التدريب هو مفتاح النجاح. الجزء 2

2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39

من المؤلف: كيف تصل إلى إدراك وفهم حياتك ، وتعلم التمييز بين الرغبات الحقيقية والكاذبة ، وفهم هدفك وإيجاد المعاني؟ حسنًا - لنكتشف ذلك معًا

مقابلة الصحفية المستقلة أولغا كازاك مع رئيس مركز التدريب الاستراتيجي والعلاج النفسي "قيم الابتكارات" والمدرب والمحلل النفسي داميان سينايسكي (تابع)

ج: من المسؤول عن التدريب؟

د: المسؤولية طبعا من يملك الحرية. إذا كان العميل مدركًا للحرية في حياته ، فهو مسؤول عن اتخاذ القرار المستقبلي والمستقل. المراسلات ، بالطبع ، يتحملها المدرب ، كشخص يخلق مساحة من الحرية ، والتي يمكن للعميل تحويلها بعد ذلك في المجتمع ، في الحياة ، في العمل ، في الحياة الشخصية ، في تحقيق النجاح. اليوم ، أعتقد وأعتقد أن زملائي سيوافقونني الرأي: مكتب المدرب ، مكتب المحلل النفسي هو أحد الأماكن الوحيدة التي يمكن أن يكون فيها الشخص على طبيعته. انها مهمة جدا.

ج: داميان ، أنت تتحدث بصدق وبالغ الحماس لدرجة أنني أريد حقًا أن أسألك لماذا تفعل هذا؟ ما هو التدريب بالنسبة لك؟

D: التدريب … كما تعلم ، منذ الطفولة ، أحببت أن أكون مثل هذا المفكر ، أو شيء من هذا القبيل. أمي ، معلمة في المدرسة الثانوية ، مؤرخة ، تمكنت من غرس حب المعرفة في داخلي ، لقد درست الفلسفة والفن وعلم النفس دائمًا. تلقى تعليمًا في مجالات مختلفة من النشاط ، وعمل في المجال الإنساني ، ثم عمل بالتدريس بنجاح كبير في مجال الأعمال. عندما اتصل بي الناس للحصول على المشورة ، والمعارف الأولى ، ثم معارف المعارف - هذه الكلمة الشفوية ، وتوصياتي كانت فعالة ، أدركت أن مكاني كان بالضبط. لأن هذا هو ما يساعدني على العمل بشكل منهجي قدر الإمكان ومساعدة الناس على تحقيق النجاح الذي يريدونه. وبهذه الطريقة التجريبية ، أو ما شابه ، أدركت - نعم ، هذا مثير للاهتمام بالنسبة لي ، لدي تعليم ومعرفة وخبرة - وافتتحت مكتبي ، والذي تم تنظيمه لاحقًا باسم مركز التدريب الاستراتيجي والعلاج النفسي "القيم الابتكار ".

لقد جمعت أنا وزملائي تطوراتنا المختلفة في ممارستنا ، وأبحاثنا ، وجمعت كل هذا ، والآن نريد أن نقدم للمجتمع والشركات والمؤسسات خدمة مدرب محددة ، منتجًا محددًا نتحمل مسؤوليته ، وهو طلب كبير و مهم في هذه المرحلة من حياتنا. عندما تغمرنا بعض العقوبات والمشاكل والمخاوف من جميع الجهات - بحيث يكون العمل أكثر كفاءة ، وبطبيعة الحال ، المزيد من الربحية ، والمزيد من الرضا من الموظفين ، والموثوقية ، والولاء ، والحرية. هذا اتجاه جديد ، خاصة في بلدنا. هذا ، بالطبع ، العديد من الشركات تشتري وتوظف وتبرم اتفاقيات مع مدربين غربيين ، وحتى شيء ما يظهر هناك ، لكن على مستوى اللاوعي العميق ، لا ينجح الأمر. نظرًا لأن الاختلافات بين الثقافات قوية جدًا ، فهناك اختلاف كبير في العقلية - لدينا نظام تنسيق مختلف تمامًا.

ج: إذن من المستحيل ألا تسأل عما يمنحك ، ما هي فوائدك ، دعنا نسميها ، في كونك مدربًا ومساعدة الناس على تحديد مصيرهم؟

D: أنا ، مثلنا جميعًا ، ما زلت أعيش على الأرض ، في العالم المادي. بالطبع ، في فترة معينة من حياتي ، كنت قلقًا بشأن الرفاهية المادية لعائلتي. الآن ، عندما يتم إنشاء هذه المناطق الخلفية بالفعل ، من المثير للاهتمام بالنسبة لي التعامل مع أشياء أكثر أهمية اجتماعيًا ، مشاريع اجتماعية ، والتي تسمى تاريخ البحث. أشياء لا تصدق. نحن نركز على الماضي - "ماذا سيحدث لو كان لدي أب ، الآن إذا كان لدي أم مختلفة ، إذا لم يكن لدي مثل هذا التعليم ، وما إلى ذلك".

لكن أسباب حاضرنا ليست فقط في الماضي ، ولكن أيضًا في المستقبل. وهذا يعني أننا وضعنا أهدافًا للمستقبل ، وهذا المستقبل يؤثر بالفعل على حاضرنا. علاوة على ذلك ، هناك أيضًا لحظة ارتباط بين الزمان والمكان - ذلك اليوم ، اليوم الذي نعيش فيه ، والوقت الذي كنا فيه في الماضي. وهذا يعني أن حاضر ماضينا هو المستقبل. وكقاعدة عامة ، يقول الجميع أن الماضي يؤثر على المستقبل ، أي الحاضر. بأي حال من الأحوال. يمكننا ، بفضل علم النفس والتحليل النفسي من الحاضر والمستقبل ، العودة إلى أنفسنا لمدة 10 سنوات في التاريخ ، في الماضي وتغيير الماضي. أي ، ليس الماضي هو الذي يؤثر على الحاضر ، لكن المستقبل يمكن أن يغير الماضي. وكثيرًا ما يثبت العملاء ذلك. وبناءً على ذلك ، بعد أن غيرت الماضي ، من خلال الآليات النفسية للعمل - الذكريات والجمعيات ، ربما - تفسير بعض الأحلام الحية - هذه هي لغة اللاوعي ، عندما ندرك ، يمكننا تغيير الحاضر ، وبالتالي ، مستقبلنا.

بعبارة أخرى ، سيناريو الحياة هذا - ما يسمى بالنمط - لعائلة أو نوع من الأسرة الشخصية التي تتكرر ، تكرر ، تكرر ، ولا يفهم الشخص لماذا ، حسنًا ، لماذا يحدث هذا. ويمكن تحويل هذا وإثرائه وخلق سيناريو حياة جديد تمامًا لك ولأطفالك.

يجب أن نفهم أن نظرتنا للعالم وقيمنا ، ويفضل أن تكون حقيقية ، هي أهم شيء لدينا. بعد كل شيء ، يحدث أن يضع الشخص هدفًا ، ويحققه ويقول - وهذا هدف خاطئ بالنسبة لي. لذلك ، قبل بناء هذا الهدف ، عليك أن تفهم ما هو الهدف الخاطئ وما هو الهدف الحقيقي؟ ولكي تفهم ما هو الهدف ، عليك أن تفهم - أين أنت؟ ولكي تفهم مكانك ، عليك أن تفهم من أين أتيت. وأين القيم. على سبيل المثال ، تم إجراء تجربة ، وهي حقيقة وثائقية مثيرة للاهتمام للغاية ، تم تنفيذها عدة مرات وتم تأكيدها عدة مرات:

على سبيل المثال ، أنا رسميًا ، علنيًا ، أعرضك على حالة مما يسمى بالاقتراح وأخبرك أنك عالم ناشئ مشهور جدًا ، وقد حققت اكتشافًا جيدًا للغاية. لكن مستشارك العلمي - وأنا أشير إلى الرجل الذي يقف بجانبه ، يناديه باسمه الأول وعائلته - سرق اكتشافك ، وخصصه لنفسه. أنا ألقي عليك بذرة كاذبة ، ثم أخرجك من الدولة. نبدأ الحديث ، وفجأة تبدأ بالقول إنك اكتشفت مؤخرًا ، لكن مستشارك العلمي سرقها منك. وتجد العشرات من الحجج ، فأنت مقتنع بهذا ، ومن هذه الحالة من السحر الخيالي ، لا يمكننا إخراجك إلا من خلال إغراقك في الحالة مرة أخرى وسحب هذه الحبوب.

الآن دعونا نحول هذه التجربة إلى حياتنا المحيطة. تخيل طفلًا ولد في هذا العالم: ربما عائلة فاشلة ، ربما قيم خاطئة من الوالدين ، ثم مدرسًا في المدرسة ، أنا لا أتحدث عن التلفاز ، الراديو ، بعض الأبطال الزائفين ، الأصنام. منذ الطفولة ، نمر بكل هذه الحيل النفسية المنومة - التلفاز ، الراديو ، الأعمام ، العمات ، القلة - الجميع يغرس فينا أن هذه حياة طيبة ، ويجب أن تعيشوا هكذا ؛ أنت فقير ، يجب أن تعيش فقيرًا ، ويجب علينا نحن الأغنياء أن نعيش بغنى. هذا ، ها هي - هذه بذرة الإيحاء ، التي وُضعت فينا من خلال وسائل الإعلام التي تنتمي إلى الأوليغارشية أو الدولة. وبالنسبة لهم ، الدولة ، الأوليغارشية ، من المفيد والمفيد لنا أن نكون في حالة من الزومبي ، مثل هذا الرجل الروحي الذي لا يفهم أي شيء ، فهم فقط يحشرون فيه ما يجب أن يفكر فيه ، لديهم بالفعل احتكار التفكير. لذلك ، في المكتب ، نحاول ، من خلال رؤية فريدة ، الكشف عن النظرة الحقيقية للعالم والقيم الحقيقية وتحويلها.

مؤخرًا كان لدي عميل ، رجل ثري ، بكى للتو: "داميان ، اتضح أننا لا نفهم لماذا ولدنا في هذا العالم ، لماذا نعيش ولماذا نموت؟" - "حسنًا ، أنت تفكر - إنه جيد بالفعل" - "ولكن ماذا عن أقاربي ،أصدقائى؟" - أقول: "حسنًا ، لنبدأ بك شيئًا فشيئًا". في الواقع ، هذه أشياء مهمة جدًا ، لأنها ذات مغزى. يعيش الإنسان ويموت وهو مريض ولا يفهم لماذا؟ لقد عملت مع أشخاص من هذا القبيل. لا توجد معاناة أسوأ للأشخاص الذين يموتون بالفعل لأنهم يعيشون حياة زائفة ، ولديهم قيم زائفة ، ويطاردون المال ، وما إلى ذلك. والآن هذا هو المعيار. نعم ، لا أمانع - القيم المادية مطلوبة ، لكن لا ينبغي أن تكون هذه هي القيمة الرئيسية.

ج: داميان ، أنت تقول عاطفياً لدرجة أنني أردت أن أسألك: إذا أصبح الأمر أكثر أو أقل وضوحًا بقيم خاطئة ، فما هي القيم الحقيقية؟ هل هذه القيم العالمية أم أنها مختلفة لكل شخص؟

د: القيم الأساسية هي ، بالطبع ، قيم إنسانية عالمية ، بعد كل شيء ، نحن نولد في العالم البشري ونعيش في العالم البشري. هذه هي نفس الوصايا العشر التي يقبلها جميع الناس. وفي هذه الحالة ، من المحتمل أن يبدأ الشخص بهذا. من المهم جدًا أن تشعر وكأنني شخص ، إذا جاز لي القول ، بحرف كبير. وبالفعل التحول ، مظهر هذه القيم الأساسية - ربما تتجلى بالفعل في حياة كل شخص على طريقته الخاصة.

صعب ، صعب ، صعب جدا. لقد عملت مؤخرًا مع عميل جديد ، رائد أعمال ناجح للغاية - فهي لا تقسم الناس إلى شخصها وغرباء فحسب ، بل تقسمهم إلى دمها ودم شخص آخر. إلى هذا الحد ، فإن تشويه النظرة العالمية جاري بالفعل! وكيف يعيش الإنسان في مثل هذا العالم ، من منظور مثل هذا الواقع النفسي؟ كيف نفهم هذا؟ عندما تكون هذه القيم: "أنا أقوم بعمل صالح أو لا أقوم بعمل صالح ، فقط إلى الحد الذي سيفيدني فيه. إذا لم ينفعني هذا فلماذا أفعل حسنة؟ أوافق على القيام بعمل صالح إذا كان يجلب لي مكافأة إضافية ، أو ربحًا ، أو نوعًا من التقدير ". أي أن كل شيء لا يتم تشويهه بالكامل - إنه مشوه. نحن بالفعل مملكة المرايا الملتوية. وهذا مرة أخرى - وعلم النفس والفلسفة والفن مجتمعين.

ج: حسنًا ، هل يساعد في إيجاد القيمة الحقيقية؟

D: نعم. دعونا نتذكر الموقف مع التجربة. يخلق الشخص هذه المصفوفة لنفسه ويعيش داخل هذه المصفوفة ، بناءً على قيم خاطئة ، على بذرة خاطئة ، وهو مقتنع بأن هذه هي رؤيته الصحيحة للعالم ، ونظام التنسيق الخاص به صحيح. لذلك ، هناك حاجة إلى مسار تطوري تدريجي للغاية هنا من أجل اقتلاع الحبوب التي زرعها شخص ما وعززها وأعطت براعم مزيفة ومسمومة. من الضروري إحضار الشخص تدريجيًا إلى المصدر الحقيقي.

يمكنني إعطاء تشبيه آخر هنا ، لقد أعجبت به ، فكرت فيه بنفسي: دعنا نقول أن الشخص يعيش حياته كلها بالقرب من مستنقع ، لسنوات وعقود من الزمان ، كما عاش أجداده وجداته هناك. هنا يشرب ماء المستنقعات ولا يعرف ماءً آخر. ثم ينتقل ، على سبيل المثال ، إلى نهر ، ويشرب مياه النهر ويقول - حسنًا ، نعم ، يبدو أن مياه النهر أفضل قليلاً من مياه المستنقعات. ثم ، نسبيًا ، ينتقل إلى مدينة ، ويشرب ماء الصنبور ويقول - حسنًا ، نعم ، لا يزال ماء الصنبور أفضل من مياه النهر ، وهنا يكون الشاي ألذ بطريقة ما. ثم يشرب المياه المعبأة التي تباع في زجاجات ويحبها أكثر. وأخيراً ، وجد نفسه في مكان ما على قمم الجبال ، الثلج النقي ، حيث يدق الربيع. رجل يشرب ماء النبع ويقول: اسمع ، هذا مصدر حقيقي ، هذا ماء نقي.

ولكن إذا تم إعطاء الشخص الذي كان يشرب ماء المستنقع طوال حياته مياه الينابيع على الفور ، فسوف يبصقها ويقول: "لماذا تنزلق السم علي؟" - أي أننا نحتاج إلى التدرج ، التطور ، هذا مهم للغاية. والعميل ، الذي يدرك هذه التغييرات تدريجيًا ، تصبح عيناه أكثر وضوحًا ، وتتسع نظرته للحياة ، يصبح أكثر بهجة ، والعالم أكثر تعدد الأصوات ، يدرك المزيد من الألوان ، ويختبر المزيد من المتعة والفرح ، ولديه بالفعل المعنى. ليس المعنى الذي تم اقتراحه - كاذب ، وهو يعاني ، لكنه سيظل كذلك ، ولكنه حقيقي ، حقيقي. وهذه العملية مهمة للغاية.

لدي عميل ، رائد أعمال ، استشهد مؤخرًا باستعارة مثيرة للاهتمام للغاية: "داميان ، لقد أدركت أن العمل معك يشبه عملية خبز الفطائر. بداخلي نفسي ، بعض قيمي ، الصور النمطية - كانت خاطئة جدًا ، كانت قاسية جدًا ، لذا كان الحجر ضروريًا لهذه الحبوب ، التي أصبحت متعفنة بالفعل ، قم أولاً بتنظيف كل شيء ، وطحنها وتحويلها إلى دقيق ، وصنع عجينًا من الدقيق اصنع هذه الكعكة من العجين واخبزها. لكن الخباز الرئيسي هو أنا ". وأنا أقول له - جيد ، عظيم. هذه العملية برمتها مثيرة للغاية ، على الرغم من أنها قد تكون مؤلمة ، لكن العميل أدرك ذلك ، هو نفسه قال إنني حقًا خباز حياتي ، أنا باني وصانع معبدي ، أنا لست ترسًا ، أنا لست صاعقة ، وأنا نفسي لدي الحق ، في أن أعيش وأن أكون في ذلك المكان ، في مهنة في الحياة ، حيث أعتبرها ضرورية ، حيث يكون المعنى. أعتقد أن هذا مهم للغاية.

ج: داميان لا استطيع المقاومة واسأل: ما هو معبدك الآن؟

D: حسنًا ، إذا جاز التعبير ، من المحتمل أن يكون معبدي ، بطبيعة الحال ، أنا ، مع عالمي الداخلي ، مع قيمي ، التي سرت إليها أيضًا ، وكانت رحلة مثيرة ، وأحيانًا صعبة للغاية ، وحادة ، ومأساوية. هذه ، بالطبع ، قيم أحبائي ، وبالطبع هذه هي قيم عملائي. وأنا هنا ، في الوقت الحالي ، لا أشارك ، لأننا نعيش في مجتمع ، ولقد تعرفت دائمًا على نفسي من خلال الآخرين وكان لدي معلمون رائعون ، من المدرسة الابتدائية إلى يومنا هذا.

ج: العودة إلى موضوع القيم. هذه ، بعد كل شيء ، ليست قصة عن التنمية الشخصية ، عن تدريبات التطوير الشخصي ، هذا شيء جديد تمامًا ، أليس كذلك؟

D: نعم. على الرغم من أننا علماء نفس ومدربون ، إلا أننا نعمل في تقاطع المهن وهنا ، بالطبع ، يوجد الآن اتجاه شائع للغاية - فيزياء الكم ، وميكانيكا الكم. لذلك ، قال أحد علماء الرياضيات والفيزياء المشهورين ، كورت جودل ، إن بديهيات النظام لا يمكن إثباتها داخليًا في إطار هذا النظام. للعثور على إجابات لهذه البديهيات والمهام - عليك تجاوز حدود هذا النظام. هذا ، تمامًا مثل العميل ، عندما يبحث عن حلول ، وإجابات لأسئلته داخل نظامه الإحداثي ، داخل مصفوفة ، لن يتمكن أبدًا من العثور عليها ، لأنه يخطو على نفس أشعل النار. للعثور على هذه الإجابات ، يجب عليه تجاوز نظامه.

ثم هناك مثال آخر ، تجربة فكرية للحائز على جائزة نوبل الشهير إروين شرودنغر ، يُدعى "قطة شرودنغر": صندوق مغلق ، بداخله صندوق به قطة. يوجد قلب نووي وغاز سام بجانب الصندوق. إذا تفككت النواة ، ينفتح الصندوق ، ويخرج الغاز ويموت القط. جوهر التجربة هو كما يلي: إذا لم تراقب التجربة ، فحينئذٍ ليس من الواضح ما إذا كانت النواة قد تفككت أم لا بعد؟ هل القط ميت أم القط على قيد الحياة؟ أي أن هناك حالتين في نفس الوقت ، حتى نفتح الصندوق ونرى بأعيننا. هذه اللحظة مهمة للغاية - عندما يختار الخليط هذه الحالة أو تلك. أي عندما يكون الشخص مرتبكًا جدًا في مشاكله ، ويكون لديه هذا الارتباك ، فإن دور المدرب في هذه اللحظة مهم جدًا لمساعدة العميل على تحويل هذه الحالة المختلطة إلى حالة صحية أكثر إيجابية.

يوجد أيضًا عنصر تناقض (تناقض) هنا ، والذي لا يستطيع العملاء فهمه أيضًا. اصطلاح مشهور - هل الكوب نصف ممتلئ أم نصف فارغ؟ أي يمكن أن يكون هذا وذاك. يحدث هذا عندما لا تجيب حجتان ، يمكن إثبات صحتهما بشكل منفصل ، معًا عن السؤال.

ج: المريض ميت أكثر منه حيا. المريض على قيد الحياة أكثر من الموت. تذكر - بينوكيو

D: نعم ، يمكننا أن نأخذ بينوكيو. لكن هذا يقول فقط أننا ، داخل وعينا ، داخل نفسنا ، حدودنا ، التي لا يمكننا النظر من خلالها - لا يمكننا العمل داخل النظام ، أي أننا نحتاج إلى "مفتاح ذهبي" ، نحتاج إلى باب آخر ، نحتاج إلى مساحة مختلفة. لا يمكننا العمل داخل نظامنا بنفس الأدوات ، يجب علينا تغيير طريقة التفكير.نحتاج إلى تغيير النظرة إلى العالم ، نظام الإحداثيات الذهنية ، عندها فقط يمكننا إيجاد خيارات أخرى. لكن ليس ضمن هذا النظام.

ج: في إحدى البرامج الإذاعية التي تبث على راديو موسكو تتحدث ، حيث كنت مضيفًا مشاركًا ، تذكرت كلماتك جيدًا ، لأنها بدت دقيقة جدًا بالنسبة لي. كان الأمر يتعلق فقط بالحدود ، حول حقيقة أنها لا تحتاج إلى قطع ، فهي لا تحتاج إلى الانتهاك بوقاحة ومفاجئة ، ولا حتى القفز فوق هذه الحدود ، لكن ما عليك سوى توسيعها

د: نعم ، قم بتحويل ، توسيع ، إثراء ، هذا مهم جدا. أنا دائما مع الاتصال والجمع والإثراء ، لا داعي لتدمير أو تقسيم أي شيء.

وهنا أيضًا يوجد فارق بسيط: غالبًا ما يقول العملاء البعيدين قليلًا أو مفتونون بالقوالب النمطية: "إنه مثل ، داميان - سنتحدث وهذا كل شيء؟ هل سأكون ناجحًا؟ " - هذه أيضًا نقطة مهمة جدًا ، لأن اللغة والكلام مؤشران على طريقة التفكير. على سبيل المثال ، لديّ عميل ، رجل أعمال ، بدأ هو نفسه في فهم هذا ويقول: "داميان ، كلامي أخرق وأنا أفهم أن كلامي كان أخرقًا أيضًا. وإذا كان نجاحي خرقاء ، فإن نجاحي سيكون خرقاء. لأنني أتخذ قرارات وأعمل مع العملاء وأقوم ببعض الأعمال بفضل تفكيري وعقلي التحليلي وفكري … "أي أن لغتنا وكلامنا مرتبطان ارتباطًا مباشرًا بطريقة التفكير: الصوتيات مدمجة في الكلمات والكلمات في الجمل ، الجمل إلى نصوص ، والنصوص لها بعض المعاني ، وعندما يساعد المدرب العميل على توسيع هذه المساحة اللغوية ، تظهر تلك المعرفة الجديدة ، وتلك المعاني الجديدة التي يكتسبها العميل من خلال الكلام ، من خلال المناقشة ، من خلال البحث عن بعض الإجابات ، وهذه المعرفة هي التي تؤدي إلى تغييرات جوهرية. بما في ذلك ، كقاعدة عامة ، الناجحة منها.

ج: في البداية كانت هناك كلمة …

D: نعم ، والكثير يعتمد على الكلمة وعلى الكلمة. وهذه مساحة المكتب - تجعل من الممكن ، بعد كل شيء ، قليلًا ، قليلًا أن تحاول أن تصبح نفسك وتجد معانيك. وبمجرد حدوث ذلك - يتجه الشخص بالفعل في اتجاه تصاعدي.

ج: داميان ، وعندما تواجه في ممارستك حقيقة أن الشخص يتغير حقًا ، وأن منهجه في الحياة يتغير ، فإنه يكشف فجأة عن هدفه ، ويتخلص من بعض أنماط سلوكه التي أعاقته ، فماذا تفعل واجهتك في هذه اللحظة؟ ما هذا؟ الفرح أو …

D: نعم ، أولغا. كما لاحظت بذكاء ، أنا شخص عاطفي إلى حد ما وبالنسبة لي ، فإن مصلحة العميل ، كما أقول ، عينيه المتألقة مهمة للغاية. وبالطبع ، أشعر بالرضا والفرح عندما يرى الشخص ، نوعًا من البصيرة تظهر على وجهه ، شيء ما على الفور في العينين ، في النظرة تنتقل …

اسمحوا لي أن أعطيك مثالا على مثل. بطريقة ما يأتي رجل إلى الحكيم ويقول: "أريد أن آخذ النصيحة" والحكيم مشغول جدًا ، ويقول للشخص: "أنا بحاجة ماسة إلى المال. لديّ حجر كريم - يرجى الذهاب إلى السوق ، ويفضل بيعه مقابل 10 عملات ذهبية على الأقل ، وليس أقل من ذلك ". وافق الرجل ، وذهب إلى السوق وبدأ في تقديم هذا الحجر لجميع أنواع البائعين. ويخبره أحدهم - سأعطي 10 عملات نحاسية ، وأخرى - 10 فضية ، والثالثة - حسنًا ، بحد أقصى 1 ذهب. لكن الإنسان يعرف أن الأمر لا يستحق ذلك ، ويصل في المساء متعبًا ، ويقول للحكيم: "اسمع ، هذا الحجر لا يساوي سعرك". ويقول الحكيم: "جيد. اذهب لرؤية المثمن المحترف غدًا الذي يتعامل مع الأحجار الكريمة لسنوات عديدة. سيقدم لك 100 قطعة ذهبية ، ليس أقل من ذلك ". وذهب الشخص إلى هذا المثمن المحترف. في البداية درس هذا الحجر الكريم لفترة طويلة ، ثم فكر لفترة طويلة وقال: "حجرك - يساوي ألف قطعة ذهبية. الآن لدي 900 فقط ، إذا انتظرت حتى المساء ، فسأعطيك ألف قطعة ذهبية ، إذا وافقت ". أصيب الرجل بالصدمة - فقد تم عرض عملات نحاسية هنا - ألف قطعة ذهبية. ويقول: "لا ، من الأفضل أن أسأل الحكيم مرة أخرى".عاد إلى الحكيم وقال: "اسمع أيها المعلم - هناك ، في السوق ، عرضوا عليّ عملات معدنية بشكل عام ، هنا - 1000 قطعة ذهبية ، لا أعرف ، لا أفهم كيف ينبغي أن أكون؟" فقال له الحكيم: "ها أنت - هذا الحجر الكريم. وعندما تذهب إلى سوق الحياة - تحصل على وظيفة ، وتلتقي بأشخاص ، وعندما تحظى بالتقدير ، تقدر قيمتها - سواء أكانت عملة نحاسية أو فضية ، فمن الأفضل أن تذهب إلى متخصص ، محترف ، من سيفعل ذلك. تساعدك على إدراك قيمتك وقيمتك الحقيقية ".

يبدو لي أن المدرب يمكن أن يساعد العميل على إدراك هذه القيمة الحقيقية له. إذا كان لدى العميل ، بالطبع ، مثل هذه الرغبة والحاجة.

ج: يبدو لي أن هذه الحكاية هي نهاية جيدة لمقابلتنا ، لأنه لا يمكنك وضعها بشكل أفضل من مثل هذا الشكل المجازي

شكراً لك يا داميان على هذه المحادثة الممتعة والهادفة والمفصلة ، لقد استمتعت بها. نأمل في مزيد من الاجتماعات.

D: وشكرا لك يا أولغا. إنه حقًا ممتع جدًا وممتع للتواصل معك. بالتوفيق والنجاح لقرائنا!

داميان سينا

خبير تدريب على القيادة ، محلل نفسي

رئيس مركز التوجيه الاستراتيجي والعلاج النفسي "قيم الابتكار"