النضج من قبل فريدريك بيرلز

فيديو: النضج من قبل فريدريك بيرلز

فيديو: النضج من قبل فريدريك بيرلز
فيديو: 164. قراءات شهر نوفمبر ٢٠٢١ | November Wrap Up 2021 2024, يمكن
النضج من قبل فريدريك بيرلز
النضج من قبل فريدريك بيرلز
Anonim

المؤلف: إيرينا مالكينا بيخ

يعرّف بيرلز النضج ، أو الصحة العقلية ، على أنها القدرة على الانتقال من الاعتماد على البيئة ومن التنظيم من قبل البيئة إلى الاعتماد على الذات والتنظيم الذاتي. من أجل الوصول إلى مرحلة النضج ، يجب على الفرد التغلب على رغبته في تلقي الدعم من العالم الخارجي وإيجاد أي مصادر دعم في نفسه. الشرط الرئيسي لكل من الاعتماد على الذات والتنظيم الذاتي هو حالة التوازن. الشرط لتحقيق هذا التوازن هو إدراك التسلسل الهرمي للاحتياجات. المكون الرئيسي للتوازن هو إيقاع الملامسات والنفايات. يتميز التنظيم الذاتي للفرد المعتمد على نفسه بالتدفق الحر والتكوين المتميز للجشطالت. هذا ، وفقًا لبيرلز ، هو الطريق إلى النضج.

إذا لم يصل الفرد إلى مرحلة النضج ، فعندئذٍ بدلاً من محاولة تلبية احتياجاته الخاصة وتحمل مسؤولية إخفاقاته على عاتقه ، يكون أكثر ميلًا للتلاعب ببيئته.

يحدث النضج عندما يقوم الفرد بتعبئة موارده للتغلب على الإحباط والخوف الذي ينشأ عن نقص الدعم من الآخرين. يسمى الموقف الذي لا يستطيع فيه الفرد الاستفادة من دعم الآخرين والاعتماد على نفسه طريقًا مسدودًا. النضج يتعلق بالمخاطرة للخروج من طريق مسدود. يقوم بعض الأشخاص غير القادرين (أو غير الراغبين) في المخاطرة بدور وقائي "عاجز" أو "أحمق" لفترة طويلة.

يعتقد فريدريك بيرلز أنه من أجل تحقيق النضج وتحمل المسؤولية عن نفسه ، يجب على الشخص أن يعمل بعناية ، كما لو كان يقشر من البصل ، من خلال جميع مستوياته العصبية.

وفقًا لبيرلز (1969) ، يتكون العصاب من 5 مستويات (طبقات) يجب أن تمر من خلالها عملية العلاج في طريق اكتشاف المريض لهويته الحقيقية.

المستوى الأول هو مستوى "العلاقات الوهمية" ، الكليشيهات ، مستوى الألعاب والأدوار. طوال حياتهم ، وفقًا لبيرلز ، يسعى معظم الناس إلى تحقيق "مفهوم الأنا" الخاص بهم ، بدلاً من تحقيق الذات الحقيقية ، فنحن لا نريد أن نكون أنفسنا ، بل نريد أن نكون شخصًا آخر. نتيجة لذلك ، يشعر الناس بعدم الرضا. نحن غير راضين عما نقوم به ، أو الآباء غير راضين عما يفعله طفلهم. نحن نستخف بصفاتنا الحقيقية ونبعدها عن أنفسنا ، ونخلق فراغات مليئة بالتحف المزيفة. نبدأ في التصرف كما لو أننا نمتلك بالفعل تلك الصفات التي تتطلبها بيئتنا منا والتي يبدأ ضميرنا في نهاية المطاف في طلبها منا ، أو كما سماها فرويد الأنا العليا. يسمي بيرلز هذا الجزء من شخصية الكلب الأعلى. يتطلب Top-dog من الجزء الآخر من الشخصية - الكلب السفلي - الكلب من أسفل (نموذجه الأولي هو معرف Freudian) للعيش وفقًا للمثل الأعلى. هذان الجزءان من الشخصية يواجهان بعضهما البعض ويكافحان من أجل السيطرة على سلوك الشخص. وبالتالي ، فإن المستوى الأول من العصاب يشمل لعب أدوار غير بشرية ، بالإضافة إلى التحكم في الألعاب بين كلب كبير وأقل.

المستوى الثاني رهابي ومصطنع. يرتبط هذا المستوى بالوعي بالسلوك "الزائف" والتلاعب. لكن عندما نتخيل العواقب إذا بدأنا في التصرف بصدق ، يغلبنا الشعور بالخوف. يخشى الإنسان أن يكون على ما هو عليه. إنه يخشى أن ينبذه المجتمع.

المستوى الثالث طريق مسدود ، طريق مسدود. إذا تجاوز الشخص المستويين الأولين ، في بحثه في عملية العلاج أو في ظروف أخرى ، إذا توقف عن لعب أدوار غير عادية بالنسبة له ، ورفض التظاهر لنفسه ، فإنه يبدأ في الشعور بالفراغ والعدم..يجد الشخص نفسه في المستوى الثالث - محاصرًا وشعورًا بالخسارة. إنه يعاني من فقدان الدعم الخارجي ، لكنه ليس جاهزًا بعد أو لا يريد استخدام موارده الخاصة.

المستوى الرابع انفجار داخلي. هذا هو المستوى الذي يمكننا عنده ، بالحزن واليأس وكراهية الذات ، الوصول إلى فهم كامل لكيفية تقييدنا وقمعنا أنفسنا. يظهر الإنفجار بعد عبور طريق مسدود. في هذا المستوى ، يمكن لأي شخص أن يشعر بالخوف من الموت أو حتى الشعور بأنه يحتضر. هذه هي اللحظات التي يتورط فيها قدر هائل من الطاقة في صدام بين قوى متعارضة داخل الشخص ، ويبدو له أن الضغط الناتج عن ذلك يهدد بتدميره: يعاني الشخص من شعور بالشلل والخدر الذي ينشأ عن الاقتناع. ينمو أن شيئًا فظيعًا سيحدث في دقيقة …

المستوى الخامس هو انفجار خارجي ، انفجار. الوصول إلى هذا المستوى يعني تكوين شخصية أصيلة تكتسب القدرة على التجربة والتعبير عن مشاعرهم. يجب أن يُفهم الانفجار هنا على أنه تجربة عاطفية عميقة ومكثفة تجلب الراحة وتعيد التوازن العاطفي. لاحظ بيرلز أربعة أنواع من الانفجارات. غالبًا ما تكون انفجارات الحزن الحقيقي نتيجة عمل ينطوي على فقدان أو وفاة شخص مهم للمريض. نتيجة العمل مع الأشخاص المحظورات جنسياً هي تجربة النشوة الجنسية. النوعان الآخران من الانفجارات يتعلقان بالغضب والفرح ويرتبطان بالكشف عن شخصية أصيلة وهوية حقيقية. إن تجربة هذه المشاعر العميقة والمكثفة تُشرك الجسم تمامًا في اختيار وإنجاز الجشطالت (الاحتياجات) المهمة.

الهدف من علاج الجشطالت هو أكثر من حل مشاكل معينة ، فهو يهدف إلى تغيير نمط حياة العميل بالكامل. يسعى معالج الجشطالت إلى مساعدة العميل على تحمل المسؤولية عن أفكاره ومشاعره وأفعاله ، والانغماس في الوجود في الوقت الحاضر ، والدخول في اتصال كامل مع الواقع بناءً على الوعي.

موصى به: