"الأميرة ماري بونابرت - أميرة التحليل النفسي". الجزء الأول

2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39

"الأميرة ماري بونابرت - أميرة التحليل النفسي". الجزء الأول

الأميرة ماري بونابرت هي واحدة من أبرز النساء في تاريخ التحليل النفسي.

بينما سمعنا عنها كمنقذ لفرويد ، بفضل علاقاتها ومبلغ الأموال التي ساهمت بها ، تمكن من الفرار إلى لندن من فيينا التي احتلها النازيون.

تم تكليف ماري بونابرت تقليديًا بدور تنظيمي في تطوير التحليل النفسي بدلاً من دور علمي ، حيث كانت قادرة على حماية تراث التحليل النفسي ، وترجمة العديد من أعمال فرويد إلى الفرنسية ونشر تعاليم التحليل النفسي في فرنسا ، حيث كان من الممكن انتقاؤها صعودًا واستمر من قبل العديد من المحللين المشهورين ، وعلى وجه الخصوص جاك لاكان.

على الرغم من أن ماري نفسها هي مؤلفة العديد من أعمال التحليل النفسي: فقد شاركت في دراسة مشكلة النشاط الجنسي للإناث والرضا الجنسي.

ولكن بالإضافة إلى ذلك ، كانت لا تزال تتمتع بالعديد من مزايا التحليل النفسي ، ولهذا السبب ، فإن شخصيتها المثيرة للاهتمام تستحق الاهتمام اليوم فيما يتعلق بالانتشار الواسع للتحليل النفسي.

الأميرة ماري بونابرت (الأب ماري بونابرت 2 يوليو 1882 ، سان كلاود - 21 سبتمبر 1962 ، سان تروبيه) - كاتبة ومترجمة ومحللة نفسية ومحللة وطالبة لسيجموند فرويد ، أميرة رائدة في التحليل النفسي في فرنسا.

إنه حفيدة لوسيان بونابرت (شقيق الإمبراطور نابليون بونابرت) وحفيدة بيير بونابرت (كان محتفلاً وغالبًا ما واجه مشاكل ، ودخل السجن ، وتزوج سراً ابنة سباك وبواب (نينا ، جوستين إليانور روفين) ، قامت بتربية ماري فيما بعد) …

كان رولان بونابرت (والد ماري) ، وهو أم لعشرة أطفال ، الابن الرابع.

وتحت إشرافها ، من أجل توفير مستوى معيشي لائق مع طموحاتها الاجتماعية والمالية ، تزوج من ابنة فرانسوا بلان (رجل أعمال ناجح ، ورجل أعمال ثري بشكل لا يصدق ، وصاحب العديد من الكازينوهات ، أحد مطوري مونتي. كارلو) ، (ماري فيليكس بلانك).

كانت ماري بونابرت ابنة الأمير رولان بونابرت (19 مايو 1858 - 14 أبريل 1924) وماري فيليكس بلان (1859-1882)

ومع ذلك ، بعد شهر من الولادة ، توفيت والدتها بسبب انسداد (قيل إنها جريمة قتل خطط لها والدها وجدتها ، وربما كانت تخيلات ، وقد أعجبت ماري بنوع الشغف الذي يجب أن تفعله هذا ولوم نفسها على مثل هذه الأفكار) ومرت طفولة الأميرة في Saint-Cloud ، ثم (من عام 1896 في فندق عائلي في باريس) تحت نير استبداد الجدة نينا (إليانور روفين).

نشأت الفتاة في قلعة حقيقية ، في منزل في مونت كارلو ، لكن بالنسبة لها بدا الجو باردًا وفارغًا وكل ليلة كانت تطاردها الكوابيس ، أرادت أن تموت. تمت رعايتها من قبل العديد من المربيات وجدتها ، ولم يُسمح لها حتى بالمرض: الفوز بالجائزة الكبرى كان على المحك. في الواقع ، في حالة وفاتها ، يذهب كل المهر الذي لا حصر له ، والذي شطبها لها جد غني غير لائق ، إلى أقاربها من الأمهات.

لم يُسمح لها بأي شيء ، وعلى الأقل - أن تختار مصيرها. أرادت ماريا أن تصبح مسافرة - عبور السهوب والصحاري والصعود إلى الغابة وزيارة الشمال ودراسة اللغات الأجنبية … أرادت أن تكون مثل والدها.

بشكل عام ، يمكننا القول أن ماري كانت غير سعيدة منذ الطفولة ، وأنها نشأت في عزلة تامة وأرادت بشدة أن يحبها والدها. كانت حياتها كلها مليئة بالمخاوف والشعور بالدونية.

كانت العلاقة بين الأب والجدة وماري بونابرت في الطفولة صلبة ومبعثرة. في مثل هذه الأجواء كتبت الفتاة عددا من المخطوطات وصفت فيها حالتها.

بعد سنوات عديدة ، نشرت تخيلات الطفولة الخاصة بها ، وقدمت لهم تفسيراتها الخاصة ، والتي كانت قادرة على خلقها أثناء تحليلها النفسي.

مرة واحدة (رحلة بالنحت) في سن ال 15 أثناء السفر في إيطاليا

ترك التمثال الغريب للورنزو بيرنيني "نشوة القديسة تيريزا" في الكنيسة الرومانية سانتا ماريا ديلا فيتوريا انطباعًا لا يمحى على الأميرة.

منذ ذلك الحين ، لم يتركها حلمها لتعيش نفس مشاعر بطلة التمثال.

وحتى أنها عرفت كيف تدرك هذه التخيلات المثيرة ، فقد أصبحت لأكثر من مرة شاهدًا سريًا على مشاهد الحب بين العم باسكال وممرضتها الرطبة. ثم ظهر على وجه السيدة نيكو تعبير الشهوانية على وجه القديسة تيريزا.

في عام 1907 ، بناءً على إصرار والدها ماري ، التي لم تكن تبلغ من العمر 25 عامًا ، تزوجت ابن الملك اليوناني الأمير جورج بآمال كبيرة: كان زوجها أكبر منها بثلاثة عشر عامًا ويمكن أن يلعب دور الأب فيها الحياة ، لكنه تبين أنه مثلي الجنس (لقد أشبع غرائزه الجنسية بتجربته الحميمة الأولى التي خاب أملها. لم تشعر ماري بشوق ، ولا نشوة (مثل ذلك التمثال).

حمل الزوجان بالكاد طفلين ، بيتروس ويوجين: فعل جورج هذا بأسنانه تقريبًا ، ثم غادر السرير على عجل - ماريا كانت تبكي لفترة طويلة.

كانت العلاقة بين الأمير جورج وبينها منفرة بشكل غير عادي ، عاطفياً وجسدياً. لبت ماري بونابرت حاجتها للحب في عدد من الشؤون خارج نطاق الزواج ، وأهمها العلاقة مع أريستيد بريان ، رئيس وزراء فرنسا (أريستيد بريان)

يشاع أنه لأول مرة كانت لديها هزة الجماع مع ابنها. كان بيير طفلها الأول وكان يعشق والدته ؛ عندما كان مراهقًا ، ركض إلى غرفة نومها في الصباح.

لكن مع ذلك ، رفضت ماري الاتصال بابنها ، وإن لم يكن ذلك بدون مساعدة الدكتور فرويد. نقلت تجربة ناجحة بشكل غير متوقع مع ابنها اهتمامات ماري إلى الشباب: كان عشاقها حتى وفاتها رجالًا لا تزيد أعمارهم عن 28 عامًا. بالمناسبة ، أمضت ماري وقتها بعيدًا عن التحليل النفسي وملذات الحب في إفريقيا ، حيث كانت تصطاد التماسيح.)

منذ الطفولة المبكرة ، كتبت ماري عددًا من النصوص المكتوبة عن حياتها ، وكانت تعرف عدة لغات وكانت فتاة متعلمة جدًا ، ولديها شغف بالعلوم.

ستصف ماري بونابرت في عام 1918 في إحدى مخطوطاتها بعنوان Les home que j'ai aimés (Men I Loved) قصة كيف

في سن السادسة عشرة ، حاولت سكرتيرة كورسيكية ابتزازها ، فكتبت لها عدة رسائل حب. اعتقدت أنه كان حبًا ، لكن اتضح أنها كانت بحاجة فقط إلى أموال ماري … (اعتقد فرويد أن موقفها من حالتها المخيفة الضخمة كان متحيزًا)

1920 عمل "الحروب والحروب الاجتماعية" (1920 ، نُشر في عام 1924) - * Guerres Militaires et guerres sociales، Paris

منذ صغرها ، انغمست في الأفكار المتعلقة بوفاة والدتها وسمعة جدها بوفاتها. لذلك ، في عام 1921 ، كانت في المعرض للجمهور طوال الوقت أثناء محاكمة هنري لاندرو ، الذي كان متزوجًا من عشر نساء - وجميعهن قُتلن.

ارتبطت مجمعات الأميرة نفسها بمظهرها وأنوثتها. الأهم من ذلك كله ، أنها حزنت لعدم قدرتها على تجربة "النشوة الطبيعية".

إنها "ممتلئة بالشرف والمجد" ، لكنها تعتقد أن الجميع لا يهتمون إلا بأموالها ويعانون من البرودة. هذه الصعوبة هي التي ساهمت في محاولاتها الأولى لدراسة الحياة الجنسية ، والتي تتحدث عنها بصراحة وبقسوة.

أصبح هاجسها "نشوة القديسة تيريزا" بعيد المنال.

بدأت في دراسة مشاكل الجنس الأنثوي بنشاط.

كانت قد أجرت بالفعل عدة جراحات تجميل (على الأنف والصدر) عندما التقت بطبيب أمراض النساء في فيينا جوزيف حلبان. لقد طوروا بشكل مشترك نظرية يمكن أن تخدع الطبيعة عن طريق عملية ، وتغيير بنية الأعضاء التناسلية لإتاحة النشوة الجنسية. كان الأمر يتعلق بنقل البظر ، والذي أسماه "بظر البظر".

(عن طريق قطع الرباط الذي يربط البظر بعظم العانة ، يمكن أن ينكمش البظر ويشد الجلد المحيط به. وتجدر الإشارة إلى أن الشق نفسه يتم أثناء الجراحة على الرجال لزيادة طول القضيب)

ولكنه لم يساعد.بقيت فرحة النشوة الجنسية مجهولة. هذا يعني أن السبب لا يكمن على الإطلاق في مجال البنية التشريحية ، ولكن أعمق بكثير … في نفسية.

(لاحقًا في عام 1949 ، أبلغت بونابرت عن خمس حالات من هذا القبيل ؛ ويمكننا أن نفترض أنها كتبت عن نفس النساء الخمس اللائي أجرى الدكتور حلبان عملية جراحية لهن. أجرت الأميرة ماري لاحقًا دراسات على النساء اللواتي خضعن لعملية استئصال البظر. في مقال واحد ، لم تخفي "الخطايا الجراحية" لشبابها وتقر بتواضع أن أفكارها في ذلك الوقت كانت خاطئة ، وكذلك "شبه تحليلية" …)

1923 قرأت ماري بونابرت أعمال سيغموند فرويد "مقدمة في التحليل النفسي" ، التي نصحها بها غوستاف لوبون ، وبدأت في الاهتمام بهذا الاتجاه غير المعروف في ذلك الوقت. أتيحت الفرصة لماري للتحدث عن التحليل النفسي مع مدام سوكولنيتسكا ، طالبة فيرينزي وفرويد.

حتى قبل تحليلها الشخصي في عام 1924 ، نشرت ماري بونابرت ، تحت الاسم المستعار أ.إ.نارياني ، في مجلة بروكسل الطبية نتائج دراسة شملت مائتي امرأة في باريس وفيينا ، مقالاً بعنوان "ملاحظات حول الأسباب التشريحية لبرود النساء". من أجل هذه الدراسات ، التقت ماري بأطباء أمراض النساء الباريسية والفينيين المشهورين ، وشكلت مجموعة من النساء اللواتي أخبروها عن تجاربهن أو مشاكلهن في المجال الحميم. أجريت بحثًا واستطلاعات رأي وقارنت الحقائق ، ثم قمت بقياس المسافة من البظر إلى المهبل بمسطرة في أكثر من 300 امرأة ، وإذا كانت أكبر من عرض الإبهام ، فإن المرأة غير قادرة على النشوة الجنسية.

وبعد ذلك ، بدأت ماري بونابرت في تفضيل المرأة القضيبية كموضوع للبحث. ومن الأمثلة على التجربة الشخصية في هذا الصدد جدتها الأميرة بيير.

في عدد من المقالات ، تتناول ماري بونابرت مشكلة سلبية النساء وماسوشيتهن.

في عام 1924 ، بجانب سرير والدها المحتضر ، قرأت ماري "محاضرات" فرويد ، بسبب وفاة والدها ، أصيبت بالاكتئاب.

دفعها فقدان والدها ، الذي تحبه بشكل متناقض ، إلى البحث عن حلول لمشاكلها في التحليل النفسي. أتيحت الفرصة لماري للتحدث عن التحليل النفسي مع مدام سوكولنيتسكا ، طالبة فيرينزي وفرويد.

دون وعي ، كانت تبحث عن أب ثان. في الأوراق المتبقية من والدها ، اكتشفت ماري خمس دفاتر صغيرة سوداء كتبتها بين سن السابعة والعاشرة. لم تعد تتذكرهم ، ولم تفهم ما تعنيه تخيلات طفولتها. كان هذا أيضًا سبب اللجوء إلى التحليل.

في عام 1925 ، أقنعت لافورج بالتوسط مع فرويد لتعريفها بالتحليل النفسي.

كانت ماري مستعدة بالفعل للانتحار ، لكن تم إنقاذها من خلال اجتماع مع فرويد.

ولمدة 15 عامًا ، أصبحت الأميرة تلميذة ، وصبورة ، وشائعة ، ومنقذة ، ومترجمة ، وناشرة.

أقنعت فرويد بأخذها كمريضة في 30 سبتمبر 1925. كل عام ، بدءًا من عام 1925 ، كانت تأتي إلى فيينا لعدة أشهر للخضوع لتحليل من قبل فرويد ، الذي قبلها في البداية بضبط النفس إلى حد ما لتحليلها ، لأنه كان يعتقد أنها كانت مجرد نزوة عصرية لسيدة من المجتمع الراقي. لكن سرعان ما أصبحت واحدة من أكثر الطلاب المحبوبين في سيغموند فرويد.

يستمر هذا التحليل النفسي حتى عام 1938 ، بمناسبة إقامتها الطويلة أو الأقل (من شهرين إلى ستة أشهر) في النمسا ، حيث تجمع في نفس الوقت بين علاجها وحياتها الاجتماعية ومسؤوليات أسرتها.

هذه هي الطريقة التي ابتكرت بها ماري بونابرت تقليد "التحليل النفسي المتقطع" ، عندما يعيش المحللون في بلد آخر ويزورون محلله بانتظام لعدة أسابيع. اليوم ، يمارس هذا النوع من التحليل بنشاط العديد من مدارس التحليل النفسي في فرنسا.

كان ابتكار ماري بونابرت ، الذي أصبح تقليدًا الآن ، هو أنها أصبحت أول محللة نفسية تمارس في فرنسا بدون تعليم طبي.

تحليلها النفسي مع فرويد ، وتأثيرها العلماني والاجتماعي ، ورحلاتها المتكررة بين فيينا وباريس أعطتها دور الوسيط بين مجموعة من المحللين النفسيين الباريسيين وفرويد. أصبحت ممثلة له في باريس.

حتى قبل إجراء تحليلها ، رتبت ماري بونابرت الأمور بحيث جاء رودولف لوفستين ، الذي تدرب في معهد برلين للتحليل النفسي ، إلى باريس. (حلل ابنها وكان عشيقة ماري ، فرويد كان ضد مثلث الحب هذا ، لأن الأميرة أيضًا كانت على علاقة سفاح مع ابنها بيير ، والتي تخرجت فقط بعد تحليلها مع فرويد). وصل في فبراير 1925 من أجل مع لافورج ، مدام سوكولنيتسكا وآخرون لتأسيس جمعية التحليل النفسي الباريسية. في هذا الاجتماع ، كانت ماري بونابرت ، إلى حد ما ، رسول سيغموند فرويد.

تم الافتتاح الرسمي لجمعية باريس للتحليل النفسي في عام 1926.

في 4 نوفمبر 1926 ، أسست ماري بونابرت مجتمع التحليل النفسي الأول والأكثر تأثيرًا - جمعية التحليل النفسي الباريسية. (La Societe Psychanalytique de Paris)

قامت بتعيين أول رئيس للجمعية ، رينيه لافورج.

مؤيد متحمس لفرويد والمحلل والمعلم ، تتدخل في نقاش المجتمع الشاب مع السلطات. في عام 1926 ، في إحدى رسائلها إلى لافورج ، ظهرت عبارة "يعتقد فرويد مثلي" ، مما سيسهم في حقيقة أنه في مجتمع المحللين النفسيين الباريسيين ، سيُلقب HER بـ "التحدث مثل فرويد! "،" كان سيقول فرويد نفس الشيء."

تقوم الآن بترجمة أهم مقالات فرويد إلى الفرنسية وتحاول وضع حد لميل المحللين النفسيين الفرنسيين لاختراع المصطلحات الفرنسية الخاصة بهم للتحليل النفسي. مع أعمال في مجال التحليل النفسي التطبيقي ، حاول المحللون النفسيون الفرنسيون تبرير التحليل النفسي في فرنسا الفكرية.

منذ عام 1927 ، قامت بتمويل مجلة التحليل النفسي الفرنسية ، حيث تنشر بنفسها عشرات المقالات ، بما في ذلك ترجمات كتاب فرويد مستقبل الوهم ومقدمة لنظرية الغرائز ، والتي تحتوي على دورة من محاضراته التي ألقاها في معهد التحليل النفسي..

ترجمت إلى الفرنسية ونشرت كتب فرويد بأموالها الخاصة:

"هذيان وأحلام في غراديفا جنسن" ،

"مقالات عن التحليل النفسي التطبيقي" ،

"ميتابسيكولوجي" و

الحالات السريرية الخمس الرئيسية لفرويد: دورا (1905) ، ليتل هانز (1909) ، الرجل مع الجرذ (1909) ، شريبر (1911) والرجل مع الذئاب (1918) (بالاشتراك مع رودولف ليفنشتاين). تترجم الأنواع الخمسة للتحليل النفسي بالتعاون مع ليفنشتاين.

في عام 1927 ترجمت "ذكريات طفولة ليوناردو دافنشي".

"ذكرى مبكرة لليوناردو دافنشي"

فرويد ، حيث يظهر تحت اسمه. هذه فضيحة لبيئتها العلمانية ، وإلى حد أن زوجها يحاول إجبارها على قطع العلاقات مع فرويد.

"كل ما أحتاجه هو قضيب والقدرة على النشوة الجنسية!" قالت لزوجها عندما عارض شغفها بالتحليل النفسي والتواصل مع فرويد.

في عمل صغير بعنوان "رمزية جوائز الرأس" (1927) ، تتناول موضوع الأداء الرمزي في ثقافة اختبار الشعور بالقدرة المطلقة والخوف من الإخصاء. بناءً على مادة التفسيرات الإثنوغرافية المختلفة ، أمثلة من علم النفس الشعبي ، تكشف عن أصل عبادة القرون المقدسة والدنس ، والتي ترمز في نفس الوقت إلى القوة وتشير إلى رجل مخدوع في قوته. يمكن أن تؤدي قوة القضيب إلى تجربة الفقد أو الإخصاء. يتم امتصاص هذه الاتجاهات المعاكسة من خلال الطقوس والبدع والمعتقدات الشعبية. يناقش بونابرت الأشكال المختلفة للصيد والحصول على الجوائز ، ويظهر رمزيًا في كثير من الأحيان ، أي معنى الحصول على القوة المقدسة ، القدرة المطلقة للقضيب ، التي فقدت طابعها النفعي.

هذا النص مثير للاهتمام كمساهمة موهوبة أخرى في تطوير علم النفس الفرويدي ، والذي يسمح لنا بالكشف عن طبيعة آرائنا وأفعالنا اليومية.

المحتويات: المراجعات: دوران الكلام وتاريخه ، الأبواق البطولية ، الأبواق السحرية ، كؤوس الحرب ، جوائز الصيد ، الأبواق الأيونية.

1927 - عمل "قضية مدام ليفبفر" (Le cas de madame Lefebvre).

قدمت فيها دراسة تحليلية نفسية لقاتلة أصيبت بالحيرة من الغموض المطلق لفعلها (المعروف باسم "قضية مدام لوفيفر" المنشورة عام 1927). الاشمئزاز والإعجاب - كان هذان المشاعران يتقاتلان باستمرار في روح ماري.

الحالة السريرية: جريمة قتل بدافع الغيرة من الأم.المريضة: قتلت امرأة تبلغ من العمر 63 عامًا زوجة ابنها بدافع الغيرة من ابنها (تهديد وهمي: أن تأخذه امرأة أخرى) وأصبح الأمر أسهل بالنسبة لها: شكاويها من المراق (انخفاض الأعضاء ، ألم في الكبد ، "التواء الأعصاب" وحتى التشخيص الحقيقي توقف عن قلقها (سرطان الثدي من فراش غير مريح) ، في السجن تحول شعرها إلى اللون الأسود ، هدأت كما قالت السيدة لوفيفر نفسها ، انزلقت نفسية إلى حالة من الذهان ، وهي بنية واقية مهدئة ومهدئة (وهم الادعاءات - اختطاف ابنها من قبل امرأة أخرى) ، والجنون الرنان ، والذهان المنظم المزمن.

في عام 1928 ، نشرت ماري بونابرت ، في مقال بعنوان "التعرف على ابنتها مع والدتها المتوفاة" ، أجزاءً من تحليلها الذي دام عامين ، والذي خضعت له مع فرويد.

تصف ماري بونابرت بوضوح الأهمية الكبيرة التي كان والدها لها طوال حياتها. كان والدها هو الذي ، عندما كانت في التاسعة عشرة من عمرها ، روى قصص إدغار آلان بو ليقرأها. لكن فقط بعد اجتياز التحليل مع فرويد ، تمكنت من قراءة هذه القصص حقًا ، لأن الخوف من أن الأم ، التي توفيت بعد ولادتها بفترة وجيزة ، ستنتقم لنفسها ، لم يسمح لها بفهمها.

في عام 1933 صدر كتاب "إدغار بو. أبحاث التحليل النفسي "، التي كتب سيغموند فرويد مقدمتها. (* Edgar Poe. Étude psychanalytique - طليعي دي فرويد).

"في هذا الكتاب ، سلطت صديقي والطالبة ماريا بونابرت الضوء على التحليل النفسي على حياة وعمل الفنان المؤلم العظيم. وبفضل تفسيرها ، أصبح من الواضح الآن مدى طبيعة أعماله بسبب تفرده البشري ، و كما يتضح أن هذا التفرد بحد ذاته كان تكثيفًا للارتباطات العاطفية القوية. - تجارب سريعة ومؤلمة في شبابه المبكر. مثل هذه الدراسات ليست ملزمة بشرح عبقرية الفنان ، لكنها توضح الدوافع التي أيقظته وما هو المصير المادي. إن دراسة قوانين النفس البشرية جذابة بشكل خاص على مثال الأفراد البارزين. "(مقدمة فرويد).

حاولت ماري بونابرت إظهار أن تحليل الأعمال الأدبية يمكن أن يستند إلى نفس الآليات التي تشارك في الأحلام.

تجري التحليل النفسي في مكتبها في شارع Adolphe-Yvon في باريس ثم في Saint-Cloud ، باستخدام الأساليب الأصلية: ترسل سيارتها لملاحقة عملائها والعودة معهم ، وتلتقي بهم على كرسي تشمس للتريكو. (اعتقد فرويد أن هذا خطأ)

شاركت ماري بونابرت أيضًا بنشاط في الحفاظ على تراث معبودها.

تناقش ماري رسائل من فرويد وفليس وفديتهما مع الجيش. وسرعان ما ستكشف لهم الشذوذ الجنسي الخفي في تواصل الأصدقاء ، لأن فرويد أراد تدميرهم … لكن ماري رأت فيهم قيمة علمية وحلمت بالحفاظ عليها.

في عام 1934 ، اشترت مراسلات فرويد مع فيلهلم فليس مقابل 12000 (مبلغ لا يطاق لفرويد) ، والتي تم طرحها للبيع بالمزاد من قبل أرملة الأخير. على الرغم من احتجاجات فرويد نفسه ، الذي أراد تدمير هذه الرسائل ، احتفظت بها ماري بونابرت ونشرتها في أوائل الخمسينيات.هنا تباعدت المصادر ، البعض يقول إنهم ظلوا مصادرة من النازيين.

في موازاة ذلك ، في عام 1930 ، أسس عيادة Château de Garche ، المتخصصة في علاج الاكتئاب والأمراض النفسية المختلفة ، وشغل عقارًا مملوكًا لعائلة Antoine de Saint-Exupery.

يجذب المحللين النفسيين البارزين في ذلك الوقت إلى فرنسا - رودولف ليفنشتاين (المحلل المستقبلي والمعارض العنيد لجاك لاكان) ، وريموند دي سوسور ، وتشارلز أودييه ، وهنري فلورنوا - مما يجعل باريس مركزًا عالميًا لفكر التحليل النفسي لسنوات عديدة. في الوقت نفسه ، تنتهج سياستها الصارمة والقطعية ، بعد أن تلقت من زملائها لقب "فرويد سيقول نفس الشيء".

كان لسيغموند فرويد بلا شك تأثير كبير على ماري بونابرت. لكن لا يمكن المبالغة في تقدير خدماتها للمعلم.

بعد ضم النمسا في عام 1938 ، تمكن فرويد من مغادرة الرايخ الثالث مع زوجته وابنته آنا ، التي سبق أن تم استجوابها من قبل الجستابو ، بفضل الاتصالات والمساعدات المالية (أكثر من 4 آلاف دولار (35000 من العملة في ذلك الوقت)))) للطالب البارز. مكن هذا مؤسس التحليل النفسي البالغ من العمر ثلاثة وثمانين عامًا من الموت بهدوء نسبي عام 1939 في لندن. (تم حفظ رماده في إناء بروسي عتيق قدمته ماري له) حاولت ماري وآنا إقناعه بالمغادرة لفترة طويلة.

ومع ذلك ، فشلت محاولة حفظ دار النشر الدولية للتحليل النفسي ومكتبة جمعية فيينا للتحليل النفسي والانتقال إلى الخارج.

لم يكن بوسع جمعية السلطة الفلسطينية في فيينا أن تستمر في العمل ، وكانت زيورخ محتلة بالفعل من قبل يونغ - وظلت لندن.

في يوليو 1938 ، أثناء انتقاله إلى لندن ، مكث فرويد ليوم واحد في منزل ماري بونابرت.

استغل فرويد وقت الانتظار المؤلم للسفر إلى الخارج لترجمة ، مع آنا فرويد ، كتاب توبسي ، الذي تصف فيه ماري بونابرت كلبها تشاو تشاو ، الذي خضع لعملية جراحية لعلاج السرطان ، وكان لدى فرويد أيضًا تشاو تشاو وقدم الجرو إلى ماري أثناء تحليلها في فيينا.

كان فرويد يحمل الأميرة دائمًا باحترام كبير. كان في رسالة إلى ماري أنه تجرأ على الاعتراف بأنه لم يتلق إجابة على السؤال الملح: "هل كان ويلداس ويب" ("ماذا تريد النساء؟) …

في مايو 1939 ، تم إغلاق معهد التحليل النفسي وتوقفت "مجلة التحليل النفسي الفرنسية" عن نشرها.

تتمة هذه القصة بعد قليل في الجزء الثاني من هذه المقالة.