كيف يتطور الشخص العصابي كراهية الذات

2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39

السمة المركزية للعصاب هي تشويه الذات المباشرة للشخص. الهدف من علاج العصاب هو إعادة الشخص إلى نفسه ، لمساعدته على استعادة حالته الفورية وإيجاد مركز الثقل في نفسه.

تقدم كارين هورني ثلاثة مفاهيم في أعمالها: الذات الحقيقية ، الذات الحالية والنفس المثالية.

الذات الحقيقية هي مجموعة من السمات الشخصية الموضوعية والأساسية التي تحدد أصالتها (المزاج ، والقدرات ، والمواهب ، والميول). هذه هي ميول الشخصية ، والتي يمكن تحقيقها في ظل ظروف نمو جيدة.

الذات المثالية هي سمات الشخصية التي هي نتاج خيال الشخص. يتضمن سمات خاطئة وغير مجدية.

النقد أنا هو أنا ، وهو الآن. لديه بعض السمات الأصلية ، هناك سمات عصبية.

العصاب هو اغتراب الشخص عن ذاته الحقيقية ، تجاه المثالية الأولى.

نتيجة لذلك ، يطور الشخص كراهية لنفسه ، لأنا له ، والتي لا تتوافق مع المثل الأعلى.

كيف يحدث ذلك: عندما ينتقل شخص ما "مركز ثقل" شخصيته إلى المثالية "أنا" ، فإنه لا يرفع نفسه فحسب ، بل يبدأ أيضًا في رؤية حاضره أنا بشكل خاطئ (أي كما هو الآن).

لا يصبح النموذج المثالي هو ما يسعى المرء من أجله فحسب ، بل ما يسعى إليه المرء ، بل يصبح مقياسًا لما هو موجود الآن. وما هو الآن ، على خلفية الكمال الشبيه بالإله ، يظهر في ضوء لا يوصف ويبدأ في الازدراء. والأسوأ من ذلك ، أن الشخصية التي بدأت الآن تتدخل في السعي وراء المثل الأعلى.لذلك ، فإن الشخص محكوم عليه أن يكره هذه الشخصية ، أي نفسك.

تخيل: هناك شخصان أمامنا. أحدهما كائن فريد ومثالي ، والثاني غريب ، غريب (الحاضر الأول) ، يتسلق دائمًا ويتدخل. وبغض النظر عن مقدار محاولة الشخص الهروب من حاضره ، فهو دائمًا معه. قد يكون ناجحًا ، وقد لا تسير الأمور بشكل سيء ، أو قد يتخيل إنجازات رائعة ، لكنه مع ذلك سيشعر دائمًا بأنه غير ملائم وغير آمن. يطارده باستمرار الشعور بأنه مخادع ، محتال ، مزيف ، لا يستطيع تفسيره. لأن ماله أنا دائما معه.

إن الحقيقة التي أختبرها هي خطأ مهين ، شيء غريب ، حيث يتم احتواء المثل الأعلى الذي أنا فيه ، ويتحول إلى هذا الخطأ بالكراهية والازدراء. لكن في الواقع ، أصبحت الذات الحالية ضحية للذات المثالية.

لذلك ، فإن السمة اللافتة للنظر للعصاب هي الحرب مع نفسه. هذا هو أول تعارض بين العصابيين عندما يكون كبريائه (في شكل مثالي I) في حالة حرب مع عيوب الحاضر الأول.

الصراع الثاني ، الذي تسميه كارين هورني الصراع المركزي للعصابي ، يحدث بين الكبرياء (الذات المثالية) وذات الشخص الحقيقية.

هنا الصراع بين القوى السليمة والعصابية. هنا تكافح ذاتنا الحقيقية من أجل حياتها ، لذلك هناك نوعان من الكراهية في العصابية: كراهية الذات الحالية مع عيوبها هي كراهية الذات الحقيقية.

نحن لا نكره أنفسنا لأننا لا قيمة لنا ، ولكن لأننا منجذبون للخروج من جلدنا ، والقفز فوق رؤوسنا. تأتي الكراهية من التناقض بين من أكون ومن أكون. وهذا ليس مجرد انقسام ، إنها حرب وحشية وقاتلة.

كل هذا يؤدي بالعصابية إلى الاغتراب عن نفسه. العصابي ليس لديه مشاعر تجاه نفسه. لذلك ، فإن إحدى الخطوات المهمة على طريق التعافي هي إدراك العصابي أنه يكسر نفسه. وقبل أن يؤدي هذا إلى العمل البناء ، يجب أن يشعر العصابي بمعاناته ويشعر بالأسف على نفسه.

لا يدرك الشخص العصابي دائمًا أنه يشعر بالاشمئزاز من نفسه. وخاصة حجم الضرر الذي يلحقه بنفسه.ومع ذلك ، فإن جميع الأعصاب تقريبًا على دراية بنتيجة كراهية الذات: الشعور بالذنب والدونية ، والشعور بأن شيئًا ما يضغط عليهم ويعذبهم. لكنهم لا يفهمون أنهم يفعلون ذلك بأنفسهم ، فهم الذين يقيمون أنفسهم منخفضًا للغاية. وبدلاً من المعاناة من الشعور بالاضطهاد ، فإنهم يفتخرون بأنفسهم بسبب "عدم الأنانية" ، "التضحية" ، "الولاء للواجب" ، والتي يمكن أن تخفي عددًا كبيرًا من الخطايا ضدهم.

بناء على عمل كارين هورني