عن الحب والشفقة - قيمة الصدق في العلاج النفسي: حالة من الممارسة

فيديو: عن الحب والشفقة - قيمة الصدق في العلاج النفسي: حالة من الممارسة

فيديو: عن الحب والشفقة - قيمة الصدق في العلاج النفسي: حالة من الممارسة
فيديو: أصدق حب ❤️| جمال ما قاله مصطفى الاغا عن الحب 2024, يمكن
عن الحب والشفقة - قيمة الصدق في العلاج النفسي: حالة من الممارسة
عن الحب والشفقة - قيمة الصدق في العلاج النفسي: حالة من الممارسة
Anonim

P. ، فتاة تبلغ من العمر 25 عامًا ، تعمل في الخدمة المدنية ، غير متزوجة ، ليس لديها أطفال. التفتت بشكاوى حول الخلافات التي تنشأ في عملها ومع أحبائها. على الرغم من حقيقة أنها بحاجة إلى الرعاية والاهتمام والدفء ، إلا أنها شعرت بنقص واضح في الحياة.

كان العيب الجسدي لـ P. في شكل ذراع مبتورة واضحًا ، لكنها لم تقل شيئًا عنه. في الاجتماع الأول ، بدت "ب" خائفة ومذعورة قليلاً. في سياق المحادثة ، استفسرت عما حدث لليد ، ومع ذلك ، أخبرتني P. فجأة أنها "لا تريد ولن تتحدث عن ذلك." لقد فوجئت بمثل هذه الاستجابة القاسية لفضولي ، لكن مع احترام حدود P. ، اخترت عدم التطفل عليها قبل الأوان. ومع ذلك ، فإن رد الفعل هذا أبقى فضولي بل وزاد من فضولي حول القصة الأساسية.

تطورت علاقة P. مع الآخرين بطريقة نموذجية إلى حد ما - طالما ظلوا رسميًا وبعيدًا ، لم يتعرض P. لأي قلق ، ومع ذلك ، بمرور الوقت ، نتيجة للتقارب مع شخص ما ، زاد قلق P.. كقاعدة عامة ، سرعان ما انتهت العلاقة بنوع من الفضيحة أو تفاقمت بشكل كبير نتيجة لأي صراع. نظرًا لكونه شخصًا متعلمًا وجيد القراءة ومثقفًا في مجال علم النفس ، فقد افترض P. وجود نوع من المساهمة في هذه العملية ، والتي ، في الواقع ، أرادت فهمها في عملية العلاج.

أثناء العلاج ، ناقشنا مع P. العديد من جوانب عملية بناء علاقاتها مع الآخرين. لكن موضوع إعاقتها كان دائمًا من المحرمات. بدت رسالة P. كما يلي: "تحدث عن أي شيء ، فقط لا تسألني عن الذراع المبتورة!" أثارت هذه الحالة في داخلي مزيجًا من الفضول والشفقة على P. ، فضلاً عن الانزعاج المتزايد تجاهها ، المرتبط بحقيقة أن رسالتها هذه حرمتني من حريتي في العلاقات معها. في الجلسة التالية قررت أن أخبرها بما أثار غضبها. صرخت أنني "أغزو خصوصيتها بأكثر الطرق غدرًا".

شعرت بالرفض والارتباك وحتى الخوف قليلاً من رد فعل بهذه الشدة والحدة. ومع ذلك ، قررت ألا أترك هذا الموضوع يعيق علاقتنا وألا أتجاهل ما حدث. وضعت التجارب التي وصفتها على اتصال بـ P. ، وكذلك الرغبة في البقاء على علاقة معها وما زلت أتحدث عن هذا الموضوع ، على الرغم من رد فعلها السلبي الشديد. طلبت P. والدموع في عينيها ألا تلمسها. في تلك اللحظة ، شعرت ببعض الخوف ردًا على كلماتها وقلت إنني لا أريد تجاهل ما كان يحدث. أكمل ، قلت إنني أفترض أن لديها كل الأسباب لتجاهل تجربة ذراعها المبتورة ، لكن يبدو أن هذا كان له تأثير سلبي كبير على حياتها. قالت P. إنها كانت نفس الشخص مثل أي شخص آخر. فاجأني رد فعلها قليلاً - لم تظهر صورة دونتها أبدًا في اتصالنا. علاوة على ذلك ، فإن كلماتها ، التي بدت واضحة تمامًا ، بدت متوترة للغاية ، في خلفية القلق الشديد ، وكانت أكثر تشابهًا مع محتوى التدريب الذاتي أو التنويم المغناطيسي الذاتي ، بدلاً من العبارات التي يؤمن بها P.

طلبت من ب. أن أكرر هذه الكلمات مرة أخرى ، بعد أن قلتها لي شخصيًا. بدأت في الكلام ، انفجرت ب بالبكاء ، ولم تقل شيئًا وهي تبكي لبعض الوقت ، ثم صرخت من خلال دموعها: "أنا لا شيء! أنا معاق! لا أحد يحتاجني!"

هذه الكلمات "اخترقتني بالكامل" بألم حاد عالق في كتلة كبيرة في حلقي.

أخبرت P. عن هذا وطلبت منها ألا تتوقف في هذه العملية الناشئة وأن تحافظ على الاتصال بي في نفس الوقت. من خلال الدموع P.بدأت تتحدث بحماس عن مشاعرها وأفكارها التي ارتبطت بإعاقتها ، وكذلك أن الآخرين "علموها ألا تتحدث عن عيبها". كما اتضح فيما بعد ، كان المحيطون هم "والدي" ب. ، الذين ربوها بروح "الصبر والثبات" ، مما يعني تجاهل ليس فقط عيبها الجسدي ، ولكن أيضًا أي من نقاط ضعفها الأخرى.

اعتقدت أنه بهذه الطريقة يمكنك فقط مساعدة الشخص على أن يصبح معوقًا ، وليس دعمه في التكيف مع الحقيقة القائمة للواقع. علاوة على ذلك ، فإن العملية المشوهة لتجربة P. ، ومن المفارقات ، شكلت أفكارها عن نفسها كشخص معاق. خلال هذه التأملات ، شعرت بالشفقة والتعاطف مع P. ، وهو ما حاولت أن أضعه في علاقتي معها. رداً على ذلك ، واجهت رد فعل سلبي تجاه نفسي والمطالبة بـ "عدم الإذلال بالشفقة عليك".

قلت إنني لا أستطيع التحكم في مشاعري وأردت أن أكون أكثر أو أقل صدقًا في علاقتي ، وأنا أحترم P. كثيرًا للسماح لنفسي بأن أكون منافقًا معها. بدا P. متفاجئًا من كلامي وبدا مرتبكًا. وبعد عدة دقائق من الصمت قالت: "ماذا تهتم بي ؟!" حان الوقت الآن لتفاجئني.

قلت إنني لا أرى علاقتنا العلاجية على أنها لعبة علاج ، بل كفضاء ، على الرغم من أنها تم إنشاؤها خصيصًا للأغراض العلاجية ، لكنني أستثمر فيها من كل قلبي وخبرتي. وبما أنها شخص غير مكترث بي ، فإن تجاربها مهمة جدًا بالنسبة لي. قالت ب إنها لا تتذكر أي شخص مهتم بجدية بمخاوفها بشأن ذراعها المبتورة. في الرد عليها ، اقترحت أنه مع هذا الموقف المتمثل في تجاهلها للمشكلة ، فقد تتجاهل اهتمام الأشخاص من حولها. وليس كل شخص خوفا من غضبه يخاطر بالاهتمام بهذا. بدا P. أعجب. علاوة على ذلك ، تم تخصيص بعض الوقت من العلاج لقصة P. عن تجربتها مع حقيقة الإعاقة. طلبت من P. البقاء على اتصال معي بخبرتي والاستماع إلى الرغبات التي تنشأ في هذه العملية. بعد دقيقة ، قالت ب إنه كان من المهم للغاية أن تلبي رغبتي في الاعتناء بها. وبعد ذلك قالت: "شكرا".

تحولت الجلسة الموصوفة إلى نقطة تحول في عملية علاج P. فقد بدأت التقدم في استعادة P. للحرية في العلاقات مع الآخرين ، ونتيجة لذلك بدأت في تطوير علاقات وثيقة وطويلة علاقات مصطلح. بعد فترة ، أخبرتني أنها ستتزوج من رجل يعتني بها و "يفهم في لمحة". بالعودة إلى الأحداث الموضحة في هذه المقالة القصيرة ، يجدر الانتباه إلى حقيقة أن مداخلتي ، التي تركز الانتباه على تجربة P. المتعلقة بحقيقة عيبه الجسدي ، تضمنت في الوقت نفسه جوانب من الإحباط والدعم.

يتعلق الإحباط بمحاولات P. لتجاهل الحاجة إلى الارتباط بهذه الحقيقة ، وكان الدعم مرتبطًا بعملية تجربة الظواهر الناشئة في هذه العملية كطريقة جديدة لتنظيم الاتصال. علاوة على ذلك ، أعتقد أنه من خلال دعم طرق جديدة لتنظيم الاتصال مع العميل ، فإنه من المستحيل عدم إحباط الأنماط الذاتية القديمة المزمنة.

موصى به: