خصوصيات العمل مع أشخاص ذوي تداخلات مختلفة في الشخصية

2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39

يمكن اعتبار سيغموند فرويد أحد مؤسسي العلاج النفسي وعلم النفس العملي. ويمكننا أن نقول بأمان أن طريقة العمل التي اقترحها - التحليل النفسي - هي الأساس لمعظم مجالات العلاج النفسي التي نشأت لاحقًا. طور بعض أتباعه طريقته وحسنوها ، محاولين نقل هذا النهج للعمل مع أنواع جديدة من المشاكل النفسية. انتقد آخرون فرويد وبحثوا عن طرق بديلة للعمل مع النفس البشرية ، لكنهم ، إلى درجة أو أخرى ، كانوا يعتمدون على المفاهيم التي اقترحها مؤسس التحليل النفسي.

لكن من الجدير بالذكر أن فرويد نفسه حد بوضوح نوع العملاء الذين تنطبق عليهم طريقة العلاج التي طورها. بدأ حياته المهنية بالعمل مع نوع معين من الأشخاص الذين يمكن أن ينسبوا إلى أولئك الذين يطلق عليهم الآن "الهستيريون".

بالإضافة إلى ذلك ، من المنطقي أن نأخذ في الاعتبار حقيقة أن الهستيرويد الذين عمل معهم فرويد عاشوا في جو اجتماعي ثقافي معين - في جو الإمبراطورية النمساوية المجرية وفي ألمانيا في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين.

دعنا نحاول تقديم تحليل موجز لإمكانية استخدام طريقة التحليل النفسي لممثلي أنواع مختلفة من إبراز الشخصية.

1. الهسترويدات

ما الذي يميز الأشخاص ذوي الشخصية الهستيرية؟

• استجابةً للصدمة النفسية أو الضغط السلبي المستمر في نفسية الهستيريين ، عادةً ما يتم تشكيل دفاعات نفسية قوية وغالبًا ما تكون غير واعية. على الرغم من حقيقة أن آليات الدفاع هذه تعيق نشاطهم إلى حد كبير ، فإن الهستيريين لا يحبون التخلي عنها ، وفي كثير من الأحيان لا تتاح لهم هذه الفرصة ببساطة: لا يمكنهم القيام بذلك بمفردهم ، لأنهم لا يدركون الوجود من هذه الدفاعات في نفسهم.
• لا يستطيع الهستيري في أغلب الأحيان أن يكون "سيئًا" و "غير أخلاقي" وغير مناسب للأعراف الاجتماعية التي يعترف بها. لهذا السبب ، يميل الهستيريون إلى إزاحة كل الأفكار والمشاعر والمواقف التي "تشوه سمعتهم" من وعيهم.
• في اللحظة التي ينتهك فيها شخص ما ، أثناء التفاعل أو التواصل مع الهستيري ، "حدوده الشخصية" أو بطريقة ما يلامس "الموضوعات المحظورة" ، فإنه يواجه مقاومة شديدة. المقاومة هي آلية نفسية تظهر بشكل خاص في الهسترويدات. في سياق التفاعل والمحادثة مع الهستيريين ، يتم تشغيل هذه الآلية في لحظات الاقتراب من "الموضوعات المغلقة" المرتبطة بتلك المواقف والمعاني التي تم إزاحتها عن وعيهم.
• غالبًا ما يكون للهسترويدات عدم تطابق بين صورة أنفسهم والديناميات الداخلية للنفسية ، أي لديهم مشاكل في التفكير النفسي (عادة ما يكون الانعكاس الاجتماعي طبيعيًا بالنسبة لهم).

تسمح تقنية التحليل النفسي للهستيريين بإبراز محتوى دراماهم الداخلية على عالم النفس ووضع العلاج النفسي بأكمله. هناك فرصة للرد على ردود الفعل والأفكار والتطلعات المكبوتة. إن التعبير عن الأفكار والخبرات الحالية (التي تتبادر إلى الذهن في عملية العلاج النفسي) ، وكذلك كل ما يتعلق بالتحويل ، يسمح للشخص بالتدريج في تفكيره النفسي (أو يساعده طبيب نفساني على القيام بذلك).

أي شيء متعلق بالقمع والمقاومة عادة ما يكون له شحنة عاطفية وحيوية قوية. لهذا السبب ، فإن استخدام تقنيات نفسية تواصلية ولعب متنوعة تركز على "رؤى" و "رؤى" سريعة أو تتضمن تضمين سريع للتفكير عند العمل مع الهستيريين يمكن أن يؤدي إلى إجهاد وصدمة إضافية ، لكنه بالكاد يسمح لهم بالتعامل معها مشاكلهم ، والأهم من ذلك هو إعادة تنظيم هيكل شخصيتك.

التحليل النفسي غير المستعجل ، والذي قد يبدو بطيئًا ومملًا لبعض الهستيريين ، يسمح لهم بـ "الانقسام" والقسطرة على أسس جديدة ووفقًا لمبادئ جديدة ، فإن طاقة "نواتهم الثقيلة" (المشاعر المكبوتة والعدوان المكبوت) بالسرعة التي النفس قادرة على.

لكن في حين أن التحليل النفسي طريقة مناسبة جدًا للعلاج النفسي للتعامل مع الهستيريا ، فقد لا يكون الخيار الأفضل في بعض الحالات. حسنًا ، أولاً وقبل كل شيء ، لأن هذه طريقة علاج طويلة ومكلفة للغاية ، وقد لا يمتلك الشخص ببساطة الأموال اللازمة لذلك.

هناك أوقات يكون فيها الهستيريون يعانون من مشاكل لا ترتبط بالأفكار والدوافع المكبوتة أو ببعض مجمعات التجارب المشحونة عاطفياً وحيوياً. في كثير من الأحيان ، يعانون من أزمات وجودية حالية ، لأنهم يفقدون فكرة الصورة التي يجب أن يجلبوها إلى المجتمع عن أنفسهم.

في بعض الحالات ، يواجه الهستيريون مشكلة التكيف مع بيئة اجتماعية جديدة (أي أن المشكلات لا تنشأ بالأحرى بسبب الانعكاس النفسي ، ولكن مع التفكير الاجتماعي). في هذه المواقف ، قد لا يكون التحليل النفسي مفيدًا جدًا بل قد يأتي بنتائج عكسية بالنسبة لهم.

العديد من علماء النفس مقتنعون بشكل مبرر بأن جذور معظم المشاكل النفسية والشخصية مخفية في الطفولة العميقة. يمكننا القول أن كل شيء في العالم مترابط ، تمامًا كما هو الحال في النفس البشرية. ولكن ، مع ذلك ، في الحياة هناك أيضًا مكان للمفاجآت والحوادث. وعلى مسار حياة الشخص ، حتى لو كان يعيش بصرامة وفقًا لسيناريو عائلي معين ، يمكن أن تظهر أحداث واجتماعات عشوائية ولكن مصيرية. ويميل الهستيريون فقط إلى الاحتفاظ بانطباعات قوية جدًا عن هذه الأحداث في أرواحهم.

الصورة الذاتية للهيسترويد هي أداة حساسة وهشة للغاية. تمامًا مثل تلك الصورة للمجتمع أو العالم الذي يحمل فيه "رسالته" والذي يريد أن ينال التقدير فيه. يمكن أن يتسبب التدمير غير المتوقع للأفكار حول العالم وعن الذات في أزمة وجودية قوية في الهستيري.

هناك مشاكل نفسية تحتاج إلى حل سريع ودقيق ، ودمجها في عملية إدراك المشاعر العميقة والتعقيدات يمكن أن يؤدي إلى زعزعة كبيرة للنفسية ، عندما تبدأ المشاكل الحالية ببساطة في الظهور مع المشاكل القديمة ، مما يجعلها أكثر صعوبة في الفهم. يمكننا أن نقول أن التحليل النفسي الحقيقي للهستيريين يصبح مبررًا فقط بعد حل "مشاكلهم الساخنة" الحالية أو تحرير نفسهم من ردود الفعل اللاإرادية لهذه المشاكل.

2. "السيكوباتيين" (الأشخاص الذين يعانون من إبراز الشخصية السيكوباتية)

دعنا نحفظ على الفور أنه بمصطلح "مختل عقليًا" نعني في هذه الحالة الأشخاص الذين لديهم "إبراز شخصية سيكوباتية" ، أي أنهم يتمتعون بصحة جيدة من وجهة نظر نفسية وأخلاقية. علاوة على ذلك ، لا يوجد دليل حقيقي على أن الأشخاص ذوي الشخصية البارزة أكثر عرضة لخطر التواجد في صفوف المرضى عقليًا من أولئك الذين لديهم ما يسمى بـ "الشخصية الضبابية" ، بدون ميزات محددة بوضوح.

ما الذي يميز الأشخاص المصابين باضطراب نفسي في إبراز الشخصية؟

• يتميز "السيكوباتيين" بعدم التسامح مع تقييد الحرية الشخصية. طاقتهم الداخلية في كثير من الأحيان تتسرب وتفيض ، فهي تتطلب التنفيذ الفوري. لم يكن سلوكهم في البداية تمردًا على المجتمع أو رغبة في انتهاك الأعراف الاجتماعية ، فهم ببساطة محاصرون ضمن الإطار المعمول به.

  عادةً ما يكونون قادرين تمامًا على تصحيح سلوكهم وردود أفعالهم إذا فهموا مغزى الأعراف الاجتماعية والقواعد التقليدية التي ينتهكونها. تلك القواعد التي تبدو لهم سخيفة أو غير معقولة ومفرطة ، تسبب لهم الكآبة أو الانزعاج.وهم إما يذهبون إلى التمرد عليهم ، أو يجدون طرقًا للهروب ببساطة من الموقف الذي يحرجهم.

• لا يمكن للأشخاص الذين يعانون من إبراز الشخصية السيكوباتية أن يكونوا أقل تعبيرًا عن الهستيريين. لكنهم فقط يحتاجون إلى اعتراف خارجي أقل بكثير ، فهم أكثر اكتفاءً ذاتيًا واستقلالية عن المجتمع.

  إذا كانت الهستيريا تقدم لفتة جميلة ، فمن المهم جدًا بالنسبة لهم أن يقدرها الآخرون. يقوم "السيكوباتيين" بإيماءات وأفعال جميلة من أجل مصلحتهم ، فهي بالنسبة لهم شيء مثل إنجاز شخصي. لن يتسلق الهستيري الجبل ، إذا لم يراه أحد ، يمكن للمريض النفسي أن يصعد إلى القمة بمفرده ويكون سعيدًا جدًا بما حدث ، حتى لو لم يكتشف أحد هذا العمل الفذ.

• غالبًا ما يواجه الأشخاص من هذا النمط النفسي مشاكل في الاتساق والثبات ، لأنهم لا يتسامحون مع الأنشطة الروتينية والرتيبة.
• عادة لا يعاني السيكوباتيون من مشاكل التفكير النفسي ، بمعنى أنهم لا يميلون إلى قمع وقمع أفكارهم ومشاعرهم ودوافعهم. على المستوى الشخصي ، يتجنبون ببساطة الاتصال بأشخاص غير مناسبين لهم في مزاجهم ، ولكن مع أولئك الذين هم على "نفس الطول الموجي" ، عادة ما يكون لديهم علاقات ثقة جيدة ، على الرغم من قصر العمر في بعض الأحيان.

السيكوباتيين الذين يتمتعون بمستوى عالٍ من الذكاء عادة لا يعانون من مشاكل في التفكير الاجتماعي ، وأولئك الذين لديهم قدرات فكرية أقل تطوراً يختارون ببساطة أسلوب حياة يتم فيه تقليص العلاقات الاجتماعية.

بالنسبة للأشخاص الذين يعانون من إبراز الشخصية السيكوباتية ، يمكن أن تكون جلسات التحليل النفسي عذابًا وسخرية لا تطاق. من الصعب عليهم تخيل الشعور بالملل أو الملل. ليس لديهم مشاكل في التعبير عن مشاعرهم وعواطفهم ، ونادرًا ما يقومون بقمع وقمع شيء ما في أنفسهم ، لذلك يصعب عليهم العثور على أي مجمعات خفية أو أفكار وانجذابات مكبوتة في أنفسهم. إذا كان "السيكوباتيين" لا يرون شيئًا ، ولا يفهمون ولا يدركون ، فليس هذا على الإطلاق لأنهم يقمعون شيئًا ما أو يخشون الاعتراف به لأنفسهم. عدم فهم أنفسهم أو الموقف بالنسبة لهم هو بالأحرى مجرد فجوة في تعليمهم.

لذا فليس غريباً أن يصعب علاج السيكوباتيين ، بحسب المحللين النفسيين. ومع ذلك ، من غير المرجح أن يقول المعالجون المعرفيون السلوكيون هذا. يعمل "السيكوباتيين" بنجاح على أنفسهم إذا تم استخدام ممارسات اللعب والتواصل أثناء العلاج النفسي. كما يتضح أنها قابلة للشفاء تمامًا عند إزالتها من الغيبوبة السلبية المعتادة ، والتي يكون ممثلو هذا النمط النفسي عرضة لها بشدة.

3. الفصام

ما الذي يميز ممثلي التبرز الفصامي في الشخصية؟

• إذا قمنا بتقييم مرض انفصام الشخصية على "المقياس الاجتماعي" ، فإنهم يركزون على العلاقة الحميمة وانتقائية الاتصالات أكثر من التركيز على الروابط الاجتماعية الواسعة. من بين مرضى الفصام الأذكياء والمتعلمين ، هناك أشخاص لديهم نشاط اجتماعي متزايد (علاوة على ذلك ، مع أشخاص ناجحين جدًا) ، لكنهم في نفس الوقت متشائمون للغاية ويرون أن علاقاتهم الاجتماعية هي عمل يحتاج إلى القيام به. على مستوى العلاقات الشخصية (إذا بدأت) ، حتى هذه الفصام شديدة الاجتماعية تميل أيضًا إلى أن تكون حميمية وتتميز بانتقائية متزايدة في الاتصالات.
• على مقياس "الثقافة - المجهول" بالنسبة لمرضى الفصام ، هناك حتمًا ما أسماه عالم النفس السوفيتي غير المعروف والموهوب بوريس كرافتسوف بمثال "الآخر". أي أن الفصام يكون دائمًا ، بدرجة أو بأخرى ، مفتونًا بشيء غير معروف ولم يتم إدخاله بعد في مجال ثقافتنا ، بشيء لم يتم وصفه أو التعبير عنه أو إظهاره بعد. لهذا السبب ، فإن جميع مرضى الفصام الذكي والمتعلم قادرون على إصدار أحكام أصلية وغير عادية وعرضة لرؤية خاصة للموقف.في حين أنهم ليسوا أذكياء جدًا أو مهملين من الناحية التربوية والفكرية ، فإن ممثلي هذا النمط النفسي يمكن أن يدهشوا الآخرين أحيانًا بسبب عدم كفاءتهم أو تصورهم غير المنطقي لما يحدث.
• على عكس الاعتقاد السائد بأن الفصام هم أشخاص "يتحولون إلى الداخل وليسوا إلى الخارج" ، فإن ممثلي هذا النمط النفسي ليسوا منغمسين بعمق في نفسهم على الإطلاق. إن الفصام ليس "شخصًا من نفسية" ، بل هو رجل من عالم الأفكار أو مؤيد ، وإن كان غير معتاد إلى حد ما ، ولكنه مع ذلك عقلاني. من المرجح أن تكون الهسترويدات والوهن النفسي والصرع منغمسين في النفس ، في "عالمهم الداخلي". من الأرجح أن العالم الداخلي لمصاب بالفصام لم يعتاد عليه بعد ولم يتم التعبير عن الأفكار والصور. ما يحركهم ويسحرهم في المثال المذكور سابقًا "الآخر" (في هذه الحالة ، يمكن استخدام الاستعارات مثل اللاوعي الجماعي أو العالم الأفلاطوني للأفكار كمرادف غير دقيق للغاية). ولكن في أغلب الأحيان ما يتم تقديمه في العالم الداخلي للمصاب بالفصام ينظر إليه على أنه "ضوضاء بيضاء" من صور غامضة ، أو أفكار وأفكار غامضة ، أو هواجس يصعب تمييزها.

إن الفصام الجالس على أريكة العلاج النفسي ، ويقترب بمسؤولية من متطلبات إجراء التحليل النفسي ، يمكن أن ينغمس بعمق إلى ما لا نهاية في حالة الآخر بالذات ، في اللاوعي الجماعي ، أو في بعض الواقع الآخر الذي ينفتح أمامه في عملية تأمل. وفي هذه الهاوية ستغرق كل الصدمات النفسية التي تلقاها من أسرته ومجتمعه.

المشكلة الأولية لمرض انفصام الشخصية هي أن إدراكهم للواقع معقد قليلاً بسبب بعض التفكير غير القياسي. لا يمكن فهم كل شيء في الحياة الاجتماعية من وجهة نظر منطقية ؛ فالقوانين الاجتماعية غالبًا ما تكون غير منطقية أو عشوائية. يحتاج Schizoids إلى مترجم من لغتهم إلى المجتمع العام والعكس بالعكس.

تؤدي الصدمة النفسية التي يتم تلقيها خلال الحياة إلى حقيقة أن عملية الاندماج في العالم الاجتماعي صعبة بالنسبة لمرضى الفصام. إنهم ممتنون جدا لمن يفهمهم. ولكن لكي يفهم المصابون بالفصام أنهم مفهومون ، من الضروري أن لا يتكلموا في عملية العلاج النفسي ، بل المعالج. على أقل تقدير ، من المهم أن يوضح أنه يستطيع التحدث بلغتهم. من الصعب توقع مثل هذا الموقف تجاه العميل من علماء النفس ، الذين يعتقدون أن المعالج النفسي لا ينبغي أن يفسر بنشاط ما يحدث ، وأكثر من ذلك - أخبر شيئًا ما للشخص الذي خاطبه.

………………

وبالتالي ، يمكننا القول أنه عند اختيار استراتيجية وأساليب العمل مع شخص ما ، من المنطقي أن ينتبه علماء النفس إلى تفاصيل شخصيتهم والنمط النفسي الذي يمكن أن يُنسب إليه عميلهم.