2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39
ما هي الآلهة التي نصلي لها؟
إذا تخيلنا الاستقامة الدينية في صورة الله الآب ، وحشرة الابن ، والروح القدس والقديسة صوفيا ، فما هي المشاعر المكافئة التي يمكن أن نمنحها لهم؟ بالنسبة لي ، هذا استمرار لدفن نيتشه لله والقيامة الحديثة اللاحقة للرموز الفردية - الوسطاء بين الإنسان والله. لقد قتلوا الله بخلودهم من الروح ، وهو ما يعمل بالنسبة له من حيث المبدأ على أنه شيء مخصي ، لكن ماذا يفعل هذا الشخص الذي بلا روح في هذه اللحظة؟ إنه يخلق إلهه الشخصي ، بشكل طبيعي ليس مثل إله أي شخص آخر ، شخصي ، في شكل رمز لإيمانه ، في الواقع ، هذا النوع من الصورة المتعالية لله ، إله حديث بلا روح ، لأنه إله يمكن أن يقودنا إلى روحنا "بلا روح".
لكن العودة إلى الشعور والنزاهة. أربعة هي النزاهة. ولكن ما هي هذه المشاعر التي يرمزون إليها وما يعادله الذي نبحث عنه في الرموز التي صنعناها بأنفسنا. هذا سؤال صعب بالنسبة لي ، منذ ذلك الحين ينطبق على كل من هذه الأربعة ، لدي شخصيًا مجمعاتي ، وأشعر أنه في هذه المسألة يمكن أن أكون متحيزًا كما لم يحدث من قبل ، لأن هذا سؤال حول جوهري ، حول طبيعة كوني ، حول ما أنا منسوج منه ، وهذا يلقي بي في خوف شديد. يخاف. أي واحد يجعلني خائف؟ أستطيع أن أقول - صوفيا ، تظهر هنا عقدة أمي ، لكن هذا ليس كذلك ، خوفي مرتبط بالشعور بالحياة أكثر من ارتباطه بحقيقة وجودها. أحضر نفسي ببطء شديد إلى الروح القدس ، إلى رياح الحياة هذه والمُلهِم ، فهو بالنسبة لي في كل شيء مجهول وغير مرئي بالنسبة لي ، والذي يغزو حاويتي المليئة بالغضب ، وأنا أخاف منه ، وأخاف منه. كل شيء ، أخشى أن أعيش ، وهذه روحي ، أخشى أن تجعلني على قيد الحياة مثل الله ، وبعد ذلك سيكون لدي شعور بالخزي والذنب ، وشيء محبط ، مرتبط بإدراك نفسي كمرض مميت الكائن الذي يخشى التضحية بنفسه من أجل أسمى محبة لله الآب. وبعد ذلك ، أفهم تقريبًا أن اكتئابي وشعوري بالذنب يتعلقان بالله الابن ، وأن محبتي غير القابلة للتحقيق ، ولكن كل محبتي تتعلق بالله الآب. لا أعرف ، ربما بينما أواصل تأملاتي.
لا تزال هناك القديسة صوفيا ، الأكثر تناقضًا بالنسبة لي ، تلك التي تحمل وتحفظ في ظل إمكاناتها الرائعة لميلاد الله ، حسب فهمي ، من الاتصال بالخوف في لحظة رؤية أعظم مظهر من مظاهر الحب. صوفيا هي وظيفة تحول متعددة الأوجه تحول الاكتئاب إلى سعادة القبول ، والخوف إلى بهجة المعرفة ، ولكن وظيفتها متاحة فقط لأولئك الذين تحرروا من الموت. إنه يحرر من الموت ويعطي القدرة على التغيير ، لأنه الموت نفسه تحت ستار الحياة الأبدية. بالنسبة لي شخصيًا ، يبدو الأمر هكذا ، أشعر به بهذه الطريقة ، يمتص الثلاثة ، وينتج الحياة في هذا العالم. إنه يولد ، ويؤدي أيضا إلى الموت ، أي. تحويل.
بشكل تقريبي ، يمكن أن تخبرني مجمعاتي ، ورمزيتي ، وصوري ، التي أنقلها إلى عقيدتي ، عن إيماني بشيء واحد ، لكن المسار الذي أملكه يكمن من خلال الخاص من هذا المجتمع. ثم يقودني خوفي ورمزي للخوف إلى أبدية ولادة جديدة إلى لا شيء مطلق ، مرة أخرى ، حسب فهمي ، هذه الأربعة تجسد.
وصحيح أنه يمكن لكل شخص أن يكون له طريقه الشخصي في التحول من خلال رموزه ومشاعره ، أو قد لا يكون لديه أي شيء على الإطلاق. وهذا جيد أيضًا.
موصى به:
الآلهة ، الآلهة الساقطة ، الناس
الآلهة ، الآلهة الساقطة ، الناس في الطفولة ، الآباء مثل الآلهة بالنسبة لنا. بدون مبالغة. لماذا تسأل؟ كآلهة ، لأنهم يحبون ، يغضبون ، يعاقبوننا ، يشفقون علينا ، يطعموننا ، ينسون إطعامنا. وفي طفولتنا تظل مثالية ولا يمكن الاستغناء عنها. الشيء الرئيسي فيما يتعلق بما أريد أن أقوله هو أنهم يفعلون شيئًا لنا (الرجاء والإهانة والاعتزاز والإهمال والحب والرفض).
وجوه الآلهة
وجوه الآلهة. فقط انظر إلى نفسك! ماذا سترى في المرآة الآن وماذا سترى عند النظر إلى صورتك قبل عشرين أو ثلاثين عامًا. وجه الله ، الذي نسيته في نفسك الآن ، سينظر إليك ، لأننا نميل ، وحتى ننظر إلى أنفسنا ، لنرى شيئًا ليس ما هو عليه. عندما تكون صغيرًا ، يبدو كل شيء طائرًا وثقيلًا في نفس الوقت ، وبعد ذلك ، عندما تنظر إلى نفسك من الخارج ، عندما تكون أكبر سنًا ، كل شيء مختلف تمامًا.