2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39
على خطى مجموعة Interviser الأخيرة ، فكرت في فينومينولوجيا المعاناة. في كثير من الأحيان ، "يبتلع" المعالج التعبير اللفظي الكامل للعميل: "أنا أعاني" ، ويبدأ بمحاولة بكل قوته لإنقاذ العميل من المعاناة. لأكون صادقًا ، حدث ذلك معي … لذلك يمكن أن تستمر العملية لفترة طويلة ، دون نتائج ملموسة ، ويصاب المعالج بالضيق والإرهاق ، بينما يذهب العميل بانتظام إلى العلاج ، ويصور بحماس معاناته من جلسة إلى أخرى.
تقريبا مثال كتابي: شابة ، متزوجة ، لديها طفل في سن المدرسة ، "تعاني" من إدمان الحب لرجل آخر لمدة 4 سنوات. يوجهها الرجل انتباهها أحيانًا ثم يرفضها.
في الوقت نفسه ، تعرفه على أنه حبيبها ، وتخشى جدًا من فقدان العلاقة معه وتغمره يومًا بعد يوم بموجة من الرسائل القصيرة. في الوقت نفسه ، يعيش العميل في بلدة صغيرة ويخشى بشدة من الآخرين ، بما في ذلك. في الوقت نفسه ، ليس لديهم جنس ، وفقًا للعميل ، وأن الشخص الذي كان مرتين فقط لم يجلب المتعة لفترة طويلة. في الوقت نفسه ، يقول إنه يحظى باهتمام "العاشق" ، وهذا لا يكفي من الزوج. من الواضح أن هناك الكثير من الإثارة المكبوتة في هذا المجال. وراء الكواليس هو حقيقة أن السماح لنفسك بعلاقة حب سرية هي في الأساس "ضوء في النافذة" ، وهي الطريقة الوحيدة للسماح لنفسك بشيء ما في هذه الحياة لنفسك ، بالإضافة إلى رعاية الطفل ، الزوج الذي يوجد من أجله الكثير من الاستياء والاشمئزاز المكبوت ، والوظيفة غير المحبوبة التي اختارتها والدتها مرة واحدة.
العملية بين الخجل والإثارة ، والخوف من إظهار الذات أمام امرأة بالغة أخرى جذابة (معالج) ، باعتبارها امرأة بالغة قادرة على تجربة ملذات الإناث البالغة (بعد كل شيء ، يمكن أن تخجل وترفض ، أو قد تضطر إلى ذلك تنافس). "المعاناة" ، في هذه الحالة ، طريقة آمنة لجذب الانتباه من شخصية الأم.
هذا هو منطق المرسل المرسل من نصيب الأنثى. إذا كان هناك من المحرمات على الملذات في الداخل ، عليك أن تشتكي ، بينما في الواقع يمكنك التباهي)) والعيش مع الأمل السري في تلقي "أمر الشهيد".
بعد المناقشة الجماعية ، فكرت في أهمية معرفة ما يخبرنا به العميل بالفعل ، من وقت لآخر للحديث عن معاناته. ما المكان الذي تحتله فكرة المعاناة في نظرته للعالم ، ونظام القيم؟
بعد كل شيء ، العديد من توجهاتنا القيمية تعيش فينا ضمنيًا ، ولا تتجلى. قد نخجل من التحدث عنها بصوت عالٍ ، وأحيانًا نعترف بها لأنفسنا. لكنها ، مع ذلك ، تحدد إلى حد كبير اختياراتنا في الحياة ، والتي غالبًا لا تتوافق نتائجها مع رغباتنا الواعية.
على سبيل المثال ، في الصورة شبه المسيحية للعالم ، هناك فكرة أن المعاناة تطهر وترتفع. أحيانًا يمكنك أن تسمع ذلك لمن يحبهم الله ، إنه يجرِّب تجارب صعبة ، وعليك أن تحمل صليبك ، مهما كان الأمر. المواقف الحياتية لجيل "بناة الشيوعية" متشابهة ، لأنها تحمل فكرة وضع الحياة على "المذبح" وتوجيه اللوم لأي "أنانية". يمكنك أن تتخيل كيف يمكن أن تتطور علاقة العميل من هذا النوع مع المعالج الذي لديه أيضًا مواقف غير واعية في العصر الجديد.
من ناحية أخرى ، يمكن لأي شخص لديه رؤية عالمية أقرب إلى التقليد البوذي أن يعتبر أي معاناة مظهرًا من مظاهر حالة الوعي غير المستنيرة. إذا انضمت إلى هذه الفكرة الفكرة الروحية الزائفة للتفكير الإيجابي ، فيمكن لأي شخص أن يوبخ نفسه على أي عاطفة سلبية ، محاولًا قمعها على الفور ، باستخدام "المدفعية الثقيلة" للممارسات الروحية ، كما في المثال السابق ، لا السماح لنفسه بالبقاء على قيد الحياة ، والعيش في سلسلة كاملة من المشاعر الإنسانية.
يمكن أن تكون الاختلافات مختلفة تمامًا ، فهي ليست دائمًا مقدمة من الأسرة الأبوية.بعد كل شيء ، في معظم الأحيان ، نكبر في غياب مواقف واضحة وغير متناقضة حول كيفية العيش ، وما هي القيم التي تعتبر مطلقة وكيفية بناء العلاقات. لذلك ، "نحت" كل منا نظام قيمه الخاص من "مواد مرتجلة" (كتب ، أفلام ، دورات تدريبية ، الإنترنت …) ، كما لو كنا نبني مبنى: جزء من كوخ قروي ، وجزء من قصر فيكتوري ، جزء من مركز مكاتب عالي التقنية. في الوقت نفسه ، ينير انتباهنا وعواطفنا واحدة أو أخرى من شظاياها ، فلا يوجد انعكاس كافٍ للابتعاد عن مسافة معينة ورؤية هذا الهيكل ككل ، والرعب (!) ، كيف نتعايش مع كل هذا. يسمح لنا العلاج الجيد برؤية "بنائنا" ، بكل ما فيه من شذوذ وتناقضات ، بشكل كلي إلى حد ما (هل يبدو أكثر أو أقل كمخبأ أم لا يشبه كاتدرائية قوطية …) ، وعلى أساس هذه الرؤية الجديدة ، تحديد كيفية استخدام وتنفيذ إعادة تطوير هذا البناء إذا لزم الأمر. ثم ، انظر ، يمكن أن يتحول القبو الباهت المعزول إلى قبو نبيذ مليء بالعديد من الأذواق والروائح ، حيث يمكن أن تكون "المعاناة" مجرد واحدة من العديد من النكهات في باقة مشروب رائع.
موصى به:
طعم مألوف منذ الطفولة
طعم مألوف منذ الطفولة علاقة هؤلاء الناس "مرتبطة" بالقطبين - إما أن يكونوا متحمسين ولا يطاقون ، إما مملة ولا تطاق. استعارة العلاقات التكميلية … لقد كتبت بالفعل أكثر من مرة أن أكثر ما يحتاجه الطفل هو الحاجة إلى الحب الأبوي ، والثمن الذي يرغب الطفل في دفعه مقابل هذا الحب.
طريق البطل في الحياة البشرية الحقيقية. من أول سيف مرفوع إلى العودة إلى المنزل
مقدمة: بالنسبة لي ، "مسار البطل" الذي وصفه د. كامبل لا يزال نوعًا من الإرشاد على طول طريق الانفصال والاستقلال المتزايد ، بما في ذلك حياتي الحالية (بما أنني ما زلت في النصف الأول منه). يوضح هذا الدافع القديم جدًا كيف يشعر بنفسه:
طعم الحياة ، معنى الحياة
عندما سئلنا "لماذا ، لماذا نعيش" ، يمكننا سماع الكثير من الكليشيهات المشهورة: لبدء الأسرة لتلد وتربية الأطفال للحصول على المتعة والفرح لخلق شيء ذي قيمة لتحقيق الذات ، تجسيدًا لمواهبك للتجربة العمل على الكارما ، خطايا الماضي اخدموا الله لتلبية رغباتك ، قائمة الرغبات لمعرفة معنى الحياة اعرف نفسك من أجل الحب إلخ.
كيف تحول السنة الأولى من الحياة مع الطفل إلى فرحة تتحول إلى حب
أنا أمي ، ولست إيكيدنا! إيكيدنا هو مخلوق له مظهر نصف عذراء نصف ثعابين. وقد أنجبت كل الأشد شراسة تقريبًا ضد أبطال الأساطير اليونانية القديمة: الكلب ذو الرأسين Orff ، ذو الثلاثة رؤوس سيربيروس ، هيدرا ليرنين ، أسد نيمي ، شيميرا ، أبو الهول ، تنين كولشيس وإيفون (نسر زيوس ، الذي أكل كبد بروميثيوس).
جاءت إهانة مريرة
جاءت إهانة مريرة … "حسنًا ، كيف يمكن أن يكون الأمر … بعد كل شيء ، لقد ساعدتها دائمًا ، وأواسيها ؛ عندما تركها زوجها ، علقوا على الهاتف لساعات ، وأجروا محادثات لإنقاذ الروح. أقرضت المال ، ولم ترفض قط. في بعض الأحيان لا يعود - لا شيء! من الصعب عليها وحدها الآن ، هناك طفلان عليها أن تربيهما.
