الجوع والحسد والجشع

فيديو: الجوع والحسد والجشع

فيديو: الجوع والحسد والجشع
فيديو: الخوووووووف - الشديد - يدل على إصابتك ( بسحر أو مس أو حسد ) 2024, أبريل
الجوع والحسد والجشع
الجوع والحسد والجشع
Anonim

الجانب المظلم للرجل كمصدر للتنمية.

يظهر الجوع والحسد والجشع فينا في نفس الوقت ، في الوقت الذي نحرم فيه من الإقامة داخل الرحم ، حيث يتم إشباع جميع رغباتنا على الفور ، حيث نشعر بالدفء والأمان.

بعد الولادة ، نجد أنفسنا في مكان نشعر فيه ، أولاً ، بعدم الرضا ، مما يعني الجوع: من أجل الطعام ، والدفء ، والعناق الآمن ، وما إلى ذلك ، من يمكنه أن يقدم لنا كل شيء ، هكذا يبدو الحسد. ثالثًا ، إذا كان هذا الآخر لا يخمن متى نحتاج ولا يعطينا ما نحتاجه بالكامل ، فإن الجشع يأتي. "أعط ، أعط ، أعط أكثر ، أفتقد".

انتهى زمن "الإله" بعد الولادة ، وبدأ زمن "العبد" ، الذي سيضطر إلى طاعته لسنوات عديدة ليحصل على ما يريد. وكل هذه السنوات سنعيش معًا بالجوع والحسد والجشع. وطوال هذا الوقت ، سنكره بصدق "أسيادنا" ، أولئك الذين نعتمد عليهم. لكن سيتعين علينا أن نتعلم بسرعة أن نمنع أنفسنا من إظهار ذلك ، لأننا لن نقبل على هذا النحو ، وسوف نتعلم أن هذا "سيء" ، وسوف نفهم أن هذا هو الجانب "المظلم" لدينا.

بهذه الطريقة ، جزء من نفسنا ، مصدر شخصيتنا ، سوف يدخل في أعماق اللاوعي ، حيث سيكون من العار الاعتراف حتى لأنفسنا.

آه ، إذا شرحوا لي مرة أن هذا الحسد هو حقًا احتياجاتي ، والتي لا يمكنني اكتشافها بمفردي ولا يمكنني معرفتها إلا بهذه الطريقة. أن هذه هي مواهبي وقدراتي ، وعلي أن أمنح نفسي الوقت ، وأوجه نفسي في الاتجاه الصحيح ، وأجد شخصًا يمكنه تدريس هذا ، وسأكون منفتحًا ، وأتوسع ، وأصبح نفسي. بعد كل شيء ، يمكن أن يصبح الحسد إعجابًا بقدرات شخص آخر والطلب: "علمني بهذه الطريقة ، لا يمكنني فعل ذلك".

عبارة قصيرة "علمني بهذه الطريقة ، لا يمكنني فعل ذلك" ، ولكن ما هي الجوانب الرائعة التي يجب أن يتمتع بها الشخص حتى يفتح فمه ويقول بصوت عالٍ: "علمني ، لا يمكنني فعل ذلك".

1. يجب أن يعترف لنفسه بأنه غير قادر وأن يعترف بأنه ضعيف وضعيف. يبدو الأمر سهلاً ، لأن الأمر كذلك ، لكن موضوع "الله" الذي يمكنه أن يفعل كل شيء بنفسه لا يزال يبدو وكأنه فكرة مهيمنة بعد نمو الرحم. ويتمسك الشخص بهذه القصة الخيالية باعتبارها الطريقة الوحيدة لعدم الشعور بأنه لا شيء. لأنه كان من المعتاد احتقار من يعترف علانية بضعفهم ، لأن الجميع لعب دور العارفين والصواب ولم يعرفوا كيف يطلبون المغفرة.

2. يجب أن يكون متواضعا. التواضع ليس ماسوشيًا ، ولا ازدراءًا للذات ، ولا خضوعًا ، ولا إنكارًا لاحتياجات المرء ، إنه غياب الكبرياء ، إنه القدرة على الثقة والاعتراف بأن شخصًا ما يمكنه أن يفعل أفضل منك. أي نوع من التواضع يمكن أن نتحدث عنه عندما نشأنا على التقليل من قيمة الآخرين ، وغذينا من الغطرسة.

3. ألا يخاف من طلب المساعدة من غيره. وهذا أمر مخيف ، لأنك ، أولاً ، تتخيل ما سوف تدين به للمساعدة وستلوح الفكرة في الأفق مرة أخرى: "التخلي عن نفسك" ، وثانيًا ، يجب أن يكون هذا الشخص الآخر شخصًا روحيًا بدرجة كافية حتى لا يبدأ في استخدام إدمانك والقدرة على رفض استخدامك لأغراضهم الخاصة.

دعونا نعود إلى الجوع والجشع والحسد. تتطور احتياجاتنا مع تطور شخصيتنا ، وبالتالي إذا لم تجد الاحتياجات إشباعها في الوقت المخصص لها ، فإنها ستبقى على هذا المستوى. إلى جانب الاحتياجات ، بلا شك ، سيتم حظر نشر إمكانات الشخص ، وبالتالي ، سيتم حظر تحقيق الشخصية بأكملها. أي أن الحاجات المعقدة مثل "فهم الحقيقة من خلال التفكير في الأنماط مع إمكانية لاحقة لتعميم السببية" يمكن أن تظهر فقط بعد أن نتلقى إشباعًا للاحتياجات الأساسية.

وكيف يمكننا أن ننتقل إلى فهم الاحتياجات المتعددة العوامل وتلبيتها إذا واصلنا كرهنا بصدق لفشلنا أولئك الأشخاص الأوائل الذين كان من المفترض أن يطلقوا هذه الآلية المعقدة ، ولكنهم لم يتمكنوا من ذلك ، والدينا؟ والبعض يستمر في التمسك بالاعتقاد بأن الآباء سوف يعطونه في وقت ما وبحقهم في كرههم لما لم يعطوه من قبل.

يمكننا التحدث عن نوع التطور هنا ، عندما لا نستطيع ، مثل الماعز ، المفروضين على خيط ، أن نبتعد أكثر من متر عن منزل أبينا ونستمر في الانتظار هناك بوقاحة مع طلب وقح: "أعط ، أعط ، أعط."

الصمت ، العابس ، المرارة ، الجوع ، الجشع والحسد ، ننسحب إلى أنفسنا ، ونبدأ في كره هذا العالم بصدق ، وفقط التقليل من قيمة الآخرين يساعدنا بطريقة ما على عدم الشعور بالجنون. بدلاً من السؤال: "علمني بهذه الطريقة ، لا أعرف كيف أفعل ذلك" ، فإننا نبحث عن أوجه القصور من أجل البدء في احتقار أصحاب ما نحتاج إليه كثيرًا. وبهذا حاصرنا أنفسنا بالطريقة الأخيرة للخروج من المتاهة الذهنية لإفلاسنا ، ونحكم على أنفسنا بأن نعيش حياة بلا معنى ، حيث لا يوجد أحد نتعلم منه ، ولا يوجد شيء نتعلم منه. في متاهة مغلقة ، يمكنك أيضًا أن تتعلم كيف تعيش ، وتضع مصباحًا أرضيًا ، وتوصل جهاز تلفزيون ، وتذهب إلى الجحيم به ، وبهذا الإدراك ، عاش الآباء على هذا النحو ، ونحن أسوأ.

الجوع ، هو الفراغ ، هو اللاوجود ، إنه غير مشبع ، هو "أنا لست". عندما لا يمكن تفكيك الجوع إلى مكوناته ، إلى احتياجات فردية ، فإنه يمتص كامل موارد الشخصية مثل الثقب الأسود. يمكن أن يكون فراغ الجوع من جميع الجوانب ، في الحياة الشخصية ، في العمل ، وما إلى ذلك. هذا عندما تفعل ذلك ، لكنك لا تزال غير قادر على الشعور بالرضا منه. لأنك لا تحتاج ما تحتاجه حقًا ، بل ما تستطيعه وما تعلمته ، وهذا على بعد مائة كيلومتر منك.

لذلك بعد الجوع يأتي الجشع. الجشع دائمًا مقدار ضخم وسرعة جنونية ناتجة عن القلق والخوف من عدم وجود الوقت الكافي للحصول على ما يكفي. عندما لا تستطيع إشباع فرن "الفم الجائع" المفتوح ، عليك أن ترمي هناك ، دون توقف ، كل ما يأتي إليك: الطعام ، البرامج التلفزيونية ، الاتصالات غير الضرورية ، الجنس ، السفر ، الملابس. لا يأتي التشبع أبدًا ويبدو لك أنك بحاجة إلى الدفع أكثر قليلاً ويمكنك ذلك. أنت تزيد السرعة والحجم ، وهذا فقط يؤدي إلى تفاقم الوضع.

ليس هناك وقت للتوقف ، ولا وقت للتفكير ، ولا وقت للتحليل ، لأن الجوع ليس عمة ، فهو يتطلب طاعة. أنت مثل الطائر ، في عشه يضعون الوقواق ، ويطلب فتح منقاره: "نعم ، أعط ، أعط أكثر".

الجشع هو فقر لا يُطلب منه تعليمه ، فهو يريدك أن تمنح نفسك. لقد تخلت عن ذلك تمامًا ، مجانًا ، بدون مقابل ، ويفضل التضحية بنفسي ، لأن الوالدين لم يفعلوا ذلك مرة واحدة ، وبالتالي فإن الجميع مدينون به الآن. الجشع ليس له امتنان ، سوف يمسك ويركض ، ويبتلع بشراهة القطع غير المضغوطة ، ولا يريد أن يفهم كيف تم تلقيه وكيف يتعلمه. الجشع ، مثله مثل الجوع ، هو أمر عفا عليه الزمن ، ومنحل ، وقاسٍ.

وإذا نشأ جوعك وجشعك في فترة ما قبل الكلام ، فإن شخصياتهم في النفس هي حقًا رائعة وستحدد سيناريو الحياة بأكملها.

لكن الحسد يمنحنا على الأقل بعض الأمل. هو مستهدف ، ويجيب على السؤال: "ماذا بالضبط". وعلى النقيض من الجوع والجشع ، يمكن بالفعل تكوين فهم. لكن الشخص الحسد في أغلب الأحيان لا يمكنه تحمل وجوده في هذا الفهم ، لأنه يقع في الإفلاس ويهاجم نفسه ، أو يقلل من قيمة موضوع الحسد:

- الاعتداء على النفس يكون دائمًا مصحوبًا بمقارنة النفس بالآخرين. وهذه المقارنة دائمًا ليست موضوعية ، لأنه من المستحيل المقارنة بين شخصين. كانت لديهم قصص شخصية مختلفة ، وآباء مختلفون ، وتجارب مختلفة. وعليك أن تبني لنفسك نظام إحداثيات خاص بك ، لا يضاهى وحصريًا ، وإلا فسيتعين عليك أن تكون أخرق طوال حياتك ، لأنه بالتأكيد سيكون هناك شخص أفضل. يمكنك فقط مقارنة نفسك مع نفسك السابقة ، كل المقارنات الأخرى خاطئة.

- مهاجمة الآخر هو تخفيض قيمة العملة. لذلك ، إذا قللت من قيمة موضوع الحسد ، فسوف يفقد أهميته وستكون قادرًا على الشعور بأنه ليس معيبًا.

عندما لا نتعلم كيفية التعرف على احتياجاتنا وتطويرها ، فإن الطريقة الوحيدة للتعرف عليها هي الحسد. لكن بشرط واحد ، إذا لم نبدأ في المقارنة والتقليل من قيمة أنفسنا أو موضوع حسدنا. سيكون من الضروري تعلم التفكير في اللحظة الحالية: "أنا أحسد ، لقد فهمت ما أريد ، شكرًا لكم جميعًا. غادرت لدراسته ". لأننا إذا أنكرنا الاعتراف برغبة معينة ، فحينئذٍ سيتحول الجوع والجشع ، وسنقع في صدمة ما قبل اللفظية التي بدأ بها كل شيء. من المرة الأولى تعلمنا كيف نريد ولا نحصل على ما نريد.

المؤلف: أولغا ديمشوك

موصى به: