سي آر روجرز. "كن من أنت حقًا." منظور المعالج للأهداف البشرية

جدول المحتويات:

فيديو: سي آر روجرز. "كن من أنت حقًا." منظور المعالج للأهداف البشرية

فيديو: سي آر روجرز.
فيديو: اريك زامور يترشح للانتخابات الفرنسية.. ويتعهد بطرد ٩ ملايين مسلم من فرنسا 2024, يمكن
سي آر روجرز. "كن من أنت حقًا." منظور المعالج للأهداف البشرية
سي آر روجرز. "كن من أنت حقًا." منظور المعالج للأهداف البشرية
Anonim

الرجل مجرد قطرة …

ولكن كيف المتغطرسة!

L. وي.

بعيد عن الواجهات

لاحظت في البداية أن العميل لديه ميل مع عدم اليقين والخوف للابتعاد عن الذات ، وهو ما لا يفعله بالفعل. بعبارة أخرى ، على الرغم من أنه قد لا يكون على دراية بالمكان الذي يتجه إليه ، إلا أنه يترك شيئًا ما ، ويبدأ في تحديد ماهيته ، على الأقل في شكل نفي.

في البداية ، يمكن التعبير عنها ببساطة في الخوف من الظهور أمام الآخرين كما أنت. على سبيل المثال ، يقول صبي يبلغ من العمر 18 عامًا ، "أعلم أنني لست بهذا السوء وأخشى أن يتم اكتشافه. لهذا السبب أفعل هذا … يومًا ما سيجدون أنني لست بهذا السوء. جاء اليوم متأخرًا قدر الإمكان … إذا كنت تعرفني كما أعرف نفسي … (توقف مؤقتًا.) لن أخبرك بما أفكر به حقًا بشأن نوع الشخص الذي أنا عليه. … إذا كنت اكتشف ما أفكر به في نفسي ، فلن يساعد ذلك في رأيك بي ".

من الواضح أن التعبير عن هذا الخوف جزء من أن نكون أنفسنا. بدلاً من أن تكون مجرد واجهة ، كما لو كانت الواجهة نفسها ، فإنها تقترب من كونها نفسها ، أي أنها خائفة وتختبئ خلف قناع لأنها تعتبر نفسها فظيعة للغاية بحيث لا يمكن للآخرين رؤيتها.

بعيدًا عن "must"

يبدو اتجاه آخر من هذا النوع واضحًا عندما يبتعد العميل عن الصورة الثانوية لمن "يجب أن يكون". بعض الأفراد ، "بمساعدة" والديهم ، قد استوعبوا بعمق مفهوم "يجب أن أكون جيدًا" أو "يجب أن أكون جيدًا" لدرجة أنهم تركوا هذا الهدف فقط بسبب صراع داخلي ضخم. وهكذا ، تصف إحدى الشابات علاقتها غير المرضية مع والدها ، أولاً كيف كانت تتوق إلى حبه: "أعتقد أنه من بين كل المشاعر المرتبطة بوالدي ، كانت لدي رغبة كبيرة في أن تكون لدي علاقة جيدة معه…

كنت أرغب في أن يعتني بي ، لكن يبدو أنني لم أحصل على ما أريد. "لقد شعرت دائمًا أنه يتعين عليها تلبية جميع متطلباته وتبرير آماله ، وكان ذلك" كثيرًا ". أفعل شيئًا ، يظهر آخر ، والثالث ، والرابع ، وهكذا - وفي الحقيقة أنا لا أفعلهم أبدًا. هذه مطالب لا تنتهي. "إنها تشعر وكأن والدتها ، كانت خاضعة ومذعورة ، تحاول دائمًا تلبية مطالبه." لكن في الواقع ، لم أرغب في أن أكون هكذا. أعتقد أنه لا يوجد شيء جيد في هذا ، ولكن مع ذلك ، أعتقد أن لدي فكرة أن هذا هو ما تحتاجه إذا كنت تريد أن تكون محبوبًا ولديك رأي عالٍ عنك. لكن من يريد أن يحب مثل هذا الشخص الذي لا يعبر عن أي تعبير؟ "ردت المستشارة:" من سيحب السجادة عند الباب الأمامي حقًا ، والتي يمسحون أقدامهم حولها؟ "وتابعت:" على الأقل لا أحب أن أحب شخص من شأنه أن الأبواب ".

وهكذا ، على الرغم من أن هذه الكلمات لا تقول شيئًا عن "أنا" التي قد تتحرك إليها ، والتعب والازدراء في صوتها ، فإن بيانها يوضح لنا أنها تترك الـ "أنا" ، وهو ما ينبغي أن يكون جيدًا ، والذي يجب أن تكون خاضعة.

من الغريب أن العديد من الأفراد يجدون أنهم أُجبروا على اعتبار أنفسهم سيئين ، ومن هذه الصورة الذاتية ، في رأيهم ، أنهم يغادرون. تظهر هذه الحركة بوضوح شديد في أحد الشباب: لا أعرف من أين أتت هذه الفكرة بأن الشعور بالخجل من نفسي يعني الشعور بالطريقة الصحيحة. كان يجب أن أخجل من نفسي … كان هناك عالم أشعر فيه بالخجل من نفسي أفضل طريقة للشعور بها.. نفسك.. إذا كنت شخصًا مرفوضًا بشدة ، إذن ، في رأيي ، الطريقة الوحيدة للحصول على أي احترام لذاتك هي أن تخجل مما هو مرفوض فيك…

لكني الآن أرفض بشدة أن أفعل أي شيء من وجهة النظر القديمة … وكأنني مقتنع بأن أحدهم قال: "يجب أن تعيش خجلاً من نفسك - فليكن!" ولفترة طويلة وافقت على هذا وقلت: "نعم ، هذا أنا!" والآن أثور على هذا الشخص وأقول ، "لا يهمني ما تقوله. لن أخجل من نفسي." من الواضح أنه يبتعد عن فكرة كونه شيئًا مخزيًا وسيئًا.

بعيدًا عن تلبية التوقعات

يجد العديد من العملاء أنفسهم يبتعدون عن تلبية المثل الأعلى للثقافة. كما جادل وايت بشكل مقنع في عمله الأخير ، هناك ضغط هائل على الفرد لاكتساب صفات "الشخص التنظيمي". بمعنى ، يجب أن يكون الشخص عضوًا كامل العضوية في مجموعة ، ويخضع فرديته لاحتياجات المجموعة ، ويجب أن يتخلص من "الزوايا الحادة" ، ويتعلم التعايش مع نفس الأشخاص دون "زوايا حادة".

في دراسة أُنجزت مؤخرًا حول قيم الطلاب الأمريكيين ، لخص جاكوب النتائج التي توصل إليها: "يتمثل التأثير الرئيسي للتعليم العالي على قيم الطلاب في ضمان قبول معايير وصفات خريجي الجامعات الأمريكية بشكل عام. التلميع والتشكيل قيمه حتى يتمكن من الانضمام بأمان إلى صفوف خريجي الجامعات الأمريكية ".

بعيدًا عن إرضاء الآخرين

أجد أن العديد من الأشخاص قد شكلوا أنفسهم من خلال محاولة إرضاء الآخرين ، ولكن مرة أخرى أصبحوا أحرارًا ، فقد ابتعدوا عن حالتهم السابقة. لذلك ، في نهاية دورة العلاج النفسي ، يكتب أحد المتخصصين ، مستعرضًا العملية التي مر بها: "أخيرًا ، شعرت أنه كان علي فقط البدء في فعل ما أريد القيام به ، وليس ما اعتقدت أنه يجب علي فعله ، وليس اعتمادًا على ما يعتقد الآخرون أنني يجب أن أفعله. لقد غيرت حياتي تمامًا. شعرت دائمًا أنه يجب علي فعل شيء ما لأنه كان متوقعًا مني أو لأنه يمكن أن يجعل الناس يحبونني. الآن ، أعتقد أنني سأكون أنا فقط - فقيرًا أو غنيًا ، جيدًا أو سيئًا ، عقلانيًا أو غير عقلاني ، منطقيًا أو غير منطقي ، معروفًا أو غير معروف. لذلك ، أشكرك على مساعدتي في إعادة اكتشاف شكسبير: "كن صادقًا مع نفسك".

للسيطرة على حياتك وسلوكك

ولكن ما هي الصفات الإيجابية المرتبطة بالخبرة؟ سأحاول وصف الاتجاهات العديدة التي يتحركون فيها [العملاء].

بادئ ذي بدء ، يتجه هؤلاء العملاء نحو الاستقلال. أعني بهذا أن العميل يقترب تدريجيًا من الأهداف التي يريد تحقيقها. يبدأ في تحمل المسؤولية عن أفعاله. يقرر أي الأفعال والسلوكيات ذات مغزى بالنسبة له وأيها ليست كذلك. أعتقد أن هذا الدافع للقيادة الذاتية تم توضيحه بشكل وافٍ في الأمثلة السابقة.

لا أريد أن أعطي انطباعًا بأن زبائني يتحركون في هذا الاتجاه بثقة وفرح. بالطبع لا. الحرية في أن تكون على طبيعتك هي حرية بمسؤولية مخيفة ، ويتحرك الإنسان نحوها بحذر ، بخوف ، في البداية دون أي ثقة بالنفس.

وأيضًا لا أريد أن أعطي انطباعًا بأن الشخص دائمًا ما يتخذ قرارات ذكية. الإدارة الذاتية المسؤولة تعني الاختيار ثم التعلم من عواقب اختيارك. لذلك ، لا يجد العملاء هذه التجربة تجربة واقعية فحسب ، بل مثيرة أيضًا. كما قال أحد العملاء: "أشعر بالخوف ، والضعف ، وانقطعت عن كل مساعدة ، لكنني أشعر أيضًا أن نوعا من القوة ، تزداد في داخلي". هذا رد فعل شائع يحدث عندما يتحكم العميل في حياته وسلوكه.

التحرك نحو العملية

الملاحظة الثانية يصعب التعبير عنها لأنه ليس من السهل العثور على الكلمات المناسبة لوصفها.يبدو أن العملاء يتجهون نحو المزيد من الانفتاح لجعل كونهم عملية وسيولة وقابلية للتغيير. لا يشعرون بالقلق إذا وجدوا أنهم يتغيرون كل يوم ، وأن لديهم مشاعر مختلفة حول تجربة أو شخص ما ؛ كانوا أكثر رضا عن إقامتهم في هذا التدفق الحالي. يبدو أن الرغبة في الإكمال والحالات النهائية تختفي.

لا يسعني إلا أن أتذكر كيف يصف Kierkegaard فردًا موجودًا بالفعل: "الشخص الموجود دائمًا. في طور التحول … ويعمل تفكيره بلغة العملية … [هو] … هو مثل الكاتب بأسلوبه ، حيث لا يوجد أسلوب إلا لمن ليس لديه شيء متجمد ، ولكنه "يحرك مياه اللسان" في كل مرة يبدأ في الكتابة ؛ بحيث يكون للتعبير الأكثر شيوعًا بالنسبة له نضارة حديث الولادة. " أعتقد أن هذه الخطوط تلتقط تمامًا الاتجاه الذي يتحرك فيه العملاء - من المرجح أن تكون عملية فرص ناشئة بدلاً من أن تصبح نوعًا من الأهداف المجمدة.

إلى تعقيد الوجود

هذا أيضًا بسبب تعقيد العملية. ربما سيساعد مثال هنا. أحد مستشارينا ، الذي ساعدني العلاج النفسي كثيرًا ، جاء إلي مؤخرًا لمناقشة علاقته مع عميل صعب للغاية يعاني من اضطراب عقلي. ما أثار اهتمامي هو أنه لم يرغب في مناقشة العميل إلا قليلاً جدًا. الأهم من ذلك كله ، أنه أراد أن يتأكد من أنه كان مدركًا بوضوح مدى تعقيد مشاعره في العلاقة مع العميل - مشاعره الدافئة تجاهه ، والإحباط الدوري والتهيج ، وموقفه المتعاطف تجاه رفاهية العميل ، وبعض الخوف من أن يصبح العميل مختل عقليا ، قلقه مما يعتقده الآخرون إذا لم تسر الأمور على ما يرام. أدركت أنه بشكل عام ، كان موقفه من هذا القبيل أنه إذا كان منفتحًا تمامًا وواضحًا بشأن كل مشاعره المعقدة والمتغيرة والمتضاربة أحيانًا في العلاقة مع العميل ، فسيكون كل شيء على ما يرام.

ومع ذلك ، إذا كان يُظهر هذه المشاعر جزئيًا فقط ، وجزئيًا واجهة أو رد فعل دفاعي ، فهو متأكد من أنه لن تكون هناك علاقة جيدة مع العميل. أجد أن هذه الرغبة في أن تكون كل شيء تمامًا في الوقت الحالي - كل الثراء والتعقيد ، عدم إخفاء أي شيء عن النفس وعدم الخوف في النفس - هي رغبة مشتركة لهؤلاء المعالجين الذين يبدو لي أن لديهم الكثير من التقدم في العلاج النفسي. وغني عن القول إن هذا هدف صعب وغير قابل للتحقيق. ومع ذلك ، فإن إحدى أوضح الميول التي نراها في العملاء هي الحركة لتصبح التعقيد الكامل لذواتهم المتغيرة في كل لحظة مهمة.

الانفتاح على التجربة

يرتبط "كونك ما أنت عليه حقًا" بصفات أخرى. أحدها ، والذي قد يكون ضمنيًا بالفعل ، هو أن الفرد يتحرك نحو علاقة مفتوحة وودية ووثيقة مع تجربته الخاصة. قد يكون من الصعب. في كثير من الأحيان ، بمجرد أن يشعر العميل بشيء جديد في نفسه ، فإنه يرفضه في البداية. فقط إذا واجه هذا الجانب المرفوض سابقًا من نفسه في جو من القبول ، يمكنه أولاً قبوله كجزء منه. كما قال أحد العملاء ، صُدم بعد أن جرب نفسه على أنه "طفل صغير مدمن": "إنه شعور لم أشعر به بوضوح من قبل - لم أشعر بهذا الشعور من قبل!" لا يستطيع تحمل هذه التجربة لمشاعر طفولته. لكنه يبدأ تدريجياً في قبولها وإدراجها كجزء من "أنا" خاصته ، أي أنه يبدأ في العيش بجانب المشاعر وداخلها عندما يختبرها.

تدريجيًا ، سيتعلم العملاء أن التجربة صديق وليست عدوًا رهيبًا. لذلك ، أتذكر أن أحد العملاء في نهاية دورة العلاج النفسي ، وهو يفكر في سؤال ما ، عادة ما يمسك برأسه ويقول: "ما الذي أشعر به الآن؟ أريد أن أكون أقرب إلى هذا. أريد أن أعرف ما هو. " ثم عادة ما كان ينتظر بهدوء وصبر حتى يتذوق بوضوح المشاعر التي كان يشعر بها.غالبًا ما أفهم أن العميل يحاول الاستماع إلى نفسه ، لسماع ما ينتقل من خلال ردود أفعاله الفسيولوجية ، لفهم معناها. لم يعد يخاف من اكتشافاته. يبدأ في فهم أن ردود أفعاله وخبراته الداخلية ، ورسائل مشاعره وأعضائه الداخلية ، ودية. إنه يريد بالفعل أن يكون أقرب إلى مصادر المعلومات الداخلية ، بدلاً من إغلاقها.

يشير ماسلو ، في دراسته لما يسمى بالشخص الذي يحقق الذات ، إلى نفس الجودة. وهو يناقش مثل هؤلاء الأشخاص ، يقول: "إن دخولهم السهل إلى المشاعر الحقيقية ، على غرار القبول الموجود في الحيوانات أو في الطفل ، وفهمهم المباشر ، يعني وعيًا مهمًا بدوافعهم ورغباتهم وآرائهم ، وبشكل عام جميع ردود أفعالهم الذاتية."

يرتبط هذا الانفتاح الأكبر على ما يحدث في الداخل بانفتاح مماثل فيما يتعلق بالتجربة المتلقاة من العالم الخارجي. يبدو أن ماسلو يتحدث عن عملائي عندما يكتب: "يتمتع الأشخاص المحققون لذواتهم بقدرة رائعة على إعادة إحياء القيم الأساسية للحياة مرارًا وتكرارًا بشعور من الرهبة والسرور والمفاجأة وحتى النشوة. ، على الرغم من حقيقة أنه بالنسبة للأشخاص الآخرين في هذه الحالات ، فقدت المشاعر نضارتها منذ فترة طويلة ".

لقبول الآخرين

يرتبط الانفتاح على التجارب الداخلية والخارجية ارتباطًا وثيقًا بالانفتاح وقبول الآخرين. بمجرد أن يبدأ العميل في التحرك نحو أن يكون قادرًا على قبول تجاربه الخاصة. يبدأ أيضًا في التحرك نحو قبول تجارب الآخرين. إنه يقدر ويقبل تجربته وتجربة الآخرين كما هي. لنقتبس مرة أخرى كلمات ماسلو عن الأفراد الذين يحققون الذات: "نحن لا نشكو من الماء لكونها رطبة ، والصخور لكونها صلبة … مثل طفل ينظر إلى العالم دون انتقاد بعيون واسعة وبريئة ، فقط يلاحظ و ملاحظة ، ما هي الحالة ، دون الاعتراض أو المطالبة بأن تكون مختلفة ، بنفس الطريقة التي ينظر بها الشخص الذي يحقق ذاته إلى طبيعة الإنسان في نفسه والآخرين ". أعتقد أن مثل هذا الموقف المقبول تجاه كل ما هو موجود ، يتطور لدى العملاء في سياق العلاج النفسي.

للإيمان بـ "أنا" الخاص بك

الجودة التالية التي أراها في كل عميل هي أنه يقدر ويثق بشكل متزايد في العملية التي يقوم بها. من خلال مراقبة عملائي ، أصبحت أفضل بكثير في فهم الأشخاص المبدعين. لا بد أن El Greco ، عند النظر إلى أحد أعماله المبكرة ، قد أدرك أن "الفنانين الجيدين لا يكتبون بهذه الطريقة." لكنه وثق بدرجة كافية في تجربته الخاصة في الحياة ، وعملية شعوره ، ليتمكن من الاستمرار في التعبير عن تصوره الفريد عن العالم. ربما كان بإمكانه أن يقول ، "الفنانون الجيدون لا يكتبون هكذا ، لكني أكتب هكذا." أو خذ مثالا من منطقة أخرى. أدرك إرنست همنغواي ، بالطبع ، أن "الكتاب الجيدين لا يكتبون بهذه الطريقة." يبدو أن أينشتاين أيضًا كان غافلًا بشكل غير عادي عن حقيقة أن الفيزيائيين الجيدين لا يفكرون بالطريقة التي يفكر بها. بدلاً من ترك العلم بسبب عدم كفاية التعليم في مجال الفيزياء ، سعى ببساطة ليصبح أينشتاين ، ليفكر بطريقته الخاصة ، ليكون هو نفسه بعمق وإخلاص قدر الإمكان. حدثت هذه الظاهرة ليس فقط بين الفنانين أو العباقرة. لاحظت أكثر من مرة كيف أصبح زبائني ، الأشخاص العاديون ، أكثر أهمية وإبداعًا في أنشطتهم لأنهم يؤمنون أكثر فأكثر بالعمليات التي تحدث داخلهم ، ويتجرأون على الشعور بمشاعرهم الخاصة ، ويعيشون وفقًا للقيم التي اكتشفوا في أنفسهم. بالإضافة إلى التعبير عن نفسك بطريقتك الفريدة.

موصى به: