعدة عامة ، تُترك المرأة وحيدة مع مشاعرها … باستثناء الإجهاض لأسباب طبية ، عندما يمكن أن يتطور الموقف تجاه الحدث كما في الخيارين الأولين.

في مقالتنا ، سننظر في الخيار الثالث ، عندما تتخذ المرأة عمدًا خيارًا ليس لصالح إنجاب طفل. لن نتطرق إلى الجانب الأخلاقي والأخلاقي للإجهاض. ومع ذلك ، دعونا نتطرق إلى الجانب الاجتماعي - النفسي ، حيث أن الموقف من الإجهاض في ثقافتنا هو نتيجة وعامل استفزازي للعواقب النفسية التي قد تتعرض لها المرأة بعد الإجهاض.

بعد تقنين الإجهاض في روسيا ، والذي حدث في عام 1920 ، وكذلك بعد حظر مؤقت في 1936-1955 ، انتشرت ممارسة تحديد النسل عن طريق الإجهاض. استخدمت العديد من النساء الإجهاض كوسيلة لمنع الحمل ، ولديهن تاريخ ليس فقط 1-2 ، ولكن أيضًا 10-15 ، وأحيانًا 30 عملية إجهاض. وهنا لا نتحدث عن النساء ذوات السلوك التافه ، ولكن عن النساء المتزوجات العاديات اللائي يعشن في أسرة ولديهن طفل أو طفلان.

في الأماكن التي تعمل فيها المجموعات النسائية في الغالب ، كانت هناك ممارسة مثل أخذ يوم عطلة لمدة يومين للإجهاض. لقد عاملوني بفهم ودعم. في الوقت نفسه ، في جميع كتب علم الأحياء ، تم نشر صورة ، لتوضيح قانون هيجل الوراثي الحيوي ، تصور جنينًا بشريًا في المراحل الأولى من تطوره ، حيث كان سمكة أو سلحفاة ، ولكن ليس طفلاً.

الموقف تجاه الجنين باعتباره "حيوانًا مجهولاً" ، والموافقة الضمنية من المجتمع ، وعدم الاستقرار الاجتماعي والاقتصادي ، والإلحاد المتشدد ، وتوافر إجراء مجاني في مؤسسة طبية عامة وعوامل أخرى أدت إلى حقيقة أنه على مدى عقود من الممارسة ، كان هناك انخفاض في قيمة الحياة البشرية في لحظة تصور ردود الفعل العاطفية للحدث وإضعافها

اتضح أن المرأة التي أجريت لها عملية إجهاض هي أكثر عرضة لتلقي الدعم والتبرير في هذا الأمر أكثر من تجربتها ، إن وجدت.

وإذا كانت هناك تجارب ، فإن احتمال الإصابة بمتلازمة ما بعد الإجهاض (PAS) مرتفع ، أي حالة مشابهة في الأعراض النفسية المرضية لاضطراب ما بعد الإجهاد (PTSD). ولكن إذا كان الشخص في حالة اضطراب ما بعد الصدمة يعرف أنه عانى من ضغوط شديدة ويتفاعل معه وفقًا لذلك ، فهو مهم في حالة الإجهاض المعنى الشخصي في احسن الاحوال.

إذا كان الأمر بالنسبة للمرأة "مجرد تلاعب طبي" ، "تنظيف" ، "كشط" ، فإن احتمالية تطوير التجارب منخفضة. إذا أدركت امرأة أنها تخلصت طواعية من طفلها ، واختبرت الموقف ، وربما ستلد في ظل ظروف أخرى ، فيمكننا هنا التحدث عن احتمالية تطوير PAS.

دعنا نسرد أعراض PAS:

• الشعور بالذنب والندم ، مظهر من مظاهر الثالوث الاكتئابي: انخفاض المزاج ، والتخلف الحركي ، والتفكير السلبي ؛
• أفكار هوسية مستمرة حول الإجهاض ، والكوابيس ، والذكريات الماضية (ذكريات حية من خطوة واحدة لإجراء الإجهاض) ، وتجارب قوية في ذكرى الإجهاض وفي أيام الولادة المزعومة للطفل ؛
• العزلة النفسية والعاطفية ، وتجنب جميع المواقف والمحادثات التي قد تذكر بالإجهاض ، والانفصال المفاجئ عن والد الطفل المجهض ، وتجنب الاتصال بالأطفال ، وعدم تحمل بكاء الأطفال ، والدعم النشط للنساء الأخريات في الرغبة في الإجهاض والمشاركة في حركات للنساء من أجل الحق في الإجهاض بحثًا عن الأعذار ؛
• الرغبة في ولادة طفل آخر في أقرب وقت ممكن ، لتحل محل المجهض ، وانخفاض في المشاعر الدافئة والعطاء لأطفالهم المولودين ؛
• الأفكار الانتحارية وحتى النوايا ، وإدمان الكحول ، وتعاطي المخدرات ، والانسحاب إلى أي شكل معروف من أشكال الإدمان ؛
• البحث عن المواقف المتطرفة ، الجنس غير الشرعي النشط ، الإجهاض المتعدد ، كراهية الذات ، زيادة الصدمة ، إيذاء النفس ، العلاقات الجنسية المنحرفة ، تجنب العلاقات مع الرجال والبحث عن علاقات مع النساء ، وهو أمر غير معتاد بالنسبة للمرأة قبل الإجهاض.

هذه اللوحة "الغنية" من العواقب النفسية للإجهاض تقوم على الشعور المدمر بالذنب وعدم القدرة على الحداد على طفلك المتوفى. تنشأ هذه "الدموع الممنوعة" من صراع شخصي بين الإذن التقليدي والموافقة على الإجهاض والفهم العميق وغير الواضح دائمًا أن هذا حدث غير طبيعي ومدمر ومأساوي في حياة المرأة.

تقول النساء أنه حتى عندما يعتنقن في الكنيسة ويتحدثن عن الإجهاض ، فإنهن لا يشعرن بالراحة ، ولا يمكن أن يغفرن لأنفسهن ، يعترفن مرارًا وتكرارًا. في بعض الأحيان لا يأتي العمل النفسي بنتائج ، لأن موضوع الإجهاض ، أولاً ، ليس هو الأكثر شيوعًا في البرنامج التدريبي للمتخصصين ، وعادة ما يُنظر إليه في إطار العمل مع الصدمات النفسية ، والتي لا يمكنها الإجابة بشكل كامل على الأسئلة المطروحة ، و ثانياً ، عالم النفس نفسه يعاني من أعراض PAS ، وثالثاً ، لديه معتقدات ومواقف خاصة به تبرر الإجهاض.

عندما يتم التعرف على حدث ما على أنه مهم في حياة الشخص ، يتضاعف الشعور بالذنب. لكي يتحول الشعور المدمر بالذنب إلى رغبة في التوبة والتوبة ، من الضروري المرور بعدة خطوات يمكن تسميتها "خطوات التوبة". (مقتبس من قبل المؤلف "خطوات التوبة" ، طوره علماء النفس O. Krasnikova و Archpriest Andrei Lorgus).

1. الاعتراف بحقيقة أن الطفل كان. الوعي بمشاعر الذنب والمشاعر الأخرى حيال ذلك ، مهما كانت مخيفة. اسم الطفل الذي لم يولد بعد.
2. توضيح المسؤولية عن الحدث. على الرغم من حقيقة أن المرأة هي التي تذهب إلى الإجهاض ، فإن جزءًا من مسؤولية الإجهاض يقع على عاتق والد الطفل أيضًا. إذا كان هناك ضغط على امرأة (أم ، صديقة ، طبيب) ، فإنهم يتحملون أيضًا جزءًا من المسؤولية.هذا يساعد على تقليل حدة المشاعر بشكل طفيف ، لأن الشعور بالذنب على الجميع في وقت واحد هو عبء لا يطاق.
3. التوبة: "أنا آسف جدًا لأنني فعلت ذلك".
4. طلب مغفرة موجه للجنين.
5. مساعدة مجدية للأطفال والبالغين الآخرين (كما يوحي القلب).
6. انتقال الشعور بالذنب إلى إدراك الشعور بالخطيئة. إذا كان الشعور بالذنب يعبر عن موقف تجاه الذات ، تجاه أفعال المرء ، يُفهم على أنه جزء من الذات ، فإن الخطيئة هي شيء غريب عن الطبيعة البشرية ، وهو شيء يمكن "غسله" ، وتركه بعد التوبة والاعتراف.
7. الاعتراف والتوبة الصادقة.
8. راحة وخفة.
9. شكرا لله ونفسي على هذه الراحة.
10. تجربة جديدة. هناك موقف مناسب لما حدث. يأخذ الطفل الذي لم يولد بعد مكانه في القلب ، في الذاكرة ، باعتباره الشخص الذي عاش وقتًا قصيرًا جدًا ومات.

لكن كل هذا لا يعني نسيان الإجهاض وكأن شيئًا لم يحدث. هذا يعني - في مثل هذه الحالة ، اتخاذ قرار لصالح إنجاب طفل ، وفهم ماهية الإجهاض في جوهره ، وما هو سعره.