دعونا نواجه المأساة

جدول المحتويات:

فيديو: دعونا نواجه المأساة

فيديو: دعونا نواجه المأساة
فيديو: حصري من الحدث | الشابة الأيزيدية أشواق وجهاً لوجه مع مغتصبها الداعشي 2024, يمكن
دعونا نواجه المأساة
دعونا نواجه المأساة
Anonim

الراحلون يتركون لنا جزءًا من أنفسهم ،

حتى نحافظ عليه ، ونحتاج إلى الاستمرار في العيش ،

حتى يستمروا. لماذا في النهاية

وتقل الحياة ، سواء أدركنا ذلك أم لا

I. Brodsky من خطاب ألقاه مساء اليوم في ذكرى كارل بروفير

صباح الصيف. قطار. النقر المقاس للعجلات ، مشكال للصور خارج النافذة. الاسترضاء بالنعاس. يرن الهاتف. لقد طردت من النوم. أعرف جيدًا ما وعدت به هذه الدعوة. هكذا هو: والد كولين مات. تعازيّ ، أقول كلمات ، وأشعر كيف تنقسم الحياة إلى أجزاء ، تنفتح على "قبل" و "بعد". أتذكر أمي وجدتي وأصدقائي. كيف يكون العيش معهم والعيش بدونهم؟ عش معهم ولا تلاحظ أنهم قريبون. العيش بدونهم ، ويشعرون بالفراغ المتردد. في هذا الفراغ ، تكتسب الحياة معهم معنى ومعنى مختلفًا ، لكنها لم تعد موجودة ، والحياة بدونهم تفقد معناها ، لكن يجب أن تُعاش. أنا ابكي. ليس عن كوليا ، عن نفسي.

أذهب إلى الغرفة ، أبحث عن كوليا بأم عيني. ها هو يجلس بالقرب من الحائط ويومئ برأسه نحوي بهدوء. في واقع الأمر ، حياته محطمة ومقسمة بالفعل. في واقعه ، أبي لا يزال على قيد الحياة ، وسيعيش حتى أشرب القهوة ، وأهدأ ، وأجمع أفكاري. يحدث هذا عندما تحطمت الطائرة ، ويخطو الأقارب السعداء بالزهور في المطار ويلقون نظرة سريعة على لوحة النتائج. الآن سيعقد الاجتماع الذي طال انتظاره ، والآن سوف يلوحون بأيديهم بحماس ، ويعانقون أقاربهم ، وهناك الكثير ليقولوه ، الكثير للاستماع إليه ، الآن…. إذا أدركت على الفور أن "الآن" لن يأتي أبدًا ، يمكنك أن تصاب بالجنون ، والاختناق ، والعمى.

فكما أننا لا نشعر بالألم عندما نجرح بشكل سيء ، فلا نشعر بجرح عقلي بكامل قوته. قام شخص ما بوضع فتيل بعناية حتى لا تغلق النفس ، حتى لا يحدث حريق ، حتى نتمكن من النجاة.

تدخل كوليا ، أقول: "كوليا ، والدك مات. أنا اسف". لا يطاق الصمت بجانبه. "هل تريد بعض الشاي؟ هل تريد بعض القهوة؟ " لا يريد شيئا. ذهبت للتدخين. عاد. "هل يمكن أن أحضنك؟" "علبة". أشعر بالارتياح. على الأقل حدث شيء ما ، على الأقل شيء يمكن أن يكون مفيدًا. مزيد من التفاصيل والمحادثات حول تنظيم الجنازة. بعد ساعتين رأيت كوليا تضحك مع الرجال. كل الرجال مفعمون بالحيوية والبهجة. لا أحد يريد أن يكون على اتصال بالحزن. لقد اعتدنا على عدم ملاحظة آلامنا العقلية والآلام النفسية للآخرين ، ولا نعرف كيف نتعامل معها.

يمكن أن ينتهي التنميل على الفور ، أو يمكن أن يستمر إلى أجل غير مسمى ، مما يسلب قوتنا وطاقتنا لقمع الألم. تعتمد مدة الصدمة على الخصائص الفردية للنفسية وعلى مستوى الصحة العقلية وعلى تجربة الحياة. هل رأى الشخص كيف يعبر المقربون عن مشاعر مريرة ؛ هل سمح للعائلة بالبكاء والضعف والخطأ والحزن ؛ هل هناك أشخاص للمشاركة معهم؟ ما إذا كان التعبير عن المشاعر مفضلًا من خلال التقاليد الثقافية التي يتقاسمها الفرد ؛ هل يخاف الإنسان من إيذاء أحبائه بسبب معاناته ، إلخ.

في حالة الذهول ، يكون الشخص مقيدًا وغير قادر على التنفس بعمق. لقد خطى إلى الحاضر بقدم واحدة ، بينما الأخرى لا تزال تدوس على الماضي. ربما لا يجد القوة للتخلي عن أحد أفراد أسرته ، ولا يزال متمسكًا بالواقع الذي لا يزال قريبًا فيه ، حيث لا يتم فتح الذراعين ، ولا يتم مقاطعة المحادثة. تم تجميده. عدم الحساسية ، يصم الآذان. ما يحدث هو الابتعاد ، ويصبح غير مستقر وغير واقعي. نصف العمر ونصف النسيان. ثم يمكن تذكر الأحداث على أنها مشوشة أو غير واضحة أو يمكن نسيانها تمامًا.

يتبع ذلك مرحلة البحث ، مرحلة الرفض. نرى المتوفى في الحشد. يرن الهاتف ونأمل أن نسمع صوتًا مألوفًا. هنا هو عادة سرقة صحيفة في الغرفة المجاورة. وفجأة نعثر على أغراضه. كل شيء حولك يذكرنا بالماضي. نتعثر على الواقع ، ولا نجد السلام إلا في النوم.

……… في الظلام -

هناك ما زال ما انقطع في النور.

نحن متزوجون هناك ، متزوجون ، نحن هم

الوحوش المزدوجة ، والأطفال

مجرد ذريعة لعرينا.

ليلة في المستقبل

سوف تأتي مرة أخرى متعبًا ، نحيفًا ،

وسأرى ابنا أو ابنة ،

لم يذكر اسمه بعد - ثم أنا

أنا لن رعشة إلى التبديل والابتعاد

لا أستطيع أن أمد يدي ، ليس لدي الحق

أتركك في مملكة الظلال تلك ،

صامت ، قبل سياج الأيام ،

الوقوع في الاعتماد على الواقع ،

مع عدم إمكانية الوصول إليه.

(آي برودسكي "الحب")

يمكن أن يستمر هذا حتى نهاية عمل الحزن. يبدو أن العقل يخوننا ، ولن يعود صفاء الذهن أبدًا.

لكن الواقع يقرع أبوابنا ، وتأتي لحظة يصبح فيها من المستحيل عدم سماع هذا الإلحاح. ومن ثم تغمر موجة شرسة ألم الإدراك. هذه فترة من اليأس وعدم التنظيم والتراجع.

دعونا ننظر في وجه المأساة. سنرى تجاعيدها

شكلها أعوج الأنف ، ذقن رجل.

دعنا نسمع صوتها بلمسة شيطانية:

صوت أجش التحقيق أعلى من صرير السبب … … …

دعونا ننظر في عينيها! في ألم ممتد

التلاميذ ، بسبب قوة الإرادة

مثل العدسة علينا - سواء في الأكشاك أو

على العكس من ذلك ، في جولة في مصير شخص ما …"

(إي. برودسكي "صورة مأساة")

هذه فترة حزن بلا تدبير ، فورة عاطفية. يتصرف الشخص البالغ مثل طفل صغير: يقرع قدميه ، يبكي ، ينبض مثل سمكة على الجليد. الوعي بالخسارة يجلب معه الغضب والغضب. نلوم الأطباء ، سائق السيارة الذي اصطدم بعزيز علينا ، رجال الإطفاء الذين وصلوا في الوقت الخطأ ، المصعد المعطل ، الاختناقات المرورية ، نحن غاضبون من الله لأن الحياة غير عادلة ، ضد أنفسنا لأننا على قيد الحياة. نحن غاضبون على المتوفى ، لأنه لن يشعر أبدًا بالألم الذي يطاردنا ، لأنه تركنا ، وتركنا ، وغادرنا ، وبقينا نعيش. يعطي الغضب الطاقة ويربطنا بالواقع.

يسير الغضب جنبًا إلى جنب مع الشعور بالذنب. نلوم أنفسنا على الغضب ، لأننا لم نفعل. تظهر العديد من "ifs": إذا كنت هناك ، إذا لاحظت في الوقت المناسب ، إذا أصررت ، إذا أرسلته إلى الطبيب ، إذا قضيت وقتًا أطول معه وعددًا لا نهائيًا من الأشياء غير القابلة للتحقيق إذا … كن أكثر حرصًا ، كان علي أن أقول ، سأقضي الوقت معك ، لن أؤذيك ، يمكنني فقط أن أحبك وآلاف أخرى غير قابلة للتحقيق "سوف". من خلال إلقاء اللوم على أنفسنا ، فإننا نحمي أنفسنا من عجزنا. كأن الموت في قوتنا ، وكأن لدينا فرصة لمنعه. إذا استطعنا السيطرة ، فلن يغلبنا اليأس واليأس والعجز. كل ما فعلناه حتى هذه اللحظة يشبه سحب مزلاج الأمان. ولكن للدفع ، عليك أن تغوص في القاع.

القاع اليأس. هذه فترة حزن حقيقي ، عندما يتم العمل بقوة ، بالقوة ، لا يمكننا التنفس بعمق. "صرخة مزدحمة في شبكة الأربطة في الحلق ، لكن الوقت قد حان ، وبعد ذلك لا تصرخ …" ضيق الصدر ، فرط الحساسية للروائح ، لا أريد أن آكل. لا أريد أن أعيش ، ضاع الدعم تحت قدمي ، ويختفي المعنى. الشعور بالوحدة واليأس والغضب. صورة المتوفى تطاردنا في كل مكان. نفكر فيما سيفعله الآن ، ما سيقوله ، يمكنه مساعدتنا ، ودعمنا. نحن نعتبره مثالياً ، متناسين أنه كان شخصًا يتمتع بالمزايا والعيوب. نذوب في حزننا ، يمكننا تقليد حركاته وتعبيرات وجهه وإيماءاته. يصبح الأشخاص من حولك غير مهتمين ، والمحادثات الدخيلة تسبب تهيجًا. لماذا كل هذا إذا كان لا يمكن إعادته؟ الانتباه مشتت ، من الصعب التركيز. نحن نغرق في دوامة من الألم ، ونصل إلى القاع لندفع ، ونعود إلى عالم لا يوجد فيه متوف ، حيث يتعين علينا إعادة بناء الحياة ، ولكن بدونه. يسبب هذا التمزق ألمًا لا يطاق - ألم الانتقال من وهم لا يزال حياً فيه ، أو حيث يمكننا في أسوأ الأحوال أن نقرر شيئًا ما ، إلى واقع لا يكون موجودًا فيه ، ونحن عاجزون. يمتص الحزن الإنسان ، ويمتلك حياته تمامًا ، ويشكل جوهرها ومركزها وجوهرها لبعض الوقت.

يحدث الخروج من خلال التعرف على المتوفى. نبدأ في الإعجاب بالأشياء التي يحبها والموسيقى التي يستمع إليها والكتب التي قرأها. نحن نتفهم مقدار القواسم المشتركة بيننا.

الخطوة الأخيرة في عمل الحزن هي القبول. جوهرها هو أنه على الرغم من الأشياء العديدة التي توحدنا ، نحن أناس مختلفون. بقي شخص واحد على قيد الحياة ، بينما مات من يحبه. لكنه لم يكن ليصبح على ما هو عليه الآن ، لو لم يكن المتوفى في حياته. تدريجيًا يتراجع الحزن ، نغرق في القاع أقل وأقل ، وننجح في الانفصال عن المتوفى ، وتتحسن الحياة تدريجياً. يعود الألم في بعض الأحيان ، خاصة في الأيام التي قضيناها معًا. أول عام جديد بدونه ، عيد ميلاده الأول ، ذكرى سنوية. كل هذه الأحداث تعيدنا إلى اليأس ، لكنها لم تعد تبدو كاملة وشاملة وقوية. تعود الحياة إلينا تدريجيًا ، ونتوقف عن مشاركتها مع الراحلين. يتم استعادة صورتها الحقيقية ومزاياها وعيوبها. تصبح ذكرياته جزءًا من شخصيتنا ، وتحتل مكانًا في القلب ، ويمكننا أن نستمر في العيش ، ونحمل جزءًا منه في أنفسنا. ينتهي الحزن. نحن بحاجة إلى توزيع الأشياء ، وتحرير مساحة الحياة ، والحفاظ على ذاكرة الماضي.

قانون الوجود المحزن هو أن لا أحد يترك الحياة على قيد الحياة. مثل الحجر الذي يتم إلقاؤه في الماء يترك دوائر على سطح الماء ، لذلك تترك كل حياة علامة على الآخرين. نحمل ذكرى أسلاف ماتوا منذ زمن طويل ، ذاكرة أجيال ، ذاكرة الشعوب. نعيش ونموت ، ونبتهج ونحزن ، ونخسر ونجد. طريق الخسارة هو الطريق الذي يغيرنا ، ويجعلنا أكثر صلابة ورحمة وحكمة.

فهرس:

  1. Brodsky I. قصائد وقصائد. المجموعة الرئيسية // ؛
  2. Bukay H. طريق الدموع. م: AST ، 2014. - 380 صفحة ؛
  3. فاسيليوك إف. للنجاة من الحزن // ؛
  4. Lindemann E. عيادة الحزن الحاد // علم نفس العواطف. نصوص / إد. VK Vilyunas ، YuB Gippenreiter. - م: دار النشر بجامعة موسكو 1984.
  5. لوسيف ل.جوزيف برودسكي. تجربة السيرة الأدبية // ؛
  6. طريقة موراي م. SPb.: Shandal، 2012. - 416 صفحة ؛
  7. Tsoi V. Legend // ؛
  8. يالوم الأول. حدق في الشمس. الحياة بدون خوف من الموت. م: إكسمو ، 2009

موصى به: