ألم الذات المفقودة الهستيريا: الأسباب والفهم والنهج الوجودي

2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39

6 أكتوبر ، في إطار المعهد النفسي الرابع عشر الذي يحمل اسم البروفيسور Archpriest Vasily Zenkovsky تحت قيادة B. أيها الإخوة ، استضافت الجامعة الأرثوذكسية الروسية محاضرة أخرى للمعالج النفسي النمساوي الشهير ألفريد لانجل. أخبر البروفيسور لانجل المشاركين وضيوف المدرسة الدينية عن مشكلة ملحة ومعقدة مثل الهستيريا.

موضوع الليلة يتميز بمفهوم قديم إلى حد ما - الهستيريا. في النظرة الحديثة ، هذا المفهوم موجود فقط فيما يتعلق باضطراب الشخصية - ومن ثم يتم استخدام مفهوم "المسرحية" وليس الهستيري. أما بالنسبة لتعريف مفهوم "الهستيريا" ، ففي العلم هناك صعوبات في استخدامه. هذا يرجع إلى حقيقة أن صورة هذا الاضطراب متغيرة للغاية ، ولا يمكن التقاطها من خلال الأوصاف الكلاسيكية. هذه بالتحديد خاصية خاصة للهستيريا.

تم حل المشكلة بطريقة تم فيها التخلص من مفهوم الهستيريا على هذا النحو ، وتم تقديم مفاهيم الاستبدال ، على سبيل المثال ، الانفصال. لكن في التحليل الوجودي ، نتمسك بهذا المفهوم ، على الرغم من إدراكنا للمشاكل المرتبطة بالمصطلحات. ومع ذلك ، فإن هذا المفهوم يجسد الصورة العامة للتجربة المقابلة - وبالتالي فإن هذا المفهوم له ما يبرره ، ولكن يجب استخدامه بحذر شديد. دخل هذا المفهوم في الحياة اليومية. يقول الناس في الحياة اليومية: "أوقفوا الهستيريا" ، "لا تكن هستيريًا" - وهذه ليست مجاملة على الإطلاق. هذا يعني الاستهلاك. وبالتالي من المهم عدم استخدام مثل هذه المفاهيم المخففة للقيمة في العلم. من يريد أن يكون هستيرياً؟ نلاحظ على الفور أن شيئًا بالغ الأهمية مرتبط بهذا المفهوم.

أنا

إذا نظرنا إلى خريطة موسكو ، سنرى أن هذه المدينة مبنية على مبدأ الدوائر ، وفي الوسط هي قلب المدينة - الكرملين. في فيينا ، حيث أعيش ، مثل هذا المركز هو كاتدرائية القديس ستيفن. يقع المعبد في وسط المدينة منذ ما يقرب من ألفي عام. لماذا التفت إلى هذه الصورة للمدينة؟ بهذه الصورة حصلت على صورة لهستيريا. يمكن أيضًا وصف الهستيريا باستخدام الدوائر. ما الذي يقف في مركز الهستيريا؟

ليس الكرملين ولا المعبد - بل الفراغ. هذا أمر أساسي ل هستيريا … يمكنك رسمها على شكل دائرة أو عدة دوائر ، لكن لا يوجد شيء في المركز. الشخص ، إذا شعر بنفسه على الإطلاق ، يشعر بالفراغ. إنها حالة معاناة لا تصدق. قد تعتقد أن الشخص المكتئب أسهل بكثير من الشخص الهستيري. الشخص المكتئب يشعر بشيء ما ، لديه مركز. يعاني الشخص الهستيري ، لكنه لا يفهم السبب. لا يستطيع استيعاب معاناته ويحاول التخفيف منها بأي وسيلة. وبما أنه لا يجد أي شيء في الداخل ، فإنه يمسك من الخارج. يحتاج الآخرين ، ويستخدمهم ليجد شيئًا ما لنفسه في مرآة الآخرين. الهستيريا هي المعاناة المرتبطة بالفراغ. الإنسان لا يملك نفسه ، ولا يجد نفسه. لا يعرف من هو. إنه لا يعرف ما يريده حقًا ، ولا يشعر بنفسه ، ولا يمكنه أن يحب حقًا ، وفي نفس الوقت يكون مثل الزوبعة: إنه مليء بالحياة ، ونشط ، ويمكنه الاستمتاع - لا أثر للاكتئاب. هذا هو عكس الاكتئاب تمامًا. هو مفرط النشاط.

هستيريا - هذه معاناة تحدث في المجال بين "أن تكون على طبيعتك" و "أن تكون مع الآخرين". يمكن لأي شخص أن يكون على طبيعته فقط إذا تطور أنا. إذا كان بإمكانه النظر في عيون شخص آخر. إذا رأى الآخرون ذلك. إذا شعروا بها وأخذها على محمل الجد. يحدث هذا بالفعل عندما ترضع الأم طفلها. من المهم أن يرضع الطفل من حليب الثدي ، لكن نظرة الأم مهمة أيضًا. لا يمتص الطفل ثدي الأم فحسب ، بل يلفت انتباهها أيضًا. ولكي لا تنسى الأم الطفل ، وحتى لا ينسى الأم ، خلقت الطبيعة عملية الرضاعة الطبيعية.تطور الذات البشرية يحدث في السنوات اللاحقة. نحن بحاجة إليك ، من يمكننا أن نلتقي به ومن سيقابلنا - حتى أتمكن من معرفة من أنا. إذا لم تتم هذه العملية ، سأظل بنفسي مكانًا فارغًا على الخريطة الجغرافية. ثم نتعلم كيف نتعامل مع العالم. نتعلم القيادة ، ونمارس الرياضة ، ونعزف على الآلات الموسيقية ، ونقوم بالرياضيات ، ولكن في كل هذه الأنشطة ، لا يوجد أحد نلتقي به. يمكننا القيام بأشياء مختلفة ، لكن لا يوجد مركز. احتاج الى شخص اخر.

II

شهد الشخص الهستيري في تشكيلته اجتماعات قليلة. وقد شوهد القليل جدا. لقد أصيب ، مستاء. وأغلق. ولذا فهو لا يزال غير مألوف بالنسبة له. إنه يعاني ، لكنه يدرك بشكل حدسي ما يحتاج إليه - للآخرين. إنه يمسك بالآخرين ، ولكن بطريقة يتلاعب بها - وهذا ما يمنع الاجتماع. ومن حوله لا يأخذونه على محمل الجد. يدافعون عن أنفسهم ويغادرون ويكررون الألم الذي يعرفه. لكن المأساة هي أن الشخص الهستيري هو من يستفزها. سلوكه لا يطاق. سلوكه مسلي إلى حد ما ، يمكن أن يجلب بعض الإثارة ، لكنه يميل إلى أن يكون شيئًا سطحيًا. وهكذا ، فإنه يثير مرة أخرى المعاناة التي يريد التخلص منها.

هذا وجود مليء بالمأساة. يتجلى الهستيري فقط في وجود أناس آخرين. عندما تكون الحالة الهستيرية وحدها ، لا تكون الملامح الهستيرية مرئية. عندما يكون بمفرده ، لا يمكن أن تتطور الهستيريا. تحدث الأعراض فقط عندما يتفاعل مع أشخاص آخرين ، عندما يكون هناك أشخاص آخرون. ثم يصبح جشعًا للتواصل ، لأنه يشعر جيدًا أنه يحتاج إلى أشخاص آخرين. لكنه لا يستطيع. أي أن الهستيريا تحدث دائمًا في المجتمع ، بين الناس ، حيث يوجد جمهور ، على اتصال بشخص آخر. عندما يكون الشخص الهستيري وحيدًا ، يكون وجهه رماديًا ويبدو مملًا.

هذا هو الرسم الأول لهذه اللوحة. المركز فارغ ، الهستيري لا يعرف نفسه ، لا يملكه. لم يستطع أن يجد نفسه ، لأنه كان لديه اجتماعات قليلة جدًا ، الأشخاص الذين رأوه حقًا ، الذين كرسوا أنفسهم له ، الذين أخذوا وقتًا من أجله ، وشعروا به ، وشاركوه معاناته الداخلية. لقد تُرك وحده.

أعراض الهستيريا تعكس هذا النقص. يسعى الشخص الهستيري من أجل الآخرين ، ولكن بما أن الداخل فارغ ، فهو لا يعرف كيف يقترب من شخص آخر ، وبالتالي يبدأ الشخص الآخر سريعًا في الشعور بالاستخدام. إما أن يغادر أو يلعب معه. والدراما مستمرة.

ثالثا

قليلا عن مفهوم الهستيريا. Hystera - تعني في اليونانية "الرحم". جاءت أسطورة قديمة من المصريين إلى اليونان ، حيث تم وصف هذه الأعراض. أي أنها أسطورة قديمة جدًا. أول سجل مكتوب لهذه الأسطورة قام به أفلاطون. كتب في حوار طيماوس أن الرحم وحش. هذا وحش يتوق للأطفال الصغار. وإذا ظل الرحم بعد البلوغ معقمًا لفترة طويلة ، فإنها تبدأ في الغضب وتذهب في رحلة ، وتتجول في جميع أنحاء الجسم. إنه يسد المسالك الهوائية ويعيق التنفس وبالتالي يضغط على الجسم ويعرضه لمخاطر كبيرة. كما أنه يسبب أمراضًا مختلفة. لعبت الهستيريا دورًا كبيرًا في العلاج النفسي. طور فرويد وشاركو العلاج النفسي على أساس الهستيريا. هذه صورة رائعة للغاية تُظهر الكثير مما هو موجود في الشخص.

حتى الأسطورة المذكورة تصف بدقة المعاناة الإنسانية الرئيسية. يبدأ بترك الرحم فارغًا. يمكن اعتبار الرحم استعارة لمركز الشخص ، وسطه. إذا لم يكن الشخص مشبعًا داخليًا ، ولم يكن ممتلئًا ، فهناك قلق ، وتشنجات ، وربو ، وأمراض في القلب ، وصداع ، وشلل ، وارتفاع في درجة الحرارة. هذه كلها أعراض تحول واضطرابات نفسية جسدية.لذلك ، من المهم جدًا أن يشكل الشخص مركزًا ، وسطًا ، حتى يشعر بأنه في المنزل. بالطبع ، نحن بحاجة إلى أشخاص آخرين ، لكننا نحتاج أيضًا لأنفسنا.

رابعا

بعد ذلك ، دعنا ننتقل إلى وصف الهستيريا. ما الذي يلفت النظر في هؤلاء الناس الهستيريين؟ غالبًا ما تبدو مثل الأعاصير: قوة كبيرة ، زوبعة ، لكنها في المنتصف هادئة وهادئة. إنهم يجذبون الانتباه إلى أنفسهم وفي نفس الوقت ، يصرفون انتباههم عن أنفسهم.

يلفتون الانتباه إلى أنفسهم بعدة طرق: بكلماتهم ، بصوت عالٍ ، بطريقة لبسهم ، بالماكياج. ما الذي يبلغون عنه؟ "انظر هنا ، ألق نظرة." إنهم يبحثون بالضبط عن ما ينقصهم. لكن في نفس الوقت ليس لديهم أنفسهم. إنهم لا يعرفون ما الذي يراه أولئك الذين ينظرون إليهم حقًا. يعتقدون ، "إذا نظروا إلي حقًا ورأوني ، فسوف يغادرون." هذا يعني أن هناك خوفًا في سعيهم للفت الانتباه. يبدو أنهم يصرخون: "انظر! لكن لا تنظر إلي! " إنهم خائفون وخائفون: "إذا عرف الآخرون من أنا حقًا ، فلن يحبني أحد".

وبالتالي يصعب فهم سلوك الشخص الهستيري. إنها مثل السمكة: بمجرد أن تمسك سمكة في الماء ، فإنها تنزلق على الفور. الهستيري موجود هنا ، لكن إذا أردت مقابلته ، يغادر على الفور - لأن هناك الكثير من الخوف. وهو يلعب باستمرار مع هذه الحدود بين "أن تكون" و "أن تبدو". لديه ما "يبدو" أكثر من "يكون".

سلوكه مشبع بالانفصال في كثير من المجالات. التفكك يعني أن ما يجب أن يكون واحدًا ينقسم. يقول شيئًا ، والمشاعر التي يعبر عنها في نفس الوقت لا تتناسب. على سبيل المثال ، يقول إن قطته المحبوبة دهستها عجلات سيارة ، لكنه يتحدث عنها بابتسامة. وهذا يعني أن المحتوى والمشاعر ليست هي نفسها. أو يتحدث كثيرًا ، ثم لا تعرف ما قاله. الكثير من الكلمات - ولكن لا يوجد محتوى. تقسيم المحتوى. أو يميل إلى التفكير بالأبيض والأسود: إما أن يكون كل شيء رائعًا ، أو مجرد هراء.

يضغط على الآخرين عن طيب خاطر ويمارس الضغط. على سبيل المثال ، يقول: "يجب أن تدرس علم النفس بالتأكيد ، افعل ذلك!" إنه لا يسأل حتى إذا كنت مهتمًا. إنه لا يدخل في حوار حقًا. لديه فكرة من نوع ما ، في رأيه ، يجب أن تكون حقيقة. وهو يعتقد أنه بهذه الطريقة يساعد الآخرين على فعل شيء ما.

يضغط على الآخرين عن طيب خاطر ويمارس الضغط. على سبيل المثال ، يقول: "يجب أن تدرس علم النفس بالتأكيد ، افعل ذلك!" إنه لا يسأل حتى إذا كنت مهتمًا. إنه لا يدخل في حوار حقًا. لديه نوع من الأفكار ، والتي ، في رأيه ، يجب أن تكون حقيقة. وهو يعتقد أنه بهذه الطريقة يساعد الآخرين على فعل شيء ما.

غالبًا ما يوبخ الآخرين. هو نفسه غير مذنب أبدًا بأي شيء. لا يلتزم بالحدود. تظهر المواقف الصغيرة هذا جيدًا. على سبيل المثال ، في مطعم طلب شخص ما طبقًا من البطاطس المقلية ، وقال ، "أوه ، ما أجمل البطاطس ، هل يمكنني تجربتها؟" وقبل أن يُسمح له ، كان يحمل بالفعل البطاطس على شوكة. بالنسبة له ، فإن كسر الحدود أمر طبيعي - لدرجة أن الشخص الآخر لا يستطيع حتى مقاومة ما حدث. شخص آخر لديه شكوك: "ربما أكون تافهًا جدًا أو حساسًا جدًا؟"

عند التعبير عن الأحكام ، يعطي الشخص الهستيري دائمًا تقديرات ، ولديه دائمًا رأيه الخاص. وعلى الفور ، أسرع من غيره في التعبير عنه ، ينطق بالحكم. وسرعان ما يغير حكمه ، إذا شعر أنه لا يحب الآخر. بعد دقيقتين ، يمكنه أن يقول العكس تمامًا.

يتحدث بعبارات عامة: "أفضل موضة هي الموضة الفرنسية". ما الذي يمكن أن يعارض هذا؟ بالطبع ، هذه موضة رائعة ، لكن …

الأحكام هي بديل للخبرات بالنسبة له. لا يشعر بذلك ، لكنه يبني دائمًا الأحكام ، وكأنه ينظر إلى من يستمع إليه ، في الجانب التالي: ما الذي يمكن أن يؤثر فيه؟ ثم تنشأ هذه الأحكام السريعة.

الهستيري سريع ، إنه غير صبور. لا يمكن أن يكون في المنزل: يجب أن يحدث شيء دائمًا ، بعض الإجراءات ، لذلك لا يمكنه الانتظار. إنه لا يبقى قريبًا من الحدود ، فهو يبالغ. على سبيل المثال ، يقول: "أين كنت البارحة؟ اتصلت بك مائة مرة ". ليس مرة أو مرتين ، بل مائة. كل شيء رائع ، ضخم ، انتهى. نحن نعيش الآن بشكل عام في وقت هستيري إلى حد ما ، يمليه المجتمع.

غالبًا ما يغير الشخص الهستيري مزاجه ، فهو متقلب. تلك الدوافع التي لديه ، يعتبرها الحقيقية الأولى. لذلك ، فهو يعيش بدوافع. هذا هو الشخص الذي يحدث له كل شيء في المضارع. لا يدع الماضي يثقل كاهله ، ولا يقلق بشأن المستقبل ، لأنه بارع للغاية. وبالطبع ، فإن الهستيري يربك الناس: إنه متلاعب ويبدو كعلم ينفخ في مهب الريح. إذا تأثر المحاور بما يقوله عن صديق مشترك ، ولاحظ أنه يستمع باهتمام ، يبدأ في المبالغة. يخبر المستمع بما يريد أن يسمعه. في اليوم التالي يلتقي بصديق آخر ويفعل الشيء نفسه مع صديق آخر. وعندما يلتقي جميع أصدقائه ، يكون لديهم معلومات مختلفة. بهذه الطريقة ، يمكن تدمير العلاقات.

الهستيري هو أيضا دسيسة. ومع ذلك ، بالنسبة للهستيري ، فإن الأمر يتعلق فقط بوجود نوع من الأهمية لنفسه. إنه لا يريد أن يتشاجر مع الناس على الإطلاق. لكن بهذه الطريقة يربك الناس في عالمهم الداخلي والخارجي. هناك صورة توضح ذلك جيدًا: إذا نظرت إلى بحيرة تنعكس فيها الشمس ، وتحت تأثير الرياح تظهر أمواج صغيرة ، ثم يظهر الوهج ويختفي هناك. هذه هي الهستيريا: تشتعل وتختفي - ولا يبقى شيء.

الخامس

إذا نظرت إلى هذا في أعماق أعمق ، ستجد سطرين يمران من خلاله. هم أساس التلاعب والتفكك في الشخص الهستيري.

1) الهستيري المتعطش للحرية لا يريد أن يرتبط بأي شيء. وبالتالي ليس لديه علاقة ، فهو خارج العلاقة

2) لا يعرف الحدود. لا يلتزم بأي حدود. كلاهما يعطيه إحساسًا بالحرية والشعور بالحرية

أوقف سيارتي حيث أريد ، وأكل ما أريد ، دون معرفة الحدود ، أبالغ - بالطريقة التي أريدها. لا يوجد شيء يحدني ، ولا يحدني - لا أسمح بذلك. "هذه هي الحرية ، أليس كذلك؟" وإذا لم أشعر بالالتزام بعلاقة ، فأنا أيضًا حر. لا يجب أن أكون مخلصًا ، لأن الإخلاص هو أيضًا قيد ، وفقدان للحرية.

يشعر الهستيري أنه بحاجة إلى الحرية ، ولا يمكنه الوقوف بدون الحرية. إنه يشعر بشيء مهم ، لكنه في نفس الوقت يرتكب خطأ: من الصحيح أن الشخص ، في جوهره ، يتمتع حقًا بالحرية ، كل شخص حر بشكل أساسي ، يمكنه اتخاذ القرارات. لكن حرية الهستيري تتعلق فقط بجزء واحد من هذه الحرية. حرية الإنسان لها قطبان: التحرر من شيء ما ، ولكن يمكن أيضًا أن يكون المرء حراً في شيء ما. من المهم أن نتحرر من الهواجس العصابية - حتى نتمكن من عيش هذا الكائن بحرية ، واستخدامه ، حتى نتمكن من منح أنفسنا لشيء ما - ولكن من خلال القيام بذلك ، فإننا مرتبطون مرة أخرى بشيء ما ، ولا يريد الهستيري للتعلق … الهستيري لا يعرف ماذا يعني أن تكون حراً لشيء ما - إنه يريد أن يتحرر من شيء ما. إنه لا يعرف حتى كيف يعيش الحرية من أجل شيء ما ، لأنه لا يملك نفسه.

ترتبط هذه الحياة بشعور غير سار للغاية - شعور بالضياع. نوبات الغضب تشعر بالضياع في هذا العالم. لم يتم إرفاقهم ، فهم بعيدون. إنهم يعانون من حقيقة أن هناك شيئًا ما خطأ ، وما يمكن أن يكون. كثيرًا ما أسمع هذه العبارة ذاتها من مرضى الهستيريين: "لا يوجد شيء يمكن أن يكون". تأتي التخيلات الهشة ، نوع من الأحلام.تظهر هذه الصيغة أنه من الصعب فهمها ، ولا يمكنها استيعاب نفسها.

في هذا البحث عن الحرية ، يحاول الشخص الهستيري عبور الحدود. إذا وضع الآخرون له حدودًا ، فإنه يحاول التغلب عليها. في بعض الأحيان يمكن أن يكون لطيفًا ولطيفًا جدًا ، وبعد ذلك - قاسي جدًا ، وغير حساس ، "دهس" شخصًا آخر. لنفترض أن الأم ، في حضور الضيوف ، يمكنها أن تقول بصوت عالٍ لابنتها: "لا تبدو بهذا الغباء". والابنة خائفة ولكن والدتها حتى لا تلاحظ ذلك. إنه يضغط ، إنه يؤلم ، يخيف الناس. أنا ابنتي لا يمكن أن تتشكل في مثل هذه الظروف ، ولا حتى مطلوب. لكن الأم ليس لديها دوافع خاصة بها - لديها فقط دوافع يجب رؤيتها والاهتمام بها. لهذا ، يتم استخدام جميع الأدوات الممكنة.

السادس

لقد قلنا للتو الكثير من الأشياء السلبية عن الهستيريا. وربما اكتشف أحدنا شيئًا في أنفسنا من هذا. الآن أريد أن أجعل صورة الهستيريا أقرب إلينا ، وكما كانت ، اربطها معنا قليلاً.

ربما تكون بعض العناصر مألوفة لدى الجميع. هناك مظاهر ليست هستيريا بعد ، لكنها تشير بالفعل في هذا الاتجاه. على سبيل المثال ، يعتبر أمرًا صحيًا وطبيعيًا إذا كان الشخص يعتني بنفسه ، وينتبه لنفسه. نحن في حاجة إليها إلى حد ما. نحن بحاجة إلى ملابس أنيقة وشعر نظيف حتى نكون موضع تقدير وقبول في المجتمع. ولكن إذا أصبحت الموضة مهمة للغاية ، إذا نظر شخص ما إلى نفسه أولاً أو أخذ قضمة من الطبق أولاً ، فإن الرعاية الذاتية الصحية تصبح أنانية وهستيرية.

الهستيري دائما أناني. صحيح ، يمكنه إخفاء ذلك. على سبيل المثال ، نحن الآن داخل أسوار الجامعة الأرثوذكسية الروسية ، حيث قد يكون هناك طلب للإيثار. عندئذ يمكن للهيستري أن يرتدي قناع الإيثار ويتصرف بهذه الطريقة - طالما يتم تقديره. لكن من حيث المبدأ ، لا يزال هذا يخفي الأنانية. الأنانية ليست ضعفًا في الشخصية ، بل هي كارثة عقلية. ليس لديه نفسه ، لكنه يحتاج إلى نفسه ، وكل شيء يجب أن يدور حوله. من خلال القيام بذلك ، يأمل في العثور على زوج من القش يمكنه الإمساك به.

ما هي المظاهر الأخرى التي يمكن اعتبارها صحية وغير صحية؟ كثير من الناس منفتحون ، وهم جيدون في الاتصال. ولكن إذا بدأ في الهيمنة ، إذا كان الشخص مجرد منفتح ، يبدأ في الهستيري. إنه لأمر جيد أن نكون عفويين - إنه ينشط التواصل. ولكن إذا تم اختبار الدوافع باستمرار ، إذا كان الشخص يعيش بشكل عفوي فقط ، إذا لم يتعرف على النظام أو الهياكل ، فإن هذه السمة البشرية تصبح بالفعل مرضًا هستيريًا. هذه هدية ، إذا كان الشخص سريعًا ، يمكنه أن يتفاعل بسرعة إذا كان دائمًا في وجود الروح ، ولكن إذا تحولت هذه السرعة إلى نفاد صبر ، إذا ضغط على أخرى ، فهذه علامة على الهستيري. وبالتالي ، هناك عدد من السمات المتأصلة في كل واحد منا ، ونحن نقدرها ، ولكن إذا كانت تعيش من جانب واحد ، وإذا كانت مبالغًا فيها ، فهذه بالفعل حركة نحو الهستيريا.

إذا اكتسبت الهستيريا طابعًا مرضيًا ، وإذا كانت تمتلك بالفعل طابع العصاب ، وإذا كانت تؤثر على الوعي ، فإن الهستيريا ، كما كانت ، موجودة ، ولكن ليس تمامًا - وصف فرويد هذا بـ "اللامبالاة الجميلة". في الاضطرابات الهستيرية الشديدة ، قد تحدث حالة الشفق.

مجموعة كبيرة أخرى من الاضطرابات هي الاضطرابات الجسدية. يمكن أن تحاكي الهستيريا جميع الأمراض تقريبًا. هنا تظهر الروح قوة لا تصدق: هذه هي الاضطرابات الحسية ، والاضطرابات الحركية ، والشلل ، والأمراض الداخلية المختلفة ، بالطبع ، الضعف العاطفي.

في العصاب الهستيري ، يتأرجح الشخص دائمًا بين الأسود والأبيض ، بين "أكثر من اللازم" و "القليل جدًا". على سبيل المثال ، يمكن أن تكون مشاعر نوبة الغضب باردة تمامًا مثل الجليد. إنه أمر لا يصدق كم يمكن أن يكون قاسياً.لكن في اللحظة التالية قد تكون مشاعره مفرطة: "صديقي العزيز ، منذ متى رأيتك!" ويلاحظ الجميع أن هذا لا يتوافق مع الوضع: الآن فقط كان هناك القليل ، وهناك الكثير. ينعكس هذا في العديد من أنماط السلوك. الأشخاص الهستيريون لديهم علاقات قليلة جدًا ، ومرفقات قليلة جدًا ، لكنهم يحتاجون دائمًا إلى العلاقات.

في العصاب الهستيري ، يتأرجح الشخص دائمًا بين الأسود والأبيض ، بين "أكثر من اللازم" و "القليل جدًا". على سبيل المثال ، يمكن أن تكون مشاعر نوبة الغضب باردة تمامًا مثل الجليد. إنه أمر لا يصدق كم يمكن أن يكون قاسياً. لكن في اللحظة التالية قد تكون مشاعره مفرطة: "صديقي العزيز ، منذ متى رأيتك!" ويلاحظ الجميع أن هذا لا يتوافق مع الوضع: الآن فقط كان هناك القليل ، وهناك الكثير. ينعكس هذا في العديد من أنماط السلوك. الأشخاص الهستيريون لديهم علاقات قليلة جدًا ، ومرفقات قليلة جدًا ، لكنهم يحتاجون دائمًا إلى العلاقات.

هذا الاضطراب غير مستقر للغاية: بسبب غياب الوسط ، تنقسم حياة الهستيريين إلى قسمين. يوجد هنا قطبان ، وهناك دائمًا عنصر فصامي. يمكن للوسط أن يربط بين هذين النقيضين ، ولكن إذا كان الوسط غائبًا ، يبقى المتطرفان فقط: "إما أن تحبني أو تكرهني" ، "إما أن تكون من أجلي أو أنت ضدي". التفكير بالأبيض والأسود أو التمثال هو أيضًا تقسيم.

مثال على التفكير الانفصامي في الهستيري. قال أحد مرضاي في أول لقاء لنا عن جدته: "لقد كانت شخصًا رائعًا ، وجميلة بشكل لا يصدق". بعد اجتماعين ، اتضح أن هذه الجدة كانت مريضة عقليًا للغاية وعانت من رهاب شديد. لقد عانى حفيدها وجميع أفراد الأسرة. أي أنها صورة مليئة بالمعاناة. إنها حالة هستيرية. بالطبع ، مثل هذا الشخص المريض مثير للاهتمام بطريقة ما. لكن الحفيد لم يفهم تمامًا ما كان يحدث لجدته ، لأنه فصل السلبي. وعندما جاء إلى العلاج ، وكان من المهم بالنسبة له أن يترك انطباعًا جيدًا ، قام بلفه بغلاف لدرجة أنها كانت شخصًا رائعًا.

بالنسبة للهستيري ، فإن العلاقات مع الآخرين لها معنى المصطنع ، بديل عن علاقاتهم الشخصية. لا يجد شخصية في نفسه ، ولكن عندما يرى أشخاصًا آخرين ، يرى فيهم شخصية. يحتاج الشخصية. وهكذا ، فإنه يتمسك نوعًا ما بشخص الآخر ليشعر قليلاً بهذه الشخصية. إنه يعمل وفقًا للخوارزمية التالية: سأخبرك بشيء الآن ، وإذا شعرت بشيء ، ورأيته على وجهك ، فسأواجه نفس المشاعر. أي أنهم بحاجة إلى تجارب شخص آخر حتى يتمكنوا من استبدال غياب تجربتهم الخاصة.

الهستيري يقول: بدونك مات كل شيء فيّ. بجوارك ، يمكنني أن أشعر بشيء ما بنفسي - أي إذا رأيت الانطباع الذي يتركه لك ما أقوله. إذا كان لدي هذا بمفردي ، فلن أشعر بأي شيء. إذا شعرت به ، فأنا أشعر به أيضًا. يحدث للأشخاص الهستيريين أنهم يستطيعون أن يقولوا: وسطى هو أنت.

ليس إجتماع ، لا ينبغي الخلط بين هذا وبين الاجتماع. لا يمكن أن يكون الآخر وسطى. هذا في البداية يجلب المعاناة ولا يؤدي إلى التحرر. بهذه الطريقة ، تصبح العلاقات أداة ، ترتبط التوقعات العالية بالعلاقات. والهستيري ، إلى حد ما ، يجعل الآخر ضحية.

وهكذا ، يعيش الهستيري في الخارج. ولذا فهو يفعل كل شيء لإثارة إعجابه. المحتوى ليس مهمًا بالنسبة له ، والانطباع الذي يتركه على الآخرين مهم بالنسبة له. الأهم من ذلك كله ، أنه يحب ذلك عندما يكون هناك أكثر من شخص في الجوار ، لأنه قد ينشأ الكثير من الألفة - ويخشى العلاقة الحميمة الحقيقية. لا يتعلق الأمر بالجنس ، بل بالعلاقة الحميمة الحقيقية: إذا قلت له "أنا أحبك" ونظرت إليه في عينيه ، فهو عاجز. يحاول إقناع الكثير من الناس والتأثير عليهم. يحتاج إلى جمهور. ومن خلال سلوكه ، يحول أيضًا شريكه أو عائلته إلى جمهور.وقبل الجمهور لديه مسافة. يجب على الجمهور أن يصفق ، وينظر ، لكن لا يقترب أكثر من اللازم ، ولا يصعد على خشبة المسرح.

هذا هو التأثير الخارجي الذي يصبح مضمون حياة الهستيري. وهذا يجعل سلوكه سطحيًا جدًا. الهستيريا هي حياة في الخارج ، هي حياة مثل حياة الحرباء. يتكيف باستمرار مع البيئة التي يجد نفسه فيها. إنه تحت تأثير التغييرات المؤقتة. في نهاية القرن التاسع عشر ، كان من المسلم به عالميا أن أغمي على سيدة ضعيفة. ثم تم قبوله ، وغالبًا ما وجد أن السيدات في الكرة أغمي عليهن بعد ساعة. بالطبع ، تم تسهيل ذلك من خلال وجود مشد. في هذه المناسبة ، كان لكل رجل زجاجة من الملح الرائحة في جيبه لإعادة السيدة إلى رشدها. التقط الرجل الشجاع المرأة الساقطة وساعدها على العودة إلى رشدها. فتحت عينيها ورأته على وجهها. كان هذا شكلاً من أشكال اللعب ومستوى جيد.

اليوم ، لا يمكن لأحد أن يتخيل مثل هذا الوضع. اليوم لا توجد امرأة تفعل هذا ، لأنه إذا أغمي على شخص اليوم ، فسوف يستدعي سيارة إسعاف وينقله إلى المستشفى. يا له من وقت رزين نعيش فيه! الشعور الأساسي بالهستيريا عميق في داخلك: أنا مخطئ ، أنا مخطئ. الطريقة التي أكون بها ليست هي الطريقة التي ينبغي أن أكون عليها.

السابع

أود أن أصل إلى أعمق نقطة في أصل الهستيريا. وبعد ذلك سنلقي نظرة على الطرق الأساسية للتعامل مع الشخص الهستيري.

تنشأ الهستيريا من الناحية النفسية من خلال ثلاثة مجالات من الخبرة تؤدي مجتمعة إلى اضطراب كبير. الاضطراب الرئيسي هو أن الشخص الهستيري يعاني من ألم شديد. قلنا أنه لا يوجد في الدائرة الأعمق للشخص الهستيري لا الكرملين ولا الكاتدرائية ، ولا يوجد شيء هناك. والآن هذا لا شيء هو تخدير الألم. وفي الحقيقة ، تحت غطاء العدم ، هناك ألم لا يطاق تم فصله. وهكذا لا يشعر به. وبما أن الألم لا يشعر به ، فأنا لا أشعر بأي شيء آخر. لأن المشاعر والأحاسيس مشلولة. وينشأ هذا الألم ، من ناحية ، من خلال تجربة القيد والضغط: إذا كنت من الخارج ، إذا تعرضت للسخرية ، إذا كنت في السجن ، إذا نشأت في قرية صغيرة حيث الجميع يشاهدون بعضهم البعض ، قد أشعر أنني لا أستطيع التطور ، لا أستطيع الانفتاح. لكن يمكنني أيضًا أن أصبح مكتظة تحت تأثير طموحاتي وطلباتي وفكرتي لما يجب أن أكونه.

والثاني هو أن الألم ينشأ تحت تأثير انتهاكات حدوده. إذا تجاوز الشخص نفسه - من خلال الإغواء ، من خلال العنف ، غالبًا ما تحدث مثل هذه اللحظات في إطار الاعتداء الجنسي. إذا تم استخدام العلاقة الحميمة وظيفيًا ، فإنها أيضًا مؤلمة وتنتهك. والجنس شيء حميمي. لذلك ، لدى الأشخاص الهستيريين خوف هائل من الألم. بشكل عام ، يمكنهم تحمل الألم بشكل سيئ للغاية.

والسبب الثالث الذي يقود إلى هذا الألم هو الشعور بالوحدة الشديدة. والوحدة الأكثر إيلاما هي الشعور بالوحدة بسبب الهجر. عندما تم التخلي عنا ، نشعر بالقلق: كان هناك شخص ما ، وغادر. ويربط الأطفال هذا بأنفسهم. بسببي ، غادرت أمي أو أبي. إنه شعور مؤلم للغاية بالتخلي أو الهجر. هذا هو أحد الأسباب الرئيسية لهذا الألم. لذلك ، فهم يخشون دائمًا أن يتم رفضهم. هذا هو ، في المنتصف هناك هذا الألم العميق. يؤدي هذا الألم إلى حقيقة أنني لا أستطيع التمسك بنفسي ، وأن أكون مع نفسي. عندما تقول "أنا أحبك" بشكل هستيري ، يصبح ضيقًا ، ويبدأ في الشعور بالألم. ويبدأ رد الفعل التأقلم الدفاعي ، لأن هذا الألم العظيم يمتصه تمامًا ويغطيه ولا يستطيع تحمله. يمكن أن تدمره. ليس لديه متطلبات مسبقة في شكل هياكل أنا ، حتى يتمكن من القيام بها.

يحتاج الشخص الهستيري إلى مساعدة خارجية. يحتاج إلى شخص يذهب معه ، شخص لا يسمح لنفسه بالإغراء ، بل سيبقى معه. وسيحاول أن يأخذ حالة الهستيريا على محمل الجد.

ثامنا

نصل إلى آخر نقطة من المساء. ما هي أفضل طريقة للتعامل مع الشخص الهستيري؟ هذا هو في نفس الوقت مبادئ العلاج والعمل مع مثل هذا المريض.

الشيء الرئيسي هو أن تأخذ الأمر على محمل الجد. قابله. لكن من السهل جدًا قول هذا ، لكنه في الواقع صعب. و لماذا؟ لأنه غير مرئي حقًا. لا أستطيع أن آخذ هذا "يبدو" على محمل الجد. لذلك ، لا يمكنني حتى الاعتماد على شخص هستيري ليتبعه. إذا فعلت هذا ، فسوف يسيء إلي ببراعة لا تصدق. أو سيصبح مزدحما جدا بالنسبة له فيغادر. كيف يمكنني أن آخذه على محمل الجد؟ يناسب المسرح ، ليس حقيقيا ، يبالغ في كل شيء ، هو مفرط. إذا قلت له ، "لا تكن هستيريًا إلى هذا الحد ،" فهذا يؤلمه. لن يساعده إذا لعبت معه.

أحتاج إلى تطوير موقف: "لديك الحق في أن تكون ما أنت عليه ، ولا يجب أن تكون مختلفًا ، وأنا آخذك على محمل الجد ، بينما آخذ نفسي على محمل الجد". فقط إذا أخذت نفسي على محمل الجد ، يمكنني أن أفهم بطريقة ما أين يجلس الهستيري.

بصفتي معالجًا ، أسأل نفسي: ما هو الأمر الآن بالنسبة لي؟ الهستيرية مثل العلم ، سوف أقوده. ما هو المهم بالنسبة لي الآن؟ ماذا اريد ان اقول؟ ما هو المناسب لي؟ انظر الى نفسك. قد تعتقد أن هذه أنانية ، لكنها ليست كذلك. وسطها أنا. إذا نظرت إلى نفسي جيدًا ، وإذا كنت أصيلًا ، وإذا قابلته ، فسأعرض عليه شيئًا يحتاجه. هذا ما يطمح إليه. لكن إذا بدأت بالحديث عن نفسي ، سيبدأ في العزف على المسرح. لن يأخذني على محمل الجد. ربما يؤلمني. وهذا يجب أن يدوم. ربما ، في الحياة الخاصة ، من الصعب جدًا تحمله. في العلاقة العلاجية ، من الضروري التحمل دون أي ثغرات. وهذا مطلب كبير جدًا للمعالج. في الحياة الخاصة ، من الممكن أن أتصرف بعنف شديد. لكن إذا لاحظت أنني قد تصرفت بعنف ، فعندئذ يمكنني استعادة المصداقية مرة أخرى بإخباره ، "أنا آسف ، لقد أخبرتك بشيء غير سار الليلة الماضية … لم أقصد ما قلته." أي ، سأعتذر وأظهر نفسي كما أنا حقًا. سوف يفهم الهستيري هذا جيدًا ، ويمكنهم فعل ذلك بشكل جيد.

من المهم جدًا مواجهة الهستيريا ، كونها الأكثر ديمومة واستقرارًا وإظهار الثبات والموثوقية. من المهم الاتفاق على نوع من الهيكل. من المهم أن تتحمل معه غير السارة. لا تنفد صبرك ، ولا تخفي البغيض تحت البساط ، بل تحدث عن المشاكل أو السخط ، محاولًا التزام الهدوء. في العلاج ، نبني هذا على محمل الجد.

الهستيري ، بالطبع ، غير راضٍ باستمرار ، لأنه لا يملك نفسه. إنه لا يعرف ما هو الامتلاء والوفاء. في العلاج ، سنعمل على تحديد ما يمكنه فعله اليوم ، حتى يشعر بالرضا ، على سبيل المثال ، بحلول المساء.

إذا كنت أعيش مع هستيرية كأحد أفراد الأسرة ، فسوف أشعر أيضًا بكل استيائه منه. سوف أساعده إذا قلت: "كما تعلم ، إذا تحدثنا بهذه الطريقة ، فسيكون ذلك غير سار بالنسبة لي. أود أن أتحدث إليكم عن هذا ". وبعد ذلك سوف يتمسك الفن الرائع بهذا الموضوع. سوف يتشتت مرارًا وتكرارًا ، ويذهب بعيدًا. يغير الموضوع - هذا هو "تحرره من". يفعلون ذلك ببراعة ومهارة لدرجة أنك في البداية لا تلاحظ ذلك. وعلى الرغم من أنني أفهم كل كلمة نطق بها ، إلا أنني لا أفهم أي شيء آخر. وفي غضون دقيقة ، ربما ألاحظ أن انتباهي يطفو بعيدًا في مكان ما ، وأنا أفكر بالفعل في شيء آخر. ثم انتصر الهستيري. "انظر ، لكن لا تنظر إلي." وربما تبدأ في الشعور بالتعب عند الاستماع إليها. عندما نتعب ، نعلم أننا كنا غير نشيطين للغاية ، ولم أكن القائد ، وكنت حاضرًا قليلًا جدًا. إنه يحتاج إلي لكي أخلقك إلى حد ما.

عند العمل مع هستيري ، يجب على المرء أن يذهب إلى أعماق كبيرة في العمل مع سيرة ذاتية. عليك أن تسأل عما يفكر فيه عن نفسه.إنها تتعلق بالقيمة الجوهرية وما حرمه من القيمة الجوهرية. وعن الألم. أنه تم التخلي عنه ، التخلي عنه. عن الإصابات والشتائم والضغط. هنا يحتاج شخص آخر ، يتقدم ببطء ، تدريجياً ، بسلاسة في دوامة ، يقترب منه ، إلى هذا المركز ، حيث أكون ، لكن هذا لا يمكنني الشعور به ، لأن هناك ألمًا شديد الخطورة.

يمكن للقاء مع شخص هستيري أن يساعدنا على تطوير وسطنا بشكل أفضل ، وبفضل هذا يمكننا أن نعيشه بشكل أفضل ، ونظهره بشكل أفضل. يمكننا مشاركتها مع أشخاص آخرين. المعاناة من نوبة غضب هي تحد كبير لنا. ويمكننا أن ننمو مع هذه المعاناة.

الآن ، بعد هذه المحاضرة ، أتمنى لكم ولنا جميعًا ألا نرفض الهستيري ، ولكن لدينا المزيد من الفهم فيما يتعلق بالهستيريا ، حتى نتعرف أيضًا بشكل أفضل على سماتنا الخاصة ، ويمكننا رؤيتها وقبولها بشكل أفضل. لأن هناك ألم ورائها. وهذا الألم يريد أن يُسمع ، يسعى إلى النجاة. وقليلًا على الأقل يمكن أن يفعله الجميع لنفسه وللآخرين. معًا يمكننا إحراز تقدم في هذا الشأن. أتمنى لك أن تنجح.