2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39
أصبحت ثقافة العار (العفو عن التورية) متجذرة بعمق في حياتنا لدرجة أنها في العديد من الأماكن ليست شيئًا لا يتم ملاحظته ، ولكن يُنظر إليه على أنه القاعدة. ولكن إذا ظل التأثير نفسه دون أن يلاحظه أحد ، فإن عواقبه طبقة تلو الأخرى تقع على أرواحنا.
العار من أبسط الطرق وأكثرها سهولة (لفظية وغير جسدية) لإيقاف الطفل دون بذل الكثير من الجهد فيه. "حسنًا ، ماذا تفعل ، فو! انظر إلى نفسك !!!" والطفل يتعلم من الشخص الأكثر أهمية لنفسه: "أنت سيئ". يئن: "حسنًا ، كيف يمكنك ذلك؟!" كما يقود الطفل بعيدًا عن الفعل نفسه إلى شعور لا نهاية له بسوءه ، فالعار له وجوه كثيرة لا يمكن التعرف عليها بكلمات معينة. بدلاً من ذلك ، فإن السؤال هو ما يمكن أن تفعله الكلمات لشخص ما. إذا كانت العبارة لا تحتوي على عبارة "عار عليك!" ، فهذا لا يعني على الإطلاق أنه لا عيب. لأن هذه العملية أكثر سياقية وعلائقية. بالإضافة إلى الكلمات ، فهي تتكون من وقفات وإيماءات وتعبيرات للوجه (غالبًا ما يكون هذا اشمئزازًا واشمئزازًا) ، وطرق مختلفة لزيادة المسافة. لكن الرسالة هي نفسها دائمًا - أنت لا تكفي ، أنت تقصر ، أنت لا تستحق ، أنت سيئ ، الشخص الذي يشعر بالخجل من السهل السيطرة عليه. لن يقاوم بعد الآن بنشاط ، إذا تجرأ على الإطلاق. لذلك ، فإن العار هو وسيلة فعالة للسيطرة على مجموعة من الناس يوحدهم شيء ما. على سبيل المثال ، نقش ضخم على كاتدرائية جميلة: "لقد تعلمت أن تقرأ عبثًا في هذه الحياة ، إذا لم تكن قد قرأت الكتاب المقدس" يعطي معيارًا واضحًا ، كيف على الأقل في هذا المكان لا تقع تحت حلبة التزلج عار. لأنه من الأصعب بكثير التحفيز والمناقشة وإظهار عملية التفكير غير المقنّع الخاصة بك بدلاً من الخزي. ثم تصبح أنت نفسك ضعيفًا وحتى متساوٍ ، وهو ببساطة غير مقبول بالنسبة للكثيرين. لذلك ، تظهر الإعلانات مع شعارات "أنت تحب الخبز والحب والرياضة" ، والتي أيضًا تغرق الكثيرين بسهولة في هاوية "عدم وجودهم". وبعد ذلك تصبح الرياضة بعيدة كل البعد عن الرياضة فقط ، ولكن قبل كل شيء عن التخلص من العار. وهذه العملية لا تنتهي ، لأنه من المستحيل التخلص من العار بمحاولة إصلاح نفسك. لكن هذه طريقة رائعة لإبقاء الشخص في النشاط (الحالة ، العلاقة) الذي يعد به هذا الخلاص ، وإذا كان من السهل التفكير في وجود العار في طرق التحكم ، فمن الصعب جدًا افتراضه في طرق الدعم. على سبيل المثال ، الثناء والموافقة. "حسنًا ، كما ترى ، يمكنني ذلك!" أو بهيج: "قلت لك ذلك!" وحتى إذا كانت هناك ابتسامة على وجه المحاور ، فلا تزال هناك صفعة يحاولون الاحتفاظ بها في مكان ما ، في حجم ما (أقل من الذي هو قادر عليه الآن) ، في عجز معين ، لترسيخ ظل الضعف والعجز ، حتى في مواجهة إنجاز حصل الآن ، كما أن المزاح بالعار أمر شائع ، وكذلك الخجل من الاهتمام. يعتمد الأمر على من ، وبأي نغمة وفي أي سياق ، حتى الإطراء يمكن أن يكون محرجًا. "لماذا أنت جميلة جدا اليوم؟!" "هل يمكن أن تفعل ذلك بعد كل شيء؟" (خاصة إذا كنا نتحدث عن شيء بسيط). أو بصوت خافت: "أنت تستخدم هذه الكلمة بشكل غير صحيح. أنا أخبرك بهذا حتى لا يقولها أحد". ويبدو أنه مصدر قلق ، ولكن في جوهر رسالته هو أنك مخطئ ، تحتاج إلى التصحيح. مثل هذا النص مسموح به من الأم إلى الطفل ، عندما يكون بمحبة ، في عملية التعليم وعندما يكون هناك فرق حقيقي في العمر والخبرة والقوة بينهما. ولكن إذا قيل الشيء نفسه من خلال مساوٍ ، فهذا عار. يمكنك الرد على هذا بطرق مختلفة. إنه يعتمد على الموضوع الذي يقع في هذه الموجة القاسية ، وعلى أهمية الشخص الذي يأتي منه هذا النص ، وعلى الموارد الخاصة به في الوقت الحالي ، وعلى معرفة حدود المرء وكيفية حمايتها.يمكن أن يسبب العار العار ، ويمكن أن يسبب الغضب - كمعرفة صادقة أنه "لا يمكنك فعل هذا معي" ، و "ليس لك أن تقرر ما إذا كنت كافيًا" ، وأن "أنا جيد بغض النظر عن إنجازاتي و رأيك بي ". لكن لهذا تحتاج إلى دعم جيد في الداخل ، والذي يمكن أن يساعد في النمو في داخلنا شخصًا آخر - الشخص الذي سيسمح لنا بالدفء والقبول ، بدون حكم ، بأن نكون نحن.
موصى به:
الأعصاب كقاعدة للحياة
الفرضية الرئيسية لهذا النص هي أن أي تجربة يتم تنظيمها على أنها عصاب. وإذا أخذنا هذه الأطروحة كنقطة انطلاق في فهم التنظيم العقلي ، فلا فائدة من الحديث عن الصحة العقلية بشكل عام. إذا تم استبدال الصحة العقلية بمفهوم القاعدة الشرطية ، فلن يكون المعيار هو غياب العصاب كبداية لعلم الأمراض ، ولكن الحد الأدنى من شدته ، والذي يؤدي وظائف تنظيمية مهمة.
العار والشعور بالذنب والضحية
إحدى الطرق الرئيسية لتغيير الضحية للوضع هي طلب المساعدة. وعليه ، فإن المعتدين يبذلون قصارى جهدهم لمنع ذلك. بالإضافة إلى الانهيار المعروف للروابط الاجتماعية والعزلة ، فإن أحد الأدوار المهمة في عملية قطع قنوات المساعدة المحتملة هو إيقاظ ضحية الخزي والشعور بالذنب ، والتي لا تسمح - إذا كانت هناك فرصة حقيقية - لطلب الدعم من أشخاص آخرين ، حتى من الأقارب والأصدقاء.
كيفية علاج العار: دليل للمعالجين النفسيين
علاج العار عملية صعبة ومضنية للغاية. ما هي الصعوبات؟ أولاً ، لا يتعرف العملاء على عارهم جيدًا. ثانيًا: يميل العملاء إلى إخفاء أجزائهم المحرجة. ثالثًا: شفاء العار عملية بطيئة جدًا. على الرغم من الصعوبات ، فإن العار حالة قابلة للعلاج. الطبيب النفسي رونالد بوتر إيفرون يحدد خمس مراحل للعمل مع الخجل.
أشعر بالخجل من إظهار أنني أشعر بالخجل. العار المُضخم: كيفية العودة إلى الحياة (الجزء الثاني)
أكتب هذا المقال استمرارًا لموضوع العار ، وأريد أن أنظر في الدفاعات النفسية التي نستخدمها لتجنب الشعور بالعار والتعرف عليه. الحقيقة هي أن العار السام هو تجربة صعبة وغير سارة إلى حد ما تضعفنا بدلاً من تقويتنا. أي أنه يتوقف ، يجعلنا أقل ثقة.
الخوف من العار
هناك العديد من أنواع الرهاب في عالم الإنسان. في الواقع ، كل هواية أو اكتشاف جديد للبشرية يجلب خوفًا جديدًا منها. هناك أنواع رهاب شائعة ، وهناك حالات نادرة. على سبيل المثال ، رهاب الأماكن المغلقة ورهاب الخلاء معروفان للجميع تقريبًا. علاوة على ذلك ، من المحتمل أن يتذكر الجميع من بين معارفهم الأشخاص الذين يخشون ركوب المصعد أو الذين يخافون من الأماكن المفتوحة.