التخريب المتعمد والسادية والاعتداء الجنسي على الأطفال جانب واحد من وجه العملة

2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39

التخريب هو أحد أشكال السلوك البشري المدمر (المدمر) المنحرف ، والذي يتم خلاله تدمير الأشياء الفنية والثقافية وتدنيسها. هذه حالة ذهنية تجعلك تدمر الأشياء الجميلة ، ولا سيما الأعمال الفنية.

الموقف من العالم هو الموقف من الشخصيات الأبوية ، في كثير من الأحيان تجاه الأم ، التي شكلت نفس الطفل ، وفي الوقت الحالي في حالة البلوغ الفسيولوجي إلى حد ما (وليس عقليًا) يتم التعبير عنها فيما يتعلق بالأنا الفائقة تشكلت خلال عملية النمو والتنمية ، أو إلى I-Ideal (الشخصيات الأبوية المقدّمة ، وكذلك القواعد والقواعد والقوانين والأخلاق والأخلاق والفن والسلطات). في كثير من الأحيان في مثل هذه الشخصيات ، يتم الشعور بالأنا الخارقة دون وعي في شكل ساحق ، قمعي ، يفرض إطارًا ومعايير معينة ، قوانين ، يسيطر ، وينتقد ، ويهين كائنًا داخليًا. وهذا يعني أن هذه العلاقة نشأت في عائلة الطفل في سن مبكرة جدًا. ومثل هذه المعارضة ، مقاومة ما هو خارج ، للعالم ، هي في الواقع تعبير عن خلاف المرء ، ومحاولة لتخريب ما هو في الداخل الآن - هي جزء من بنية النفس البشرية. العدوان على العالم الخارجي مع استحالة التعبير عن هذا العدوان للشيء نفسه. هذا هو ، في كثير من الأحيان هو نزاع عائلي.

التخريب هو أكثر مظهر من مظاهر الخوف الذهاني من تدمير الذات وتدمير الشيء الداخلي للفرد. تدمير متناغم - رد الفعل من خارج العمليات الداخلية. لكي لا تدمر هذه الطاقة العدوانية من الداخل ، يبدأ الشخص دون وعي في تدمير ما هو في الخارج. وهناك أيضًا دفاع عصابي مثل التماهي مع المعتدي - وهذا تعبير خارجي عن رغبة المرء في قمع ، وتقليل ، والقضاء ، وإذلال ضحية مشروطة (كائن خارجي).

من ناحية ، يمكن أن يُعزى التخريب إلى التدمير ، ومن ناحية أخرى ، على سبيل المثال ، الرغبة في شيء جديد ، من خلال تدمير القديم ، والرغبة في التعبير عن الذات - على سبيل المثال ، تتجلى الكتابة على الجدران بهذه الطريقة ، ولكن مرة أخرى من خلال التمرد والتخريب. لكن على أي حال ، فإن إظهار هذا كواحد من أنواع الحالة الإبداعية للشخص ، فإن رغبته ، التي تحاول بالتالي إدراك نفسه في شكل نوع من العدوان ، هو نقيضه التام. تعبير عن الشعور بعدم جدوى الخلق.

وبالتالي فإن التخريب هو:

- الاستياء والانتقام إذ اكتشفنا الشخصيات الأبوية اللاواعية.

- الرغبة في تشويه كل ما هو في الخارج وتشويهه بالأوساخ … تعبيراً عما في الداخل … عند تقسيم كل شيء إلى نظيف وقذر.

- نوع من الاحتجاج - مناهضة للكمالية تصل إلى حد العبثية.

هذا هو ، جذور التخريب ، كما هو الحال دائمًا ، في الطفولة ، في العلاقات الأسرية ، وتنشأ عندما لا أستطيع التكيف مع التأثيرات الخارجية والتكيف معها. في كثير من الأحيان ، تظل هذه المشكلة مع الشخص مدى الحياة وتتجلى في شكل عدم القدرة على إدراك الذات في المجتمع. وهذا يعني أنه في حالة مواجهة معه ، في معارضة.

هناك عالم خارجي وعالم - بالداخل … وذلك عندما يتضرر هذا العالم الداخلي أو يدمر ، عندما يلاحق الشخص ما يسمى بالصراع الداخلي العصابي أو الحدودي أو الذهاني ، وهذه حالة مؤلمة إلى حد ما ، يبرز هذا الألم ، هذا الصراع ، ويخرجه (إلى المجتمع) ، ويخرج ، وبالتالي ، ويستقبل نوعًا من تصريف التوتر الداخلي من خلال تدمير ما يحيط به. إنه يؤلمني - دعه يؤذي الجميع. هذه العملية في الغالب غير واعية. في هذه الحالة لا يدرك الإنسان إلا عدوانه ، فتدميره وتحطيمه من الداخل ، وبالتالي يتجلى في الخارج.وعندما يتم تفريغها من خلال الدمار ، فإنها تحصل على نوع من الراحة المؤقتة.

هذا الموقف ، أو بالأحرى ، إزالة الألم الموجود في الداخل ، والتصرف به لا يتعلق فقط بمجال التخريب ، ولكن أيضًا الإساءة للحيوانات ، والعنف المنزلي ، والجرائم الجنائية مع إلحاق الأذى الجسدي الجسيم وإساءة معاملة الضحية ، اغتصاب جنسي ، ميول الأطفال.

وكذلك السادية اللفظية ، والتي تتجلى بشكل خاص في شبكة Runet ، من خلال النقد ، ومظهر من مظاهر العدوان ، من خلال الرغبة في الإذلال والتشويه والقمع ؛ التصيد ، إلخ. الميول السادية ، معبرا عنها جسديا أو لفظيا ، رغبة لا تشبع في إلقاء الوحل على الجميع ، بغض النظر عن الموضوع المطروح ، أثناء الشتائم المتكررة أو المستمرة ، خاصة "المؤخرات" و "المتسكعون" ، والإرسال إلى نفس المكان ، وتذكر المراحيض والمراحيض والمراحيض الأخرى - كل هذا يتحدث عن الرغبات الجنسية الخفية.

تم وصف خصائص الفرد الذي يعاني من منطقة الشرج المثيرة للشهوة الجنسية جزئيًا في دراسة Z. Freud "الشخصية والشبقية الشرجية". أصحابها ، أي حاملي صفات معينة - "… أنيقون ، مقتصدون ، عنيدون ، في نفس الوقت غير منظمين ، مهملين ، عرضة للغضب والانتقام." ويوضح Z. Freud أيضًا أن "… جزء منها فقط (التهيج الذي ينشأ في هذه المناطق) يتم استخدامه في الحياة الجنسية ، والباقي ينحرف عن الأهداف الجنسية ويوجه نحو مهام من نوع مختلف: التسامي هو وسيلة مناسبة اسم لهذه العملية ".

أيضًا ، يتمتع الأشخاص الذين يعانون من النوع الشرجي من الجنس الشرجي بمجموعة من الصفات التالية: مجتهد ومخلص وتنفيذي ، يصعب عليهم البدء بشيء ما ، ولكن إذا كانوا قد بدأوا بالفعل ، فإنهم يصلون به إلى النهاية ، ابحث عن العيوب في عملية العمل ، مباشرة ، تميل إلى تقسيم كل شيء بالتساوي ، وتتميز بالتركيز على تجربتهم الأولى ، ولديهم نفسية جامدة ، وبالتالي يظهرون الحزم والعناد والالتزام بالمبادئ وناقلات الإمكانات الجنسية الكبيرة. بالنسبة للرجل من النوع الشرجي ، العلاقة مع والدته مهمة للغاية. هذه العلاقات هي التي تشكل في المستقبل سيناريو حياته بأكملها. يحب النظام - يجب أن يكون كل شيء في مكانه ، ويسعى جاهداً للطلب. لديهم الرغبة في جمع المعلومات ، لذلك يحبون القراءة والدراسة ولديهم ذاكرة هائلة. بحكم الخصائص المعطاة ، في حالة متطورة ومتحققة ، فإن المتخصصين في مجالهم هم مدرسون وعلماء.

حاملو هذه الخاصية النفسية ، بطبيعتهم ، لديهم رغبة جنسية معقدة غير متمايزة (في الواقع ، ينجذبون إلى كل من النساء والرجال). ومن هنا جاءت المشكلة القديمة تحديد الذات جنسهم. يتم التعبير عن هذا في محاولات مستمرة لإثبات رجولته للآخرين.

ينتهي تكوين النشاط الجنسي بعد سن البلوغ ، وبالتالي فإن التسامي الكامل والإدراك الجنسي طوال الحياة لهما أهمية حاسمة في ما إذا كان شخص ما سيتحقق ، أي الحصول على الرضا في الزواج أو أن يصبح مثليًا أو شاذ جنسياً في مرحلة ما في حياته. كما أن ضرب الزوجات المستمر دليل على عدم إرضاء الرغبة الجنسية المثلية.

الاعتداء الجنسي على الأطفال … إن الأشخاص الذين يعانون من النوع الشرجي من النشاط الجنسي هم الذين يمكن أن ينجذبوا إلى الأطفال الذين يعانون من بعض الانحرافات في النمو والآثار الضارة للبيئة. وبالتالي ، فإن أصحاب النمط النفسي الشرجي في حالة غير متطورة و (أو) غير محققة هم حاملون محتملون للرغبة في إقامة علاقات جنسية مع الأطفال الصغار أو المراهقين الذين لم يبلغوا سن البلوغ.

حاليًا ، عدم الوفاء الجنسي والاجتماعي ، أي انتهاكات في التطور الضروري للأشخاص من هذا النمط النفسي في مرحلة الطفولة ، وعدم القدرة على بناء علاقات اجتماعية مع أقرانهم ، لإدراك الذات في مجموعة من نفس العمر يؤدي إلى حقيقة أن نموذجًا مشوهًا من يتشكل الإدراك الاجتماعي عند المراهق. في سن البلوغ ، يتم فرض الإحباط الجنسي على سوء التوافق الاجتماعي. يتأثر الموقف أيضًا بحقيقة أن الظروف الحديثة ديناميكية للغاية وقابلة للتغيير بالنسبة لهذا النوع من النفس: فالنفسية الجامدة ليس لديها وقت للتكيف ، لذلك ، في الواقع ، هناك دائمًا ضغط متفاوت القوة ، وبالتالي محاولة تعويضها من خلال السادية.