2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39
أمارس تقنية التخيل النشط في شكل مجموعة. هذا يسمح لي بالتعرف على صور اللاوعي الجماعي للروس العاديين دون الجلوس بانتظام في المنتديات المحلية أو الإشارة إلى الخلاصات غير المنطقية للشبكات الاجتماعية. مرة واحدة في مجموعة ، في قصة أحد المشاركين ، التقينا بالصورة النموذجية لـ Firebird.
هكذا أصبح النموذج الأصلي لهذا الرمز واضحًا بالنسبة لي. في الفولكلور الروسي ، هناك Red Rooster ، المعروف لنا أيضًا باسم Golden Cockerel من قصة بوشكين الخيالية. إن رمزيتها النارية والمدمرة شفافة تمامًا. في الواقع ، هذا هو الإله الحيواني السلافي القديم سفاروجيتش. هذا ليس ابن سفاروج على الإطلاق ، ولكنه خطأ مؤرخ حكاية السنوات الماضية.
في الآونة الأخيرة ، اقترح N. I. Zubov أنه لا يوجد إله Svarog في الأساطير السلافية. على عكس النار المتجسدة ، Svarozhich ، يذكر اسم Svarog في المصادر مرة واحدة فقط. في هذه الإشارة المنفردة ، التفسير الخاطئ لاسم "Svarozhich" كـ "ابن Svarog" ، والذي وضعه الناسخ لترجمة الأسطورة بشكل مناسب من الوقائع ، أمر محتمل تمامًا. في الواقع ، لا يوجد سبب وجيه لاعتبار اسم الله "سفاروجيتش" اسمًا عائليًا. لا أحد يعتبر سكان موسكو أبناء موسكا:)
يعجبني أصل اسمه من كلمة سوارا. هذه هي بالضبط الطريقة التي يتصرف بها سفاروز مع بوشكين.
وفقًا لشهادة Titmar of Merseburg ، تم تثبيت معبود Svarozhich في أرض الفئران ، في مدينة Radagost ، والتي بدأ المؤرخون لاحقًا في الاتصال بها Retra بسبب خطأ. كان Svarozhich أكثر الآلهة احترامًا للراتار. في تأريخه ، يقول تيتمار:
لا يوجد في مدينة [Radegost] سوى ملاذ مبني بمهارة من الخشب ، والذي أساسه قرون حيوانات مختلفة. في الخارج ، كما ترون ، زينت الجدران بصور منحوتة بمهارة لمختلف الآلهة والإلهات. في الداخل ، هناك أصنام مصنوعة يدويًا ، كل منها يحمل اسمًا محفورًا ، ويرتدون خوذات ودروعًا ، مما يمنحهم مظهرًا مخيفًا. الرئيسي يسمى Svarozhich. كل الوثنيين يحترمونه ويقدسونه أكثر من غيرهم.
من المضحك كيف أنه في ضوء فهم حقيقة أن الديك هو روح النار ، فإن الحكاية الخيالية الروسية فوكس والأرنب تتحول. الثعلب (حيوان وينتر كوستروما) يأخذ منزله من هير (طوطم شمس الربيع - ياريلا). تأتي روح النار لمساعدتهم. نعم ، سر Komoeditsa جاهز ، إنها Maslenitsa. لكن هنا النار عدوانية.
Firebird مختلف. إنها ليست مجرد واحدة من كثيرين في سلسلة من طيور الجنة السلافية: Gamayun ، Sirin ، Alkanost … ولكن على عكس آخر الطيور ، تعيش فقط في جنة عدن في Iria ، في قفص ذهبي. في الليل ، تطير خارجها وتضيء الحديقة بنفسها مثل زاهية الآلاف من الحرائق المشتعلة.
إن صيد الطيور النارية محفوف بصعوبات كبيرة وهو أحد المهام الرئيسية التي وضعها الأب القيصر وأبناؤه في الحكاية الخيالية. تمكن الابن الأصغر فقط من الحصول على الطائر الناري. أوضح علماء الأساطير أن Firebird هو تجسيد للنار والضوء والشمس. يتغذى Firebird على التفاح الذهبي الذي يمنح الشباب والجمال والخلود ؛ عندما تغني تتساقط اللآلئ من منقارها. يتمتع ريش الطائر الناري بالقدرة على التألق وبتألقه يدهش رؤية الشخص ، فالأجنحة تشبه ألسنة اللهب. غناء الطائر الناري يشفي المرضى ويعيد البصر للمكفوفين.
لكن هذا إبداعي ، يشفي ويحول النار. كيف تغير الطعام والطين والرمل والخام في النار لأجدادنا؟ لم يتحولوا فقط ، مثل طائر النار نفسه ، الذي يعرف كيف يتحول إلى فتاة. لقد أصبحوا شيئًا جديدًا ولامعًا وجميلًا ومفيدًا - زجاج ومعدن. فكر في الشكل الذي تبدو عليه الحكاية الخيالية المعتادة حول هير والفوكس بعد ذلك. إذا كنت تتذكر أن dolboslavs يعتبرون الأرنب هو الصورة الرمزية لإله شمس الربيع والخصوبة Yarila ، والثعلب هو الإلهة Mary أو Kostroma.ها هو الديك ، الذي يأتي إلى Yarila للمساعدة من أجل طرد الثعلب من كوخ اللحاء ، وليس الديك الأحمر البسيط الذي يحرق Kostroma في Shrovetide ، ولكن Svarozhich نفسه.
موصى به:
لماذا تعرف النموذج الأصلي الخاص بك
هناك أسئلة أبدية: "من أنا؟" ، "لماذا أعيش على هذه الأرض؟" ، "ما هي دعوتي؟" إلخ. في هذه المقالات ، يمكنك الاقتراب من بعض الإجابات ، لفهم نفسك بشكل أفضل. لماذا تقترب؟ لأن هذه أسئلة أبدية يبحث عنها الناس طوال حياتهم … أولاً ، دعنا نجري اختبارًا صغيرًا "
قصة ذات الرداء الأحمر. الخط المجازي والرمزية المجازية
أول أمس ، في المجموعة الإشرافية ، قمت أنا وزملائي بفحص حالة عميل (والتي ، لأسباب واضحة ، لا يمكنني معرفة ذلك). سأكرس المادة إلى مادة أخرى - وهو تشبيه خطر ببالي عند تحليل المثال المعطى في المجموعة. حتى الآن ، لم يتم العثور على هذه الاستعارة الرائعة في التجربة ، ولكن تم الكشف عنها هنا من خلال عدد كبير من القرائن الرمزية والحيوية.
النموذج الأصلي للمحارب "الظل" المحارب: سادي ، مازوشي
تتحدث هذه المقالة عن العدوان الذكوري من خلال مفهوم النموذج الأصلي للمحارب. "الرجل" لا يساوي "العدوان" ، لكن العدوان جزء من البنية الذكورية. جزء مهم وفعال. من الممكن تمامًا رسم أوجه تشابه مع عدوانية الإناث ، أي نجد أيضًا المحارب في هيكل الأنثى.
أمي رمزية
هل اضطررت يومًا للانفصال عن عملائك المألوفين والمألوفين منذ فترة طويلة والذين يأتون بانتظام إلى مكتبك لعدة سنوات حتى الآن ، أو يجلسون على المقعد المقابل أو يظهرون على شاشة جهاز الكمبيوتر الخاص بك على Skype؟ أعتقد أن هذا قد حدث للكثيرين منا في بعض الأحيان.
بطاقات تخيلية رمزية: امرأة بلا حدود
تستند صور الرموز العلاجية إلى تحليل الحالات الفردية للنساء اللائي تقدمن بطلب للحصول على مساعدة نفسية (سمات الإنتاج الرمزي التخيلي: الأحلام ، المنتجات الفنية ، الصور الناشئة تلقائيًا ، أثناء تبلور ناقل الإدراك الأنثوي ؛ تفاصيل المفردات (القطاعات) المميزة لإدراك الإناث) ؛ وضع العلامات النموذجية لناقلات تحقيق الإناث (بيانات من الأدب الأسطوري والإثنوغرافي والثقافي ، المرتبطة بالصور التي لوحظت في الممارسة).