بين العقلي والشرعي. الأزمة في أوكرانيا: نهج العلاج النفسي

2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39

كلمة في المائدة المستديرة "الأزمة في أوكرانيا: نهج العلاج النفسي" التي نظمها الاتحاد الأوروبي للمعالجين النفسيين وجامعة سيغموند فرويد الخاصة ، والتي عقدت في فيينا في 5-6 ديسمبر من هذا العام.

أشكركم على إتاحة الفرصة لكم للتحدث في هذا المنتدى الرفيع المستوى عن هذه المناسبة المؤلمة والمعكوسة.

إن صياغة موضوعات التقارير تترك سؤالاً مفتوحًا حول المكان الذي يمكن أن يعود فيه الاتجاه السائد لهذه المناقشة: سنتحدث عن المساعدة العلاجية النفسية ودعم الأزمات للضحايا ، أو ربما سنناقش جوهر هذا الصراع.

في الحالة الأولى ، سيتعين علينا التحدث عن محتوى وشكل المساعدة العلاجية ودعم الأزمات ، وبروتوكولات تقديم المساعدة ، والدورات التدريبية للمتطوعين ، والموارد المادية والتقنية والبشرية. ثم يجب أن يكون مثل هذا الاجتماع علنيًا قدر الإمكان ، ويعقد في أوكرانيا ، حيث يقوم آلاف المتطوعين يوميًا في المستشفيات العسكرية والعيادات المدنية ومراكز العلاج النفسي ، يعيشون وعبر الهاتف ، بهذا العمل الشاق طوال العام.

لكن في الموضوعات المعلنة للتقارير نسمع عن "صدمة المجموعة وعلم الأمراض" و "الهوية الروسية للقرن الحادي والعشرين" وتعريف العدوان المسلح الروسي بضم الأراضي الأوكرانية على أنه حرب أهلية. في هذا المكان نجد أنفسنا على جليد رقيق ، لأن معرفتنا يمكن أن تساعد المعرفة ، أو تصبح وسيلة للدعاية. لذلك ، بعد هذا الوقت القصير للتحدث ، يجب أن أتطرق إلى أكثر المشكلات إيلامًا بخط نقطة وشرطة.

في البداية ، كما ينبغي ، تذكر فرويد ، أو بالأحرى القصة التي تربطه بفيليب جالسمان. فيليب هالسمان (1906-1979) - مؤسس السريالية ، صديق سلفادور دالي ، في عام 1928 ، حتى قبل أن يصبح مصورًا ومشهورًا ، حكم عليه بالسجن لمدة عشر سنوات لقتل والده طبيب الأسنان موردوتشي (مارك) جالسمان. توفي جالسمان الأب خلال رحلة استكشافية في جبال الألب النمساوية ، بعد أن سقط من ارتفاع كبير. لم يرَ أحد هذه المأساة ، باستثناء ابنه البالغ من العمر 22 عامًا ، لكن محكمة إنسبروك وجدت فيليب قاتلًا. في واقع الأمر ، لم يكن هناك دليل. لكن الجالسمان كانوا يهودًا ولم يكونوا من مواطني النمسا. أثرت المشاعر النازية في جمهورية جبال الألب في تلك السنوات بالفعل على جميع جوانب الحياة ، بما في ذلك العدالة. يبدو ، وهذا هو السبب في أن الحكم كان إدانة. أصبحت القضية فاضحة. نشأ احتجاج عام لعموم أوروبا ضد تحيز المحكمة. تحدث العديد من المشاهير دفاعًا عن فيليب جالسمان ، بما في ذلك ألبرت أينشتاين وتوماس مان. بعد ذلك بعامين ، تم إطلاق سراح الرجل ، وطالب بمغادرة النمسا على الفور.

خلال المحاكمة ، قام دفاع فيليب جالسمان بخطوة غير متوقعة. تم إجراء فحص طبي نفسي شرعي في كلية الطب بجامعة إنسبروك (التي أصبحت الآن ، منذ عام 2004 ، الجامعة الطبية في إنسبروك) ، وأقر أن المتهم كان لديه عقدة أوديب - الدافع وراء القتل. وعلى نفس الأسس ، توصل المحامي إلى نتيجة معاكسة وطالب بإخلاء سبيل موكله من المسؤولية عن وفاة والده. انتقد فرويد هذا النهج. لم ير منشئ التحليل النفسي العلاقة بين وجود عقدة أوديب وقاتل الأب أو الأب الذي يمكن التنبؤ به. بعد كل شيء ، فإن عقدة أوديب موجودة دائمًا ، ولهذا السبب لا يمكن استخدامها في تحديد مسألة الذنب.

وهكذا ، أنشأ فرويد حدودًا فكرية بمعنى تخميني تعسفي. هناك صراع أوديبي ، لكن يتم تفسيره كخلفية نفسية بشرية عالمية ، وليس كدافع مباشر للجريمة.

لنعد إلى الأزمة في أوكرانيا: هل هناك صراع بين "العالم الروسي" و "الخيار الأوروبي"؟ بالتأكيد.استمر هذا النقاش السياسي والعام لسنوات عديدة. كانت ثورتا 2004 و 2014 جوهر هذه المواجهة بين وجهات النظر العالمية. هل هذا شيء فريد؟ بالتاكيد لا. تتبادر إلى الذهن أمثلة على الانقسام الكاتالوني أو الباسك أو الاسكتلندي أو البلجيكي. الفرق بين هذه الصراعات والنزاع الأوكراني هو أنها تحدث داخل العالم الغربي ، وليس على حدوده. لا توجد إمبراطورية شبه راكدة تكافح لتحريك حدودها ، إمبراطورية حيث تعتبر التسوية مظهرًا من مظاهر الضعف ، ويتم حل الصراع من خلال تدمير جانب واحد منها.

يحافظ التقليد الغربي الحديث على الصراع بشكل رئيسي في شكل نقاش حضاري ، في محاولة لإيجاد مصدر للتنمية في التوتر الناجم عن ذلك. لذلك ، قد يكون من الصعب فهم منطق أفعال المعتدين هناك.

وبالتالي ، يجب تسمية الأشياء بأسمائها الصحيحة. هناك توتر أيديولوجي في أوكرانيا (كما هو الحال في العديد من البلدان الأخرى) ، لكن هذه هي الخلفية وليس السبب المباشر لعمليات القتل. إذا فهمنا هذا الصراع على أنه حرب أهلية ، وليس غزوًا عسكريًا خارجيًا على خلفية التوتر العام ، فإن كل استنتاجاتنا اللاحقة ستكون خاطئة عن عمد. تمامًا كما أن الصراع الأوديبي النفسي الداخلي ليس سببًا ولا مبررًا للقتل الحقيقي لأب حقيقي ، كذلك فإن الأزمة الأيديولوجية الداخلية في أوكرانيا لا تفسر ولا تبرر فعلًا عدوانيًا حقيقيًا من جانب روسيا: المخربين ، بدبابات حقيقية وراكب طائرة بالجلد.

في حالة جالسمان ، ميز فرويد بين العقلية والقانونية. لقد فهمها جيدًا. هل نفهمها؟