اليأس والعجز: هل ما زال للحياة معنى؟ ملاحظات المحاضرة

2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39

الدكتور الفريد لانجل

ملاحظات المحاضرة.

كييف. 3 يوليو 2015.

في عملية تحديد الموضوع الذي يجب أن يحدث اليوم والتفكير فيه ، فكرت في حقيقة أن الموضوع في العلاج النفسي مؤخرًا اليأس و ضعف جنسى أكثر وأكثر شيوعًا.

الحقيقة انه عندما يتم الاستيلاء على وجود الشخص بسبب الضعف واليأس ، يأتي اللامعنى إلى الحياة. هذا المساء سوف ألقي نظرة على هذا الموضوع ، من T. المنظور الوجودي للتحليل الوجودي ، العلاج المنطقي وسنسمع أيضًا موقف فيكتور فرانكل من هذه المسألة. سنفتح الأبواب بشكل ظاهري إلى فضاء يوجد فيه اليأس والعجز.

إذا تناولنا الموضوع بشكل ظاهري ، فهذا يعني أنه سيتم دعوة الجميع شخصيًا للبحث. وبهذا أود أن أبدأ وأقترب من اليأس.

هل انا اعرف اليأس ؟ هل سبق لي أن كنت في اليأس ؟ هل كنت يائسة؟ أو رأيته فقط في أشخاص آخرين. ربما كنت قلقة اليأس والإحباط في المدرسة؟ على سبيل المثال ، على الرغم من حقيقة أنني درست كثيرًا ، إلا أنني لم أستطع اجتياز الاختبار. أو على الرغم من بذل قصارى جهدي ، لا يمكنني منع شيء ما ، على سبيل المثال ، الشتاء في إيطاليا.

ما هي خصوصية موضوع اليأس؟

وجود القطب الآخر من جهة اليأس ومن ناحية أخرى يأمل … في اللغات الرومانسية ، يُترجم اليأس ، بلا أمل.

باللغة الإنجليزية - خيبة أمل - خيبة الامل, خيبة الامل.

من لديه يأمل لا ييأس!

لهذا " يأمل"، هذا هو المصطلح الموجود في الطرف الآخر.

إذا اكتشفنا ما هو يأمل ، يمكننا أن نفهم ما هو اليأس. من لديه أمل يبقى حيا! إنه يأمل في خاتمة طيبة وكائن مبدع ، وأن يحدث شيء جيد وقيّم في حياته.

أن تكون هناك صحة ، وأن الأسرة ستبقى كاملة ، ولن تكون هناك حرب.

ما هي السمة الخاصة للرجاء؟ هذا هو الأمل الذي يفترض مسبقًا بعض السلبية. على سبيل المثال ، أتمنى أن يكون الطقس غدًا جيدًا وربما لن يكون هناك مطر ، وهذا بمثابة أمنية أعلم فيها أنني شخصياً لا أستطيع فعل أي شيء حيال ذلك. الشخص الذي يأمل يعرف أنه شخصياً لا يمكنه التأثير على هذا الموقف. في الأمل ، يبدو أننا نتجه للأمام وفي نفس الوقت يمكننا أن نضع أيدينا على ركبنا. يبدو الأمر وكأنه يأس ، لكن الفرق كبير.

في كثير من الحالات ، لا يمكننا فعل أي شيء ، لكن لأنني آمل ، يبدو أن لدي ارتباط ، علاقة بما سيكون. على سبيل المثال ، آمل ألا يكون سرطانًا إذا تم فحصي. وهذا يعني أنني أحافظ على ارتباطي بقيمة الصحة ، فأنا أهدف إليها.

هذا فرق كبير جدا مقارنة باليأس. في اليأس لم يعد هناك أي ثقة في أن الأمور يمكن أن تسير على ما يرام.

هذا هو السبب في يأمل هناك روح الواقعية. لم تعد هذه خيالات وليست أوهامًا وليست أحلامًا. يأمل يقول أن شيئًا ما ممكن ، وأن كل شيء يمكن أن يظل جيدًا جدًا. في الواقع ، لم يحدث شيء ما بعد ، وإمكانية حدوث شيء جيد ليست مستبعدة.

يقول ذلك مبدأ بوبر للعقلانية النقدية يأمل ليس شيئًا واقعيًا فحسب ، بل هو الشيء الأكثر أمانًا في الحياة. حتى يتم استبعاد شيء ما ، هذا هو أساس الأمل. هذا شعور راسخ لعملية عقلانية.

بالطبع ، ليس هناك من يقين حول كيف سينتهي ذلك. لذلك ، ستنتهي بشكل جيد! وهذا واقعي جدا

شيء يمكن أن ينتهي بشكل سلبي. وهذه مخاطرة. لكن على الرغم من المخاطر ، فأنا متمسك بشيء إيجابي. أنا أحمل ، وأرغب ، وألتزم بعلاقة مع المخاطرة.

على سبيل المثال ، سيتم حل النزاع بشكل جيد ، أو أنه لن يكون سرطانًا بعد البحث الذي أجريته.

عندما آمل ، أظل وفيا لما هو ذا قيمة بالنسبة لي

في الأمل ، سننتهز الفرصة الأخيرة.كل ما يمكننا فعله في بعض الأحيان هو اتخاذ موقف مفتوح. نحن لا نتخلى عن القيمة. حتى اللحظة لا يتم استبعاده. آمل أن أكون نشطة. حتى لو لم أتمكن من تغيير الموقف ، فأنا نشط في عدم التخلي عن قيمتي.

عندما نقول ، "لن يحدث شيء جيد بعد الآن ، لم يعد لدي القوة للأمل ، أشعر بخيبة أمل كبيرة" ، ينشأ حمل من التوتر يجعلنا مكتئبين.

على سبيل المثال ، إذا تصرفت بنشاط ، فسأكره ، أو سأختبر ضعفي. هذا يعني أنه على المستوى النشط للديناميكا النفسية ، سيتحرك شيء ما بداخلي. لذلك ، فإن المثل القائل "الأمل يموت أخيرًا" سيكون مناسبًا جدًا هنا.

في نفس الوقت ، مع الأمل ، يموت الإنسان أيضًا ، ويسقط في الهاوية. وحيث يموت الأمل ، يبقى اليأس فقط. في حالة اليأس ينهار كل شيء. لا شيء يمسكني ولا يوجد أمل. تم تدمير الأشياء الثمينة أو لم يعد بإمكاني الوصول إليها. لا يمكنني اتخاذ قرارات بعد الآن. الخوف والضعف. يائسة ، لم يعد لدي مستقبل. لا يوجد مستقبل تريد أن تعيشه ، هذا جيد. يائسة ، لم أعد أرى المنظور.

لم نعد على حافة الهاوية ، لدينا شعور بأننا قد سقطنا بالفعل هناك. والعجز هو الشعور السائد في حالة اليأس. الشيء الوحيد الذي يمكنني التأكد منه هو أنه لم يعد هناك أمان وأن كل شيء قد تم تدميره. ولذا لم يعد بإمكاني التحكم في نفسي ، أفقد نفسي.

على سبيل المثال ، قد تكون هناك مواقف مختلفة تسبب شعورًا مشابهًا. لدينا فيضانات وانهيارات ثلجية متكررة في النمسا. وعندما أنظر إلى منزل تم تدميره ، أشعر باليأس.

يختبر اليأس عندما يأخذ الموت طفلاً. عندما تسلب الحرب المستقبل أو لا تعطي الفرصة لتكون مع الأقارب أو تأخذ أعز الناس. يمكن الشعور بهذا الشعور بسبب الوضع في المجتمع ، أثناء الكوارث الطبيعية. بسبب حقيقة أنني في المنزل كنت أعاني من العنف والوحدة.

حالة من الممارسة.

قصة امرأة قابلت رجلاً سيئًا ثم رزقت بطفل ثم واعدت رجالًا آخرين. كانت غير راضية عنهم ، وانفصلت وأجرت عمليتين إجهاض. يلعب الكحول الآن دورًا كبيرًا في حياتها. وكان كل ما أعرفه عن حياتها مليئًا بالعنف. قالت عن نفسها إنها سحقتها الحياة. كان الموت هو الحل الوحيد.

و في اليأس أتساءل ماذا سأفعل في حياتي. كل ما قدم لها الدعم كان منطقيًا - تم تدميره.

يتميز اليأس دائمًا بالخصائص التالية:

• يحدث اليأس دائمًا في حالة الحاجة. لم تعد الحياة محتملة. لا يوجد شخص يائس وسعيد.
• في حالة اليأس تظهر المشاعر التي لا تسمح بالتفكير العقلاني.
• مضمون هذه المشاعر - لم أعد أعرف كيف أستمر. لا أريد أن أستسلم ، أريد أن أعيش. أرى المزيد من الطرق ، كيف أذهب أبعد من ذلك. أقف مقابل الحائط ، أشعر بأنني محجوب.

وأهم شيء يمكن قوله عن اليأس هو أن هناك احتمالية كبيرة للانتحار.

في حالة اليأس نرى شيئًا ، لكننا لا نجد طريقة. وفي هذا يتعلم الشخص اليأس. الحياة في طريق مسدود. أي أمل يصبح بلا معنى. وحتى هذه الحالة لا معنى لها. ومن هو في حالة من اليأس يعرف هذا المأزق. ثم هناك الأحاسيس وفقدان المعنى واليأس. بالقرب من قطب المعرفة هذا ، يعاني الشخص من عجز ذاتي وعدم القدرة على تحقيق الأهداف. وهذا المزيج يخلق اليأس.

لكن إذا لم يكن لدي أي فكرة عن كيفية الاستمرار في العيش ، فإن مشاعر ثقيلة تولد من هذا العجز. معاناة عقلية. خوف ، ذعر ، هستيريا ، إدمان.

يتم اختبار القطب الذاتي لليأس لأنني "لست قادرًا على أن أكون نشطًا".

في الطرف الآخر من هذه التجربة ، هناك لتكون قادرا و قدرات.

يمكنني

إذا كان بإمكاني فعل شيء ما ، فأنا لست عاجزًا. إذا أتيحت لي الفرصة للعمل مع شريكي بشأن النزاع ، فلا أشعر بالعجز. إنه يدل على القوة والقوة على المشكلة.اعرف وكن قادرًا. إذا كان بإمكاني فعل شيء ما ، فسيتم إنشاء جسر إلى العالم.

إذا كنت أعرف الأوكرانية ، فلن أستعين بمترجم. هنا إيرينا (مترجمة) تعوض النقص ، وها هي "قدرتي". في حالة عجز ، يتم إغلاق العالم ، ولا يمكنني الوصول إليه ، وفي هذه الحالة أنا ضحية ، وأنا محاصر ، وأترك للدمار.

وفكرة أخرى مهمة. هل القدرة دائمًا مرتبطة بـ - "فليكن"؟ أولئك الذين "يستطيعون" يمكنهم المغادرة أيضًا. على سبيل المثال ، إذا فقد شيء ما معناه ولم يكن هناك سبب لاستمراره. لم أعد أكمل دراستي لأنني لا أتلقى أي شيء جديد بنفسي. وبعد ذلك ، في الصراع ، لم أعد أستمر في الاستماع إلى الحوار ، لأنني أفهم أنه لن يتغير شيء هنا.

في الواقع ، للقدرة حدود. إنه مثل الشهيق والزفير. أفعل شيئًا واتركه.

إذا لم أستطع "دعها تكون" ، فأنا لا أتركها ، فأنا مدين. وهنا فرق مع اليأس. يائسة لا يمكن تركها. وهذا يزيد من العجز الجنسي.

إذا لم أستطع تركه ، اتركه ، ثم ينشأ تصلب و شلل … ويمكن أن ينشأ هذا العجز واليأس في جميع أبعاد الوجود الأربعة.

البعد الأول - عندما أكون مرتبطًا بالعالم الحقيقي ، فأنا بالتأكيد لا أستطيع فعل أي شيء. على سبيل المثال ، كان عملائي مؤخرًا راهبات عالقات في المصعد لمدة ثلاثة أيام ولم يستطعن فعل أي شيء حيال ذلك. أو عندما أعلق في سيارة مشتعلة. ثم ينشأ الخوف واللامبالاة.

في البعد الثاني - فيما يتعلق بالحياة ، يمكن أن ينشأ العجز أيضًا. على سبيل المثال ، إذا كنا في علاقة يتم فيها التقليل من قيمتي ، أتعرض للضرب ، وأتعرض للإساءة باستمرار. لا يمكنني الإصرار على الفراق لأنني مرتبط جدًا بهذا الشخص. وفي مرحلة ما يأتي اليأس. يقف العجز مقابل قوة الحياة.

البعد الثالث عندما يتعلق الأمر بالمواقف تجاه نفسك. إنها تجربة فريدة أن أكون وحدي حيث لا يمكنني التفاعل مع الآخرين. أن تكون وحيدًا ، أن يكون متروكًا. ما يؤدي إلى الصمت الهستيري.

البعد الرابع، عندما لا يرى الإنسان المعنى في حياته كلها. عندما لا نتمكن من رؤية أن شيئًا ما يتغير ، ينمو شيء ما. ثم ينشأ اليأس الوجودي. خطر الإدمان بشكل خاص. الخسارة فيما يتعلق بالنفس ، والخسارة فيما يتعلق بالوجود. وبسبب هذا ، يمكن أن تنشأ حالات نفسية ديناميكية. أو يبدأ الشخص في إنتاج الغضب والسخرية.

في اليأس يفقد الشخص ارتباطًا عميقًا بوجوده. في واحد أو أكثر من هذه الأبعاد. حتى إلى درجة فقدان مستوى الخبرة ، هناك شيء ما يعيقنا. هذه هي أسس الوجود. فقدان الشعور بأن الحياة جيدة بعد كل شيء.

في البعد الثالث ، يفقد الشخص الاتصال بنفسه كمبدع. وفي البعد الرابع ، نفقد علاقتنا واتصالنا بالعالم كله. لم يعد اليائس متجذرًا فيما يبقينا هنا. يفقد الاتصال بالهياكل العميقة ، مع شعور عميق بأن شيئًا ما يحملنا.

في فهم فرانكل ، يبدو اليأس وكأنه معادلة رياضية.

اليأس = المعاناة - المعنى.

من المهم التمييز بين الحزن واليأس. والآن سنتحدث عن مريض لم يجد شريكًا ، وليس له أطفال ، ومن هذا جاء اليأس.

طبعا هذا محزن لكن لماذا اليأس؟

ينشأ عندما يرتقي تحقيق الرغبة إلى المطلق. ومن ثم فإن معنى الحياة يعتمد على تحقيق هذه الرغبة.

اليأس لا يمكن أن يكون إلا الشخص الذي خلق الله من شيء وهذا شيء بالنسبة له أكثر من أي شيء آخر في حياته. لا يتمتع الإنسان بالحماية من اليأس إلا عندما يكون أحد أهم الأشياء في حياته هو البقاء على قيد الحياة (لتحمل الحياة). وهذا أكثر من مجرد تحمل ، إنه مثل اجتياز امتحان ، اجتياز امتحان الحياة

في حالتها ، تتكون الحياة من التعاسة في الحب وحقيقة أنه ليس لديها أطفال. وفي هذا الصدد ، يقودنا ف. فرانكل إلى موضوع الرفض والتضحية. عندما لا يستطيع الإنسان رفض شيء ما ، فإنه يواجه خطر الوقوع في اليأس.الاستسلام يعني الاستسلام باسم شيء أكثر أهمية.

يكتب نيتشه أن الإنسان يعاني ، لكن هذا في حد ذاته ليس مشكلة. فقط في حالة عدم وجود إجابة كافية - لأية معاناة. عندما لا نرى المنظور والمعنى ، ينشأ اليأس

الآن يمكننا التعميم ووضع إطار لما هو أكثر أهمية. ينشأ اليأس عندما لم يعد بإمكاني فعل أي شيء ذي قيمة ولم يعد بإمكاني رؤية أي شيء ذي قيمة ، ثم أعود إلى جرف الوجود.

شكرا.

مترجم. عالم نفس ، طالبة ألفريدا لانجيل إيرينا دافدينكو

_

مؤلف: ألفريد لانجل (1951) حاصل على درجة الدكتوراه في الطب وعلم النفس. تلميذ وزميل فيكتور فرانكل.

على أساس العلاج المنطقي والتحليل الوجودي ، طور ف. فرانكل نظرية أصلية للدوافع الوجودية الأساسية ، والتي وسعت بشكل كبير الأساس النظري والمنهجي للإرشاد الوجودي التحليلي والعلاج النفسي. مؤلف لعدد كبير من الكتب والمقالات حول نظرية وممارسة التحليل الوجودي. رئيس الجمعية الدولية للتحليل الوجودي والعلاج المنطقي في فيينا (GLE-International). حاليًا ، توجد الفروع الوطنية للجمعية الدولية للتحليل الوجودي و Logotherapy في بلدان مختلفة من العالم.

وفقًا للبرنامج التعليمي الذي طوره A. Langle ، يتم تدريب المعالجين النفسيين الوجوديين في أوروبا وأمريكا الشمالية والجنوبية (فيينا ، إنسبروك ، زيورخ ، هانوفر ، براغ ، بوخارست ، وارسو ، موسكو ، فانكوفر ، تورنتو ، مكسيكو سيتي ، بوينس آيرس ، سانتياغو دي تشيلي) ، كييف.