أزمة الذكورة

جدول المحتويات:

فيديو: أزمة الذكورة

فيديو: أزمة الذكورة
فيديو: Richard Linklater: Masculinity in Crisis 2024, أبريل
أزمة الذكورة
أزمة الذكورة
Anonim

من ملاحظاتي ، فإن مركز الصراع الشخصي بين الذكور ، وهو بالفعل رافعة كبيرة لأفعاله (أو تقاعسه عن العمل) ، هو الخوف من التمرد. الخوف من عار عدم اللائقة والرفض الاجتماعي. يرتبط هذا ارتباطًا مباشرًا بالرغبة المكبوتة في إيجاد المعنى الفردي. يتم قمعه بسبب استحالة الاعتماد على قيم المرء (ونتيجة لذلك - الاقتراض مقبول بشكل عام ، وغالبًا ما يكون وهميًا). كل هذا يهلك تحت ضغط توقعات المجتمع وعلى تلك التركيبات التي يحاول فرضها بدلاً من المعنى الشخصي (الضغط من الأنماط الأبوية إلى نفس المكان). مثال: الرجل الحقيقي هو الشخص الذي لديه الكثير من المال والثروة المادية ، ومكانة مرموقة ، ونجاح مع النساء وقادر على تكوين أسرة قوية. بالمناسبة ، حتى تكوين أسرة يمكن أن يكون وسيلة جيدة لتلبية التوقعات الاجتماعية. التستر على الخوف والشهوة الزائفة للممتلكات. وبقدر ما أعلم ، أطلق هوليس على هذا "قدوة فارغة".

ومع ذلك ، في عصرنا ، هناك تطرف آخر وطريقة لتجنب هذه الأزمة تحظى بشعبية كبيرة - المواجهة مع القيم المفروضة من خلال إنكار مسؤوليتها ، وأحيانًا من خلال السقوط في العدمية. هؤلاء الرجال يظهرون اللامبالاة والارتباك ولا يفهمون ما يريدون وأين يتحركون ، ويقعون في حالات الاكتئاب. في حالة عدم وجود أي شيء آخر ، فإنهم يعتمدون على فكرة "الحياة بطريقة ما على قيد الحياة - حسنًا ، الحمد لله" ، والتي ، مع ذلك ، لا تهدأ ، ولكنها تقضي فقط على الظروف الموصوفة أعلاه ، والتي ستظهر حتمًا في الوقت المناسب.

كل هذا نتيجة لهوية هشة ، وسوء فهم لمن أنا ، وما هو طريقي وما هو المعنى. لقد أدى عصر ما بعد الحداثة الحالي إلى زيادة سماكة الألوان بشكل كبير وطرد التربة في مواجهة المعتقدات والتقاليد التي تعود إلى قرون من تحت أقدامنا ، ومراجعة وتدمير جميع الظواهر السابقة للواقع. دعنا نقول شكرا لنيتشه لقتله الله. الثأر مقابل الحرية هو مسؤولية شخصية وخسارة هياكل مفهومة.

نتيجة لذلك ، اختفت طقوس التنشئة التي ساعدت الصبي على أن يصبح رجلاً من الحياة ، حيث أدخلته إلى مملكة الروح ، وأعلى القيم ، وتسمح له بالتواصل مع جوهر نفسه ، وتحويله واندماجه. في مجتمع يفهم فيه بوضوح من هو ، وماذا كان يعيش من أجله. كل شيء آخر هو مسؤولية الأب ، لإدخال الصبي إلى عالم الذكور وإظهار كيفية التفاعل في المجتمع. "الأم صورة العالم ، الأب هو طريقة العمل". في واقعنا ، غالبًا ما يحدث أن الآباء إما باردون عاطفيًا ومنفصلون عن أبنائهم (أو أنهم ببساطة ليسوا في الجوار جسديًا) ، أو أنهم يقللون من قيمتهم ويقمعونهم بقوة ، ويوجدون خلفهم صراعاتهم التي لم تحل بعد.

بعد كل شيء ، فقط الزوج الحكيم الذي وجد نفسه يمكنه تعليم الصبي أن يكون رجلاً. أظهر كيفية التعامل مع الإمكانات الداخلية ، وأيضًا أن طبيعتها ومعناها العميق يمتدان إلى ما هو أبعد من المادة.

مع وضع كل هذه الانحناءات المعقدة في الاعتبار ، تخيل الآن مقدار الضياع الذي يواجهه الرجال المعاصرون ، ويفتقرون إلى الدعم والوضوح ، ويدركون فجأة فراغ قيمهم السابقة.

موصى به: