2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39
يكتب جيمس هيلمان في محاضراته حول الشعور بالوظيفة
"إيروس هو سمة من سمات الاتحاد ، والجاذبية ، والمودة ، والاتصال ، والعلاقة ، والعاطفة ، وربط الناس ببعضهم البعض. لها جذورها في الرغبة وتأثيرات محددة مثل الجاذبية التي لا تقاوم ، والعاطفة المشتعلة ، والارتفاع ، والموت ؛ رموزها الخاصة: أجنحة ، سهام ، طفل ، نار ، سلم. ،.."
"المبدأ الإيروتيكي فعال وهادف ؛ للوعظ ، والتعليم ، والتجول ، وقيادة النفوس إلى الفداء ، والأبطال والرجال إلى تجارب مصيرية ، وضرب الجسد بالسهام ، وإيروس يؤثر على العالم والروح. بغض النظر عن الاتجاه الذي تحدث فيه الحركة: سواء نزلت النعمة من فوق أو كانت الروح تكافح صعودًا من النقص إلى الكمال ، تظل الأيروس في كل سياق ، مسيحيًا أو في أي سياق آخر ، محركًا روحانيًا إبداعيًا ، وقوة دافعة أساسية ".
أود أن أسلط الضوء على تأثير إيروس في المراحل العمرية المختلفة للشخصية.
في عصور مختلفة ، تكون غرور الشخص في مجال نموذج أو آخر. لذلك ، في مرحلة الطفولة والأطفال ، فإن النموذج الأصلي لقواعد الطفل الإلهية وطاقة الأيروس يهدف إلى اللعب ، ومعرفة العالم ، والالتقاء بهذا العالم ، وبناء علاقات الكائن وكل ما يتم تمريره واستيعابه بواسطة شخصية الطفل في هذه المرحلة. بحلول سن البلوغ ، لدينا بالفعل شخصية أكثر تشكيلًا ودخل Puer و Puella حيز التنفيذ ، وقت تحقيق أقصى قدر من الإنجازات ، ولكن ليس بعد الإنجازات ، والبحث عن تقرير المصير ، واختيار العلاقات والشريك ، وتأتي أعمال شغب من الطاقة. يتم تشغيل Eros مثل البطارية ، ويبدو أن كل شيء قاطع وحاد ولا لبس فيه. ثم تأتي مرحلة النضج وتدخل الأنا في مجال Anima-Animus. حان الوقت لتقييم ما تم تحقيقه ، والوفاء بالوعود التي قطعناها على أنفسنا ، وتحقيق الأحلام ، وما هو مهم لبناء روابط عاطفية عميقة في شكل علاقات مع الأحباء ، وتعلم قبول الشريك كشخص مختلف.. يتلقى إيروس توجهًا غير متجانس. علاوة على ذلك ، في رأيي ، في وقت متأخر من النضج ، يجب أن يأتي سينك كحكيم يراقب ويقبل العالم كما هو. بدون رغبة في التدخل في العالم وتغييره. في الوقت نفسه ، فإن الخبرة المكتسبة في كل العصور وفي مجال كل من النماذج البدائية لن تغرق في غياهب النسيان ، فهي تظل مساحة مندمجة ، طاقة في البنية النفسية الداخلية للشخصية.
هذه هي الطريقة التي يتطور بها من الناحية النظرية ، وفي هذه الحالة تتدفق طاقة الأيروس وتتطور من قوة عنيفة تغير العالم وتدركه إلى فضاء استقبال هادئ يراقب العالم. يولد إيروس من جديد من نار إلى نور.
في تقريري أود أن أتطرق إلى موضوع الاتجاهات الحالية في رفض الانتقال من النار إلى النور. فخ إيروس ، بالنسبة لي ، هو لف طاقة إيروس على نفسها ، دون الانتقال إلى هويات جديدة. في كثير من الأحيان ، في رأيي ، يحدث هذا في المرحلة التي يحكم فيها الصبي. إيروس على قدم وساق ، يتم الحفاظ على أفكار المثالية ، والحد الأقصى والموقف النقدي للغاية تجاه العالم في الشخص. اتضح أن الحركة من أجل الحركة ، نوع من سباق الفئران في عجلة ، والأيروس لا يعمل إلا على زيادة السرعة. لا يوجد توقف وموت فيه. يعلق الإنسان في هوية واحدة وبتوجه مثلي الجنس. عندما يكون هناك خوف من قبول شيء مختلف عني وبدون تغيير ، ومع رغبة مستمرة في فعل شيء ما ، فإن عالم اللامادي يفقد معناه.
يمكننا أن نلاحظ هذا في فروع مختلفة من حياة الشخص. في الشراكات ، يتحول هذا إلى بحث لا نهاية له عن شريك ، مصحوبًا بالخوف من مقابلة شخص آخر غيرني. على سبيل المثال ، أود أن أستشهد بفيلم "Novelty" dir. دريك دوريموس. إنه يوضح العلاقات الحديثة ، حيث يمكن العثور على شريك عبر تطبيق الإنترنت ببضع نقرات ، ولا حاجة إلى أي جهد ، وكل شيء سريع وبسيط.هذا دائمًا نوع من لعبة الروليت ؛ في الحياة ، قد يكون الشريك مختلفًا تمامًا. في الصورة ، يمكنك مشاهدة قصة زوجين شابين ، على الرغم من ظهور الارتباط العاطفي ببعضهما البعض ، إلا أنهما بحاجة دائمة إلى علاقات جديدة وقصيرة الأمد لا تنطوي على مشاعر عميقة ، وبالتالي تحمل المسؤولية. بالنسبة لهم. الخوف من الإدمان يجعلك تهرب من العلاقة الحميمة والمودة. يتسبب هوس إيروس حول نفسه في إثارة إعجاب مثلي ونرجسي بنفسه. بينما في الظل يبقى الاصطدام مع الآخر. مثل هذه الحلقة تبني حاجز الدفاعات النرجسية بطريقة تجعل توناتوس غير قادر على إسقاط هوية بويرتو من خلال تصادم مع أشخاص آخرين ، إيروس محاصر ويصبح فخًا ، ولا يسمح لشيء جديد أن يولد في الشخصية. تتشكل العلاقات من خلال الاعتماد المتبادل على الحداثة والانبهار المستمر. لكن في لحظة معينة ، قد تأتي خيبة أمل شافية ، قد يكون من الممكن تبديد ظلمة الأوهام حول الذات والشريك ، لرؤية بعضنا البعض على أنه حقيقي ، دون تجميل الحب الأساسي وعدم متابعة البحث عن نفس الشعور الأساسي. وللوقوف في وجه ارتباط عاطفي عميق مع قبول الاختلافات ونقص بعضنا البعض. هذه هي الطريقة التي لا يشترك بها بيرال بيرسيفونان مع سذاجة بريئة محاطة بنرجسية ديميترا. وفقط عندما يواجه أنيموس صعب في شخص هاديس ، يحصل على فرصة أن يلد هوية جديدة ، ليست بولا ، بل أنيما أنثوية.
يمكن أن يكون هناك قطب آخر من حلقات إيروس على نفسه هو رفض العلاقات ، حيث يتحول إيروس إلى دوامة من المخاوف والمخاوف المرتبطة بالعلاقات. في الأساس ، يمكن أن تكون العلاقات على هذا النحو خطيرة. يُنظر إلى الرجل في تاريخ المرأة على أنه شخص يمكنه ببساطة مساعدتها في حل المشكلة مع الطفل. مثل زيوس من أجل ديميترا ، الذي جاء ، وأخذها بالقوة ، وهذا كل شيء ، فإن العلاقة مرة أخرى مع علاقة مماثلة. ويتخيل المريض أنها يجب أن تلد فتاة. "لنفسي". ومرة أخرى يمكننا أن نلاحظ النزعة المثلية في علاقة حيث لا يوجد إلا أنا وأي شخص آخر يتم قمعه ويظل غير مقبول. هل يمكن تغيير الهوية في هذه القصة؟
بالحديث عن العلاقة بين بيرسيفوني وديمترا ، أود أن أتطرق إلى موضوع الأمومة من وجهة نظر إيروس المجهض. مثل هذه العملية تستبعد الرغبة في الموت ، وهو أمر طبيعي لأي كائن حي ونفسية ، مثل إبطال الهوية وتحويلها. هنا فقط السعي إلى الحياة الأبدية ، يظهر الشباب الأبدي. وهو ما يحدث لديميترا عندما تكون بيرسيفوني قريبة. يزدهر العالم إلى الأبد ، وتصبح الهوية الأمومية المكتسبة حديثًا هي المعنى والراية الوحيدة في العلاقات مع العالم بأسره. وهذا لا يسمح للطفل المتنامي بتغيير مجال هويته ، وهو مسجون في قبضة طفل أبدي. لم يفرك بوير وأنيموس وسينكس ، لأن إيماغو الأبوي الفخم يتحدى المقارنات المخيبة للآمال. هنا تحاول الأم أن تولد مرارًا وتكرارًا من خلال الطفل وأن تنعكس فيه إلى ما لا نهاية ، مستبعدة الطفل نفسه ونرجسيته الطبيعية ورغبته في الانفصال. هو موجود فقط كإسقاط أم. يتم حظر أي محاولات للخروج من هذا الإسقاط بسبب قلق الأمهات الوحشي. لذا فإن الأم تسرق إنجازات الطفل الشخصية ، فكل ما يفعله ليس لها فقط ، بل هو توسعها النرجسي. يتم تقديم أنشطة تنموية لا حصر لها للطفل حتى تشعر الأم بأنها أم جيدة أو حتى مثالية ، يجب أن يكون قادرًا على القيام بكل شيء في وقت واحد ، ويكون قادرًا على أن يكون ملكًا لها تمامًا. إذن هي جيدة ، لكن الطفل ليس كذلك.يبقى الانفصال ووحدة الأمهات في الظل ، والقدرة على المجيء ببساطة مع الطفل ، وبعد ذلك ، عندما يكبر وينفصل ، يأتي بحياته الخاصة. ومرة أخرى يكمن فخ الأيروس الأمومي في استحالة قبول شيء مختلف في طفلك ، والشريك مستبعد أيضًا من مثل هذه العلاقة ، ببساطة لا يوجد مكان له. علاوة على ذلك ، إذا ظل الطفل طفلاً أبديًا ، فإن الأم تظل شابة وجميلة إلى الأبد. ما يمكن أن يكون الإحباط عند مواجهة الواقع والوحدة والحياة الشخصية المدمرة.
ومع ذلك ، يمكن أيضًا إشراك القطب الآخر للعلاقات مع الطفل ، حيث يتم التخلي عنه تمامًا وغير ضروري ، حيث لا تتشكل المرفقات ويتركها خوف الأم فقط في دور واحد من puella ، يتم استبعاد الأمومة تمامًا.
لكن إذا تخلت عن فكرة القدرة المطلقة والنرجسية للأم ، فمن الممكن بناء علاقات مع الطفل كما هو الحال مع شخص منفصل ، في حين أن حياة الأم الخاصة خارج الأمومة لها قيمة وإنجاز.
في علاقة مع نفسه ، فإن حبس إيروس في فخ مثلي ونرجسي يقود الشخص في النهاية إلى القطب الوحيد لمبدأ اللذة. مثل الطفل ، لا يتعرف الرجل إلا على المتعة. إذا أطلقنا على مبدأ اللذة تقليديًا "أريد" ، ومبدأ الواقع الذي طرحه فرويد في عمله "ما وراء مبدأ المتعة" ، يجب أن نسميه بشكل مشروط ، في الشخصية ، أثناء تفاعلهم ، متسامًا يمكنني أن أولد ! من خلال إزاحة مبدأ الواقع إلى الظل ، لا تكون الأنا قادرة على استيعاب الواقع ولا يولد mogu. اتضح أن الشخص يعيش مع الموقف ، لا يمكنني فعل أي شيء ، لكني أريد كل شيء. البقاء من العوالم الخارجية والداخلية ، في مثل هذه الحالات ، لا يمكن ملؤه بالأيروس في طبيعته البدائية ، فإنه يصبح مثل هذه القشرة المخادعة لطاقة الحياة.
لفترة طويلة ، يمكن للمرء أن يلاحظ زيادة هائلة في تدريبات التطوير الشخصي أو حتى السحرة الأكثر برودة ، والسحرة الذين يعدون بالعيش إلى الأبد بسعادة وانسجام ، والحصول على نتائج سريعة وسحرية ، ما عليك سوى أن تريد وسوف يمنحك العالم كل شيء! هذا واضح ومباشر ليصبح شعار العلاقات الحديثة مع العالم. ولكن عند الخروج من مثل هذا العمل على الذات ، لا يزال هناك إحباط ومرارة لا يطاقان في الأيام اليومية الحقيقية. حيث لا توجد عطلة لا نهاية لها ، فإن الخلاص السحري من المعاناة والطبيعة البشرية ، مدفوعًا بمبدأ المتعة ، ينجذب إلى العطلة ، إلى العوز الأبدي. لا تتقوى الأنا ، بل تصبح تابعة ، ومثلما يبحث مدمن الكحول النهم عن فرصة جديدة للحصول على نتيجة سحرية ، فإن الشخصية مرارًا وتكرارًا جميع مواردها ، الأخلاقية والمادية ، تشير إلى السحرة والسحرة. يُنظر إلى تجربة الإحباط على أنها شيء سلبي بحت وغير ضروري في حياة الإنسان. لكن فترات المعاناة بالتحديد هي التي تسمح للفرد بإعادة التفكير والتغيير. يجب أن يهدف العمل التحليلي إلى مساعدة المريض على التمييز بين رغبات الأنا الطفولية والتطلعات الأكثر نضجًا التي تتطلب الجهد والاجتهاد في العالم الحقيقي ، مع تحقيق الرضا الحقيقي. إذا كنت تعاني من الإحباط الأمثل ، ليس مدمرًا ، ولكن قويًا بما يكفي ، يمكنك تعلم اتخاذ خطوات نشطة لتحقيق ما تريد ، مع عدم استبعاد الواقع.
أود أن أنهي حديثي باقتباس من ماريا لويز فون فرانز.
إذا كان الشخص يستطيع الانتظار بصبر ، بمرور الوقت ، تصبح الدوافع والاحتياجات العميقة أكثر وضوحًا تدريجيًا ، ومن مركز النفس ، يتم استبدال الهوس الاندفاعي بالتأثير ببعض الهدوء والثقة ، مما يجعل الخطوة أو القرار المسؤول ممكنًا..
