اخرج من مثلث كاربمان. كيف تتوقف عن المعاناة وتبدأ في العيش

2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2024-01-15 16:04

ل كل واحد منا يريد أن يعيش أفضل من الآن. حتى أولئك الذين لديهم كل شيء بالكامل. تريد الروح البشرية أن تتطور وتتقدم ، وإلا فلا معنى للوجود على كوكب الأرض. بغض النظر عن رغبتنا ، تتوق الروح إلى تطور يجلب السعادة أكثر من الأمس.

وإذا فكرت في الأمر ، فسيتم منح الشخص كل الفرص للتطور. الشيء الرئيسي هو أن ترغب في التعلم ، واتباع الخير ، والنظر إلى أولئك الذين وصلوا بالفعل إلى مستوى معين من التطور الروحي.

لكن بدلاً من قبول مثل هذه الطريقة السهلة ، نفضل طريقة أكثر تعقيدًا - الغضب ، الغضب ، الأنين ، الغيرة ، الكراهية ، اللوم. بأي حال من الأحوال ، فقط لا تتعلم.

ومع ذلك ، يوجد بيننا من يتحرك بثقة على طريق التطور ، ويستمع إلى قلوبهم. النظرية أدناه لهم.

تطور المعاناة إلى متعة

يشعر الطفل بالشفقة على والدته ، وبدلاً من أن يدرك رغباته ، يبدأ في التصرف كمنقذ. هذا ، بالطبع ، يبدو أفضل من وضع الضحية ، ويبدأ في الشعور بقوته وقوته "واو ، ما أنا ، يمكنني أن أجعل قلب أمي يؤلمني أم لا! انا رائع!" لكنه يحب والدته ، وبالطبع ، على مضض بقلبه ، يختار أن يكون صالحًا ولا يزعج والدته. مع مرور الوقت ، يكبر ، وتبدأ والدتي في تقديم ادعاءات: "لماذا أنت تعتمد على هذا الحد؟!" وكيف وأين يمكن أن يتعلم أن يكون مستقلاً ، إذا تم قطع كل أفكاره من الجذور؟

بالطبع ، لا يدرك الوالد - المراقب - المضطهد ذلك ، فهو يعتقد بصدق أنه يتصرف دائمًا في مصلحة الأطفال. ينشر القش ، ويحذر من المخاطر حتى لا يؤذي الطفل الأصلي نفسه في العالم ولا يملأ نفسه بالأقماع. ولكن بعد كل شيء ، فإن الجروح والصدمات هي التي تعطي تجربة حقيقية ، والتي يمكن استخدامها بعد ذلك ، ولا تعطي رموز الأم (الأب) سوى الألم والرغبة في فعل العكس.

جميع أعمال الشغب في سن المراهقة هي من رغبة الطفل في ترك الشخصية الفرعية للضحية. حتى لو كان التمرد "قاسيا ودمويا" بمغادرة المنزل ، وقطع العلاقات - فهذا لا يزال في اتجاه الحياة ، في اتجاه التطور ، وليس في اتجاه الانحطاط.

لا فائدة من وصف التلاعب بالمثلث "-1" بالتفصيل - كل "الصابون" الرديء الجودة للمسلسلات التلفزيونية يدور حول هذا الموضوع.

يمكن للمرء أن يحلم فقط بالصدق والإخلاص في هذه الأماكن ، لأن الناس يخافون بشدة من إظهار احتياجاتهم الحقيقية ومشاعرهم الفعلية. لا يوجد سؤال عن المسؤولية عن حياتك. يقع اللوم دائمًا على شخص ما في الخارج بسبب التعاسة والمشاعر السلبية. المهمة هي العثور عليه ووصمه بالعار. ثم يشعر الشخص أنه غير مذنب ، مما يعني أنه لا يزال بإمكانه اعتبار نفسه جيدًا.

من المهم أن نفهم أن المهمة الرئيسية في هذه المواقف هي تأكيد الذات من خلال "كسب" الحب

التضحية - "أنا من أجلك!"

حرس الإنقاذ - "أنا من أجلك!"

تحكم - "أنا من أجلك!"

… ولا أحد بصدق ومباشرة لمصلحتهم …

إنهم جميعًا يستحقون الحب من بعضهم البعض ، ويؤكدون أنفسهم على جيرانهم

حزن الموقف أنهم لن يستحقوا الحب أبدًا ، لأن الجميع يركز على نفسه ولا يرى الباقي.

روح الدعابة في الموقف هي أن كل هذا لا يحدث فقط في العالم الخارجي ، ولكن أيضًا في العالم الداخلي. كل شخص لنفسه هو مراقب وضحية ومنقذ ، ووفقًا لمبدأ التشابه ، يتم عرض هذه الأرقام في العالم الخارجي.

الأشخاص الذين تدور طاقاتهم في المثلث "-1" (وهناك طاقة ضئيلة هناك!) ليس لديهم فرصة لتركه حتى يسمعوا رغباتهم الحقيقية. ما هم؟

• ضحية تريد أن تحرر نفسها وأن تفعل ما تريد ، وليس ما يصفه المراقب.
• مراقب يريد الاسترخاء وترك كل شيء يأخذ مجراه والراحة في النهاية.
• المنقذ أحلام أن يكتشفها الجميع بطريقة ما بمفردهم ، ولن تكون هناك حاجة له. وهو أيضًا سيكون قادرًا على الاسترخاء والتفكير في نفسه.

وكل هذا من وجهة نظر الأخلاق العامة هو أنانية تيري. ولكن من وجهة نظر فرد معين ، فإنه يؤدي إلى سعادة بشرية محددة. لأن السعادة هي مكان تحقيق احتياجاتك الملموسة تمامًا.

يمكن أن يبدو, أنه إذا بدأ الضحية والمراقب والمنقذ ، بدلاً من القتال في العالم الخارجي ، بالتحول إلى الداخل ، فهذه طريقة أكثر إيجابية. هذا عندما لا يكون الأعداء الخارجيون هم المتهمون ، لكن المراقب الداخلي يبدأ في اضطهاد الداخلي التضحية.

"أنا نفسي الملام على كل شيء. لا يمكنني أبدا اتخاذ القرار الصحيح. أنا شخص غير مسؤول ، ضعيف وفاشل!"

قد تقاوم الضحية بعض الشيء ، ثم تصاب بالاكتئاب ، لأنها هي نفسها تدرك أن هذا هو الحال. ثم المنقذ يبحث ويقول شيئًا مثل:

"البعض الآخر أسوأ! وابتداءً من يوم الاثنين سأبدأ حياة جديدة ، سأقوم بتمارين ، وأغسل الصحون ، وأتوقف عن التأخر عن العمل ، وسأثني على زوجتي (زوجي). كل شيء سينجح بالنسبة لي!"

تدوم "الحياة الجديدة" يومين أو أسابيع ، لكن الطاقة ليست كافية ، وليس تنفيذ قرارات رائعة ، وسرعان ما يتدحرج كل شيء في نفس المستنقع.تبدأ دورة جديدة. المراقب يطارد الضحية

"مرة أخرى ، كما هو الحال دائمًا ، أنت ضعيف الإرادة ، غير مسؤول ، لا قيمة له …"

إلخ. هذا هو الحوار الداخلي الذي يدفعنا جميع أساتذة التأمل والممارسات التنموية الأخرى للتخلص منه.

نعم كل مشاكل الحياة الخارجية دائما يتم تحديدها أولاً داخليًا. يحدث هذا من لحظة اتخاذ القرار بتغيير النص. مشكلة الشخص الذي يدور في "مثلث ناقص 1" هي أنه لا يملك القوة الكافية لتنفيذ حلول مفيدة وجذرية.

القوة (الموارد) في مثلث "ناقص 1" نادرة ، لأنها منغلقة على نفسها ، ولا تسعى للخروج إلى العالم الخارجي (العالم خطير ومخيف!). وشخص معين لديه إمداد مستنفد للغاية ينفد بسرعة. خاصة في المعارك الداخلية بين الضحية والمراقب والمنقذ. إنهم يقاتلون بعضهم البعض بنشاط ، وليس من المستغرب أن يمرض الناس (يعاني الجسم من هذه المعارك) ، ويفقدون طاقتهم ويموتون بشكل إجرامي مبكرًا. إنه إجرامي بمعنى أننا نتصور لفترة أطول بكثير. يمكننا أن نعيش أطول وأكثر سعادة إذا لم نقع في مثلث المعاناة. إنه الجحيم الحقيقي. ليس في مكان ما بعد الموت ، ولكن هنا والآن. إذا اخترنا أن نكون ضحايا أو إنقاذ أو سيطرة.

مثلث كاربمان "طفل جريح" ، مهما كان عمره - 10 أو 70 سنة. هؤلاء الناس قد لا يكبرون أبدًا

بالطبع ، يندفعون طوال حياتهم بحثًا عن مخرج ، لكنهم نادرًا ما يجدون ذلك. من أجل القيام بذلك ، تحتاج إلى التمرد على أنماط سلوكك الراسخة ، والسماح لنفسك بأن تكون "سيئًا" للآخرين ، "أناني لا روح له ولا يرحم يعيش فقط لنفسه" - (اقتباس من الاتهامات الشعبية للمراقب).

يمكن لطريقة العيش الجديدة هذه (لنفسك وليس للآخرين) أن تدمر العلاقات مع أحبائك ، وتخلق الكثير من المتاعب في العمل وفي دائرة قائمة من الأصدقاء والمعارف. يمكن أن تدمر حياتك كلها! لذلك يتطلب الأمر الكثير من الشجاعة للهروب من الأمن الممل ولكن المتوقع. الشخص الذي سئم حقًا من وجوده الكئيب لديه فرصة ليجد القوة في نفسه. من خلال الخوف والشعور بالذنب والعدوان. بعد أن بذل جهدًا فائقًا ، يمكنه الانتقال إلى مستوى جديد. لأن هناك فقط تبدأ حياته حقًا.

المثلث الثاني ، حيث توجد بالفعل معاناة أقل بكثير وقوة أكبر على العالم ، هو كما يلي:

البطل - الفلسفة (كلاهما) - البروفسور

يمكنك إدخال المثلث الثاني فقط من خلال القطبية ، عندما يتم تحويل جميع الشخصيات الفرعية الثلاثة الأولى إلى أضدادها … لأننا نتذكر أن المثلث "- 1" على المقياس في "سالب". بالمرور عبر النقطة "0" ، يغير الطرح إشارته إلى عكس ذلك.

كيف يبدو التغيير إلى قطبية مختلفة؟

ضحية يتحول إلى بطل, مراقب -في فيلسوف بلاز لكن المنقذ - في استفزازي (محفز).

هذا هو أصعب شيء على طريق التطور - الانتقال فجأة من المثلث "الأول" إلى المثلث + الأول "، لأن هناك القليل من القوى ، والقصور الذاتي يتراجع. إنه مثل قلب السيارة في الاتجاه المعاكس بأقصى سرعة (بعد كل شيء ، الحياة لا تتوقف!). بالإضافة إلى ذلك ، البيئة بأكملها ضد التغيير. سوف يتشبثون بالساقين والذراعين ، ويسببون الشعور بالذنب لدى الشخص ، فقط لمنعه من تحرير نفسه. كل العلاج النفسي مخصص لهذه العملية بالذات: لشفاء الطفل الجريح الذي يعيش داخل شخصية مثلث المعاناة. وهذه في بعض الأحيان رحلة مدى الحياة.

في العالم الخارجي ، يصبح الانتقال إلى المستوى التالي ملحوظًا من خلال العلامات التالية:

• لم يعد الشخص يقود إلى التلاعب ، ولكنه يحقق (يعبر ويحقق) رغباته الخاصة.
• من الآن فصاعدًا ، لم ينجرف في أهداف الآخرين ، وهو (حتى لو حاولوا إغرائه بها بنشاط وثبات ، باستخدام أزرار الذنب والاستياء والخوف والشفقة) ، في كل مرة يسأل نفسه: "لماذا أحتاج هذا؟ ما الذي سأحصل عليه نتيجة لذلك؟ ماذا يمكنني أن أتعلم إذا قمت بما هو مقترح؟ "
• وإذا لم يجد أن HIS يستفيد من تنفيذ الفكرة المقترحة ، فلن يشارك في العمل.

المهمة الرئيسية بطل - دراسة نفسك والعالم من حولك. المشاعر الأساسية بالنسبة له - الاهتمام والإثارة والإلهام والفخر (إذا كان العمل الفذ ناجحًا). استياء ، نأسف - إن لم يكن كذلك. الملل إذا كان هناك توقف طويل. البطل لا يقع في الشعور بالذنب (وإذا حدث هذا ، فهذا مؤشر على أنه ارتد إلى المستوى السابق وتحول إلى تصحية).

أستخدم مصطلح "البطل" هنا لأن التنمية في الواقع عمل معقد ، ونعم ، إنها بطولية بالفعل. كل الوقت الذي تحتاجه للتغلب على معتقداتك بالأمس ، ورفضها من أجل المضي قدمًا. يمكن أن يكون "الفذ" في العالم الخارجي ، وفي الداخل ، لا يهم. لا يهم حجمها أيضًا. لذلك ، للوهلة الأولى ، ليس من الممكن دائمًا تحديد ما إذا كان البطل أمامنا أم لا. ولكن من الثانية يتضح ، والاختبار الحقيقي هو العواطف التي يمر بها في الخلفية وما إذا كان "معلقًا" في موضوعاته ، أو يتحرك.

الراحة والوعي وقبول نتيجة أفعالهم تحدث عندما يتحول البطل إلى فيلسوف بلاز … هذا هو قطبية وحدة التحكم من مثلث "ناقص 1". يصف المراقب ، ويتابع ، ويراقب التنفيذ ، ويقبل الفيلسوف Blase كل تصرفات البطل ، كل نتائجه.

علاوة على ذلك ، ينبغي ألا يغيب عن البال أنه لن تنجح كل الأعمال البطولية في العالم المحيط. في إلهامه الذي لا يمكن كبته ، يؤذي العالم المحيط ويؤذي نفسه ضده ، أحيانًا بشكل مؤلم للغاية - عاطفيًا وجسديًا. يمكنه "الغش" في إثارة معرفة قدراته بحيث يضطر موطنه بالكامل إلى الصرير وإعادة البناء. لذلك ، بدون موقف فلسفي وغير مبال بنتائجهم - لا شيء.

الفيلسوف ، وهو في هدوء وبطء وملاحظة من الخارج ، متأكد من أن كل ما يحدث له هو للأفضل. لم تحصل على النتيجة ولكن حصلت على خبرة والذي يكون أحيانًا أكثر أهمية. هنا يتغير الموقف تجاه الأنا. يتوصل الفهم إلى أن الأنا برغباتها - "الأكل اللذيذ ، والنوم الجيد والعيش بطريقة تسبب حسد الآخرين" ، يجب أن تتحول على طريق التطور. وحقيقة أن هذا الطريق شائك ووعرا هو أمر طبيعي. يمكن أن تعاني الأنا كثيرًا في هذه العملية - وهذا أمر طبيعي أيضًا.

يقبل الفيلسوف Blase معاناة الأنا ، وهذا يسمح له بقبول نفسه. حتى لو قال كل من حولهم "واو ، ماذا فعلت؟" ، فإن قبوله ثابت بالمبدأ:

"إذا كنت قد فعلت ذلك ، فأنا في حاجة إليه ، وهذا ليس من شأنك."

يمكن أن تكون اللامبالاة داخلية ، أو غير محسوسة ، أو يمكن عرضها لتكون مصدرًا إضافيًا للفخر الفردي. هذا إذا كان هناك الكثير من طاقة المراهق الاحتجاجية في بطله.ووجود البرهان يمكن أن يقول الكثير عن نضجه الداخلي. كلما أراد المرء أن يتجادل مع العالم من أجل طاقة النزاع ، كلما كان الشخص أقل نضجًا.

يقوم البطل الناضج بأداء مآثره ليس ضد شخص ما (أم ، رئيس ، حكومة ، إلخ) ، ولكن لأنه هو نفسه يريد ذلك. يمكن أن تتوافق رغباته مع رغبات المجتمع ، أو يمكن أن تتعارض معها. والبعض الآخر بالنسبة له هو معيار أقل ، وكلما ارتفع على سلم التطور

وظيفة فيلسوف في هذه الشخصية الفرعية - لتحليل واستخلاص النتائج. إذا فعل البطل شيئًا وفشل ، يحلل الفيلسوف أفعاله "ما هو الخير ، ما هو الشر ، ما الذي يمكن فعله حتى يكون الغد أفضل؟ ". وإذا كان البطل لا يزال مهتمًا بهذا الموضوع ، فيمكنه تكرار عمله ، مع مراعاة الاستنتاجات التي تم التوصل إليها. أو قد لا يكررها إذا لم تكن مثيرة للاهتمام بالفعل. يعتمد ذلك على درجة عناده وما إذا كان الإنجاز التالي يكمن في المسار الذي حددته روحه. إذا تم تعلم الخبرة اللازمة وفهمها ، فيمكنك الذهاب إلى أبعد من ذلك.

الشخصية الفرعية الثالثة ، وهي مركز الأفكار في هذا المثلث ، هي - استفزازي (محفز) … (إنه قطبية المنقذ).

إذا رأى الفيلسوف بلاز الصورة ككل ، وكما كانت ، من الأعلى ، فإن الاستفزازي يبحث باستمرار عن ناقل. كما لو كنت تبحث عن هدف في العالم. تهدف إلى الرؤية ، واختيار الشيء المناسب للتعبير عن الذات للبطل. وعندما يجدها ، يوليها اهتمامًا وثيقًا. يمكن أن يطلق عليه أيضًا المحفز ، لأنه لا يشجع البطل بأسلوب "ضعيف؟"

لا يحلل المحرض قدراته ويأخذها بعين الاعتبار ، فهذا من عمل الفيلسوف والبطل نفسه. مهمتها هي إعطاء التوجيه

هذا هو الأكثر قلقا الشخصية الفرعية لجميع الثلاثة ، لأنه في بعض الأحيان لا يسمح للبطل بالتركيز على شيء واحد وإنهاء خطته حتى النهاية. المستفز لديه الكثير من الفضول الطفولي والإثارة ، إنه متحرك للغاية وفوضوي. سؤاله المفضل هو "ماذا يحدث إذا …؟"

على عكس المثلث "- الأول" ، حيث يصعب على الضحية مقاومة المتحكم ، يتمتع البطل بالكثير من الحرية. يمكنه دائمًا رفض عرض Provocateur ، أو الانتظار معه. إذا كانت الشخصية ناضجة بدرجة كافية ، فلن يتعجل البطل عند المكالمة الأولى. يجيب أولاً على السؤال "ماذا سيحدث إذا …؟" وبقدر ما يستطيع ، فهو يصمم الوضع المستقبلي ، مع الأخذ في الاعتبار الصعوبات التي سيتعين عليه مواجهتها على طول الطريق. إنه يستعد بعناية ، ومن ثم يكون لأفعاله فرصة أفضل للنجاح. مع كل تجربة متتالية ، يصعد السلم التطوري.

المحرض في حالة مسح للعالم طوال الوقت ، فهو يبحث عن مناطق غير مستكشفة حتى الآن ، ويسأل:

"كيف الحال ، لماذا لم نذهب إلى هناك بعد؟ قد يكون الأمر ممتعًا هناك!"

ودائمًا ما يتعلق الأمر بالتوسع والتطوير والإدراك.

ومع ذلك ، ينبغي أن يكون مفهوما أن التنمية نادرا ما تسير في الاتساع والعمق في نفس الوقت. … لذلك ، هذه المرحلة لم تصل بعد إلى مرحلة البلوغ ، إنها مراهقة نشطة وصحية.… مهمته هي الذهاب في اتساع ، ودراسة نفسه وقدراته والعالم الذي يمكن أن يظهر نفسه فيه. علاوة على ذلك ، فإن تركيزه على نفسه ، وهذا أمر طبيعي تمامًا في هذه المرحلة. من السابق لأوانه الحديث عن الاهتمام بالعالم (بما في ذلك الأشخاص من حولك). لكن عواطفه وحالته العامة قد تغيرت بالفعل بشكل كبير مقارنة بمثلثات "ناقص أولاً" - نحو الإشباع والسعادة.

معظم الناس على كوكب الأرض ، للأسف ، موجودون في مثلث "ناقص أولاً"

لذلك ، هناك نقص في الأبطال والمحرضين والبلاز. وبقدر ما يبدون من أنانية ، فهي طاقة صحية أكثر. الشخص الذي تم تأسيسه بقوة في مثلث "زائد أولاً" لا يتوقف أبدًا ، وستظل حياته دائمًا ممتعة.

في الجسم ، هنا يتناوب التوتر بشكل إيقاعي مع الاسترخاء ، وبما أن المشاعر المكبوتة أقل بكثير (من الناحية المثالية ، لا توجد تقريبًا على الإطلاق ، كل شيء يتحقق على الفور) ، فلا داعي للمرض. نعم ، هناك مشاكل في الجسم ، ولكن من المرجح أن يكون ذلك بسبب الإهمال في التعامل - الصدمات ، وانخفاض درجة حرارة الجسم ، والسخونة الزائدة ، والإرهاق ، والآثار الجانبية الأخرى لـ "المآثر".

طاقات الذكور والإناث

في مثلث "زائد أولاً" ، يمكن للمرء أن يتتبع مظهر طاقات الذكور والإناث في الشخصية الفرعية. وعلى عكس "ناقص واحد" ، لا يتم تخصيصهم بشكل صارم إلى الشخصيات الفرعية.

في "ناقص واحد" (للمقارنة) ، يكون الوضع كما يلي:

• مراقب ، حتى لو كانت زوجة أو أم ، فهي ذكورية (تعمل ، تحد ، وتوجه وتعاقب الطاقة).
• ضحية- (الطاعة ، الصبر ، اتباع التعليمات) - أنثى ، حتى لو كانت زوجًا أو ولدًا.
• المنقذ يمكن أن يتصرف في شكلين - ذكر ، إذا تم القيام بأعمال نشطة من أجل الخلاص. أو أنثى - إذا ندم المنقذ وتعاطف ، أحاط به باهتمامه ، لكن لا تفعل شيئًا آخر.
• بطل في مثلث "زائد أولاً" ، يظهر كرجل ، يقوم بعمل مآثر: "إذا قمت بذلك ، كيف سيتغير العالم ، كيف سأتغير؟ ما الذي لا يزال بإمكاني تحمله ، كنتيجة لعملي؟"

وذمة أنثى بطل هو عمل فذ للقبول. "إذا وجدت نفسي في مكان غير مألوف ، كيف يمكنني العيش هناك؟ يتكيف؟ استقر؟ " وأهم سؤال يوضح مدى نجاح العملية: "هل سأكون سعيدًا (سعيدًا) في هذه الظروف الجديدة؟"

إذا كان لدى الفرد كلاً من السمات الفرعية التي تم تطويرها بشكل متناغم - الأنيما (الجزء الأنثوي من الروح) والأنيموس (الجزء الذكوري من الروح) ، فسيكون لديه فرصة للوصول إلى حيث يسعى وقبول ما سيحدث في الطريق و نتيجة ل.

فيلسوف بلاز: الجزء الأنثوي من الروح لديه مهمة - دون الشعور بالذنب والندم والاتهامات لنفسه ، تقبل عواقب أفعالهم ، بما في ذلك تغيير العالم تحت تأثير إنجازات البطل.

والجزء الذكوري - لتحليل الأخطاء ، واستخلاص النتائج ، و "تجميع" التجربة بحيث يكون من المناسب استخدامها بشكل أكبر. بحيث تصبح منصة لمزيد من التغيير والنمو.

جزء الذكور استفزازي يقول: "افعلها!"

الجانب الأنثوي في Provocateur يقول "Feel!" أو "هل من الصعب الشعور به؟"

إذا تم تطوير الأجزاء الذكورية فقط من الشخصية ، سوف يسعى الفرد دائمًا في مكان ما ، ويتسلق بتهور من خطوة إلى أخرى. دون إعطاء نفسك الفرصة "لتعتاد على الاستقرار" ، للسيطرة على المساحة التي تم احتلالها - هذه مجرد وظيفة للمرأة. إذا تم تحقيق الأجزاء الأنثوية فقط ، فسوف يعيش حياة داخلية نشطة ، ويشعر بعناية بجميع جوانبها. لكن لن يكون هناك تحرك واضح إلى الأمام.

ومع ذلك ، بالنسبة لشخص في مثلث "زائد أولًا" ، فإن مثل هذا المسار يكاد يكون ممكنًا ، وهذا هو التأمل ، وطاقاته ليست متوازنة بحيث تظل ثابتة. نظرًا لاسمه ، ينتشر العالم أمام قدميك ، فأنت تريد المرور به ، وتمشيطه بقدميك لأعلى ولأسفل. لا وقت للتأمل!

لماذا ا بطل - نقيض الأضحية - والخطوة الأولى على سلم التطور؟ من المفيد الإشارة هنا إلى التاريخ والأساطير. أبطال - أبناء الآلهة والناس الفانين. طريقهم ومهمتهم هي إنجاز الأعمال البطولية. هدفهم الرئيسي هو أن يصبحوا آلهة. وبعضهم (حسب الأساطير اليونانية) رفع الآلهة إلى أوليمبوس. ماذا يعني هذا في القراءة الحديثة؟

يولد الإنسان ومهمته أن يصير الله. للقيام بذلك ، يجب أن يصبح أولاً بطلاً ، أي الشخص الذي يستجيب لتحديات القدر. قد يكون محظوظًا إذا كان مثابرًا وشجاعًا ويقظًا. أي أنه سيطلب تلك الصفات التي ستساعده على أن يكون خاليًا من العيوب بما يكفي لتحقيق الهدف. من الذي يصل إلى الهدف دائمًا؟ من لا يخطئ ويضرب دون أن يخطئ؟ "يفعل مثل الله" - هناك مثل هذا القول البشري. فقط الله لا يخطئ ويحقق النجاح دائما. وهذا يعني أن البطل يسعى إلى أن يصبح إلهًا ، وأن يصبح مثل والديه - وليس البشر ، بل الآلهة - النماذج البدائية.هذا هو ، أفضل الأمثلة على الناس.

المرحلة الانتقالية بين الضحية والبطل هي المرحلة مغامر … إنه أكثر استعدادًا من الضحية للرد على تحديات القدر. ولديه العديد من علامات البطل - الشجاعة والشجاعة والقدرة على تحمل المصاعب واستخلاص النتائج ، لذلك من السهل جدًا الخلط بينه وبين البطل. لكن هناك اختلاف أساسي واحد بينهما.

يعتمد المغامر على الحظ ، ويعتمد البطل على نفسه

لذلك ، فإن انتصار المغامر هو حالة أو نتيجة عملية احتيال ماكرة ، فهو يحب العمل أقل والحصول على المزيد. خذ أكثر من العطاء. إنه يؤمن بشدة بالحظ الذي يقع على رأسه بشكل غير متوقع ويعتبر أن مهمته هي الإمساك به من الذيل. إنه يشتبه في وجود تبادل مناسب للطاقة ، لكنه يعتقد أن هذا من أجل المصاصين. أو (على مستوى أعلى) - للحساب ، الصدق ، الدقيق ، الذي لا يصنف نفسه فيه ، على الرغم من أنه يحترمه ويحسده سراً.

يحاول المغامر السباحة في تلك المياه التي توجد فيها أسماك كبيرة ، معرضًا لخطر التهامها. لكنه يدرك تمامًا أن الموارد الرئيسية موجودة ، وببراعة معينة يمكنه الحصول على جائزة كبرى قوية. بالإضافة إلى ذلك ، هناك دائمًا شيء يمكن تعلمه من الشخصيات الكبيرة.

المغامرة هي مومس تحلق عالياً تدمر عشاقها دون أن تهتم بما تقدمه لهم في المقابل.

حياة المغامرين مليئة بالمغامرات ، فهم يعيشون في عالمهم الخاص ولا يحترمهم أي من الأبطال ، ناهيك عن الفائزين. الضحايا أيضًا لا يحبونهم ، لكن هذا أكثر حسدًا. لكن سحر المغامرين لا ينقصه. من خلال التكهن معهم في هذه المرحلة بالتحديد ، يمكن للمرء أن يصمد طوال حياته ، ويصبح نموذجًا أوليًا للبطل الأدبي (أوستاب بندر) ، وحتى يدخل في التاريخ باسم الكونت كاليوسترو. ولكن من أجل التنمية الداخلية ، من الأفضل التخلي بسرعة عن فلسفة الحظ والجبن المجاني وفهم أن التبادل الصادق للطاقة مع البيئة لم يتم إلغاؤه. وفي النهاية ، هو أكثر موثوقية.

الأشخاص الذين يعيشون في المثلث التالي هم بالغون ناضجون. وهؤلاء هم الذين يمتلكون 90٪ من الموارد ، رغم أنه لا يوجد في العالم أكثر من 10٪ من هؤلاء الناس. هذا هو المثلث "+ الثاني".

الفائز - المتأمل - الإستراتيجي

البطل من مثلث "+ 1" يتحول إلى الفائز ، الفيلسوف بلاسب إلى المتأمل ، المستفز إلى الإستراتيجي.

يشعر بالسعادة من حقيقة وجود مثل هذا الترفيه الرائع - التفكير في مشروع مثير للاهتمام ، الرضا عن النفس (عندما يأتي به). الفرح والسرور والإلهام هي مشاعره الأساسية.

في مثلث "زائد الثانية" ، يخلق الإنسان من الكرم ، لا مكان للافتقار والتوفير ، والخوف الناتج. في البيئة التي يعيش فيها الفائزون ، العالم جميل ، لكن لا يتوقف. إنه يتطور ، ومهمة الفائز هي أن يكون عامل تطوير نشط

لديك الفائز عادة عدة اتجاهات للتنفيذ:

"الشخص الموهوب موهوب في كل شيء"

- إنه عنه.

لكن هذا لا يحدث لأن الفائز لا يريد وضع البيض في سلة واحدة (هذه هي فلسفة البطل مع بقايا خوف المراقب من المثلث "-1").

هناك ما يكفي من البيض في عوالم الفائزين وسيكون هناك دائمًا ما يكفي من البيض ، ينمو على الأشجار ويتدحرج تحت الأقدام في جنة عدن. الرغبة في الإبداع تنبع من الرغبة في اللعب. هذه هي الرغبة المعززة والمعتز بها للطفل الذي جاء إلى العالم ليصبح الله لعالمه.

لا داعي له أن ينتقد ويدين نفسه. لقد درس بالفعل نفسه والفضاء المحيط به. يعرفه عندما كان طفلًا يعرف مجموعته من الكتل. لقد توصل إلى ما يبنيه منها ويخلق هياكل جديدة من الحماسة "ما الذي يمكن القيام به هنا أيضًا؟" يفرح في العملية ويعجب بالنتائج.

أقنوم الفائز هو عمل وخلق الجديد

أقنوم الأنثى هو نفسه ، ولكن في العالم الداخلي.الفائز (ليس بالضرورة أنثى!) هو الساحر ، الساحر. لا يحتاج إلى التصرف في العالم الخارجي ، إنه يخلق جديدًا في الداخل ويتجسد. كيف ولماذا؟ لقد كُتب الكثير حول هذا الموضوع ، ولكن لا يمكن فهم ذلك إلا في الممارسة العملية وفقط على مستوى الفائزين. بالنسبة لهم الصيغة

"لكي أحصل على شيء ما ، يكفي أن أرغب"

ليس سحريًا على الإطلاق ، إنه منزلي تمامًا. هذه هي الطريقة التي يعيشون بها.

يتمتع الفائز بالعملية الإبداعية داخليًا وخارجيًا. إن الاستمتاع بالحياة ، وحركة الطاقة ، والحقيقة الرائعة المتمثلة في أن الشخص هو حقًا مركز عالمه وخالقه هي المشاعر الرئيسية لهذا المستوى.

بالمناسبة ، الفائز ليس بالضرورة حكم القلة. يمكن أن يكون متواضعا جدا في الحياة اليومية.… النقطة ليست على الإطلاق مقدار الموارد ، ولكن في الفهم الحقيقي أنها كافية دائمًا. إذا كانت هناك حاجة إلى شيء ما ، فإنه يتجسد - يتم ترتيب سلاسل الأحداث الضرورية ، وينهض الأشخاص المناسبون ويقدمون المساعدة. من الخارج يبدو الأمر صوفيًا ، داخل حياتهم يتعامل الفائزون مع هذا الأمر كظاهرة طبيعية عادية.

المتأمل- شخصية الإناث الفرعية. تقبل العالم وتخصب منه وتلد الأفكار.

استراتيجي- الشخصية الفرعية للذكور. يوجه ويطور خطة ويشير إلى مكان الحصول على الموارد اللازمة.

في هذا المستوى ، يتم تحديد جرعات التوتر وتنظيمه بشكل غريزي. ليست هناك حاجة للمرض إذا كان فرد معين يتوافق مع النموذج الأصلي تمامًا ، أي أنه لا توجد موضوعات غير مجدية من الماضي.

في الواقع ، بالطبع ، هذا ليس هو الحال دائمًا. يمكن لأي شخص ناجح ومكتفي بالإبداع أو العمل أن "يتدلى" في علاقة ، أو العكس.

على سبيل المثال ، قد يقع الفائز في حب المرأة "غير المناسبة" ، وإذا لم يكن كل شيء في حالة توازن مع العلاقة ، فإن الغريزة ستخذله - هذه المرأة ستكون الضحية. يمكنه البدء في "حفظها" و "تثقيفها" ، محاولًا رفعها إلى مستواه. و … يقع تلقائيًا في "المثلث الأول" ، حيث يبدأ ضحية الأمس "ببنائه" ، ويطالب بنشاط بمزيد من إشارات الاهتمام بنفسه. إذا قبل هذا (لأنه بعد ذلك "Lubof-f !!!") ، فإنه يتحول هو نفسه إلى ضحية ، وضحية الأمس - إلى مضطهد - مراقب. هذا هو ما يطلق عليه شعبيا "اجلس على رأسك وشنق ساقيك".

مثال آخر من حياة الفائز الذي لم ينجح في طفولته الجائعة. بعد أن تمكن من الوصول إلى موارد ضخمة (ليصبح ، على سبيل المثال ، رئيس الدولة) ، سيبدأ في "المجادلة من أجل نفسه" ، والخوف المكبوت لا يسمح له بالتوقف في هذه العملية والبدء في العمل من أجل مصلحة المجتمع. هذه المؤامرة ، بالطبع ، تنتهي بشكل محزن. عاجلاً أم آجلاً ، ينهار الهرم ، الذي يُحفر من حافة واحدة. يصبح الفائز هو الضحية ، ويجبر على الفرار المخزي من البلاد ، ويصبح الأشخاص الذين كانوا في موقع الضحية هو المضطهد.

السؤال الأهم هو "كيف يختلف البطل عن الفائز؟ كيف يمكنك الانتقال إلى المستوى التالي - المستوى الذي يتوق إليه الكثيرون؟ "

البطل مشغول بنفسه - مغامراتهم وردود أفعالهم. العالم بالنسبة له هو شريط أفقي ، يدرس عليه قدراته ويضخ الوظائف الضعيفة. يركز البطل على نفسه ، على الرغم من أنه قد يبدو ظاهريًا محبوبًا ومحبًا. لكنه شرنقة سيكون مستعدًا للخروج منها أدركت كونها عندما تكون مستعدًا لذلك. بالطبع ، يمكنه أن يعد كل حياته وفي النهاية قد لا يولد. أو يمكن أن تولد وتجلب إلى العالم نظرية جديدة تشرح كيف يعمل كل شيء هنا ؛ أو طريقة اتصال جديدة ؛ أو نظام توليد طاقة يعمل بشكل جيد ، أو أي شيء آخر.

ما هذا - كائن محقق؟ هذا هو الجوهر الذي يخلق العالم. الفرق الرئيسي بين الفائز والبطل هو الخلق ، تغيير في العالم

ليس بدافع الرغبة:

- لانقاذ،

- تفاخر ،

- كن غنيا،

- استمتع،

- ترفيه عن الآخرين (وجذب انتباههم) …

… من الرغبة في الخلق. أي أن تفعل ما لم يتم فعله من قبل. هذه هي صفة الله التي تتجلى في الإنسان. افعل لتفعل. ردود الفعل من الناس ليست مثيرة للاهتمام بشكل خاص.

يمكنك أن تعطيه ، لكن يمكنك أن تصمت. الفائز يفعل شيئًا لتجسيد طاقته ، لا ليحظى بإعجاب الآخرين. الموافقة على الإعجاب - البطل يحتاج إلى تغذية راجعة. الفائز نفسه يعرف أن ما فعله جيد.لأنه لا يستطيع أن يفعل بشكل سيء. إن شخصيته الفرعية الأنثوية تحظى بقبول تام - "كل ما يحدث جيد" وانتقاد الآخرين لا يمكن أن يهزها.

على مستوى الفائز ، توجد السمات الفرعية للذكور والإناث (الأنيما والأنيموس) في الزواج المقدس. تعتمد المرأة الداخلية على تصرفات الرجل ، وتعجب بها. يتغذى الرجل الداخلي على إعجاب المرأة الداخلية. وحتى إذا كان العالم كله ضده ، فإنه يوافق على نفسه تمامًا وقد يتجاهل بصدق إدانة الآخرين (على عكس البطل وفيلسوف بلاس ، حيث يوجد قدر كبير من التظاهر: "أنت لا تحبني ، لكنني لا أهتم! ")

الفائز بهذا المعنى مغلق بنفسي ، وهو مستقل لدرجة أنه قادر على دعم نفسه.

وبالطبع ، وفقًا لمبدأ التشابه ، ينجذب هؤلاء الرجال والنساء في العالم الخارجي الذين يعكسون عداءهم أو أنيما إلى الفائزين. لذلك ، فإن العلاقة في مثلث "زائد الثانية" أكثر سعادة من غيرها. وليس على الإطلاق لأنهم "يشترون الحب" ، كما يبدو لأولئك الذين ينظرون من أسفل من التضحية أو حتى من البطل. تعكس المرآة الشخصية الخاصة بهم ما هو - السعادة في القبول والوفاء.

يمكن للمرأة في حالة الفائز المطالبة بأي رجل. سيراها الفائز فيها ، وسيشعر البطل بالإطراء. الضحية ، لذا فهي عمومًا تغمرها السعادة.

يمكن للرجل في حالة الفائز أيضًا الاقتراب من كل امرأة في هذا العالم ، ومن الصعب عليه الرفض. تم تطوير الغريزة في هذه المرحلة بحيث لا يرغب المرء في الاقتراب من أولئك الذين سيكونون سيئين معهم. لذلك - كل طلقة على المرمى. وهذا لا يتعلق بالصيد والجوائز.

• الفائز والفائز - الملك والملكة ، كل شيء في حالته على ما يرام. يزدهر الناس ، ويزدهر الاقتصاد ، وهناك دائمًا مجال للبطولة للأبطال. وإذا كان لديهم جميع الموضوعات التي تم إعدادها ، فلن يتراجع كلاهما عن أوليمبوس الشخصي الخاص بهما.
• الفائز البطل - يكون الزوج أقل ثباتًا. سينظر الفائز دائمًا إلى البطل بتقييم معين. سيقوم البطل بأداء مآثر (لأن هذه هي مرحلته ، يجب أن تكتمل!) تكريما لنصفه المحبوب. لكن إنجازًا فذًا لذلك وإنجازًا يمكن أن ينتهي بالفشل. وسيطير البطل رأسًا على عقب من أوليمبوس. أو سيأخذ الفائز خطوة إلى أسفل ويبدأ في السير في طريقه الأنثوي للبطل ، ويقبل فشل بطله المختار.
• الفائز - الضحية - الزوج غير قابل للحياة. إذا كان الفائز رجلاً والضحية امرأة ، فهذا هو نوع العبد الذي تم نقله إلى القصر من أجل الجمال. مهمتها هي السير في طريق الأنثى للبطل ، وقبول كل شيء في فائزها ، بما في ذلك خيانته ووقاحته وعدوانه وغيرها من التيارات في حالاته العاطفية. إذا "اكتشفت نجمًا في وقت ما ، وشعرت بقوتها ، فيمكنها البدء في" بناء "رجلها وجعله" وجهًا حزينًا "أو فضيحة مفتوحة ، مما يشير إلى أنها لا تحظى بالاهتمام الكافي ، معطف من المنك ، رحلة الى منتجع او جنس او ضمانات. يمكنه التحمل لبعض الوقت حتى تهدأ مشاعره. ثم ينفصل الزوجان.

السيناريو المحبوب من المسلسل التلفزيوني لن يعمل. واحسرتاه! لا يزال من الممكن الاتفاق على مستويين قريبين ، لكن من الصعب القفز فوق المستوى. يكاد يكون من المستحيل. يجب أن يكون هناك كارما جيدة جدًا (تضحية) ، أو سيئة جدًا (للفائز) لتحقيق التعادل والاستمرار في الشعور بالسعادة.

على فكرة! نحن نعني ذلك في عالمنا الأرضي الشروط ، تحدث المعادلة في أغلب الأحيان بسبب أقوى … أي أنه يصبح أقل قوة وليس العكس. تعمل الجاذبية أيضًا في العمليات الروحية ، لذلك من الأسهل الانزلاق إلى الأسفل بدلاً من الأعلى. السؤال الثاني هو أن الأقوى في الزوج (الفائز أو البطل) سوف يستمر في استعادة رشدهم عاجلاً أم آجلاً ويتعلمون من سقوطهم في وقت أقرب بكثير من الشريك الضحية.

من المثير للاهتمام من وجهة النظر هذه تحليل قصة سندريلا. إنها جذابة للغاية للضحايا لأنهم يرونها أملًا لأنفسهم. من خادمة إلى أميرة. رائع!

في الواقع ، لقد أساءوا فهم الحكاية ، لأن سندريلا لم تكن ضحية على الإطلاق.سارت نسختها الأنثوية من مسار البطل ، وفية بجميع أوامر زوجة أبيها ، بمسؤولية والأهم من ذلك - بوداعة. بالنسبة لها ، لم تكن زوجة أبيها ضابطًا مضطهدًا ، بل كانت محرضة ، مما حفزها على التعلم واكتساب صفات جديدة. عندما اكتمل المسار (اجتازت سندريلا الاختبارات واكتسبت الخبرة اللازمة) ، ظهر المساعدون (العرابة الخيالية) ، الذين ساعدوها على الانتقال إلى مستوى الفائز وتصبح أميرة. عملت الجنية أيضًا على أنها استفزازية ، مما يشير إلى أنها تخرق النظام الذي وضعته زوجة أبيها ، ووافقت سندريلا على المخاطرة (البطولة الذكورية هي فعل).

إذا كانت سندريلا هي الضحية حقًا ، فبدلاً من إكمال المهام بسرعة وكفاءة ، ستنفق قدرًا هائلاً من الطاقة على المقاومة والاستياء والشكاوى ، وسيأتي المنقذ لمساعدتها (على سبيل المثال ، نفس الجنية أو الأمير نفسه) … يطلب المنقذ دائمًا مكافأة ويتحول إلى مراقب. يمكن أن تجعل الجنية سندريلا "تخدمها" بدافع الامتنان وتتحول إلى زوجة الأب نفسها. ويضعها الأمير في قفص ذهبي. وستكون قصة مختلفة تمامًا …

المرأة الفائزة ورجل الضحية - كل نفس. لكن في المجتمع ، هم أقل تسامحًا مع هذا ، ويطلق على الرجل اسم جيجولو. إذا كان الرجل هو البطل الذي يحقق حب سيدته (الفائز) ، فهذا هو الفارس الذي يؤدي مآثر. وهذه مسألة مختلفة تمامًا ، هذا النموذج الأصلي موافق عليه من قبل المجتمع ، وهو محق في ذلك. يمكنه حتى أن يصبح فائزًا على خلفية إنجازاته وفي أشعة حبها. مثل هذه الحالات معروفة.

في العلاقات الزوجية ، القانون لا يرحم: في "المثلث الأول" - المعاناة. في أعلى اثنين - مختلفة ، ولكن السعادة. إذا ظهرت شخصية من المثلث السفلي في زوج ، فهذا هو مسار التعارض. من الواضح أن الشخصيات في المسرحية بحاجة إلى صراع ، هذا هو طريقهم للبطل. إذا قابلت الرابحة عبدة ووقعت في حبها ، ثم بدأت في أن تكون مؤذًا:

"لماذا لم تقطع السجادة أو لماذا بقيت لوقت متأخر في العمل"

ثم لديه إغراء كبير إما أن يبدأ في قبوله (درب البطل الأنثوي) ، أو التخلص منها مثل ذبابة مزعجة. وهذا في كل مرة هو قرار وناقل محدد للغاية للتنمية. لا توجد إجابات جاهزة هنا ، لأننا جميعًا مختلفون ، ونحتاج إلى أشياء مختلفة. يجب أن نتذكر أن الفائز يمكن أن يكون لديه "عيوب" خاصة به - دروس لم يمر بها في الوقت الذي كان فيه بطلاً. وفي هذا المكان ستثيره الحياة دائمًا حتى يعمل على إيجاد الكتلة التي تتداخل مع تدفق الطاقات.

العلاقات الشخصية بين الشركاء ، عندما يكونون من مثلثات مختلفة ، يتم بناؤها وفقًا لنفس قوانين الحب الشخصي. لكي يكون الشركاء (الأصدقاء ، الموظفون) مرتاحين مع بعضهم البعض ، يجب أن يتطابقوا وفقًا لمبدأ التشابه (تكامل) الطاقات.

من يكمل النحر؟ ضحية أخرى أو منقذ أو حتى مراقب. سيجدون دائمًا شيئًا يتحدثون عنه ، وسيفهمون بعضهم البعض تمامًا. في كل مرة سيكون هناك حوار مختلف من حيث التلوين العاطفي ، لكنهم سيتحدثون نفس اللغة.

لكن سيكون الأمر أكثر صعوبة على البطل والضحية. تخيل ، على سبيل المثال:

- الضحية: "كل شيء سيء ، لدي مثل هذه الحياة الصعبة!"

- البطل: "كل شيء يمكن تغييره ، ما عليك سوى تجميع نفسك والتوقف عن التذمر والشكوى."

يتحدث البطل عما يفعله ، وهو يعمل لصالحه ، يشاركه بصدق ، لكن الضحية يمكن أن ترى طاقة المراقب فيه ، وتتعرض للإهانة وتوقف الحوار.

إذا استمرت ، فيمكنك سماع ، على سبيل المثال ، الملاحظات التالية:

- البطل (متابعة): "اذهب إلى صالة الألعاب الرياضية ، ستزيد طاقتك ، ستشعر بتحسن".

- الضحية: ما الذي تتحدث عنه؟ ليس لدي ما يكفي من المال مقابل ما أحتاجه ، ما هو نوع الصالة الرياضية المتوفرة؟"

بعد ذلك ، يمكن للبطل أن يسقط في المنقذ ويعرض إقراض المال حتى في الشهر الأول من الدراسة. هذا خيار رديء ، لأن الضحية لن يعيد المال ، ومن المشكوك فيه أنه سيستخدمه للغرض المقصود منه. وإذا تم تقديم الدين ، فبدون الكثير من الامتنان ، وهو الأمر الذي يعتمد عليه المنقذ دائمًا. كل هذا من غير المرجح أن يقوي صداقتهما.

يمكن للبطل ، أثناء بقائه في مثلثه ، تشغيل الفيلسوف Blase ويقول شيئًا مثل:

- "نعم ، هذا صعب ، لكنك ما زلت بحاجة إلى الخروج بطريقة ما ، أليس كذلك؟"

وفي هذه الحالة ، يعطي الضحية الفرصة لتقرر بنفسها ما يجب أن تفعله ، ويعامل صديقه كشخص بالغ ، باحترام وإيمان بقوته. ومع ذلك ، من الخارج قد يبدو مثل اللامبالاة.

هناك شخصية فرعية أخرى يمكن للبطل استخدامها للتواصل مع الضحية. هذا استفزازي.ما الذي يمكن للمحرض أن يجيب عليه ردًا على شكاوى الضحية؟ على سبيل المثال ، شيء مثل:

- "نعم ، أيها الرجل العجوز ، لديك حياة لا أرى أي مخرج آخر - فقط اشنق نفسي" …

من المفارقات أن أقول لك من أين تحصل على حبل جيد وقوي لن يفشل في لحظة حاسمة. وهذا ، بالطبع ، يمكن أن يصيب الضحية بشكل خطير ، ولكن الغريب أن هذه هي الطريقة الوحيدة تقريبًا لإخراج شخص من مثلث كاربمان. المستفز يخبر المحاور بوقاحة ولكن بصدق:

- "أو مت ، أو غير حياتك".

من الصعب ، يكاد يكون من الصعب على الضحية التواصل مع البطل إذا لم يقع في المنقذ.والبطل غير مهتم بالتضحية. إنه مثقل بالتواصل ، حيث سيؤدي الحديث عن نجاحاته إلى إزعاج الضحية أكثر (ومن الواضح أنها لن تكون سعيدة بصديق!). والاستماع إلى شكاويها ممل ولا طائل من ورائه.

من أصل إنساني ، يمكن للبطل أن يواصل هذا التواصل (خاصة إذا كانت صداقة طويلة الأمد). لكن النجاح والفائدة لكليهما لن يكون إلا إذا اعترف الضحية طواعية بمعلمه في البطل. وباستخدام نصيحته ، سيبدأ في التدافع بوتيرته الخاصة نحو مستقبل أكثر إشراقًا.

نفس الشيء هو الحال مع الفائزين والأبطال. إما أن يتعلم البطل من الفائز ويعتبر هذا التواصل شرفًا لنفسه ، أو محكوم عليه بالفشل. حتى لو جلس الفائز والبطل مرة واحدة على نفس المكتب.

هل من الممكن أن تولد فائزا?

لا لا يمكنك. حتى لو وُلد شخص في عائلة من الفائزين ، فلا يزال يتعين عليه السير في طريق البطل. إن محاولة القفز مباشرة إلى العرش تشبه الاستيقاظ في سن العشرين كطفل يبلغ من العمر 3 سنوات. مستحيل. هناك الكثير لنتعلمه ، والفجوة ضخمة. لا أحد يقوم بعمله لرجل غيره.

ومع ذلك ، في عائلة الفائزين ، يتمتع الطفل بفرص كثيرة ليصبح فائزًا أيضًا ، لأن الوالدين لن يكبتا طاقته ومبادرته. لديهم ما يكفي من الموارد (العقلية والجسدية) لتكليفه بمهام من شأنها أن ترفعه بسرعة إلى مستوى أعلى. كما أنهم لن يطالبوا "بالولاء" لقيم الأسرة ، فهم لا يحتاجون إليها. إنهم يقدرون حريتهم تقديراً عالياً ، لذلك فهم مستعدون لتقديمها للآخرين.

هل من الممكن ألا تصبح ضحية؟

للإجابة على هذا السؤال ، تحتاج أيضًا إلى وصف مثلث الصفر.

تم العثور على مستوى الصفر في الأطفال الصغار وعدد قليل جدًا من البالغين الذين لم يقعوا في الذبيحة ، ولم يجرؤوا على الذهاب إلى البطل. تبدو هكذا:

تقييم النشاط الدافع

على هذا المستوى ، لم تتشكل الأنا بعد ، لذلك تمت صياغة الأسماء كصفات ، وليس كشخص (ليس الفاعل ، بل الفعل).

تأتي الطاقة من نبض لكن عمل ، لكن رتبة النتائج تتشكل فقط أثناء تشكيل التفكير.

وطفولة رقيقة تصل إلى 3 سنوات ، يعيش الطفل في جنة نقية ولا يزال لا يعرف كيف يقسم العالم إلى "جيد" و "سيء". أي دافع ، دون اجتياز الرقابة ، يترجم على الفور إلى أفعال. تتدفق العواطف بحرية ، ولا توجد طاقة مكبوتة في الجسم. لا يوجد وقت للتفكير في نتائج أفعالهم لفترة طويلة ، ولا علاقة لها بذلك ، لم يتم تشكيل الجهاز المفاهيمي. لذلك ، يغير الطفل بسهولة اتجاه الحركة والعمل: من الفراشة - إلى المكعب - إلى الآلة الكاتبة - إلى الأم - إلى التفاحة ، إلخ.

إذا وقع ، وخز ، وحرق ، وتلقى صفعات أخرى في البيئة ، فهو رتبة يتذكرها ويضع علامة على مكان خطير لتحديد المكان الذي لا يستحق فيه التسلق في المستقبل. هذه هي الطريقة التي تحدث بها المجموعة الأولية من الخبرة - الدراسة الأولية للحياة.وفقًا لبعض البيانات ، يتلقى الشخص خلال هذه الفترة 90 ٪ من جميع المعلومات حول العالم الذي سيعيش فيه.

يوفر الآباء (المربون) خلال هذه الفترة للطفل ظروفًا للبقاء والنمو (هذا مثالي). مهمتهم ليست تولي دور التقييم ، مما سيجعل من المستحيل على الطفل اكتساب خبرته الخاصة. إذا اتخذوا قرارات نيابة عنه وأبلغوا عنها بشكل مباشر:

"لا تتسلق ، سوف تسقط!.. لا تشرب ، ستصاب بنزلة برد … تمضغ جيدًا ، وإلا ستختنق …" ،

وهكذا ، فإنهم يشكلون خوفًا من الحياة ، مما يؤدي لاحقًا إلى حقيقة أن المستوى الصفري لا يتطور إلى "+" ، بل إلى "-" ويشكل المتحكم.

قمع نشاط الطفل الحر خلال هذه الفترة ، وبعد ذلك - بعد 3 سنوات ، عندما يبدأ في إتقان أفعال أكثر تعقيدًا ، يقلد الكبار ، يشكل التضحية.

إذا كانت التربية صحيحة ، فإن الطفل ، كنظام منظم ذاتيًا ، سوف يتصرف من تجربة إلى أخرى.يذهب الشخص إلى "+" ويبدأ مسار البطل الخاص به ، مما يعقد المهام التي يتعين على المرء التعامل معها تدريجيًا. ولديه كل الفرص ليكشف عن إمكاناته بالكامل بحلول عصر أوج حياته (30-40 سنة).

أول مثلث كاربمان- إنه مثل فيروس ينتقل من جيل إلى جيل ، عندما يكرر أطفال الأمس ، وهم يربون أطفالهم ، نفس الأخطاء: يحدون ويتحكمون ويتلاعبون.

البديهة

• الحدس في مثلث كاربمان (عند المستوى "-1") سيء حقًا.يأخذ Indvid أصوات مخاوفه الداخلية (أي ، المتحكمون ، المضطهدون ، المنقذون) على أنها "رؤى". من المرجح أن يكون الحدس هنا هو بناء المواقف السلبية ، أو إثارة المخاوف ، أو وضع القش. هدف الشخص في هذا المستوى هو البقاء على قيد الحياة ، وهو ما يعني الدفاع الكامل. يتمسك بحدوده بشكل هستيري ، ويخدم هذا الحدس.
• على مستوى الأبطال ، هذا أفضل بالفعل. كلما كانت الإشارات أكثر دقة ، كانت الشخصيات الفرعية للمثلث أفضل.… في كل منها ، يؤدي الحدس دوره ، مما يجعل من الممكن الوصول إلى الهدف بأفضل طريقة. بالمناسبة ، في حالة البطل ، "الأفضل" ليس بالضرورة الأكثر راحة. على العكس من ذلك ، الأفضل هو الذي يكون فيه المزيد من الخبرة ، وبالتالي لن يكون مريحًا بالتأكيد. بعد كل شيء ، هدف البطل هو معرفة الذات والعالم.
• الفائز مع الحدس هو عمل عظيم يعرف بالضبط ماذا يفعل ومتى يؤمن بنفسه ونادرا ما يخطئ. لا يفشل "إحساسه الكبدي". الهدف الاستراتيجي هنا هو الإبداع ، الذي لا يأتي من الرغبة في جعل الحياة أسهل على المرء ، ولكن من الطاقة الزائدة.

شركة في المثلث الأول: الرئيس الصعب (المراقب - المضطهد) المرؤوسون - الضحايا ، اللجنة النقابية - المنقذ. أداء الشركة (أو المنظمة) ضعيف ، بموارد قليلة. عندما يختفي الرئيس (المراقب) عن الأنظار ، يتوقف المرؤوسون عن العمل أو يعملون بشكل سيء ، دون شرارة.

شركة في المثلث الثاني: البطل هو المسؤول ، الأبطال هم رؤساء الأقسام. منافسة شرسة من الداخل والخارج. الضحايا يعملون في أدنى المناصب ، وحتى يخرجوا

المثلث "الأول" ليس لديه فرصة للتقدم.

شركة في المثلث الثالث: الفائز هو صاحب الشركة ، وشخصيات المثلث الثاني في مواقع رئيسية. على سبيل المثال - بطل - مدير إنتاج ، بروفوكاتور - مدير إبداعي. الفلاسفة (تقريبًا بدون خليط من Pofigists) هم محللون ، موارد بشرية ، محاسبة. الضحايا والمراقبون يمكن للفائز أيضًا استخدامها. المراقبون هم الأمن والأمان ، والضحايا ، كما هو الحال دائمًا ، هم في أقذر الوظائف وأقلها أجراً.

لعلم التشخيص يجدر مسح بيئتك القريبة - من هناك؟ (العمل ، العائلة ، الأصدقاء) إذا كان الضحايا والمراقبون والمنقذون ، فربما لم تكن سعيدًا جدًا ، وقد حان الوقت لفعل شيء ما في حياتك. حتى لو بدا لك أنك فوق رأسك وكتفيك ، فإن البيئة تعكسك دائمًا ، ولا تعكس أي شخص آخر.

إذا كان Heroes و Blase و Provocateurs ممتعين وصعبين بالنسبة لك ، فإن حياتك مليئة بالتجارب والقيادة … والفائزون لا يقرؤون مثل هذه المقالات ، فهم يمتلكونها بالفعل!

وأخيرا المستوى الأخير الذي لا يمكن تجاهله. هذا هو حكيم (مستنير).

على هذا المستوى ، لم تعد هناك شخصيات فرعية مع تقسيم الوظائف. لأنه لا توجد أهداف للوجود. الوجود بحد ذاته هدف. يندمج الحكيم مع العالم ، ويشعر بكماله ، لأنه في هذا المستوى لم يعد هناك مفهوم "الخير" و "السيئ" ، على التوالي - لا توجد رغبة في الانتقال من واحد إلى آخر.

قد يكون بالطبع منخرطًا في نوع من النشاط الخارجي ، ومن جانب الأبطال سيبدو مثل البطل وللضحايا - التضحية. في الواقع ، يوجد داخل وعيه هدوء وخير كامل. يشعر الجميع بالرضا عن وجوده ، فهو يؤثر على حالة العالم الذي يعيش فيه ، والأشخاص الآخرين القريبين منه.

المستنير الحكماء (هم قليلون ، للأسف) أصبحوا معروفين ، حتى لو لم يتم عمل شيء من أجل ذلك. يجذب الضوء الذي ينشرونه أشخاصًا آخرين ، وينجذبون إلى الإحماء والحصول على النعمة بمجرد التواجد حولهم.

هذا هو الشخص الذي يتم إدراكه بالكامل ، والذي قبل وأظهر جوهره الإلهي. يمكن للحكيم أن يغير العالم دون أن يرفع إصبعه - فقط عن طريق تغيير حالته الداخلية. لكنه في أغلب الأحيان لا يتدخل في مجرى الأحداث ، لأنه يرى كمال العالم الذي لا يراه الآخرون.

لا داعي للاندفاع هناك ولن تنجح. هذه الحالة تأتي من تلقاء نفسها ، كمرحلة طبيعية ، أو أنها لا تأتي أبدًا. هناك نسخة مفادها "سنكون جميعًا" ليست موجودة في هذه الحياة كما في الحياة التالية. ولكل منا سرعته الخاصة.

اتجاهات القيادة في مراحل مختلفة

• مثلث كاربمان - التحرك نحو أهون الشرور "من سيء إلى أقل سوءاً" ؛
• مستوى الصفر - الحركة فوضوية ولا تزال غير مبررة. الهدف هو اللاوعي ، لكنه موجود - مجموعة من الخبرات ؛
• مثلث البطل - حركة "من سيء إلى جيد" ؛
• مثلث الفائز - الحركة "من الخير إلى الأفضل".
• المريمية - ليست هناك حاجة للتحرك ، فهناك حالة سلام مبارك ، يأتي الفرد إلى مستوى الصفر (غير قضائي) ، ولكن بوعي.

سعيد بتسلق سلم التطور!