"ثمانية أعمار بشرية" بقلم إيريكسون

2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39

في علم النفس الاجتماعي ، الشخص ، بالإضافة إلى معرفة شيء ما (أي موضوع) ، ويمكن التعرف عليه من قبل شخص ما (أي ، كائن). لأن علم النفس هذا يهدف إلى دراسة الشخص نفسه ودراسة تفاعله مع العالم من حوله والأشياء والأشخاص.

هنا يعتبر الشخص بمفرده و "في سياق" مع البيئة - الناس. وفقًا لإي إريكسون ، فإن كل مرحلة من مراحل التطور تتميز بتوقعات المجتمع ، والتي يمكن للفرد أن يبررها أو لا يبررها ، ومن ثم يتم تضمينه في المجتمع أو رفضه. شكلت فكرة إيريكسون هذه الأساس لتخصيصه للخطوات ومراحل مسار الحياة. تتميز كل مرحلة من مراحل دورة الحياة بمهمة محددة يطرحها المجتمع. ومع ذلك ، فإن حل المشكلة ، وفقًا لإي إريكسون ، يعتمد على مستوى التنمية البشرية الذي تم تحقيقه بالفعل وعلى الجو الروحي العام للمجتمع الذي يعيش فيه هذا الفرد ".

تغطي نظرية إيريكسون في التطور مساحة المعيشة الكاملة للفرد (من الطفولة إلى الشيخوخة). يؤكد إريكسون على الظروف التاريخية التي تتشكل فيها الذات (الأنا) للطفل. يرتبط تطوير الذات بشكل حتمي ووثيق بالخصائص المتغيرة للوصفات الاجتماعية والجانب الثقافي ونظام القيم.

أنا نظام مستقل يتفاعل مع الواقع من خلال الإدراك والتفكير والانتباه والذاكرة. مع إيلاء اهتمام خاص للوظائف التكيفية للذات ، يعتقد إريكسون أن الشخص ، الذي يتفاعل مع البيئة في عملية تطوره ، يصبح أكثر وأكثر كفاءة.

رأى إريكسون مهمته في لفت الانتباه إلى قدرة الشخص على التغلب على صعوبات الحياة ذات الطبيعة النفسية والاجتماعية. تضع نظريته صفات الذات في المقدمة ، أي مزاياها التي تنكشف في فترات مختلفة من التطور.

لفهم مفهوم إريكسون للتنظيم وتنمية الشخصية ، هناك موقف متفائل مفاده أن كل أزمة شخصية واجتماعية هي نوع من التحدي الذي يقود الفرد إلى النمو الشخصي والتغلب على عقبات الحياة. إن معرفة كيفية تعامل الشخص مع كل مشكلة من مشاكل الحياة المهمة ، أو كيف جعل الحل غير الملائم للمشاكل المبكرة من المستحيل عليه التعامل مع المزيد من المشاكل ، وفقًا لإريكسون ، هو المفتاح الوحيد لفهم حياته.

يتم تحديد مراحل تطور الشخصية مسبقًا ، ولم يتغير ترتيب مرورها. قسم إريكسون حياة الإنسان إلى ثماني مراحل منفصلة من التطور النفسي الاجتماعي للذات (كما يقولون ، إلى "ثمانية أعمار بشرية"). كل مرحلة نفسية - اجتماعية تصاحبها أزمة - نقطة تحول في حياة الفرد ، تنشأ نتيجة بلوغ مستوى معين من النضج النفسي والمتطلبات الاجتماعية للفرد في هذه المرحلة.

كل أزمة نفسية-اجتماعية ، إذا تم النظر إليها من وجهة نظر التقييم ، تحتوي على مكونات إيجابية وسلبية. إذا تم حل النزاع بشكل مرض (أي ، في المرحلة السابقة ، لقد تم إثرائي بصفات إيجابية جديدة) ، فأنا الآن تمتص مكونًا إيجابيًا جديدًا (على سبيل المثال ، الثقة الأساسية والاستقلالية) ، وهذا يضمن التطور الصحي لـ الشخصية في المستقبل.

على العكس من ذلك ، إذا ظل النزاع دون حل أو تلقى حلاً غير مرضٍ ، فإن الذات النامية تتضرر وبالتالي يتم تضمين عنصر سلبي فيها (على سبيل المثال ، عدم الثقة الأساسي والعار والشك). على الرغم من ظهور صراعات يمكن التنبؤ بها نظريًا ومحددة تمامًا على مسار تنمية الشخصية ، إلا أنه لا يتبع ذلك أن النجاحات والإخفاقات في المراحل السابقة هي نفسها بالضرورة. الصفات التي تكتسبها الذات في كل مرحلة لا تقلل من قابليتها للتأثر بنزاعات داخلية جديدة أو تغير الظروف (إريكسون ، 1964).

يؤكد إريكسون أن الحياة هي تغيير مستمر في جميع جوانبها ، وأن الحل الناجح لمشكلة ما في مرحلة ما لا يضمن للشخص من ظهور مشاكل جديدة في مراحل أخرى من الحياة أو ظهور حلول جديدة للقديم ، على ما يبدو. بالفعل حل المشاكل.

وتتمثل المهمة في أن يقوم كل فرد على حدة بحل كل أزمة بشكل مناسب ، ومن ثم ، ستتاح له الفرصة للاقتراب من المرحلة التالية بشخصية أكثر تكيفًا ونضجًا.

ثماني مراحل من التطور الشخصي حسب إيريكسون.

المرحلة 1: الطفولة

الثقة أو عدم الثقة. (السنة الأولى من الحياة).

في هذه المرحلة ، يحدث نضج الأنظمة الحسية. أي الرؤية ، السمع ، الشم ، الذوق ، حساسية اللمس تتطور. الطفل يتقن العالم. في هذه المرحلة ، كما هو الحال في جميع المراحل اللاحقة ، هناك طريقتان للتطوير: إيجابية وسلبية.

موضوع نزاع التنمية: هل يمكنني الوثوق بالعالم؟

القطب الإيجابي: يحصل الطفل على كل ما يريده ويحتاجه. يتم تلبية جميع احتياجات الطفل بسرعة. يتمتع الطفل بأكبر قدر من الثقة والمودة من الأم ، ومن الأفضل خلال هذه الفترة بأكملها أن يتواصل معها بقدر ما يحتاج - وهذا يشكل ثقته في العالم بشكل عام ، وهي صفة ضرورية للغاية للحصول على كامل و حياة سعيدة. تدريجيًا ، يظهر أشخاص مهمون آخرون في حياة الطفل: الأب ، والجدة ، والجد ، والمربية ، إلخ.

نتيجة لذلك ، أصبح العالم مكانًا مريحًا يمكن الوثوق فيه بالناس.

يطور الطفل القدرة على تكوين علاقات دافئة وعميقة وعاطفية مع بيئته.

إذا استطاع طفل صغير الكلام ، فيقول:

"أنا أحب" ، "أشعر بالرعاية" ، "أنا بأمان" ، "العالم مكان مريح يمكنك الوثوق به."

القطب السلبي: لا ينصب تركيز الأم على الطفل ، بل على الرعاية الآلية وتنشئته ، وحياتها المهنية ، والخلافات مع الأقارب ، والقلق من طبيعة مختلفة ، وما إلى ذلك.

يتشكل عدم الدعم وعدم الثقة والشك والخوف من العالم والناس وعدم الاتساق والتشاؤم.

المنظور العلاجي: راقب أولئك الذين يسعون إلى التفاعل من خلال العقل وليس من خلال الحواس. هؤلاء هم عادةً أولئك الذين يأتون للعلاج ويتحدثون عن الفراغ ، والذين نادرًا ما يدركون أنه ليس لديهم اتصال مع أجسادهم ، والذين يقدمون الخوف كعامل رئيسي للعزلة وامتصاص الذات ، والذين يشعرون بأنهم طفل خائف في عالم الكبار ، الذين يخافون من دوافعهم الخاصة والذين يكشفون عن حاجة قوية للسيطرة على أنفسهم والآخرين.

الأمل هو الحل المناسب لهذا الصراع.

المرحلة الثانية. الطفولة المبكرة

الحكم الذاتي أو العار والشك. (13 سنة).

تتمثل المرحلة الثانية من تنمية الشخصية ، وفقًا لإيريكسون ، في تكوين والدفاع عن استقلالية الطفل واستقلاليته. يبدأ من اللحظة التي يبدأ فيها الطفل في المشي. في هذه المرحلة ، يتعلم الطفل حركات مختلفة ، ويتعلم ليس فقط المشي ، ولكن أيضًا التسلق ، والفتح والإغلاق ، والإمساك ، والرمي ، والدفع ، إلخ. يستمتع الأطفال بقدراتهم الجديدة ويفخرون بها ويسعون جاهدين للقيام بكل شيء بأنفسهم (على سبيل المثال ، الاغتسال واللباس وتناول الطعام). نلاحظ رغبتهم الكبيرة في استكشاف الأشياء والتلاعب بها ، وكذلك الموقف تجاه والديهم:

"أنا نفسي." "أنا ما أستطيع."

موضوع الصراع التنموي: هل يمكنني التحكم في جسدي وسلوكي؟

القطب الإيجابي: يطور الطفل الاستقلال ، والاستقلالية ، وينمو الشعور بأنه يمتلك جسده ، وتطلعاته ، ويمتلك بيئته إلى حد كبير ؛ إرساء أسس حرية التعبير والتعاون ؛ يتم تطوير مهارات ضبط النفس دون المساومة على احترام الذات ؛ إرادة.

يمنح الآباء الفرصة للطفل للقيام بما هو قادر على القيام به ، ولا تحد من نشاطه ، بل يشجع الطفل.

في الوقت نفسه ، يجب على الآباء بشكل غير ملحوظ ولكن من الواضح أن يقيدوا الطفل في تلك المجالات من الحياة التي تشكل خطورة على الأطفال أنفسهم ومن حولهم. لا يحصل الطفل على الحرية الكاملة ، وحريته محدودة في حدود المعقول.

"أمي ، انظر كم هو رائع. أنا أملك جسدي. يمكنني التحكم في نفسي ".

القطب السلبي: يقيد الآباء تصرفات الطفل ، والآباء غير صبورين ، وهم في عجلة من أمرهم أن يفعلوا للطفل ما هو قادر عليه بنفسه ، ويخجل الوالدان الطفل لسوء السلوك غير المقصود (أكواب مكسورة) ؛ أو العكس ، عندما يتوقع الآباء أن يفعل أطفالهم ما لا يستطيعون فعله بأنفسهم.

يصبح الطفل غير حاسم وغير آمن في قدراته ؛ شك؛ الاعتماد على الآخرين تم إصلاح الشعور بالخزي أمام الآخرين ؛ يتم وضع أسس صلابة السلوك ، وانخفاض التواصل الاجتماعي ، واليقظة المستمرة. عبارات من هذا النوع: "أشعر بالخجل من تقديم رغباتي" ، "أنا لست جيدًا بما فيه الكفاية" ، "يجب أن أتحكم بعناية شديدة في كل ما أفعله" ، "لن أنجح" ، "أنا بطريقة ما لست كذلك" ، "أنا لست كذلك."

المنظور العلاجي: راقب الأشخاص الذين يعانون من انعدام الإحساس ، وينكرون احتياجاتهم ، ويواجهون صعوبة في التعبير عن مشاعرهم ، ولديهم خوف كبير من الهجر ، ويظهرون سلوكيات رعاية تثقل كاهل الآخرين.

بسبب عدم الأمان ، غالبًا ما يحد الشخص من نفسه ويسحب نفسه ، ولا يسمح لنفسه بفعل شيء مهم والاستمتاع به. وبسبب الشعور المستمر بالعار تجاه حالة البالغين ، تتراكم العديد من الأحداث ذات المشاعر السلبية ، مما يساهم في الاكتئاب والاعتماد واليأس.

الحل المناسب لهذا الصراع هو الإرادة.

المرحلة 3. سن اللعب

المبادرة هي الذنب. (36 سنة).

الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 4-5 سنوات ينقلون نشاطهم الاستكشافي خارج أجسامهم. سوف يتعلمون كيف يعمل العالم وكيف يمكنك التأثير فيه. العالم بالنسبة لهم يتكون من أشخاص وأشياء حقيقية وخيالية. أزمة النمو هي كيفية إشباع رغباتك على أوسع نطاق ممكن دون الشعور بالذنب.

هذه هي الفترة الزمنية التي يظهر فيها الضمير. في السلوك ، يسترشد الطفل بفهمه الخاص لما هو جيد وما هو شر.

موضوع نزاع التنمية: هل يمكنني أن أصبح مستقلاً عن والدي وأكتشف حدودي؟

القطب الإيجابي: الأطفال الذين يُمنحون زمام المبادرة في اختيار الأنشطة الحركية ، والذين يركضون ، ويصارعون ، ويصلحون ، وركوب الدراجة ، والزلاجة ، والتزلج على الجليد حسب الرغبة - يطورون ويعززون ريادة الأعمال. تتعزز من خلال رغبة الوالدين في الإجابة على أسئلة الطفل (العمل الفكري) وعدم التدخل في خياله ولعبه.

القطب السلبي: إذا أظهر الوالدان للطفل أن نشاطه الحركي ضار وغير مرغوب فيه ، وأن أسئلته تطفلية ، وأن ألعابه غبية ، يبدأ في الشعور بالذنب ويحمل هذا الشعور بالذنب إلى مراحل لاحقة من الحياة.

ملاحظات من الوالدين: "لا يمكنك ، ما زلت صغيرًا" ، "لا تلمس!" ، "لا تجرؤ!" ، "لا تذهب إلى حيث لا يجب عليك!" ، "ما زلت تفوز "لن تنجح ، دعني وشأني" ، "انظر ، كيف انزعجت أمي بسببك" ، إلخ.

المنظور العلاجي: "في العائلات التي تعاني من خلل وظيفي ، من المهم جدًا أن يطور الطفل إحساسًا صحيًا بالضمير أو شعورًا صحيًا بالذنب. لا يمكنهم الشعور بأنهم يستطيعون العيش بالطريقة التي يريدونها ؛ بدلاً من ذلك ، فإنهم يطورون إحساسًا سامًا بالذنب … يخبرك أنك مسؤول عن مشاعر وسلوك الآخرين "(برادشو ، 1990).

راقب من يُظهر سلوكًا صارمًا متحذلقًا ، وغير قادر على ابتكار المهام وكتابتها ، ومن يخشى تجربة شيء جديد ، ويفتقر إلى الإحساس بالتصميم والهدف في حياته. يقول إريكسون ، إن البعد الاجتماعي لهذه المرحلة يتطور بين ريادة الأعمال في نفس الطرف وشعور بالذنب على الآخر. حول كيفية تفاعل الوالدين في هذه المرحلة مع مغامرات الطفل ، أي من هذه الصفات ستفوق شخصية الطفل.

الهدف هو الحل المناسب لهذا الصراع.

المرحلة 4. سن المدرسة

العمل الجاد هو عقدة النقص. (6 - 12 سنة).

بين سن 6 و 12 عامًا ، يطور الأطفال العديد من المهارات والقدرات في المدرسة والمنزل وبين أقرانهم. وفقًا لنظرية إريكسون ، يتم إثراء الشعور بـ "أنا" بشكل كبير مع زيادة واقعية في كفاءة الطفل في مختلف المجالات. أصبحت مقارنة الذات مع الأقران أكثر أهمية.

موضوع الصراع التنموي: هل أنا قادر؟

القطب الإيجابي: عندما يتم تشجيع الأطفال على صنع أي شيء ، وبناء أكواخ ونماذج طائرات ، والطهي ، والطهي ، والقيام بالحرف اليدوية ، وعندما يُسمح لهم بإكمال العمل الذي بدأوه ، يتم الإشادة بهم ومكافأتهم على النتائج ، ثم يطور الطفل مهارته والقدرة على الإبداع التقني ، سواء من الآباء والمدرسين الخارجيين على حد سواء.

القطب السلبي: الآباء الذين يرون أطفالهم على أنهم "مدللون" و "قذرون" في أنشطة عملهم يساهمون في تنمية مشاعر الدونية لديهم. في المدرسة ، يمكن أن يصاب الطفل الذي يفتقر إلى الحدة بصدمة نفسية في المدرسة ، حتى لو تم تشجيع الاجتهاد في المنزل. إذا كان يستوعب المواد التعليمية بشكل أبطأ من أقرانه ولا يستطيع التنافس معها ، فإن التأخر المستمر في الفصل ينمو فيه شعوراً بالنقص.

خلال هذه الفترة ، يكون التقييم السلبي للذات مقارنة بالآخرين ضارًا بشكل خاص.

المنظور العلاجي: انتبه إلى الأشخاص غير المتسامحين أو الذين يخشون ارتكاب الأخطاء ويفتقرون إلى المهارات الاجتماعية ويشعرون بعدم الراحة في المواقف الاجتماعية. هؤلاء الأشخاص يتسمون بالمنافسة المفرطة ، ويكافحون مع التسويف ، ويظهرون مشاعر الدونية ، وينتقدون الآخرين بشكل مفرط ، وهم دائمًا غير راضين عن أنفسهم.

الحل المناسب لهذا الصراع هو الثقة والكفاءة.

المرحلة الخامسة الشباب

هوية الأنا أو اختلاط الأدوار. (12 - 19 سنة).

يؤدي الانتقال من مرحلة الطفولة إلى مرحلة البلوغ إلى تغيرات فسيولوجية ونفسية. يتجلى التغيير النفسي على أنه صراع داخلي بين الرغبة في الاستقلال ، من ناحية ، والرغبة في البقاء معتمدين على أولئك الذين يهتمون بك ، والرغبة في التحرر من المسؤولية عن كونك بالغًا ، من ناحية أخرى. يصبح الآباء أو غيرهم من الأشخاص المهمين "أعداء" أو "أصنام".

يواجه المراهق (فتى ، بنت) باستمرار الأسئلة: من هو ومن سيصبح؟ هل هو طفل أم بالغ؟ كيف تؤثر عرقه وعرقه ودينه على مواقف الناس تجاهه؟ ماذا ستكون أصالته الحقيقية وهويته الحقيقية كشخص بالغ؟ غالبًا ما تسبب مثل هذه الأسئلة مخاوف مؤلمة لدى المراهق حول ما يعتقده الآخرون عنه وما يجب أن يفكر فيه عن نفسه.

في مواجهة مثل هذا الارتباك في وضعهم ، يبحث المراهق دائمًا عن الثقة والأمان ، ويسعى جاهداً ليكون مثل المراهقين الآخرين في فئته العمرية. يطور سلوكيات ومثلًا نمطية وغالبًا ما ينضم إلى فصائل أو عشائر مختلفة. مجموعات الأقران مهمة جدًا في استعادة الهوية الذاتية. إن تدمير القسوة في اللباس والسلوك متأصل في هذه الفترة. إنها محاولة لتأسيس بنية في حالة من الفوضى ولضمان الهوية في غياب الهوية الذاتية.

هذه هي المحاولة الرئيسية الثانية لتطوير الاستقلالية وتتطلب تحدي الأعراف الأبوية والاجتماعية.

قد تكون المهمة المهمة المتمثلة في ترك الأسرة والتقييم الأخلاقي للآخرين صعبة للغاية. يمكن أن يؤدي الخضوع المفرط أو الافتقار إلى المعارضة أو المعارضة العنيفة إلى تدني احترام الذات والهوية السلبية. تشمل المهام التنموية الأخرى المسؤولية الاجتماعية والنضج الجنسي.

موضوع الصراع التنموي: من أنا؟

القطب الإيجابي: إذا نجح الشاب في التعامل مع هذه المهمة - تحديد الهوية النفسية والاجتماعية ، فسيكون لديه إحساس بمن هو وأين هو وإلى أين يتجه.

القطب السلبي: العكس هو الصحيح بالنسبة للمراهق الذي لا يثق ، خجول ، غير آمن ، مليء بالذنب والشعور بالدونية. إذا لم يستطع المراهق ، بسبب طفولته الفاشلة أو حياته الصعبة ، حل مشكلة تحديد الهوية وتحديد "أنا" الخاص به ، عندها يبدأ في إظهار أعراض الخلط بين الأدوار وعدم اليقين في فهم من هو وما البيئة التي ينتمي إليها.

المنظور العلاجي: انظر إلى الأشخاص الذين يظهرون اتفاقًا مفرطًا أو جمودًا ، وتوافقًا مع المعايير الأسرية والعرقية والثقافية والاجتماعية ، والذين يظهرون "اضطراب الهوية" - "لا أعرف من أنا!" ، الذين يظهرون اعتمادًا على أسرته الأبوية ، الذي يتحدى باستمرار الأشخاص ذوي السلطة ، والذين يحتاجون إلى الاحتجاج أو الانصياع ، والذين يبرزون عن الآخرين لأن أسلوب حياته فريد و / أو غير متوافق.

غالبًا ما يظهر هذا الارتباك في الأحداث الجانحين. غالبًا ما يكون لدى الفتيات اللاتي يظهرن الاختلاط في فترة المراهقة فكرة مجزأة عن شخصيتهن وعلاقاتهن الجنسية المختلطة غير مرتبطة بمستواهن الفكري أو بنظام من القيم. في بعض الحالات ، يسعى الشباب من أجل "التعريف السلبي" ، أي أنهم يتعرفون على "أنا" لديهم بصورة معاكسة للصورة التي يرغب الآباء والأصدقاء في رؤيتها.

لذلك ، يجب أن يبدأ التحضير لتحديد الهوية النفسية والاجتماعية الشاملة في مرحلة المراهقة ، في الواقع ، من لحظة الولادة. لكن في بعض الأحيان يكون من الأفضل تعريف نفسك بـ "الهيبيز" ، مع "الأحداث الجانحين" ، حتى مع "مدمن المخدرات" بدلاً من عدم العثور على "أنا" على الإطلاق (1).

ومع ذلك ، فإن الشخص الذي في سن المراهقة لا يكتسب فكرة واضحة عن شخصيته ، لم يعد محكومًا عليه بالبقاء مضطربًا لبقية حياته. والشخص الذي أدرك "أنا" له عندما كان مراهقًا سيصادف بالتأكيد على طريق الحياة حقائق تتعارض أو حتى تهدد فكرته الراسخة عن نفسه.

الحل المناسب لهذا الصراع هو الولاء.

المرحلة 6. النضج المبكر

الحميمية هي العزلة. (20 - 25 سنة).

المرحلة السادسة من دورة الحياة هي بداية النضج - بعبارة أخرى ، فترة الخطوبة والسنوات الأولى من الحياة الأسرية. في وصف إريكسون ، تُفهم العلاقة الحميمة على أنها شعور حميمي نشعر به تجاه الأزواج أو الأصدقاء أو الإخوة والأخوات أو الآباء أو الأقارب الآخرين. ومع ذلك ، فهو يتحدث أيضًا عن علاقته الحميمة ، أي القدرة على "دمج هويتك مع هوية شخص آخر دون خوف من أن تفقد شيئًا ما في نفسك" (إيفانز ، 1967 ، ص 48).

هذا هو الجانب من العلاقة الحميمة الذي يراه إريكسون شرطًا ضروريًا للزواج الدائم. بعبارة أخرى ، من أجل أن تكون في علاقة حميمة مع شخص آخر ، من الضروري أن يكون لدى الفرد في هذا الوقت وعي معين بمن هو وما هو.

يعتمد النجاح في إقامة هذا النوع من العلاقات الوثيقة على كيفية حل النزاعات الخمسة السابقة. على سبيل المثال ، الشخص الذي يجد صعوبة في الثقة بالآخرين سيجد صعوبة في الحب ؛ سيكون من الصعب على الشخص الذي يحتاج إلى ضبط نفسه السماح للآخرين بعبور حدوده ؛ الشخص الذي يشعر بأنه غير لائق سيجد صعوبة في الاقتراب من الآخرين ؛ سيكون من الصعب على شخص غير متأكد من هويته مشاركة هويته مع الآخرين.

موضوع الصراع التنموي: هل يمكنني الحصول على علاقة حميمة؟

القطب الإيجابي: هذا هو الحب. بالإضافة إلى معناه الرومانسي والإثري ، يرى إريكسون أن الحب هو القدرة على الالتزام بالآخر والبقاء صادقًا مع تلك العلاقة ، حتى لو كانت تتطلب تنازلات وإنكار للذات. يتجلى هذا النوع من الحب في علاقة من الرعاية المتبادلة والاحترام والمسؤولية تجاه الشخص الآخر.

المؤسسة الاجتماعية المرتبطة بهذه المرحلة هي الأخلاق. وفقًا لإريكسون ، ينشأ الحس الأخلاقي عندما ندرك قيمة الصداقات الدائمة والالتزامات الاجتماعية ، وكذلك قيمة هذه العلاقات ، حتى لو كانت تتطلب تضحيات شخصية.

القطب السلبي: يؤدي الفشل في إقامة علاقات شخصية تتسم بالهدوء والثقة و / أو الانغماس المفرط في الذات إلى الشعور بالوحدة والفراغ الاجتماعي والعزلة. يمكن للأشخاص المنغمسين في أنفسهم الدخول في تفاعلات شخصية رسمية تمامًا وإنشاء اتصالات سطحية دون إظهار مشاركة حقيقية في العلاقة ، لأن الطلبات والمخاطر المتزايدة المرتبطة بالعلاقة الحميمة تشكل تهديدًا لهم.

العلاقة الحميمة تعرقلها ظروف مجتمع تكنولوجي متحضر ومتحرك وغير شخصي. يستشهد إريكسون بأمثلة على أنواع شخصية معادية للمجتمع أو مضطرب نفسيًا (أي الأشخاص الذين ليس لديهم حس أخلاقي) ، الموجودة في ظروف العزلة الشديدة ، والذين يتلاعبون ويستغلون الآخرين دون أي ندم.

المنظور العلاجي: ابحث عن أولئك الذين يخشون أو لا يرغبون في الانخراط في علاقات حميمة والذين يكررون أخطائهم في بناء العلاقات.

الحب هو الحل المناسب لهذا الصراع.

المرحلة 7. متوسط النضج

الإنتاجية هي الجمود والركود. (26 - 64 سنة).

المرحلة السابعة هي مرحلة البلوغ ، أي بالفعل الفترة التي أصبح فيها الأطفال مراهقين ، وربط الآباء أنفسهم بشدة بمهنة معينة. في هذه المرحلة ، تظهر معلمة شخصية جديدة مع الإنسانية العالمية في أحد طرفي المقياس وامتصاص الذات في الطرف الآخر.

يدعو إريكسون الإنسانية العامة إلى قدرة الشخص على الاهتمام بمصير الأشخاص خارج دائرة الأسرة ، والتفكير في حياة الأجيال القادمة ، وأشكال المجتمع المستقبلي وبنية عالم المستقبل. لا يرتبط هذا الاهتمام بالأجيال الجديدة بالضرورة بإنجاب أطفال خاص بهم - بل يمكن أن يكون موجودًا لكل من يهتم بشكل نشط بالشباب وبجعل الحياة والعمل أسهل للناس في المستقبل. وبالتالي ، تعمل الإنتاجية على أنها مصدر قلق الجيل الأكبر سناً بشأن أولئك الذين سيحلون محلهم - حول كيفية مساعدتهم على اكتساب موطئ قدم في الحياة واختيار الاتجاه الصحيح.

موضوع نزاع التنمية: ماذا تعني حياتي اليوم؟ ماذا سأفعل بقية حياتي؟

القطب الإيجابي: نقطة مهمة في هذه المرحلة هي الإدراك الذاتي الإبداعي ، وكذلك الاهتمام برفاهية البشرية في المستقبل.

القطب السلبي: بالنسبة لأولئك الذين لم يطوروا هذا الشعور بالانتماء إلى الإنسانية ، فإنهم يركزون على أنفسهم ويصبح همهم الرئيسي إشباع احتياجاتهم وراحتهم. يمكن أن تشمل الصعوبات في "الإنتاجية": الرغبة الشديدة في الحميمية الزائفة ، والتعرف المفرط على الطفل ، والرغبة في الاحتجاج كطريقة لحل الركود ، وعدم الرغبة في التخلي عن أطفاله ، وإفقار الحياة الشخصية ، والنفس. -استيعاب.

المنظور العلاجي: انتبه إلى الأشخاص الذين لديهم أسئلة تتعلق بالنجاح ، والهوية ، والقيم ، والموت ، والذين قد يكونون في أزمة زواج.

إن الحل الإيجابي لهذا الصراع هو مصدر قلق.

المرحلة 8. النضج المتأخر

تكامل الأنا (النزاهة) - اليأس (اليأس).

(بعد 64 سنة وقبل نهاية دورة الحياة).

المرحلة النفسية الاجتماعية الأخيرة تكمل مسار حياة الشخص. هذا هو الوقت الذي ينظر فيه الناس إلى الوراء ويعيدون النظر في قراراتهم الحياتية ، ويتذكرون إنجازاتهم وإخفاقاتهم. في جميع الثقافات تقريبًا ، تتميز هذه الفترة بتغير أعمق مرتبط بالعمر في جميع وظائف الجسم ، عندما يكون لدى الشخص احتياجات إضافية: عليه أن يتكيف مع حقيقة أن القوة الجسدية آخذة في التناقص وأن الصحة تتدهور ؛ تظهر العزلة ، من ناحية ،من ناحية أخرى ، ظهور الأحفاد ومسؤوليات جديدة ، مخاوف بشأن فقدان الأحباء ، وكذلك الوعي باستمرارية الأجيال.

في هذا الوقت ، يتحول تركيز انتباه الشخص إلى تجربته السابقة ، بدلاً من التخطيط للمستقبل. وفقًا لإريكسون ، لا تتميز هذه المرحلة الأخيرة من النضج بأزمة نفسية اجتماعية جديدة بقدر ما تتميز بجمع التكامل وتقييم جميع المراحل السابقة لتطور الأنا.

هنا تغلق الدائرة: الحكمة وقبول حياة الكبار والثقة الطفولية في العالم متشابهة للغاية ويطلق عليها إريكسون مصطلح واحد - النزاهة (النزاهة ، والاكتمال ، والنقاء) ، أي الشعور باكتمال الشخص. مسار الحياة ، تنفيذ الخطط والأهداف ، الاكتمال والنزاهة …

يعتقد إريكسون أنه فقط في الشيخوخة يأتي النضج الحقيقي والشعور المفيد بـ "حكمة السنوات الماضية". وفي الوقت نفسه ، يلاحظ: "إن حكمة الشيخوخة تدرك نسبية كل المعرفة التي اكتسبها الإنسان خلال حياته في فترة تاريخية واحدة. الحكمة هي تحقيق المعنى المطلق للحياة نفسها في مواجهة الموت نفسه "(إريكسون ، 1982 ، ص 61).

موضوع الصراع التنموي: هل أنا راضٍ عن حياتي؟

هل حياتي منطقية؟

القطب الإيجابي: في ذروته ، التنمية الذاتية الصحية تحقق الكمال. هذا يعني قبول المرء لنفسه ودوره في الحياة على مستوى أعمق وفهم كرامة الفرد الشخصية وحكمته. انتهى العمل الرئيسي في الحياة ، حان وقت التفكير والمرح مع الأحفاد. يتم التعبير عن القرار السليم في قبول المرء لحياته ومصيره ، حيث يمكن للشخص أن يقول لنفسه: "أنا راضٍ".

لم تعد حتمية الموت خائفة ، لأن هؤلاء يرون استمرارهم إما في أحفادهم أو في إنجازات إبداعية. يبقى اهتمامًا بالحياة ، والانفتاح على الناس ، والاستعداد لمساعدة الأطفال في تربية أحفادهم ، والمشاركة في برامج التربية البدنية لتحسين الصحة ، والسياسة ، والفن ، وما إلى ذلك ، من أجل الحفاظ على نزاهة "أنا".

القطب السلبي: من يبدو أن الحياة المعيشية هي سلسلة من الفرص الضائعة والأخطاء الفادحة ، يدرك أن الأوان قد فات للبدء من جديد ولا توجد طريقة لإعادة الضياع. مثل هذا الشخص يأسه اليأس ، والشعور باليأس ، والشخص يشعر بأنه قد تم التخلي عنه ، ولا يحتاجه أحد ، وقد فشلت الحياة ، والكراهية للعالم وظهور الناس ، والقرب التام ، والغضب ، والخوف من الموت. عدم الاكتمال وعدم الرضا عن الحياة المعيشية.

يحدد إريكسون نوعين سائدين من الحالة المزاجية لدى كبار السن سريع الانفعال والاستياء: الأسف لعدم إمكانية عيش الحياة من جديد وإنكار عيوب الفرد وعيوبه عن طريق الإسقاط (ينسب إلى الآخرين مشاعر وعواطف وأفكار ومشاعر ومشاكل ، وما إلى ذلك) إلى العالم الخارجي. فيما يتعلق بحالات علم النفس المرضي الحاد ، يقترح إريكسون أن الشعور بالمرارة والندم يمكن أن يؤدي في النهاية إلى إصابة كبار السن بالخرف ، والاكتئاب ، والمرض ، والغضب الشديد ، والبارانويا.

المنظور العلاجي: راقب الأشخاص الذين يخشون الموت ، والذين يتحدثون عن اليأس في حياتهم والذين لا يريدون أن يُنسى.

الحكمة هي الحل المناسب لهذا الصراع.

استنتاج

في مفهوم إريكسون ، يمكن للمرء أن يرى أزمات الانتقال من مرحلة إلى أخرى. على سبيل المثال ، في مرحلة المراهقة ، "تتم ملاحظة آليتين لتشكيل الهوية: أ) الإسقاط خارج الأفكار الغامضة حول مثالية المرء (" لخلق صنم للذات ") ؛ ب) السلبية فيما يتعلق بـ "الغريب" ، والتأكيد على "الخاص" (الخوف من عدم الشخصية ، وتقوية الاختلاف لدى المرء) ".

والنتيجة هي تقوية الاتجاه العام للانضمام إلى مجموعات "سلبية" على أمل أن يبرز ، ويعلن نفسه ، ويظهر ما يمكنه أن يكون ، وما يناسبه. "الذروة الثانية تأتي في المرحلة الثامنة - النضج (أو الشيخوخة): هنا فقط يتم التكوين النهائي للهوية بالارتباط مع إعادة تفكير الشخص في مسار حياته."

في بعض الأحيان يكون هناك أزمة في هذا العصر عندما يتقاعد الشخص. إذا لم يكن لديه عائلة أو ليس لديه أقارب رعاية - أطفال وأحفاد ، فإن هذا الشخص يزوره بشعور بعدم الجدوى. إنه يشعر أنه غير ضروري للعالم ، وهو شيء خدم بالفعل ونسي. في هذه اللحظة ، الشيء الرئيسي هو أن عائلته تقف إلى جانبه وتدعمه.

وأريد أن أنهي هذا الموضوع بكلمات إريك إريكسون: "… الأطفال الأصحاء لن يخافوا من الحياة إذا كان كبار السن من حولهم حكماء بما يكفي لعدم الخوف من الموت …".

الخاتمة

كل ما قرأته أعلاه هو مجرد جزء صغير مما يمكن أن تقرأه على مثال نظرية تنمية الشخصية وفقًا لإيريكسون وترى نظرة أخرى مرت عبر منظور الإدراك الخاص بك ، حيث كانت مهمتي الرئيسية هي أن أنقل إلى القراء ، وعلى وجه الخصوص - للآباء الذين يشرعون في طريق إنجاب الأطفال وأصبحوا كذلك - حول المسؤولية الكاملة ليس فقط عن حياتهم وخياراتهم ، ولكن أيضًا عن ما تحمله وكيف تنقله إلى جيلك المستقبلي.

كتب مستخدمة

1. L. Kjell ، D. Ziegler "نظريات الشخصية. الأساسيات والبحث والتطبيق ". الطبعة الدولية الثالثة. "بيتر" ، 2003

2. S. Klininger “نظريات الشخصية. إدراك الرجل ". الثالث من. "بيتر" ، 2003

3. GA Andreeva "علم نفس الإدراك الاجتماعي". الصحافة الجانب. م ، 2000.

4. يو إن كوليوتكين “شخصية. السلام الداخلي وتحقيق الذات. الأفكار والمفاهيم والآراء . توسكارورا. SPb ، 1996.

5. LF Obukhova "علم نفس الطفل (التنموي)". كتاب مدرسي. M. ، "الوكالة التربوية الروسية". 1996

6. إريكسون إي الهوية: الشباب والأزمات / لكل. من الانجليزية؛ مجموع إد. ومقدمة. أ.ف. تولستيك. - م: التقدم ، ب. (1996).

7. إي الكيند. إريك إريكسون والمراحل الثمانية لحياة الإنسان. [لكل. مع. إنجليزي] - م: مركز كوجيتو ، 1996.

8. مواد الإنترنت.