الطريق إلى جهة أخرى أو عن القرب (فخ الوحدة)

جدول المحتويات:

فيديو: الطريق إلى جهة أخرى أو عن القرب (فخ الوحدة)

فيديو: الطريق إلى جهة أخرى أو عن القرب (فخ الوحدة)
فيديو: شرطي أمريكي قام بإيقاف سيدة سمراء بدون سبب و تورط معها 2024, يمكن
الطريق إلى جهة أخرى أو عن القرب (فخ الوحدة)
الطريق إلى جهة أخرى أو عن القرب (فخ الوحدة)
Anonim

الطريق إلى جهة أخرى أو عن القرب (فخ الوحدة)

بيني وبين الآخر

هناك هوة من الصور

من النص

ماذا نعرف عن الاخوة الاصدقاء

ماذا نعرف عن الوحيد لدينا ،

وعن والده العزيز ،

بمعرفة كل شيء ، لا نعرف شيئًا …

إي Evtushenko

قرب درجة الحرارة والانطلاق

الحديث عن العلاقة الحميمة سهل وصعب في نفس الوقت. سهل لأن هذا الموضوع مألوف للجميع. صعب ، لأن كل شخص لديه فهمه الخاص لما هو عليه.

من المهم ملاحظة أن القدرة على إقامة علاقات حميمة هي أحد المعايير الأساسية للصحة العقلية.

بادئ ذي بدء ، يحتاج الشخص إلى الحميمية وشيء آخر. هذه بديهية. الحاجة إلى العلاقة الحميمة حاجة إنسانية أساسية. في نفس الحالة ، إذا كانت هذه الحاجة لا يمكن إشباعها ، فإن الشخص يعاني من الشعور بالوحدة.

القرب والوحدة ليسا استقطاب. الوحدة والاندماج أكثر استقطابًا. القرب هو فن الموازنة بين القطبية المذكورة أعلاه ، دون الوقوع في أي منها.

الناس على حد سواء يناضلون من أجل العلاقة الحميمة ويتجنبونها. تم توضيح هذه الظاهرة بشكل جيد في المثل الشهير عن النيص بواسطة آرثر شوبنهاور. ها هي ذا.

في أحد أيام الشتاء الباردة ، كان قطيع من النيص يرقد في كومة ضيقة للتدفئة. ومع ذلك ، سرعان ما شعروا بوخز من إبر بعضهم البعض ، مما أجبرهم على الابتعاد عن بعضهم البعض. ثم ، عندما أجبرتهم الحاجة للتدفئة مرة أخرى على الاقتراب ، وقعوا مرة أخرى في نفس الوضع غير السار ، بحيث اندفعوا من طرف حزين إلى آخر ، حتى استلقوا على مسافة معتدلة من بعضهم البعض ، حيث تمكنوا من ذلك. يتحمل البرد بشكل مريح.

العلاقة الحميمة جذابة ومخيفة في نفس الوقت تشفي وتؤذي في نفس الوقت. البقاء على مقربة ليس بالأمر السهل. هذا ، كما أشرت بالفعل ، يتطلب الفن. فن الموازنة على حافة الاندماج والاغتراب والوحدة. غالبًا ما يجد الناس أنفسهم ، لأسباب مختلفة (المزيد حول هذا أدناه) ، غير قادرين على إقامة علاقات وثيقة ، ويقعون في فخ الوحدة و "الهروب" في أشكال مختلفة من "القرب الزائف".

أشكال تجنب التقارب

فيما يلي بعض الطرق الأكثر شيوعًا للبقاء بعيدًا عن العلاقة الحميمة:

  • إحدى طرق تجنب العلاقة الحميمة هي إبعاد نفسك عن الآخرين. كلما قل عدد مرات لقاءك بأشخاص ، قل احتمال تعرضك للخطر والصدمة.
  • طريقة أخرى (قطبية) لعدم مقابلة أشخاص آخرين هي الاقتراب منهم بسرعة حتى اللحظة التي تشعر فيها بنفسك في هذه العلاقات ، ورغباتك ومشاعرك ، واستعداد الآخر للتواصل. يؤدي هذا المسار إلى دمج وإنشاء علاقات تابعة.
  • الطريقة التالية لتجنب العلاقة الحميمة هي محاولة الاتصال ليس مع شخص ، ولكن مع صورته ، على سبيل المثال ، من خلال المثالية. تميل الصورة المثالية إلى أن تكون أسهل في الحب من الشخص الحقيقي بعيوبه.
  • محاولة الاتصال بعدة أشخاص في نفس الوقت هي أيضًا شكل من أشكال عدم مقابلة شخص آخر. الاتصال الحقيقي ممكن مع شخص واحد فقط يبرز كشخصية من خلفية أشخاص آخرين.
  • يعد استخدام المشاعر البديلة في الاتصال بأشخاص آخرين أحد أكثر الطرق فعالية لتجنب مقابلتهم. يسمى هذا النوع من الاتصال في الحياة اليومية بالنفاق.
  • الإجراءات التي تحل محل الخبرات "تؤمن" أيضًا ضد الاتصال والحميمية. إن القيام بعمل ما ينقذ الشخص من الشعور بمشاعر شديدة (الخزي ، الذنب ، الغضب ، الاستياء ، إلخ.)

هذه ليست سوى الأشكال الأكثر شيوعًا لتجنب العلاقة الحميمة. كل شخص ، بناءً على التجربة الفريدة لعلاقاته مع أحبائه ، يخلق أشكالًا فردية خاصة به من عدم الاجتماع معهم.

أسباب لتجنب الإغلاق

السبب الرئيسي لتجنب العلاقة الحميمة في العلاقات والوقوع في فخ الوحدة هو التجربة السلبية والصادمة لمثل هذه العلاقات مع الآخرين المهمين في مرحلة الطفولة المبكرة. يشكل هذا النوع من العلاقات نوعًا معينًا من الارتباط ، والذي بدوره يحدد طبيعة العلاقة مع الآخر.

تمت دراسة أنواع المرفقات ووصفها لأول مرة في أواخر الستينيات. بواسطة عالمة النفس الأمريكية الكندية ماري أينسوورث أثناء تجربة "الموقف الغريب". تم إجراء التجربة مع أطفال صغار تفاعلوا بشكل مختلف مع حقيقة أن والدتهم كانت تغادر. اتضح أن الأنواع المحددة من التعلق تبقى في مرحلة البلوغ ، وتحدد طبيعة علاقة الشخص مع الآخرين:

1. مرفق آمن (آمن).

الأشخاص الذين لديهم "ارتباط آمن" نشيطون ومنفتحون ومستقلون ومتطورون فكريا وواثقون من أنفسهم. لديهم شعور بأنهم محميون ولديهم خلفية موثوقة.

2. التعلق المتناقض.

الأشخاص الذين يعانون من هذا النوع من التعلق قلقون داخليًا ويعتمدون. غالبًا ما يشعرون بالوحدة ، ولا فائدة من أي شخص. وأحيانًا "يربطون" بالآخرين دون وعي ، محاولين جذبهم وإثارة ردود فعل سلبية من أجل أن يكونوا في دائرة الضوء.

3. التعلق التجنبي.

يسعى الأشخاص الذين لديهم هذا النوع من التعلق إلى عزل أنفسهم عاطفيًا عن العالم "المؤلم" ، ولا يمكنهم الوثوق بالآخرين بما يكفي لإقامة علاقات وثيقة معهم. ظاهريًا ، يبدون مستقلين بشكل قاطع ، وحتى متعجرفين ، لكنهم في أعماقهم غير آمنين للغاية. إنهم يتصرفون بهذه الطريقة من أجل ألا يشعروا مرة أخرى بألم الرفض الشديد.

4. التعلق غير المنظم.

يميل الأشخاص الذين لديهم هذا النوع من التعلق إلى الشعور بالفوضى وردود الفعل التي لا يمكن التنبؤ بها والتي غالبًا ما تربك شريك العلاقة.

5. مرفق تكافلي (نوع مختلط).

يعاني الأشخاص الذين يعانون من هذا النوع من التعلق من قلق شديد جدًا بسبب الانفصال ، والحاجة إلى تأكيد وتقييم "أنا" باستمرار للآخرين والرغبة في الاندماج معه.

العامل الأكثر أهمية لتكوين ارتباط موثوق به في الطفولة هو التوافر العاطفي للأم ، وحساسيتها ، والقدرة على الاستجابة لإشارات الطفل ، وإقامة اتصال بصري وجسدي وعاطفي معه ، وتحمل المشاعر القوية للطفل.. تعتبر الصفات الشخصية للأم أيضًا ذات أهمية كبيرة - الثقة بالنفس وصحة أفعالهم (والقدرة على عدم فقدان هذه الثقة في المواقف الصعبة) ، والثقة في النفس والناس ، والقدرة على تنظيم حالة المرء ، وتحديد الأولويات ، وبناء العلاقات.

نوع الارتباط الذي يتكون في الطفولة المبكرة ليس أبديًا ، إنه ديناميكي ويمكن أن يتغير اعتمادًا على عوامل مختلفة.

ومع ذلك ، فإن هذا هو الأساس الذي يتم بناءً عليه التطور الإضافي للعمليات العقلية وشخصية الطفل.

إذا كانت تجربة العلاقات في الطفولة مؤلمة للغاية ، فإن العلاقات المتكررة في حياة البالغين يمكن أن تؤدي إلى إعادة إنتاج صدمات سابقة ، ومن ثم يصبح الشخص رهينة لاحتياجاته اللاواعية ويعيد إنتاج الصدمة التي تعرض لها في حياته بشكل دوري.

هناك علاقة أكيدة بين الصدمة النفسية والشعور بتجنب العلاقة الحميمة. لذلك ، على سبيل المثال ، بالنسبة للأشخاص الذين يواجهون صدمة نرجسية ، والتي تتميز بحالة انخفاض قيمة العملة ، فإن الشعور الرئيسي بتجنب العلاقة الحميمة هو العار ، والذي سيظهر في حالة عدم الوعي على أنه غطرسة وكبرياء.

بالنسبة للعملاء الذين يعانون من صدمة الرفض ، فإن الشعور الأساسي بتجنب العلاقة الحميمة سيكون الخوف ، وغالبًا ما يكون فاقدًا للوعي ، والذي سيظهر نفسه في استراتيجية التشبث (الإدمان) أو تجنب العلاقة الحميمة (الإدمان المضاد).

الآليات المميزة لمقاطعة الاتصال ليست هي الأسباب الوحيدة التي تؤثر على طبيعة إقامة العلاقات الوثيقة. هناك عدد من المشاعر التي تجعل العلاقة الحميمة مع شخص آخر مشكلة.

مشاعر بلا قرب

الاستياء هو شعور معقد له إيحاءات متلاعبة. يحتوي الاستياء على عدوان غير واضح ورغبة في جذب الانتباه من كائن مهم (الجاني). ينشأ الاستياء من عدم القدرة على تحديد الحاجة المتوقعة من الآخر المهم بشكل مباشر. يجب على الآخر في هذه الحالة أن يخمن بنفسه حول حاجة شريكه غير المسمى.

العار - يحتوي على فكرة التقييم السلبي لنفسه على أنه غير مناسب ، أو معيب ، أو غير ملائم ، أو غير كفء ، وما إلى ذلك. العار هو نتيجة الصورة غير المقبولة للذات ، ولكي ينشأ هذا الشعور ، لا يلزم وجود شخص آخر حقيقي على الإطلاق. غالبًا ما يكون الآخر في العار افتراضيًا. إما أن تكون صورة الآخر - الشخص المُقيِّم ، أو غير المقبول ، أو المُقدَّم (المقبول بشكل غير نقدي) ، الذي أصبح جزءًا من شخصيته الفرعية.

الشعور بالذنب - على عكس الخزي ، لا يشير عمومًا إلى رفض الذات ، ولكن فقط إلى أفعالها الفردية. الشعور بالذنب ، مثل العار ، هو شعور اجتماعي. الشعور بالذنب تجاه شيء ما أمام شخص آخر ، يتجنب الشخص الاتصال بهذا الشعور ، ويستبدل تجربته بالأفعال في محاولة للتخلص منه.

الخوف - يرتبط الخوف من شخص آخر بتهديد حقيقي أو متخيل صادر عنه.

الاشمئزاز - شعور بالرفض يسبب الرغبة في الابتعاد عن الآخر.

غالبًا ما تكون العلاقات مشحونة بالعديد من المشاعر في نفس الوقت: الخجل والخوف والشعور بالذنب والاستياء … لكن مزيج المشاعر هذا دائمًا ما يحتوي على الحب كعنصر ثابت وإجباري. خلاف ذلك ، سيكون الكائن بالكاد جذابًا.

المشاعر المتشابكة هي نتيجة التجارب المبكرة مع الأشخاص المهمين والتي كان من المستحيل فيها الحصول على الحب النقي منهم.

قد يشعر القارئ بأن المشاعر تدمر العلاقة الحميمة أو تعرقلها. هذا خطأ جوهري. بالأحرى ، عدم القدرة على تجربة المشاعر عند الاتصال بالآخر ، وتقديمها للآخر يؤدي إلى ذلك.

من المهم أن تتذكر أن المشاعر تمثل دائمًا حاجة. الحاجة غير الملباة. في هذا الصدد ، تؤدي المشاعر بشكل متناقض وظيفة الاتصال - يتم توجيهها إلى موضوع الحاجة ، مما يشير إلى حاجة أو أخرى. يتم تدمير الاتصال من خلال المشاعر التي لم تتحقق بشكل جيد والتي لا يمكن وضعها على اتصال مع شخص آخر. لا يتحكم الشخص في مشاعر اللاوعي وتصبح مصدرًا لاستجابته العاطفية والجسدية والسلوكية.

الحساسية والوعي هما المعياران الرئيسيان لنوعية الاتصال الجيد. عدم الإحساس بواقع المرء وحقيقة أنا لشخص آخر وقلة الوعي بمشاعره ورغباته لا يسمح للناس بالالتقاء وتحقيق الألفة.

كلما كان الاتصال أقل وضوحًا ووعيًا ، زادت فرص التلاعب في العلاقة.

فكلما كان الشخص أقل حساسية تجاه نفسه والآخر ، كلما حدث تشويه للواقع أقوى ، وزادت صعوبة فهم الآخر والبقاء على اتصال معه.

نتيجة لذلك ، غالبًا في الحياة ، لا يستطيع شخصان مقابلة بعضهما البعض. أحيانًا يصبح هذا الاجتماع لقاء صورتين - صورة أنا وصورة شخص آخر. وبين أنا والآخر هوة من الصور والتخيلات والتوقعات …

إن الرغبة في الحفاظ على هذه الصور المبتكرة والخوف من مواجهة واقع الذات وواقع الشخص الآخر غالبًا ما تكون أقوى من الفضول والاهتمام بالذات الحقيقية والآخر ويؤدي حتماً إلى خيبة الأمل. ومع ذلك ، فإن خيبة الأمل هذه هي حالة الاجتماع الفعلي. اجتماعات بدون منظور الصور. الاجتماعات التي تكون فيها العلاقة الحميمة ممكنة.

أولئك الذين يجرؤون على متابعة فضولهم واهتمامهم ويختبرون خيبة الأمل مع صورة الذات والآخر سوف يسحرون. سحر الذات الأصيلة والآخر الأصيل.

النص الكامل للمقال موجود في كتابي الجديد "مطبات الحياة: هناك مخرج!"

بالنسبة لغير المقيمين ، من الممكن استشارة كاتب المقال والإشراف عليه عبر الإنترنت.

تسجيل الدخول إلى سكايب: Gennady.maleychuk

موصى به: