كيف تأكل كيف تمارس الجنس

2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39

كيف يمارس معظم الناس الجنس؟ - تشبه إلى حد بعيد الطريقة التي يأكلون بها. في معظم الحالات ، يمكن رسم موازٍ وسيعكس الواقع. في أغلب الأحيان ، يأكل الشخص للحصول على ما يكفي ، من أجل التوقف عن الأكل. أي أنك تفعل شيئًا لإكماله في أسرع وقت ممكن - للتوقف عن القيام به. نأكل لنشعر أخيرًا بالتحرر من الشهية ، لتهدئة هذا العطش ، وملء المعدة بالشعور بالثقل والامتلاء ، وهو ما نطلق عليه عادة الشعور بالشبع

حتى نقطة معينة كان معي. لكن بينما كان الأمر كذلك ، لم أره ولم أفهمه - ولم أره إلا بعد ذلك ، عندما تغير كل شيء.

يمارس معظم الناس الجنس بطريقة مماثلة - في حالة توتر ، في سعي متوتر للأمام ورغبة دائمة للتخلص من هذا التوتر ، وأخيراً الشعور بالراحة - النشوة الجنسية.

الضجة ، الحركات السريعة اللافتة للانتباه ، التسرع - كل هذه علامات واضحة على أنك في حالة توتر غير واعي تمامًا وأنك تسعى جاهدًا فاقدًا للوعي.

تشير تجربة حياتي وتجربة الجنس في حياتي إلى أن مثل هذه النظرة وهذه العادة تقتل الجمال تمامًا في العلاقة الحميمة. بحيث يتحول الشخص القريب إلى آلية تسعى إلى تلبية الاحتياجات (لا يهم ما إذا كانت خاصة به أم احتياجات شريك). ويحدث هذا الرضا - دون وعي ، حتى دون أن يدرك ذلك - عن الشريك.

الرغبة في الوصول إلى خط النهاية في أسرع وقت ممكن تقضي على فرصة الاستمتاع بالعملية. أدنى حضور لهدف أو صورة للنهاية ، أو النهاية ، يسلب الحاضر.

قد يبدو لك أنك تعرف كيفية الاستمتاع بالعملية ، فليكن ذلك ، ولكن إذا كان بإمكانك الاعتراف بأن هناك شيئًا غير مألوف لك ، فسيكون هناك عدة مرات أكثر منطقية من المقالة. لذلك ، ما أضعه في عبارة "الاستمتاع بالعملية" من الآن فصاعدًا سننظر في McGuffin المطلوب ، وسيتم توجيه اتجاه المؤشر نحو ظاهرة مختلفة نوعياً. الفرق الرئيسي بينه وبين "الاستمتاع بالعملية" المعروف هو أنه حتى الدفع الصغير للأمام يكون غائبًا تمامًا ، وبصراحة ، لا يوجد شيء يقوم به الشخص عادةً - قلة المتعة. هناك شيء ذو جودة مختلفة تمامًا ، ولكن ما هو بالضبط - المزيد عن ذلك لاحقًا

مرة واحدة في حياتي اكتشفت هذا بوضوح. وهذا الاكتشاف لا علاقة له بالجنس. في إحدى الوظائف التي عملت فيها ذات مرة ، كان هناك العديد من الأشخاص غير السعداء تمامًا الذين حاولوا بكل قوتهم أن يكونوا الأوائل ، مما يثبت ذلك ، حرفيًا على استعداد للسير فوق رؤوسهم ، فقط ليتم ملاحظتهم وملاحظتهم ، ويتم تمييزهم من بين وحصل آخرون على ميدالية على طول طريق "الأفضل". بهذه الطريقة فقط عرفوا كيف يشعرون أن كل شيء كان على ما يرام معهم وأنهم في مكانهم - ليس عرضيًا وليس زائداً عن الحاجة.

عندما لاحظت هذا ، بدأت في مراقبة نفسي. بعد كل شيء ، ما كان يحدث لي بشكل مباشر ، لأنه في ذلك الوقت ، لم أكن أعرف كيف أكون الأول ، أو بالأحرى ، لم تكن النقطة في قاعدة التمثال أو الجوائز ، ولكن في العدالة - أردت أن ألاحظ وفقًا للاستحقاق ، من الممكن ليس بشكل مباشر أو ضمني ، ولكن بشكل عادل ، وليس عبثًا.

وبدأت في مراقبة نفسي بعناية ، ردود أفعالي ، لاحظت أن الثناء والتقدير قد لا يتقاطعان على الإطلاق مع جودة كيفية القيام بشيء ما. وإذا بدأ التعرف ، جنبًا إلى جنب مع شريط النهاية ، في السيطرة على اهتماماتي ، فإن الجودة والمتعة الخاصة بي بهذه الجودة تختفي تمامًا من الحياة. وبعد ذلك أبدأ فورًا في الحاجة إلى دليل إضافي على أهميتي وجوائزي.

لذلك ، لاحظت أنه إذا كانت هناك جودة حقيقية في الحياة ، فلا داعي للقلق والاهتمام بأي شيء نهائي إلى جانب جميع الجوائز والجوائز والتكريمات المحتملة نتيجة لذلك.

الجودة هي جودة وجودنا: إلى أي مدى نحن موجودون بشكل جيد وكامل وكامل في ما هو موجود الآن. كم نعطي أنفسنا لهذا. ما مدى قدرتنا على الانغماس في لحظة واحدة ، وإعطائها جميعًا لأنفسنا دون أي أثر - دون أمل في اللحظة التالية.

إذا كشفت عن نفسها فجأة هكذا ، اتضح أن هذه اللحظة الوحيدة كافية تمامًا. إنه يفتح مكتملاً ومكتفيًا ذاتيًا.

الوقت والمدة يختفيان ، الأهداف تختفي ، كشيء يدركك ، يدرك لك ، الحاجة إلى الممكن ، الانتظار للأمام ، والأفضل نسبيًا ، تختفي. فقط يبقى التيار. ويبقى ثابتًا - لا يوجد اتجاه آخر فيه ، لكن إذا أردت ، يمكنك الذهاب ، فقط ليس من الحاجة ، ليس من أجل التنفيذ ، ولكن تمامًا - لماذا لا؟!

يفتح الحاضر كلحظة واحدة كاملة وكافية. ويتضح أن وزن هذه اللحظة يساوي وزن كل الأوقات واللحظات. إنه يكشف عن نفسه بطريقة لا تصدق - ترى أنه في هذه اللحظة الفردية يتم إخفاء كل اللحظات وكل الأحداث وكل ما حدث وحتى غير المكتمل.

وفجأة يختفي ما يسميه الشخص متعة ، ولا يعود بأي حال من الأحوال مهمًا ولذيذًا. يظهر شيء مختلف تمامًا ، لكنني لا أريد تسميته كلمات ، حتى لا يخلق شعورًا بالفهم الفكري ، كما لو كنت تفهم ما هو على المحك.

من المنطقي فقط اكتشاف ما تم الكشف عنه والشعور به ، ولكن بالتأكيد عدم تسميته أو شرحه أو فهمه.

بالنسبة للجنس - إذا سمحت لنفسك أن تفوت الرغبة في النشوة الجنسية وهذا الشغف العاطفي للحيوان ، إذا سمحت لنفسك فقط بالتخلي عنه ، فلا تخف. إذا توقفت عن الاندفاع والسعي ، إذا كنت تخاطر فقط بعدم التمسك بالسعادة ، فستتمكن من الانفتاح على جوانب المتعة التي يستحيل الكتابة عنها بالكلمات. إذا تجرأ عقلك على الاستسلام والاستسلام - من ممارسة الجنس ، من الحصول على هزات الجماع أو المساعدة على تجربة هزات الجماع ، من الشعور بالسعادة - ستشعر مثل الجنس نفسه ، النشوة نفسها ، الوجود ذاته دون بداية أو نهاية. ولن يكون هناك نوع من النشوة التي تحدث - ستكون هزة الجماع للحياة نفسها - مركزها ، مصدرها.

والشيء الأكثر روعة في كل هذا أنك ستفقد الرغبة في الاقتراب من أجزاء معينة من الجسم ، وستفقد خصوصية بعض اللمسات والاختراقات مقارنة مع أي أجزاء أخرى.

ولا يمكن بأي حال من الأحوال فهمه أو وصفه بطريقة تجعله واضحًا. إذا لم يكن مألوفًا ، فهو غير مألوف. أي فهم سيكون خطأ.

بالنسبة للشخص الذي يبحث عن العلاقة الجنسية الحميمة ويتوق إليها ، ويمدحها ، ويسلط الضوء عليها ، معتبراً أنها ألفة حقيقية وأكثر حميمية ، فإنه لا يمكن بأي حال من الأحوال العثور على نفس الحميمية والعمق في ظواهر أبسط بكثير ، ولكن عميقة..

بلمسات بسيطة ، في مظهر هذا الشخص أو في وجوده ذاته. مجرد وجود هذا الشخص.

طالما أن هناك طموحًا وفي مكان ما في المقدمة هناك أمل في ذروة الإحساس ، وتجربة الذروة - فمن المستحيل الانغماس في ما هو موجود الآن والاستسلام له.