2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39
كان علم نفس العمق ، كعقيدة في اللاوعي ، موجودًا في طبقتين مستقلتين من البحث:
1. طبقة اللاوعي المكبوت شخصيًا لفرويد
2. اللاوعي الجماعي لـ Jung
3. انضم اتجاه البحث الثالث إلى الأولين ، في عام 1937. هذا هو الانضباط النفسي العميق الذي تم إدخاله ، والذي أطلق عليه L. Sondi "تحليل المصير".
يستكشف تحليل المصير الاتجاه الثالث للاوعي ، أي "اللاوعي العام" ، كشكل خاص في اللاوعي. كيف ومن أين يتم تحديد المتطلبات المكبوتة للأسلاف في الشخص من خلال الإجراءات الخاضعة للرقابة اللاواعية الاختيار في الحب والصداقة والمهنة والمرض والموت … لقد أطلقنا على هذا الاتجاه مجرد ذلك ، لأننا لا ننظر فقط إلى النفس ، ولكن أيضًا في الجسد ؛ ليس فقط طبيعة الغريزة والتراث ، ولكن أيضًا تغيير الروح ؛ ليس فقط مظهر من مظاهر العالم الحقيقي ، ولكن أيضًا عالم ما يمكن التفكير فيه ، والخيال ، والذي يقع في مركز أبحاثنا النفسية العميقة. كلمة "مصير"بمعنى تكامل الجسد والروح والتراث والغريزة ؛ أنا والروح ، هذا العالم والعالم ما بعد القبر ، كل الظواهر البشرية والبشرية. وهكذا ، أدى هذا الاتجاه لعلم نفس العمق إلى دراسة القدر ، والتي أطلق عليها Szondi "الأنانكي الديالكتيكي" (انظر L. Szondi "الإنسان والقدر ، العلم وصورة العالم" 1954).
على مر السنين ، تم تشكيل وتحديد تحليل المصير في اتجاه بحثي خاص مع طرق خاصة للتشخيص النفسي والعلاج النفسي. ظل تحليل المصير في إطار علم نفس العمق ، لأنه يمثل مجالًا مهمًا من اللاوعي ، ألا وهو "اللاوعي العام" ، والذي يتم التعبير عنه في شرائح خاصة من الحياة البشرية ، وهي "مصير الاختيار". أي في المصير التغييرات في اختيار كل شخص ، من خلال العلاقات الإنسانية ، وبالتالي يحدد مصير المجتمع.
تم بناء تحليل القدر ، باعتباره الاتجاه السائد لعلم نفس العمق ، على التراث والاختيار كنظام خاص. لقد قدم أسلافنا الطوب لبناء مصيرك. كل سلف ، بمتطلباته الخاصة للحياة وشكل حياته الخاص ، يتصرف على أحفادهم "كمثال وصورة". يظهر كل سلف في اللاوعي العام لدينا كاحتمال خاص للقدر. يحمل الشخص في المستوى الداخلي للقدر ، والذي يُطلق عليه على وجه التحديد اللاوعي العام ، العديد من الأسلاف المختلفة ، وبالتالي ، هناك احتمالات كثيرة ومضادة للقدر في كثير من الأحيان. تميل كل شخصية أسلاف في اللاوعي العام إلى أن تصبح "نموذجًا" لمصير الأحفاد. ومن هنا فرضنا أو إكراه الأجداد في اختيار الحب والصداقة والمهنة والمرض والموت. ذلك الجزء من المصير الذي يحدده الأجداد ويفرض علينا ، نسميه مصير قسري.
اليد ، التي من هذه الخطط العامة المحددة نفسها تختار احتمالات المصير ، وترفض كل الآخرين ، أو يتم دمج شخصيات الأجداد في صورة جديدة لـ "أنا" ، نسمي هذا الجزء المختار بحرية أو المتكامل من القدر القدر الحر … (انظر كتاب L. Szondi "الإنسان والمصير" وكذلك "العلم وصورة العالم"). هذا هو بالضبط الرابط بين تحليل الكينونة وتحليل القدر.
موصى به:
"علم النفس الجسدي" ليس ما فكرت به للتو! على أقنعة "علم النفس الجسدي" ، القاعدة وعلم الأمراض
من رد فعل بعض القراء على ملاحظاتي ، أدركت أن الكثيرين يفهمون "علم النفس الجسدي" بأي طريقة أخرى غير الصورة الجماعية للقصص التي "كل الأمراض من الدماغ". ومع ذلك ، فهي ليست كذلك. للتوضيح ، قمت بتجميع إجاباتي الأكثر شيوعًا على الأسئلة حول "
حول العمق
هناك دول في عمق المحيط. لقد تذوقنا 7٪ فقط من المحيط ، هل تعلم؟ أو هكذا. شخص ما يخاف من أعماق اللاوعي. أنا خائف من المحيط. كلاهما على حق. لا ندري ماذا يحدث هناك ، وما الذي يتم تخزينه هناك ، وما هو مخفي وينتظر اللحظة المناسبة لتظهر على السطح. هناك دول في عمق المحيط.
هل يجب أن أترك شريكي؟ أفكر في ذلك في كل وقت. الأسباب وماذا تفعل؟ علم نفس العلاقة وعلم نفس الشخصية
لماذا يمكن لأحد الشركاء التسرع في اختيار ترك الشريك أو البقاء؟ ماذا تفعل في هذه الحالة؟ في الواقع ، هذه الظاهرة ليست شائعة - كثير من الناس يأتون إلى مشاورات شخصية بناء على طلب مماثل. وهنا يستحق الأمر الفهم بمزيد من التفصيل. في بعض الأحيان ، يمكن لأي شخص تغيير العديد من الشركاء ، ولكن يستمر في التحرك على نفس أشعل النار طوال الوقت ، فإنه يصبح دائمًا غير مرتاح للغاية في العلاقة.
الرجل والجنس! علم نفس الرجال من عالم نفس العائلة زبيروفسكي
في نصف الأزواج ، لا تؤدي بداية الحياة الحميمة المنتظمة إلى التعزيز ، بل إلى تدهور العلاقات . يرتبط كل طلاق ثانٍ بالتنافر الحميم بين الزوجين . من الناحية الرسمية ، هذه مفارقة. يبدو أن الرجل والمرأة ، بعد عدة أشهر أو سنوات من الصداقة ، بعد أن بدأوا بالفعل في العيش معًا ، يجب أن يكشفوا عن أنفسهم بالكامل في المجال الجنس ، يمنح كل منهما الآخر جميع فوائد الحياة الحميمة المستقرة.
الموسم المظلم وعلم نفس العمق
عند سماع رأس السنة السلتية الوثنية - ثلاث ليالٍ من Samhain ، عيد الميلاد المسيحي ، عيد جميع القديسين الكاثوليكيين ، عيد الميلاد بين عيد الميلاد وعيد الغطاس ، عيد الهالوين ، مهرجان الأرواح الزرادشتية حماس باتمايديم ، مهرجان أضواء ديوالي الهندوسية ، يوم الموتى في المكسيك … كما سجل أسلافنا ، السلاف ، في أساطيرهم هذا الوقت المظلم والانتقال إلى النور.
