تقليد

فيديو: تقليد

فيديو: تقليد
فيديو: حفلة 11 - أقوى تقليد للفنانين مع أحمد خشبه "أطاطا وأبو حفيظة وعادل أدهم وغيرهم" 2024, أبريل
تقليد
تقليد
Anonim
Image
Image

في الواقع ، يعتبر "الشخص السليم في مجتمعنا" التلاعب (إظهار السلوك الذي يسعى وراء أهداف خفية) أمرًا طبيعيًا. الناس مستعدون لتقليد المشاعر والسلوك والأعراف الاجتماعية ، في حين أنهم في الواقع لا يعانون من هذه المشاعر ، لا يريدون التصرف على هذا النحو ، ولا يؤمنون بالأعراف الاجتماعية الموصوفة ، لكن عليهم أن يلعبوا كل هذا لكي يبدووا طبيعيين.

Image
Image

العبودية الجماعية - أود أن أسميها كذلك. نظرًا لأن السيد Lies أصبح طاغية ، فكلما زادت الأكاذيب والتناقضات بين ما هو داخلي وما هو خارجي - كلما كان العصاب أعمق ، مما يؤدي في النهاية إلى الذهان. ماذا أفعل؟

يبدأ شخص ما لعبة التقليد - عندما ينقسم الواقع تدريجيًا إلى قسمين: في داخله يعيش الشخص ويتصرف بطريقة ما ، من أجل المجتمع - بطريقة أخرى. من الواضح أن هذه المسرحية المزدوجة بمرور الوقت مرهقة أكثر فأكثر ، وتأتي ضمور المشاعر وخيبة الأمل وفقدان المعنى وعواقب أخرى ، والتي في كل حالة يمكن أن تتخذ شكلاً فرديًا. هناك أشخاص يختارون الواقع الداخلي ، وهو فقط. ثم قد لا يتوافق سلوكهم في المجتمع مع الشكل المطبق على الجميع ، وهنا تنشأ صعوباتهم ، سواء بالنسبة للشخص أو لمن حوله.

هناك أيضًا أولئك الذين يختارون الواقع الداخلي ، لكن في نفس الوقت يظلون ضمن إطار الدور ، محاولين تقريبه من نظرتهم الداخلية للعالم. إنهم لا ينبذون المجتمع ، ولا يوبخونه أو يحتقرونه ، لكنهم لا يغمضون أعينهم عن التناقضات الواضحة والثغرات في الأعراف الاجتماعية.

على الأرجح ، كل واحد منا لديه أدوار اجتماعية مهمة بالنسبة لنا. كل دور موجود في سياق المتطلبات والقيم المفضلة ، وهذه الحقيقة تستحق الاعتراف بها. على سبيل المثال ، يفترض دور الأم سلوكًا واحدًا (وبالطبع يتناسب مع النموذج الاجتماعي المثالي العابر للزمن) وبالتالي يكون له إطاره الخاص من "المطابقة". هذه الأدوار ببساطة مظلمة وكل شيء واضح معها ، لأننا ، بشكل أساسي ، جميعنا بشر ، ولكن ماذا نفعل عندما تبدأ القيم الداخلية في التعارض مع السلوك المفضل اجتماعيًا؟ بعد كل شيء ، نتفق بسهولة مع بعض المتطلبات ، يبدو أنها مدمجة في صورتنا الداخلية للعالم. يتسبب الآخرون في خلاف عاطفي ويواجه الشخص خيارًا وجوديًا: في الواقع ، يمكن أن يُنظر إليه على أنه: "إذا وافقت ، فسأخون نفسي وما أشعر به" ، ولكن "إذا لم أوافق ، فلن يقبلوني سأجد نفسي منبوذاً ".

أي عملية تفرد ، دعنا نقول ، نضج الشخص ، ترتبط بهذا الاختيار (تذكر ، على سبيل المثال ، "احتجاج المراهقين"). عاجلاً أم آجلاً ، من أجل الانتقال إلى "مستوى جديد من الذات" ، يتعين على المرء الدخول في صراع غير مرئي مع الجمهور ، للدفاع عن حق المرء في أن يكون وحق المرء في أن يكون مشاعره وأفكاره.

في إحدى الجلسات ، أخبرني العميل عن الطريقة التي اخترعها لنفسه. هذا هو التكفير عن فرصة أن تكون على طبيعتك (لأنه ، كما يعتقد موكلي ، يتطلب المجتمع دائمًا تضحيات من أجل أي ارتداد). "يشتري" الشخص لنفسه الحق في أن يكون هو نفسه من خلال أداء نشاط مهم اجتماعيًا أو مهمًا جدًا للمجتمع (على سبيل المثال ، من الصعب استبدال هذا الشخص بشخص آخر). يكون المجتمع "جاهزًا للتحمل" إذا حصل على فوائد واضحة لنفسه.

هذا التعويض هو الفائدة. ومع ذلك ، إذا كان الشخص لا يتلقى متعة من مثل هذه الأنشطة ، ولا يشعر حقًا بالحاجة إلى القيام بذلك ، ولكنه يفعل من أجل "شراء الحق في أن يكون على طبيعته" ، فهذا ، في رأيي ، هو فخ ونفس آخر -الخداع. من ناحية أخرى ، هناك نجاح لوجوثيرابي فيكتور فرانكل ، والذي لا يزال يساعد الكثيرين على التوفيق بين الداخلي والخارجي من خلال البحث عن الأنشطة ذات الأهمية الاجتماعية والمطلوبة من قبل الآخرين. الاستجابة من مثل هذه الأنشطة تعطي الشخص طاقة ، وتملأ حياته بالمعنى.من خلال هذا النشاط يتعلم نفسه ودوافعه الحقيقية العميقة ورغباته التي تثير ردود فعل إيجابية من الآخرين الذين ربما تم إخفاؤهم وقمعهم سابقًا. أفهم أنني في هذا المقال أطرح موضوعًا ليس سهلاً على نفسي ، غامض. كيف تكون مناسبًا اجتماعيًا (لأن الجماعة وكل قواعدها تنحصر في هذا) وفي نفس الوقت لا تخون نفسك وتفردك …

تمكنت من إيجاد حل وسط في كتب إيفريت شوستروم وفيكتور فرانكل وكارل غوستاف يونغ ومؤلفين آخرين. يتعامل كل واحد منهم مع هذه المشكلة من زوايا مختلفة وبطرق مختلفة ، ولكن جميعها تقريبًا تشير إلى أن الإدراك ذاته لعملية التقليد يؤدي بالفعل إلى شفاء ذلك الجزء من أنفسنا الذي تم التضحية به من أجل التوافق مع المجتمع. ثم هناك خطوتان رئيسيتان:

1. ابدأ بالاستماع والاستماع إلى نفسك. ما الذي يعجبني حقًا؟ هل حقا اريد هذا؟ من المفيد أن أفهم كم أنا حقيقي ، حتى بالنسبة لي ، داخل نفسي.

2. توقف عن التقليد في البداية حيث يكون ذلك أسهل ولاحظ كيف أشعر في هذا ، ما يحدث عندما لا أقوم بالتقليد. علاوة على ذلك ، يمكن أن تمتد هذه العملية إلى مجالات أخرى من حياتك.

وأخيرًا.. التقليد أسهل طريقة لحل المشاكل العاجلة في الحياة. يبدو أنه من الأسهل التظاهر وسيفعل الجميع ما نحتاجه. لكن هذا مفهوم خاطئ يؤدي غالبًا إلى خيبة الأمل.

إن إظهار نفسك بطريقة تحافظ على النزاهة والتفاعل مع المجتمع هو عمل إبداعي يتطلب مهارة ومصدرًا جيدًا من المرح. نادرًا ما ينجح أي شخص في القيام بذلك على الفور ، ولكن إذا لم تتركك هذه المقالة غير مبالية وتشعر أن التقليد يستهلك بالفعل الكثير من حيويتك وطاقتك بحيث لم يعد بإمكانك دعمه وعلى وشك الانهيار ، ثم التخلي عن التقليد (أولاً في الأشياء الصغيرة ، ثم الكبيرة) يومًا بعد يوم ، يمكنك تجربة نوعية مختلفة من الحياة. لا تصدقني ، تحقق ؛).