آليات التغيير العلاجي: الترميز

2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39

العميل يروي قصة. هل يمكننا الإسهاب في التفكير في أن معنى القصة موجود في القصة نفسها؟ هل نعتقد أن العميل راض عن نفسه؟ هل صحيح أن المرسل إليه من القصة شاهد وليس مؤلفًا مشاركًا؟ رقم. يخلق المستمع القصة ، والراوي يراقبها

من خلال سرد قصة ، يقوم العميل بإنشاء مجموعة من العلامات التي تشير إلى بعضها البعض ولا تؤدي إلى أي مكان. يعتقد العميل أن قصته هي بنفسه وتكفي أن يخترق عالمه الداخلي. ولكن هذا ليس هو الحال. تصبح القصة ثقب المفتاح عندما يدرك العميل تأليفه في حضور الآخر. مجازيًا ، القصة عبارة عن جوزة ، يجب كسر غلافها لتوضيح المعنى.

يبدو لي أنه من المهم تجذير هذه الفكرة في الواقع. يبدأ العمل في اللحظة التي يجد فيها العميل نفسه يروي قصته لشخص ما. يبدو أنه يتحرك على طول جسر ألقي بينه وبين شخص آخر. العلاج بشكل عام هو عملية بناء الجسور. أولاً ، بين العقل والجسد ، ثم بين الذات والآخر ، ثم بين عناصر المجال. على هذا الجسر ، يكون العميل في مساحة وسيطة ، لم يعد الحاكم الوحيد لقصته ، بل يكتسب جديدًا. روابط.

المعنى يستدعي دائمًا التفاعل ، يمكننا القول أن الطلب نفسه ثانوي ، لأنه مطلوب فقط لتوضيح شيء ما حول حالة العلاقة. باستخدام استعلام ، يمكنك تجنب العلاقات أو استخدامها كبوابة لمساحة مشتركة. تهدف العديد من الدفاعات النفسية إلى الحفاظ على استقلالية مفرطة ، عندما يكون اللاوعي ملكًا لي فقط ، فأنا لست بحاجة إلى أي شخص ويمكنني أن أفعل كل شيء بنفسي.

سؤال للمعالج - ماذا فعلت للعميل ، ماذا حدث لك مع العميل؟ ماذا يحدث لك عندما يروي العميل قصته؟ ما هي الخبرة التي يرغب المعالج في إلقائها في شعلة التلامس لإبقائها مشتعلة؟ لا يطلب العميل الفهم من خلال الشرح ، بل يسأل عن النتيجة كنتيجة للتجربة الجديدة.

العلاج هو شكل خاص من أشكال الوجود يجعل شخصين غريبين مهمين للغاية لبعضهما البعض. في اللحظة التي أصبحت فيها مهمًا لشخص آخر ، لم يعد من الممكن بالنسبة لي أن أتجاهل نفسي. هذا يعني أنه في العلاج ، مع أصوات الأسئلة والأجوبة ، يتم إنشاء صمت خاص أبدأ فيه بسماع نفسي بشكل أفضل.

العلاج هو محاولة للتعبير عن طلب غير واعٍ والوفاء به ، وهو بحث عن ما هو ذي مغزى للعميل ("ما هو الصحيح ومن كانت فكرته؟" بقلم توماس أوجدن ، "رؤية ثنائية العين" من إعداد Bion ، "تسجيل Real”بواسطة Lacan ، البحث عن شكل Zinker جيد) … هذه دراسة للواقع الموجود مسبقًا عن طريق طرق التشويه الناتجة عن تأثير المراقب على المرصود. نحن لا نعيد تكوين الخبرات كآلية لاكتساب الخبرة ، لكننا نشجع العميل على تنفيذ نسخة جديدة من واقعه الذاتي ، والتي يتغير فيها هو نفسه. هناك حقيقة وكذب في استجابة المعالج - الأول مطلوب حتى يتمكن العميل من سماع الكذب ، والذي قد يصبح أو لا يصبح حقيقته. يستجيب العميل لما يتعرف عليه في خطاب المعالج. ومثلما يسمع المعالج لحنًا لشخص آخر ، يتعلم أيضًا التمييز بين لحن المعالج من أجل دمجها في تعدد الأصوات الخاصة به.

يعلم الجميع المتعة الخاصة التي يشعر بها المرء عندما تعبر الكلمات بشكل أوضح عن معناها ، عندما تكون حدود اللغة أكثر ضغطًا على حدود الأحاسيس وتبدأ في التوافق بشكل وثيق مع بعضها البعض. إنها متعة وإراحة من الإذن ، كما لو أن الكلمات هي الشكل الذي يتم من خلاله التعبير عن اللاوعي بشكل كامل.نحن نعرف العديد من الطرق غير الناجحة - المقاومة والتحفظات ورد الفعل - لكنها لا توفر مثل هذا الارتياح. لأنه بمساعدة الكلمات ، يمكننا أن نجعل التجربة تتحقق أخيرًا ، أي القيام بالعمل المكتمل. في الواقع ، الكلمات هي ببساطة أفضل طريقة لسماعك.

وبالمثل ، فإن الكلمات هي أفضل طريقة للبقاء يساء فهمها ولا يوجد تناقض في هذا. تصبح الكلمات حية عندما يظهر فيها الدال ، أي البصمة النفسية لمن ينطق بها. أو تظل الكلمات ميتة عندما ينطق بها جزء من كلام شخص آخر. …

مساحة علاجية يخلق حدودًا تتراكم ضمنها الكتلة اللاواعية للمعالج والعميل أثناء الجلسة ، والتي يتم حلها بعد ذلك في التدخل. يتكون هذا التكوين من طلب العميل والتحويل المضاد للمعالج وفي مرحلة ما يتوقف عن الانتماء كليًا إلى أحدهما أو الآخر ، ويصبح حالة مشتركة. يسمح هذا التراكب في اللاوعي بالتبادل المتبادل داخل النظام العام للعلاقات. في العلاج ، يتم خلط اللاوعي لدى العميل والمعالج ويكون وقت الجلسة هو وقت رد الفعل بينهما.

سوف أصف مخططًا تفاعليًا لاكتساب الخبرة. أولاً ، يتشكل تمثيل الحدث (الترميز الأولي) من الكتلة الحسية العاطفية المتباينة بشكل ضعيف ، والتي تُرجمت لاحقًا إلى كلمات (ترميز ثانوي) ، وهم ، عند توجيههم إلى الآخر ، يعبرون عن طلب غير واعي ، والاستجابة لها إتمام الصفقة ، ونتيجة لذلك قدرة العميل على تحسين التفريق بين الإشارات الحسية العاطفية وما إلى ذلك. يمكن أن يسمى تلقي واستيعاب تجربة شخص آخر في استمرار التقليد بالرمز العالي.

غالبًا لا يوجد اتصال بين منتجات الترميز الأولي والثانوي. لأن مهمة الترميز الثانوي ليست تفسيرًا ومعرفة بالموضوع ، بل ممارسة التأثير ، أي التأثير. نحن لا نروي القصص ، ولا نحتاج إلى أن نفهم الطريقة التي نفهم بها أنفسنا. نحن بحاجة إلى فهم تاريخنا كما يمكن للآخر أن يفهمه. لا تعكس الكلمات حدثًا حدث مرة واحدة ، ولكن التفاعل مع كلمات الطرف الآخر يخلق حدثًا جديدًا. وبالتالي ، فإن التاريخ هو ذريعة لخلق قصة جديدة. القصة التي يتم سردها ، أو بشكل أدق ، القصة المسموعة ، تعيد كتابة الحدث مرة أخرى وتبقى في الذاكرة بشكل مختلف قليلاً.

الترميز الثانوي إنه إنشاء الدوال ، نظرًا لأن تمثيل الحدث (علامة) وحتى أكثر من ذلك ، لا يمكن الوصول إلى الحدث (الكائن) ، ولكن بمساعدة الدال يصبحون خالدين.

يتم تشغيل الترميز من خلال الشعور بالوحدة ، تجربة عدم وجود كائن كعجز عضوي. نحمل في أنفسنا آثار الاجتماعات الفاشلة ، وبالتالي ننقل إلى أنفسنا تجربة الغياب والوحدة. لا يتم دمج التجربة المرتبطة بحاجة غير راضية - بمعنى آخر ، حاجة غير معترف بها - في بنية الشخصية ولا يتم تخصيصها لها. إن عدم إدراك الحاجة يؤكد قوة الموقف على الرغبة ويديم تجربة العجز. إنه لأمر مروع عندما تأتي الرغبة في الشغف عبر بيئة باردة ، والتي ، بمساعدة العار ، تدمر في الواقع الرغبة في الحياة. تهدف جميع الأعمال العلاجية إلى سد الفجوة بين شخصيتين منفصلتين بحيث يتم الاستماع إلى الطلب ومشاركته وإتمامه.

لا يتم دمج الحاجة غير المعترف بها في التجربة وتصبح جزءًا مكبوتًا من الشخصية ، ومسؤولًا عن التكرار المهووس لموقف غير مكتمل. غالبًا ما يتم تقديمه في شكل رمز نفسي جسدي ، عندما يتم تعويض عدم وجود رد فعل عاطفي بحضور جسدي واضح.

على سبيل المثال ، يدعي عميل يعاني من نوبة هلع أن توتر العضلات في بداية الهجوم يعادل فرط التوتر الذي مر به في تجربة لم يكن قادرًا فيها على الاحتجاج بنشاط لأنه لم يكن قادرًا على الشعور بالغضب تجاه شخصية السلطة. في هذه الحالة ، تحل الاستجابة الجسدية محل القدرة المفقودة على التفاعل.

الإنسان مخلوق يطرح لغزاً على نفسه. علاوة على ذلك ، يحدث ذلك بطريقة تجعلنا ندرك الإجابة فقط ، بينما يظل السؤال غير معروف. يمكننا القول أنه لا يمكننا الاقتراب من فهم السؤال إلا بمساعدة الإجابات التي نضطر لتقديمها. السؤال يأتي من مصدر دوافعنا ، الواقع يأخذ انجذابنا إلى نفسه ويتغير تحت تأثيره. لذلك ، ما يحدث لنا دائمًا له معنى ثانوي - كل ما يحدث هو إجابة لسؤال يحتاج إلى حل.

لا توجد أخطاء أو اختيارات خاطئة - أي تمرين هو مجرد وسيلة لتقليل التوتر الناشئ عن سؤال غير واع.