هيكل SCHIZOID من الحرف

2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39

يصف هاري جونتريب نمط الفصام بأنه "برنامج دخول وخروج": الشخص موجود في علاقة ، ثم يختفي منها فجأة.

"إن المعضلة المزمنة للفصام ، الذي لا يمكن أن يكون على علاقة بشخص آخر ، ولا خارج هذه العلاقة ، دون المخاطرة بفقدان غرضه أو نفسه بطريقة أو بأخرى ، ترجع إلى حقيقة أنه لم تتخلص بعد من نوع خاص من الاعتماد على أشياء الحب ، والتي تعتبر من سمات الطفولة. له جانبان متميزان ولكنهما مترابطان بشكل واضح: الهوية والرغبة في الدمج. التعريف هو سلبي ، التأسيس نشط. يرتبط تحديد الهوية بالخوف من أن يبتلعها شخص آخر ، والاندماج - مع الرغبة في ابتلاع الشيء نفسه. يفترض تحديد الهوية التراجع إلى الرحم ، والدوافع التضمينية تنتمي إلى فترة ما بعد الولادة - طفل يرضع من الثدي "(1 ، ص 16)

يشعر الأشخاص المصابون بهيكل الشخصية الفُصامانية بالقلق من مخاطر التعرض للاستهلاك ، والمحاصرة ، والسيطرة ، والمحاصرة ، والصدمات - وهو الخطر الذي يربطونه بالعلاقات الشخصية. يمكن أن يتصرفوا بشكل منفصل أو يتصرفون بطريقة مقبولة اجتماعيًا ، مع إيلاء المزيد من الاهتمام لعالمهم الداخلي ، وليس لعالم الأشخاص الأحياء من حولهم. عند الاتصال بأشخاص لديهم بنية شخصية فصامية ، يشعر المرء بأنهم ليسوا "في الجسد" تمامًا. عادةً ما يستخدم الباحثون ، عند وصف التركيب الفصامي للشخصية ، عبارات مثل "خارج الجسم" أو "ليس كل شيء هنا". عندما نتعامل مع صاحب هيكل الشخصية الفصامية ، نشعر بانفصاله أو رحيله. يتعزز هذا الانطباع بفراغ العيون والوجه الذي يشبه القناع والجسد المتصلب والافتقار إلى العفوية. الشخص المصاب بالفصام على مستوى الوعي يفهم البيئة ، ولكن على المستوى العاطفي والجسدي لا يتعامل مع الموقف.

يشير Guntrip إلى أن حياة هؤلاء الأشخاص تمر بتغيير الموائل والملابس والعمل والهوايات والأصدقاء والمهن والزواج ، لكنهم غير قادرين على تكوين علاقات مستقرة ، ويحتاجون دائمًا إلى الحب وفي نفس الوقت يخافون من الارتباط سندات. يفسر هذا الصراع نفسه ميل الأزواج الخطيبين أو المتزوجين إلى تخيل أو الشعور بالعاطفة تجاه شخص آخر ، كما لو كانوا يريدون أن يكونوا أحرارًا في مشاعرهم ، على الأقل في التخيلات: "أريد الحب ، لكن لا يجب أن أكون ممسوسًا"…

وصف Guntrip السمات التي تميز الشخصية الفصامية بشكل كامل:

(1) الانطواء. ينقطع الفصام عن عالم الواقع الخارجي بالمعنى العاطفي. كل رغباته الليبيدية موجهة نحو الأشياء الداخلية ، ويعيش حياة داخلية مكثفة ، وغالبًا ما يُظهر ثراءً مذهلاً من الخيال ؛ على الرغم من أن هذه الحياة المتنوعة للخيال في معظمها تكون مخفية عن الجميع ، غالبًا حتى من الفصام نفسه. غروره منقسمة. ومع ذلك ، فإن الحاجز بين الوعي واللاوعي يمكن أن يكون رقيقًا للغاية ، ويمكن لعالم الأشياء والوصلات الداخلية بسهولة اختراق الوعي والسيطرة عليه. حتى أعمق من هذا المستوى من "الأشياء الداخلية" تكمن الحالة الأولية لـ "العودة إلى الرحم".

(2) الانسحاب المغترب من العالم الخارجي هو الوجه الآخر للانطوائية.

(3) النرجسية مميزة لأن الفصام يقود حياة داخلية في الغالب. كل أشياء حبه موجودة بداخله ، وعلاوة على ذلك ، فهو يتماثل معها إلى حد كبير ، بحيث يبدو أن ارتباطاته الشهوانية مرتبطة بنفسه. هذه تؤدي إلى السمة الرابعة من الفصام.

(4) الاكتفاء الذاتي. الاكتفاء الذاتي النرجسي الانطوائي ، والذي يتم فيه تنفيذ جميع الروابط العاطفية في العالم الداخلي ، ينقذ من القلق الذي يتفجر في العلاقات مع أناس حقيقيين.الاكتفاء الذاتي ، أو محاولة الاستغناء عن الاتصالات الخارجية ، واضح في هذه الحالة. تحدثت الشابة كثيرًا عن الرغبة في إنجاب طفل ، ثم حلمت أن لديها طفلًا من والدتها. ولكن نظرًا لأنها غالبًا ما تعرفت على نفسها مع الأطفال ، أظهر هذا الحلم أنها ، عندما كانت طفلة ، داخل الأم. لقد أرادت استعادة حالة الاكتفاء الذاتي التي كانت فيها أمًا وطفلًا. قالت: "نعم ، لطالما فكرت في الأمر عندما كنت طفلة. أعطتني شعوراً بالأمان. كل شيء هنا كان تحت سيطرتي ، لم يكن هناك شك ". باتخاذ مثل هذا الموقف ، يمكنها الاستغناء عن زوجها وتحقيق الاكتفاء الذاتي التام.

(5) تنبع مشاعر التفوق بشكل طبيعي من الاكتفاء الذاتي. لا يشعر الشخص بالحاجة إلى أشخاص آخرين ، يمكنه الاستغناء عنها. إنه يعوض عن الاعتماد العميق الجذور على الناس ، مما يؤدي إلى الشعور بالدونية والصغر والضعف. لكن هذا غالبًا ما يرتبط بالشعور "بالآخرين" ، والانفصال عن الآخرين.

(6) يعد فقدان التأثير في المواقف الخارجية جزءًا لا مفر منه من الصورة بأكملها. يقول رجل دون الخمسين: "من الصعب أن أكون مع أمي. كان يجب أن أكون أكثر انتباهاً لها. أنا لا أنتبه لما تقوله. لا أشعر بعاطفة قوية تجاه أي شخص. أشعر بالبرد مع كل من هو قريب مني وعزيزي. عندما نمارس الجنس أنا وزوجتي ، تسألني عادة ، "هل تحبني؟" أجيبت عليه: "بالطبع أنا أحبك ، لكن الجنس ليس حبًا ، بل مجرد تجربة". لا أستطيع أن أفهم أبدًا لماذا يزعجها ذلك ". تم استبعاد المشاعر حتى من مجاله الجنسي ، والذي وصفه أحد المرضى بأنه "دافع بيولوجي نابض يبدو أنه لا علاقة له بنفسي." نتيجة لهذا "عدم الإحساس" ، يمكن أن يكون المصابون بالفصام ساخرين ، بلا قلب وقاسية ، ولا يفهمون كيف يسيئون للآخرين.

(7) الوحدة هي النتيجة الحتمية للانطوائية الفصامية وإنهاء العلاقات الخارجية. يتجلى في الرغبة الشديدة في الصداقة والحب ، والتي تندلع مرارًا وتكرارًا. الشعور بالوحدة بين الحشد هو تجربة المصاب بالفصام من قطع العلاقات الوجدانية.

(8) تبدد الشخصية ، وفقدان الإحساس بالهوية والفردية ، وفقدان الذات بلا شك يؤدي إلى مخاطر جسيمة. إن الغربة عن العالم الخارجي متضمنة هنا أيضًا. على سبيل المثال ، تدعي مريضة أن الخوف الأكبر الذي واجهته على الإطلاق كان مرتبطًا بتجربة اعتقدت أنها كانت في الثانية من عمرها: "لفترة من الوقت ، فقدت تصور نفسي ككيان منفصل. كنت خائفًا من إلقاء نظرة على أي شيء ؛ كنت أخشى أن ألمس أي شيء ، كما لو كنت لا أصلح اللمسة. لم أصدق أنني كنت أفعل أي شيء ، إلا إذا تم ذلك ميكانيكيًا. أدركت كل شيء من حولي بطريقة غير واقعية. بدا كل شيء حولي خطيرًا للغاية. بينما استمرت هذه الحالة ، شعرت بالرعب. طوال حياتي بعد هذه التجربة ، قلت لنفسي من وقت لآخر: "أنا أنا".

(9) الانحدار. إنه مرتبط بحقيقة أن الفصام يشعر بالقمع من قبل العالم الخارجي ويحارب ضده داخل نفسه ، محاولًا "التراجع" مرة أخرى إلى الرحم الآمن (1 ، ص 23).

قد يشعر مرضى الفصام بشوق شديد للعلاقات الوثيقة ويتخيلون الكثير بشأن العلاقة الحميمة العاطفية والجنسية مع شخص آخر. وعلى الرغم من أن هؤلاء الأشخاص قد يبدون راضين جدًا عن حياتهم الانفرادية ، إلا أنهم غالبًا ما يكون لديهم شغف حقيقي بالحميمية مختبئًا وراء عدم التواصل الوقائي.

Guntrip. ظواهر الفصام

لوين أ. خيانة الجسد

McWilliams N. تشخيص التحليل النفسي