المتحدث الحدودي: ديونيسوس

2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39

ديونيسوس هو أسرار قذرة لكل منا

الحرية هي الفكرة الأكثر المبالغة

ينعكس التضاريس البدائية لديناميكيات الحدود بوضوح في النموذج الأصلي للإله ديونيسوس. الأساطير اليونانية القديمة مليئة بالأساطير حول ديونيسوس. كلها طويلة ومعقدة ومتناقضة مثل طبيعته. نظرًا لأن ديونيسوس مرتبط بالنبيذ والمتعة المسكرة ، غالبًا ما يتم تمجيده كمحرر عظيم ، فهذه لعبة احتجاج. إن لعبة الحرية والاحتجاج ، إذا لم تتوقف في الزمن ، لا تمنح الحرية المنشودة ، بل على العكس ، عودة إلى الطفولة. مفصل بالقرب من الدورية الجنس في مكان مزدحم. لكن الإله العظيم هو البربرية ، التمزيق ، القتل ، الاضمحلال.

يقع ديونيسوس في الطرف الآخر من الطيف من أبولو المتوازن. شعار أبولو هو "لا شيء فوق القياس" ، وشعار ديونيسوس هو "كل شيء فوق القياس!" يقول أبولو: "توقف" ، يقول ديونيسوس: "تحرك!" أبولو هو المشرع ، وديونيسوس خارج القانون.

كما تشهد الأساطير وطقوس العبادة القديمة ، مع ظهور ديونيسوس ، تعطلت الحياة المعتادة الراسخة. عندما يظهر ، يتم تحرير كل ما كان في الأسر ، في وجوده تمزق الأغلال ، وتتحول الجدران إلى أنقاض ، والحواجز القديمة تتساقط ، مخفية المستقبل عن العقل البشري. لكن الطموح الشامل والملهم هو مجرد البداية ، فالنشوة يتم استبدالها حتمًا بآلام الوحشية المرعبة (كل سكران يعرف كيف يقلب دواخله من الداخل إلى الخارج ، وكيف لا يمكن التنبؤ بأفعال التبول والتغوط ، وكيف تسبح عيناه). ديونيسوس ، إله التحرر ، "الفادي" العظيم ، يصبح مدمرًا لله ويقطع أوصاله. تخبرنا بعض الأساطير كيف أن المرح غير المقيد يتطور تدريجيًا إلى احتفالات جامحة وبدائية ، عندما يقوم الله والمشاركون في العربدة بتمزيق الأجساد والتهام الحيوانات والبشر.

"التحرير" يتحول إلى هجوم عنيف على الكل ، على الحياة نفسها ؛ يتم تأسيس قاعدة الفوضى المطلقة والكاملة. في الأساطير ، نرى أن ديونيسوس يشجع التغيير السريع والمتكرر للحالات المعاكسة: ينتقل ديونيسوس وأتباعه مرارًا وتكرارًا من المرح إلى الفوضى ، من النشوة إلى الألم. ديونيسوس هو إله العواطف القوية والصخب العاطفي والمعاناة والجنون.

باخوس. روبنز

كل هذه المواضيع موصوفة في مسرحية "Bacchae" ليوريبيدس. الحبكة هي كما يلي: يتم إغراء الملك الضال بينثيوس لإلقاء نظرة على طقوس النشوة للمايناد. من بين أولئك الذين يرتبطون بالمرح الصاخب والدة بنتي ، أغاف. إنها تشارك بفرحة جامحة في الصخب. بسبب عدم اعترافها بابنها ، قامت بتحريض المداعبين الآخرين على مهاجمته. مبتهجة ، تعود Agave إلى المدينة ، ممسكة برأس Pentheus المقطوع في يدها ، وهي تركض مع كأسها الدموي ، وتهدئتها - محاكاة ساخرة للشرب.

باخوس. روبنز

كل هذه المواضيع موصوفة في مسرحية "Bacchae" ليوريبيدس. الحبكة هي كما يلي: يتم إغراء الملك الضال بينثيوس لإلقاء نظرة على طقوس النشوة للمايناد. من بين أولئك الذين يرتبطون بالمرح الصاخب والدة بنتي ، أغاف. إنها تشارك بفرحة جامحة في الصخب. بسبب عدم اعترافها بابنها ، قامت بتحريض المداعبين الآخرين على مهاجمته. مبتهجة ، تعود Agave إلى المدينة ، ممسكة برأس Pentheus المقطوع في يدها ، وهي تركض مع كأسها الدموي ، وتهدئتها - محاكاة ساخرة للشرب.

الباكشانالية. روبنز

يحاول الشخص ذو النمط الحدودي بكل قوة قمع الرغبة في الاستسلام للرقص المجنون. يسمع نداء ديونيسوس. الانصهار ، والعاطفة ، والنشوة التحرر ، وربما تقطيع الأوصال - هذا ما ينتظره. إنفجارات عاطفية دورية ، والعطش للإثارة ، وإظهار العداء تجاه من تحبهم ، وأحيانًا "هجوم" عليهم - في كل حالة من هذه الحالات ، يواجه الشخص غزوًا نموذجيًا لديونيسوس. إنه مع غزو النموذج الأصلي قد يحتاج إلى جرح نفسه. إذا استحوذ ديونيسوس على وعيه ، يمكن لأي شخص أن ينقض على جسده. لكن عملية التقطيع يمكن أن تحدث أيضًا في الفضاء داخل النفس: الشخص "ينقض" على نفسه بشكل دوري ، ويعذب روحه.

الباكشانالية. روبنز

يحاول الشخص ذو النمط الحدودي بكل قوة قمع الرغبة في الاستسلام للرقص المجنون. يسمع نداء ديونيسوس. الانصهار ، والعاطفة ، والنشوة التحرر ، وربما تقطيع الأوصال - هذا ما ينتظره. إنفجارات عاطفية دورية ، والعطش للإثارة ، وإظهار العداء تجاه من تحبهم ، وأحيانًا "هجوم" عليهم - في كل حالة من هذه الحالات ، يواجه الشخص غزوًا نموذجيًا لديونيسوس. إنه مع غزو النموذج الأصلي قد يحتاج إلى جرح نفسه. إذا استحوذ ديونيسوس على وعيه ، يمكن لأي شخص أن ينقض على جسده. لكن عملية التقطيع يمكن أن تحدث أيضًا في الفضاء داخل النفس: الشخص "ينقض" على نفسه بشكل دوري ، ويعذب روحه.

Bacchanalia: حلم Silenus. روبنز

يعتبر التقسيم حالة حتمية في تجربة حدودية ، كما يتضح من حقيقة أن الانقسام إلى أجزاء موجود في طقوس وطقوس ديونيسوس ، وقد اختبره ديونيسوس نفسه ، كما هو موضح في الأساطير ، في طفولته. وفقًا لإحدى الأساطير ، كان ديونيسوس ابن زيوس وامرأة مميتة تدعى سيميلي ، دخل الإله معها في علاقة ، مخفيًا مظهره الحقيقي. هيرا ، زوجة زيوس الغيورة ، أقنعت سيميل الحامل لإقناع زيوس للمثول أمامها بكل روعته.

عندما نزل الله الرعد العظيم ، وأطلق برقًا من النور الإلهي ، أحرق على الفور حبيبه ، وهو أمر لا مفر منه. تمكن زيوس من انتزاع الطفل الذي لم يولد بعد من رحم أم تحتضر وخياطته في فخذه ، حيث ولد ديونيسوس فيما بعد خالداً.

Bacchanalia: حلم Silenus. روبنز

يعتبر التقسيم حالة حتمية في تجربة حدودية ، كما يتضح من حقيقة أن الانقسام إلى أجزاء موجود في طقوس وطقوس ديونيسوس ، وقد اختبره ديونيسوس نفسه ، كما هو موضح في الأساطير ، في طفولته. وفقًا لإحدى الأساطير ، كان ديونيسوس ابن زيوس وامرأة مميتة تدعى سيميلي ، دخل الإله معها في علاقة ، مخفيًا مظهره الحقيقي. هيرا ، زوجة زيوس الغيورة ، أقنعت سيميل الحامل لإقناع زيوس للمثول أمامها بكل روعته.

عندما نزل الله الرعد العظيم ، وأطلق برقًا من النور الإلهي ، أحرق على الفور حبيبه ، وهو أمر لا مفر منه. تمكن زيوس من انتزاع الطفل الذي لم يولد بعد من رحم أم تحتضر وخياطته في فخذه ، حيث ولد ديونيسوس فيما بعد خالداً.

من وجهة نظر نفسية ، فقدت الوعي وفقدت عينيها الأنانية. تم أسرها بواسطة قوة نموذجية قوية لا تستطيع الأنا السيطرة عليها. لقد هُزمت الأنا بالقوة البربرية. بالعودة إلى عالمه الحقيقي ، يستعيد Agave بصره (يستعيد وعيه ، ويكتسب القدرة على الرؤية) ، مرعوبًا مما فعله ويغرق في حزن لا يقاس. تُظهر لنا هذه الأسطورة كيف يختبر الشخص الانحلال ويدرك ذلك: يتم دفع تجربة الانحلال إلى الوعي وهناك يتمسكون بثبات ويحزنون. سيرمي الله وأولئك الذين يمتلكهم أنفسهم مرة أخرى في دوامة من المرح والفوضى غير المقيدتين ، ويجب على أبطال الأسطورة ، الذين استعادوا وعيهم ، أن يتبنوا حل المهمة الأكثر إنسانية - للتوافق مع أنفسهم. يتم نفي الأغاف ومطاردته وغمره مشاعر مألوفة بشكل مؤلم لشخص له هيكل شخصية حدودي.

يعد Bacchae of Euripides خزانًا للدمار ، ملحمة من الكارثة. أبولو هو المشرع ، وديونيسوس خارج القانون. كل شيء ينهار. ديونيسوس - الغازي - الطاعون ، النار ، الطوفان ، تيتان الطبيعة المحررة. "Bacchantes" تدمر الشخصية. تم إحضاره على نقالة ، وسقط بنفي إلى أشلاء. إنه محطم. لقد فقد رأسه.

تعلمنا هذه القصة أن الهوس بالطاقة النموذجية يدمر الشخص. إذا لم يتم التفريق بين الوعي واللاوعي ، فإن الفردية لا تتطور. مقاومة قوة ديونيسوس هو عمل فذ. من منظور موضوعي ، قد يبدو هذا الهوس غير جذاب ، لكن الانخراط في طقوس مثل الديونيسيان هو تجربة مثيرة ومسببة للنشوة والإدمان للكثيرين.

عندما ينظر الإنسان إلى العالم ، مرتديًا قناع هذا الإله العظيم ، فإنه يلاحظ ما يحدث كما لو كان من العالم الآخر ، من مملكة الأبدية. ديونيسوس - الجنس البدائي وعنف الطبيعة. إنه مخدرات ، خمور ، يرقص - رقصة الموت. ديونيسوس هو الذي هرب من الأغلال. على الرغم من وجود توتر ديونيسوس البدائي ، تنشأ العاطفة والكثافة العاطفية ، يجب على الشخص أن يواجه هذه القوة القوية ويجعلها تخضع لحقائق الحياة البشرية.

إذا التقى هذا النموذج الديناميكي بوعي فردي قوي بما فيه الكفاية (أبولو) ، يمكن أن يبدأ الحوار البناء. من خلال إجراء مثل هذا الحوار ، يمكن لأي شخص أن يشعر أنه يقف بثبات على قدميه. إنه يحتفظ بكرامته الإنسانية ، بينما التأثيرات النموذجية لا تأسره ، بل تملأه وتثريه.

يعرف الكثير من الناس متى يدخل ديونيسوس حياتهم. هذا هو الوقت الذي تريد فيه الاستسلام للرقص والغناء ولعب الألعاب القاسية والجنس. تتجلى قوة ديونيسوس عندما نشعر بالغضب ونرتجف من الغضب. من الصعب تخيل حياة شخص بدون مثل هذه اللحظات. ولكن ، إذا كان الشخص لا يسمح للجانب المغامر - العاطفي - الجامح من طبيعته بالظهور ، فإنه بذلك يتسبب في استياء الله. ويسقط ديونيسوس في حالة من الغضب ويسعى إلى الجنون إذا لم يكرمه ويتجاوز حيازته. لكن عند دخول هذا المجال ، لا تنسى أن تلقي بالمرساة على شاطئ الواقع.

Makarenko Amalia Alekseevna (مساعدة نفسية شخصية في خاركوف وعبر الإنترنت - جميع البلدان)

هاتف / Viber / WhatsApp / Botim: + 3 8067728 80 1

سكايب: amaliyamakarenko

البريد الإلكتروني: [email protected]