إنارة الغاز أو العدوان السلبي

2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39

الدفاع السلبي العدواني موجود ليس فقط عند الرجال ، ولكن أيضًا عند النساء ، ولكنه أكثر شيوعًا عند الرجال. بالنسبة للمرأة العصرية ، أصبح الشكل الواضح والمفتوح للعدوان أكثر خصوصية.

يتم التعبير عن العدوان الخفي الضمني في غياب المبادرة المفتوحة ، في نقل المسؤولية إلى الآخرين ، في التردد ، في خلق ضباب من عدم اليقين والغموض في العلاقات ، في الاستخدام المتكرر للأكاذيب والاعتذارات الفارغة. العدوان السلبي هو عدم وفاء مزمن في الوقت وفي جوهر الاتفاقات والوعود ، وتأجيل الأمور من يوم لآخر ، والنسيان الغريب في تلبية الطلبات. هذا هو تجاهل توقعات الآخرين ، والتقليل من قيمة المحاور ، على سبيل المثال ، في شكل شطب واقعه - "أنت تختلقه" ، "أنت تفعل ذلك بشكل خاطئ" ، إلخ ، وكذلك المقاطعة ، وتجنب الإجابة على الأسئلة ، من الموضوع الذي اقترحه المحاور. يستخدم الرجل السلبي العدواني هذه التقنيات خوفًا من التبعية والخوف من المنافسة والتقارب العاطفي. عند الرجال ، في هذه الحالة ، هناك عداء كامن تجاه النساء ، ورفض المسؤولية عن الوظائف الاجتماعية للذكور وتشويه الحقائق الحقيقية لهذا الغرض.

في الحياة ، هذا النوع من العدوان ، بسبب طبيعته الضمنية ، لا يُنظر إليه على أنه عدوان ، ولم يتم الكشف عنه بعد من قبل الوعي العام. يزدهر العدوان السلبي كشكل من أشكال السلوك المتسامح اجتماعيًا. إنه واسع الانتشار ويتغلغل بعمق في جميع مجالات العلاقات الإنسانية ، وبالتالي ، فهو سام ومدمّر بشكل خاص لكل من الأعمال التجارية وأي اتصالات شخصية.

تنشأ المشاكل مع الرجل العدواني السلبي من طريقته غير المباشرة وغير الملائمة للتعبير عن العداء ، والمخفية تحت ستار البراءة أو الكرم أو السلبية (شكل من أشكال استنكار الذات). إذا كان ما يقوله أو يفعله غير مفهوم بالنسبة لك ، أو بالأحرى يجعلك غاضبًا ، فهذا يعد عدوانًا سلبيًا.

يبدو المصطلح نفسه متناقضًا ، ويظهر السؤال: كيف يمكن للشخص أن يكون سلبيًا وعدوانيًا في نفس الوقت ، وليس شيئًا واحدًا فقط؟ … الرجل السلبي العدواني ليس سلبيًا أبدًا اليوم وغدًا عدوانيًا ، بل يكون الرجل السلبي العدواني سلبيًا وعدوانيًا في نفس الوقت. والمفارقة أنه يتخلى عن عدوانه عندما يتجلى.

أخبرتني إحدى النساء أن زوجها رسم نصف إطارات النوافذ في غرفة نومه وكان يعد بإنهاء المهمة لمدة عامين حتى الآن. عندما يسأل الضيوف لماذا الإطارات رمادية وبيضاء ، أجابت "رن جرس الهاتف". لسنوات عديدة حاولت قمع انزعاجها وإحباطها بروح الدعابة ، لكن العمل غير المكتمل دائمًا أمام عينيها.

السمة الرئيسية للرجل العدواني السلبي هي ابتعاده عن رجولته عن قوة وقائية قوية. عندما أصبح بالغًا ، يظل معتمدًا بشكل مؤلم على كل من الأم الحقيقية وصورة الأم التي تشكلت في شخصيته. يحمل الرجل صورة الأم هذه على أنها الآلية الدفاعية الوحيدة التي تعمل بشكل جيد ، ويبحث الرجل عن نفس الشخصية في النساء التي يلتقي بها - وهذه هي الطريقة التي يسعى بها طفوليًا من أجل الأمان. مثل هذا الرجل يطمح إلى المرأة - "منقذ" أو "إداري". هذا الاعتماد يقود الإنسان السلبي العدواني إلى الاعتماد على العديد من الأشياء الخارجية ، بما في ذلك الهياكل الاجتماعية التي توفر "الرعاية".

تتمثل استراتيجية الرجل السليمة في أنه يجب هزيمة المرأة في المنافسة الطبيعية الحتمية مع الرجال الآخرين. الرجل السلبي العدواني يفضل أن يتم التغلب عليه لأنه يخاف من الرفض والمعارك والهزائم.يعاني من اعتماد مؤلم على تقييمات الآخرين ، وحاجة ماسة للقبول من جانبهم ، وخاصة من جانب النساء. في الوقت نفسه يسعى لإخفاء هذا الإدمان من خلال نبذ النساء وتقليل قيمتهن. يمكنه أيضًا التقليل من قيمة العديد من الأشياء التي تهمه. هذه هي الطريقة التي تنعكس بها الرغبة في اكتساب القوة الذكورية والحرية والاستقلال في سلوك الرجل غير الناضج.

لذا ، فإن الرجل العدواني السلبي هو رجل غير ناضج لم يتواصل بعد مع قوته الروحية الذكورية الطبيعية وأنوثته الذكورية الشافية والداخلية …

.. أي رجل لديه عدوان طبيعي طبيعي منذ البداية. الرجل السلبي العدواني بهذا المعنى لديه نوع من "القنبلة" الداخلية. وإذا بقيت هذه "القنبلة" في اللاوعي ، أي إلى أن يتحقق العدوان الذكوري ولم يتم توجيه ناقله بعد نحو الدفاع ، فإن قمعه (سلبيًا) أو إظهاره علانية في شكل انفجار ، يكون قادرًا على تدمير أعمى للرجل نفسه ، وكذلك العالم من حوله. يختلف الرجل الناضج عن الرجل السلبي العدواني في كونه على اتصال مع عدوانه الذكوري الطبيعي ويعرف كيف يستخدمه بطريقة هادفة لحماية عالم الأنثى والأطفال وحماية مصالحه ومصالح من من أجلهم. لقد تولى المسؤولية.

في أسطورة Chrétien de Trois "On the Holy Grail" - مثال فريد على صعود المبدأ الذكوري إلى أعلى مراحل النضج - هناك الفارس الأحمر. يجسد العدوان الذكوري الطبيعي غير المستهل. يرتدي الفارس الأحمر أردية حمراء ، حتى درعه وبطانية حصانه حمراء. القوة الطبيعية في شخص الفارس الأحمر لا تزال جامحة وتزرع الشر. يتمتع الفارس الأحمر علنًا بتفوقه ويهينه وينهب حتى يهزمه بطل الأسطورة - بارسيفال (الذي يعني "الأحمق الساذج") ، الذي يسافر بحثًا عن مصيره الذكر. روبرت أ. جونسون ، في تحليله لأسطورة "الكأس المقدسة" في كتابه "هو: أعمق جوانب علم النفس الذكوري" ، يلاحظ أن كل رجل في طريقه إلى النضج يجب أن يهزم فارسه الأحمر الداخلي. بعبارة أخرى ، يتعين على كل رجل تحويل العدوان الذكوري الطبيعي إلى وظيفة وقائية قوية ، وإلا فإن الفارس الأحمر سيتولى المسؤولية بالكامل ويجعل شخصيته تطغى على الجميع وكل شيء.

… ليس لدى النساء أي فكرة عن المسار الطويل والصعب (الرجل) الذي يجب أن يسلكه من أمه العزيزة ، التي لا يمكن الاستغناء عنها ، والعناية ، والشروع في طريق تجارب مختلفة تمامًا عن تلك التي مرت بها ، حيث لا يوجد أطول من الممكن استخدام تجربة الأم أو مشورتها. من وجهة النظر هذه ، يمكن ملاحظة أن الفتاة يجب أن تحاول أن تكون مثل والدتها ، بينما يجب أن يتعلم الصبي أن يكون مختلفًا عنها …

من المفارقات أن قوة الذكور الوحشية ، كونها غير مبتدئة ، تقود الرجال إلى الشك الذاتي والعزلة والابتعاد عن مشاعرهم. يؤدي هذا الاغتراب إلى فقدان الاتصال بالجزء الأنثوي من الشخصية - مع عالم الروح ، حيث لا تعيش المشاعر فحسب ، بل يتم أيضًا تخزين القوى الملهمة والشفائية للمرأة الداخلية الضرورية جدًا لأي رجل. ينفصل الرجال عن روحهم ، ويسعون إلى الاتصال بها من خلال اتصالات عديدة مع نساء حقيقيات.

يتجلى نضج الذكور بشكل أساسي في الطريقة التي يعامل بها الرجل النساء والأطفال. إذا كانت الحاجة إلى حمايتهم والعناية بهم هي أشد حاجاته ، أي إذا حقق الرجل في تطوره مثل هذا الامتلاء للإرادة الوقائية الذكورية ، والتي تشكل تدفقًا طبيعيًا لتيار ساخط صادر ، فيمكننا التحدث عنه نضج الذكور. لذلك في العالم الداخلي - المبدأ الذكوري الناضج ، أولاً وقبل كل شيء ، يحمي الأنوثة. كونها محمية فقط ، الأنوثة (الروح) قادرة على "نشر أجنحتها" وإعطاء المدافع عنها تجربة الطيران الإلهية!

… الرجل الذي نشأ في ظروف عجز في حماية الذكور ومبدأ الأم المتضخم لديه ذكورة طفولية (غير ناضجة) يعاني منها هو نفسه والمجتمع الحديث ككل. وبما أن العديد من الرجال منذ الطفولة يعانون من أنثوية بديلة مشوهة ومكتئبة ومقموعة ، من ناحية ، ومن ناحية أخرى - مثقلة بالسمات الذكورية للأم ، فإن مثل هذا الرجل يفضل الفوز أو التدمير على حماية المرأة.

يتضمن الجزء الأنثوي غير المحمي من الشخصية الذكورية وظائف الأمومة المفرطة لحماية نفسها. يعاني الرجل الذي تحتوي أنيما فيه على بنية متطرفة من الأم المفرطة من رغبة غير واعية في الهوس لتحرير نفسه من تأثيرها ورفض جوهرها المسيطر. يعلق في مرحلة الانفصال - الانفصال عن الأسرة الأبوية. لا يمكن لمثل هذا التعثر أن يأخذ مظهر الاكتئاب أو إدمان الكحول أو المخدرات فحسب ، بل يبدو أيضًا مثل العدمية العصبية (إنكار أي قيم أو قواعد أو قواعد) ، أو يتحول إلى تغيير متكرر لمكان العمل والإقامة. يمكن للرجل التعبير عن هذا الاحتجاج دون قصد من خلال سلسلة من الزيجات الفاشلة ، محاربة زوجاته بلا هوادة بدلاً من هزيمة الجانب الأنثوي الساحق داخل نفسه. الرجال غير الناضجين بما يكفي لاشعوريون ينظرون إلى النساء بعدائية و / أو بحذر. يبدو لهم أنه بعد أن حصلوا على اعترافهم من النساء ، يجب عليهم إما أن ينفصلوا ، أو يحرروا أنفسهم ، حيث يُنظر إلى المرأة دون وعي في المقام الأول على أنها أم مسيطرة ، أو الفوز بها في صراع تنافسي إذا كان يُنظر إلى المرأة دون وعي على أنها أخت.

يمكن أن تصبح الرغبة في التغلب على بنية الأم المفرطة الداخلية للفرد ، وتحرير الذات من تحت تأثيرها ، مزمنة ، والوصول إلى الهوس العصابي ، تظهر نفسها في الحاجة إلى "الانتقام" ليس فقط من النساء ، ولكن أيضًا على العالم ككل.