عالم يمكن التنبؤ به

2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39

طرح عالم النفس مارتن ليرنر في عام 1966 مفهوم "العالم العادل" ، أي العالم الذي يكافأ فيه كل فرد وفقًا لرغباته. لقد فعلت أشياء سيئة - عاجلاً أم آجلاً ستأتي العودة من الكون. عاجلاً أم آجلاً … عاجلاً أم آجلاً … بشكل أو بآخر … وبعد ذلك يراقب الشخص المتضرر حالة حياة الجاني لسنوات ، وعندما تفسح سلسلة النجاح المجال لسوء الحظ أو حتى المأساة ، يفرح: الكون ينتقم منك من أجلي! لذلك ، وفي ظل ورود أنباء عن أمراض أو فشل مشاهير ، هناك مئات التعليقات ، حيث تتخلل التعاطف والتعازي مع المنتصر: "يخدمونه حقًا!" الحياة طويلة ، كل شخص مشهور لم يرضي أحدا. وبالنسبة للكثيرين ، يبدو الوضع وكأنه عقاب ، والذي بالتأكيد سيتجاوز بالتأكيد كل من أخطأ.

هذه ، بالطبع ، هي فكرة فعالة للغاية بل وتشكل اجتماعيًا ، كما يمكنني القول. في النهاية ، لا يمكنك وضع شرطي على كل شخص ، لذا فإن مثل هذا "الشرطي الداخلي" الذي يمنعك من الحيل القذرة بوعده بالانتقام فقط يساعد كثيرًا في التعايش السلمي بين الناس.

في بعض الأحيان ، بالطبع ، هذا النهج مؤلم: عندما يتم اتهام الضحية بجريمة ("ماذا أرادت ، لماذا خرجت في الساعة الحادية عشرة مساءً! ساحة في مثل هذه المنطقة"). إن الإيمان بـ "عالم عادل" هو على وجه التحديد اعتقاد ، أي مفهوم لا يتم التشكيك فيه ويمكن أن يفسر كل شيء في النوع "لقد كانت إرادة الله". اغتصاب في منتصف الليل - لا داعي للتسكع. لا يغتصب - حسنًا ، لا يوجد شيء خاص أيضًا ، على ما يبدو ، يتصرف بشكل معقول. لقد سرقوا - حسنًا ، من الواضح أن القضية لم يكن هناك ما يلمع بثرواتها. تعيش بهدوء ، سلمية ، غنية وهادئة - محترمة ، هذا يعني أنه الشخص المناسب (وكيف يتم سرقتها ، ستتحول فجأة إلى "مخطئة" ، تمامًا مثل المرأة المغتصبة ، التي سارت بهدوء في نفس الفناء مئات المرات ، لكنها لم تنقذ نفسها في المائة والأولى ، أصبحت فجأة سبب مشاكلها الخاصة).

إن مفهوم "العالم العادل" ليس له قوة تنبؤية (أي أنه لا يمكنه التنبؤ بمن سيُسرق ومن سيغتصب) ، وفي نفس الوقت يتمتع بقوة تفسيرية مائة بالمائة. ليس من الصعب شرح متى حدث كل شيء بالفعل: حسنًا ، إنها مشيئة الله. ما هو غير مفهوم؟

ومع ذلك ، حول "الإنصاف" في النهج ، سوف أصحح قليلاً. والنقطة ليست حتى أن "إلقاء اللوم على الضحية" هو أمر غير عادل وخاطئ ، ولا يجدي نفعاً. يبدو أن الناس يتوقعون من العالم من حولهم ليس قدرًا من العدالة بقدر ما يتوقعه من القدرة على التنبؤ. حسنًا ، على سبيل المثال ، تخيل قرية حيث يعيش تنين رهيب في الغابة ويتغذى على القرويين. ليس في هذا عدل خاص: فأي أجر لمن أكل؟ لكن كل القرويين من سن مبكرة يعرفون عن ظهر قلب: إذا كنت تريد أن تعيش ، فلا تذهب إلى هذا الوادي القريب من الغابة ، فهناك تنين. سوف تلتهمها ، ولن تترك العظام. وبدون التفكير حقًا ("لأية ذنوب أُعطيت التنين؟") ، فإنهم ببساطة لا يذهبون إلى حيث يوجد خطر. المكافأة واضحة: لقد تصرفت بشكل صحيح - أنت حي وكامل ؛ خطأ - حسنًا ، ملكوت الجنة لك ، زميل قروي سابق ، والآن عشاء تنين.

بشكل عام ، الشخص مرتب لدرجة أنه يريد أن يجد أنماطًا في أي موقف يحدث. كشفت الدراسات أن الأشخاص الذين تم عرض نقطة متحركة بشكل عشوائي على شاشة الكمبيوتر حاولوا إيجاد نمط في حركتها وحاولوا بذل قصارى جهدهم لتخمين المكان الذي سيكون فيه في المرة القادمة. إن الرغبة في التنبؤ بالمستقبل هي إحدى أقدم الآليات ؛ في العصور القديمة ، يعتمد ما إذا كانت القبيلة على قيد الحياة أم لا على كيفية تمكن الناس من التنبؤ بظواهر الطقس وسلوك الحيوان. يعمل الحدس البشري ، كل الحواس ، والعقل الذي نشأ في الشخص من أجل هذا. من الطبيعي أن يبحث الإنسان عن الأنماط ويحاول التنبؤ بالمستقبل القريب.

الافتراض هو "لقد فهمت سر الكون!" تبدو قيمة للغاية وتسخن الروح لدرجة أن الحجة: "إنها خطأها" للضحية تعني ، بدلاً من ذلك ، اتهامًا بعدم فهم قوانين الكون ، بدلاً من نوع من السلوك المذنب. حسنًا ، التين معها ، أيها الأحمق ، لأنها لا تفهم أين يعيش التنين. نحن نعلم أن هذا لن يحدث لنا.

وهذا من أخطر الأوهام. نحن أيضًا لا نعرف سوى القليل عن التنانين ، ونحن فقراء جدًا في التنبؤ بالأخطار اليومية. لذلك: لا ، "لا تلوم نفسها". وأظهر الانتظام ، غير المعروف لنا ، نفسه. حسنًا ، نعم ، بعض التنين الجديد.

ولا تشمت ، بل ساعد أولئك الذين سيئ الحظ اليوم. هناك العديد من التنانين المجهولة في العالم. الفيلسوف نسيم طالب يسميهم "البجعات السوداء".