2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39
كلما لم أفعل ما أريد ، قتلت نفسي.
في كل مرة قلت نعم لشخص ما
بينما أردت أن أقول لا ، كنت أقتل نفسي.
في غوسيف
الحياة الكاملة للفرد ليست أكثر من عملية الولادة الذاتية.
ربما نولد تمامًا بحلول وقت الوفاة ، على الرغم من أن المصير المأساوي لمعظم الناس هو الموت قبل أن يولدوا.
سأبدأ بمثل كافكا المفضل لدي ، باب القانون.
وكان البواب عند باب الناموس. جاء أحد القرويين إلى البواب وطلب قبوله في القانون. لكن البواب قال إنه في الوقت الحالي لا يمكنه السماح له بالدخول. وفكر الزائر وسأل مرة أخرى إذا كان يمكنه الدخول بعد ذلك؟
أجاب البواب: ربما ، لكن لا يمكنك الدخول الآن.
ومع ذلك ، فإن أبواب القانون ، كما هو الحال دائمًا ، مفتوحة ، ووقف البواب جانبًا ، وحاول مقدم الالتماس ، الانحناء ، أن ينظر في أحشاء القانون. ولما رأى ذلك ضحك البواب وقال:
- إذا نفد صبرك ، حاول الدخول ، ولا تستمع لحظرتي. لكن اعلم: قوتي عظيمة. لكني أنا فقط أقل الحراس أهمية. هناك ، من الراحة إلى الراحة ، البوابون ، أحدهم أقوى من الآخر. بالفعل كان الثلث منهم مصدر إلهام لي بخوف لا يطاق.
لم يتوقع القروي مثل هذه العقبات: "بعد كل شيء ، يجب أن يكون الوصول إلى القانون مفتوحًا للجميع في أي ساعة" ، على حد قوله. لكنه بعد ذلك نظر باهتمام أكثر إلى حارس البوابة ، ومعطف فروه الثقيل ، وأنفه المحدب الحاد ، واللحية المنغولية السوداء السائلة الطويلة ، وقرر أنه من الأفضل الانتظار حتى يُسمح لهم بالدخول.
سلمه البواب مقعدًا وسمح له بالجلوس بجانب المدخل. وجلس هناك يوما بعد يوم وعاما بعد عام. لقد حاول باستمرار إدخاله ، وأزعج البواب بهذه الطلبات. في بعض الأحيان كان البواب يستجوبه ، ويسأله من أين هو وأكثر من ذلك بكثير ، لكنه سأل أسئلة غير مبالية ، مثل رجل نبيل ، وفي النهاية كرر باستمرار أنه لا يمكن أن يفتقده بعد.
أخذ القروي معه الكثير من البضائع على الطريق ، وقدم كل شيء ، حتى أثمنها ، من أجل رشوة البواب. وقبل كل شيء ، لكنه قال في نفس الوقت:
"أنا آخذها حتى لا تعتقد أنك فاتك شيء."
مرت السنوات ، ووجه انتباه مقدم الالتماس بلا هوادة إلى حارس البوابة. لقد نسي أنه لا يزال هناك حراس آخرون ، وبدا له أن هذا الوحيد ، الأول ، كان يمنع وصوله إلى القانون. في السنوات الأولى ، شتم هذا الفشل بصوت عالٍ ، ثم جاء شيخوخته وتذمر على نفسه فقط.
أخيرًا ، وقع في مرحلة الطفولة ، ولأنه درس البواب لسنوات عديدة وعرف كل برغوث في طوق الفراء الخاص به ، حتى أنه توسل إلى هذه البراغيث لمساعدته في إقناع البواب. كان الضوء في عينيه قد تلاشى بالفعل ، ولم يفهم ما إذا كان كل شيء من حوله قد أغمق ، أو ما إذا كانت رؤيته تخدعه. ولكن الآن ، في الظلام ، رأى نورًا لا ينطفئ يتدفق من أبواب القانون.
والآن انتهت حياته. قبل وفاته ، كان كل شيء مر به على مر السنين قد اختصر في أفكاره إلى سؤال واحد - هذا السؤال لم يسأله البواب مطلقًا. اتصل به بإيماءة - لم يعد الجسد المخدر يطيعه ، ولم يستطع النهوض. وكان على البواب أن ينحني إلى مستوى منخفض - الآن ، بالمقارنة معه ، أصبح مقدم الالتماس غير ذي أهمية في مكانته.
- ماذا تريد أن تعرف أيضًا؟ سأل البواب. - أنت شخص لا يشبع!
- بعد كل شيء ، كل الناس يناضلون من أجل القانون ، - قال ، - كيف حدث أنه طوال كل هذه السنوات الطويلة لم يطالب أحد سواي بتركه يمر؟
وعندما رأى البواب أن القروي كان يبتعد تمامًا ، صرخ بكل قوته حتى لا يزال لديه الوقت لسماع الإجابة:
- لا أحد يستطيع الدخول هنا ، هذه البوابة كانت مخصصة لك وحدك! الآن سأذهب وأغلقهم.
حكاية جميلة وعميقة مليئة بالشوق والحزن الوجودي. الشوق لحياة غير معيشية. مات بطلها تحسبًا للحياة ، ولم يكن لديه الشجاعة للقاء نفسه.
بشكل صريح أو ضمني ، "يبدو" هذا الموضوع في حياة كل شخص ، ويصبح أكثر حدة خلال فترات الأزمات الوجودية. "من أنا؟" ، "لماذا أتيت إلى هذا العالم؟" ، "هل أنا أعيش بهذه الطريقة؟" - غالبًا ما تُطرح هذه الأسئلة أمام كل شخص مرة واحدة على الأقل في حياته.
يتطلب طرح هذه الأسئلة قدرًا معينًا من الشجاعة ، لأنه يفترض مسبقًا الحاجة إلى جرد صادق لحياة المرء والالتقاء مع نفسه. هذا هو بالضبط ما يدور حوله نص آخر معروف.
فنادى اليهودي العجوز إبراهيم المحتضر أولاده وقال لهم:
- عندما أموت وأقف أمام الرب ، لا يسألني: "إبراهيم ، لماذا لم تكن موسى؟" ولن يسأل: "إبراهيم ، لماذا لم تكن دانيال؟" يسألني: "إبراهيم ، لماذا لم تكن إبراهيم ؟!"
يؤدي الالتقاء بالنفس إلى تفاقم القلق حتمًا ، لأنه يضع الشخص أمام خيار - بين أنا وغير أنا ، وأنا والآخر ، وحياتي ونص شخص ما.
وفي كل مرة في موقف من اختيارك ، نواجه بديلين: الهدوء أو القلق.
باختيار ما هو مألوف ، مألوف ، راسخ ، نختار الهدوء والاستقرار. نختار المسارات المألوفة ، نظل على ثقة من أن الغد سيكون مثل اليوم ، معتمدين على الآخرين. اختيار واحد جديد - نختار القلق ، لأننا تركنا وحدنا مع أنفسنا. يشبه ركوب القطار ، مع العلم أن لديك مقعدًا مضمونًا ، وطريقًا محددًا ، وحدًا أدنى مضمونًا من وسائل الراحة (حسب فئة العربة) ، والوجهة. عند مغادرة القطار ، تفتح فرص جديدة على الفور ، ولكن في نفس الوقت ، سيزداد القلق وعدم القدرة على التنبؤ. وهنا تحتاج إلى الشجاعة للاعتماد على نفسك وعلى القدر.
ثمن السلام موت نفسي … يؤدي اختيار الهدوء والاستقرار إلى رفض التطور ، ونتيجة لذلك ، إلى الاغتراب عن أنا ، وقبول هوية مزيفة. ثم تجد نفسك حتمًا أمام أبواب حياتك المغلقة ، مثل بطل حكاية كافكا.
أن تكون على طبيعتك يعني أن تكون على قيد الحياة ، وأن تخاطر ، وتتخذ الخيارات ، وتلتقي بنفسك ، وتلتقي برغباتك ، واحتياجاتك ، ومشاعرك ، وأن تواجه حتمًا القلق من عدم اليقين. أن تكون على طبيعتك يعني أن تتخلى عن الهويات الزائفة ، وأن تزيل من نفسك كما من بصلة ، طبقة تلو طبقة من اللاذات.
وهنا نواجه حتما خيارا بيننا وبين الآخرين. غالبًا ما ينطوي اختيار نفسك على رفض الآخر.
وهنا لن أذهب إلى أقصى الحدود. ثمن الإيثار هو نسيان نفسك. ثمن الأنانية الوحدة. ثمن السعي إلى أن نكون دائمًا جيدًا للجميع هو خيانة الذات ، والموت النفسي ، وغالبًا ما يكون الموت الجسدي على شكل أمراض. ليس دائمًا أنه في هذا الاختيار بينه وبين الآخرين ، يختار الشخص نفسه.
ما هو هذا الثمن الذي من أجله يتخلى الإنسان عن نفسه؟
هذا السعر - الحب. أكبر حاجة اجتماعية – لتكون محبوبا … البالغون الذين يعرفون هذا عن وعي وبديهي ويستخدمونه عند تربية الأطفال. "كن بالطريقة التي أريدها ، وسأحبك" - هذه معادلة بسيطة ولكنها فعالة للتخلي عن نفسك.
في المستقبل ، تتحول الحاجة إلى الحب من الآخر إلى الحاجة إلى الاعتراف والاحترام والانتماء والعديد من الاحتياجات الاجتماعية الأخرى. "استسلم وسوف تكون لنا ، نحن ندرك أنك أنت!"
في أحد أفلامي المفضلة ، The Same Munchausen لمارك زاخاروف وغريغوري جورين ، يكون اختيار البطل بينه وبين الآخرين هو الاختيار بين الحياة والموت. الموت ليس جسديا ، بل نفسي. البيئة الكاملة للبارون لا تريد التعرف على تفرده ، تحاول أن تجعله مثلهم.
"انضم إلينا يا بارون!" - أصواتهم تبدو بإصرار ، كن واحدًا منا.
"انضم إلينا يا بارون!" هذا يعني - التخلي عن معتقداتك ، مما تؤمن به ، تكذب ، تخلي عن نفسك ، تخون نفسك! ها هو ثمن الراحة الاجتماعية!
بمجرد أن تخلى بارون مونشاوزن عن نفسه بالفعل ، ودّع حياته المجنونة الماضية وأصبح بستانيًا عاديًا باسم ميلر.
- من أين يأتي هذا اللقب؟ تفاجأ توماس.
- الأكثر عادية.في ألمانيا ، الحصول على لقب ميلر يشبه عدم وجود أي لقب.
لذلك ، بشكل رمزي ، نقل مؤلف النص فكرة التخلي عن نفسه وفقدان نفسه وهويته.
ما هي المعايير التي يمكن استخدامها للحكم على الموت النفسي؟
علامات الوفاة النفسية:
كآبة
اللامبالاة
ملل
علامات الحياة العقلية بدورها هي:
إبداع
مزاح
شكوك
مرح
ما الذي يؤدي إلى هجر المرء للذات وفي النهاية الموت النفسي؟
نحن هنا نواجه مجموعة كاملة من الرسائل الاجتماعية ، التقييمية في جوهرها وتقترح رفض هويتهم: "لا تتمسك!" ، "كن مثل أي شخص آخر!" ، "كن ما أريد!" "- هنا هم مجرد عدد قليل منهم.
عند مواجهة هذا النوع من الرسائل ، يواجه المرء مشاعر قوية تؤدي إلى الاغتراب عن الذات وقبول هوية مزيفة. مشكلة الولادة النفسية التي لم يتم حلها في الوقت المناسب (أزمة أنا نفسي) يتم فرضها على الأزمة التالية - المراهقة ، منتصف العمر …
ما هي هذه المشاعر التي توقف سيرورة الحياة العقلية وتؤدي إلى التخلي عن نفسك؟
يخاف
عار
الذنب
في الوقت نفسه ، يمكن أن يعمل الخوف والعار والشعور بالذنب كمحفزات لاستعادة الحياة العقلية ، إذا كانت ذات طبيعة وجودية. على سبيل المثال ، الخوف على حياة غير معيشية.
أود أن أسهب في الحديث عن الذنب الوجودي بمزيد من التفصيل. الذنب الوجودي هو الشعور بالذنب أمام نفسه لفرص لم تُستغل في الماضي. الندم على الوقت الضائع … الألم الناجم عن الكلمات غير المنطوقة ، من المشاعر غير المعلنة ، التي تنشأ عند فوات الأوان … أطفال لم يولدوا بعد … عمل غير منتقى … فرصة غير مستخدمة … ألم عندما يكون من المستحيل بالفعل اللعب. الذنب الوجودي هو إحساس بالخيانة للنفس. ويمكننا الاختباء من هذا الألم أيضًا - تحميل أنفسنا بأشياء غير ضرورية ، ومشاريع جادة ، ومشاعر قوية …
من ناحية أخرى ، هناك مشاعر تعيد إحياء أنا الخاصة بك وتدفعك للبحث عن هويتك الحقيقية.
المشاعر التي تعيد سيرورة الحياة العقلية:
دهشة
الغضب
الاشمئزاز
والمزيد من الفضول. يسمح لك الفضول بالتغلب على الخوف. حياتنا كلها بين الخوف والفضول. الفضول يفوز - الحياة ، والتنمية تفوز ؛ الخوف ينتصر - ينتصر الموت النفسي.
كل شخص لديه حد ، خط ، يتخطى أن يكون هو نفسه. غالبًا ما يرتبط هذا بالقيم ، فهي جوهر الهوية.
يسهل التعرف على قيمة الشيء عندما تفقده. يعتبر فقدان شيء ذي قيمة لشخص ما بمثابة ندم. يتطور التسلسل الهرمي للقيم بشكل أكثر وضوحًا في المواقف الوجودية ، التي يقودها مواجهة الشخص مع الموت.
من المثير للاهتمام ملاحظات امرأة عملت في مأوى لسنوات عديدة. كانت مسؤوليتها التخفيف من حالة المرضى المحتضرين الذين أمضت معهم الأيام والساعات الأخيرة. من خلال ملاحظاتها ، قدمت قائمة بأسماء الندم الرئيسية للأشخاص الذين وصلوا إلى حافة الحياة ، وأسف الأشخاص الذين لم يكن لديهم سوى أيام قليلة للعيش ، وربما حتى دقائق. ها هم:
1. يؤسفني أنني لم أكن أمتلك الشجاعة لأعيش الحياة المناسبة لي ، وليس الحياة التي توقعها الآخرون مني
2. أنا آسف لأنني عملت بجد
3. أتمنى لو كانت لدي الشجاعة للتعبير عن مشاعري
4. أتمنى لو كنت على اتصال مع أصدقائي
5. كنت أتمنى لو سمحت لنفسي بأن أكون أكثر سعادة
في حالة الأزمات الوجودية في الحياة ، يواجه الشخص حتمًا أسئلة حول هويته ، والنداء للقيم ، تسمح مراجعتها "بفصل القمح عن الغث" ، لإعادة بناء التسلسل الهرمي لأنفسهم ، والذي سيشكل العمود الفقري لـ الهوية الحقيقية. في هذا السياق ، يمكن اعتبار الأزمات فرصة للولادة.
في حالة العلاج النفسي ، غالبًا ما يخلق المعالج الظروف لمثل هذا الاجتماع لشخص ما مع نفسه ، مما يؤدي إلى اكتساب الهوية الحقيقية والولادة النفسية.
هذا هو هدف العلاج النفسي بالنسبة لي
بالنسبة لغير المقيمين ، من الممكن التشاور والإشراف عبر Skype.
سكايب
تسجيل الدخول: Gennady.maleychuk
موصى به:
الرعاية النفسية في حالات الطوارئ: كيف تساعد شخصًا يعاني من الشجاعة
يمكن أن يحدث أي شيء لكل واحد منا. في أي لحظة يمكننا أن نلتقي بأشخاص عانوا من الكوارث الطبيعية والحوادث ، والذين فقدوا أحباءهم أو منازلهم ، والذين يضطرون إلى مشاهدة كيف تنهار حياتهم المعتادة أمام أعيننا. كيف أساعد؟ لا للشفاء ، وليس للتشخيص ، ولكن لتقديم المساعدة النفسية الطارئة؟ اتضح أن هذا يمكن ويجب تعلمه.
رودولف دريكورس: الشجاعة لتكون ناقصًا
في محاضرته "الشجاعة لنكون ناقصًا" ، يخبرنا عالم النفس رودولف دريكورس كيف تدفعنا كل يوم الرغبة في أن نكون أكثر أهمية وإلى اليمين ، حيث تكمن جذور الخوف من ارتكاب الأخطاء ، ولماذا هذا مجرد إرث نفسية العبيد في المجتمع الاستبدادي ، حان الوقت لنقول وداعا.
الشجاعة لتكون ناقصًا: رودولف دريكورس عن السعي وراء الصواب والخوف من ارتكاب الأخطاء
في محاضرته "الشجاعة لنكون ناقصًا" ، يخبرنا عالم النفس رودولف دريكورس كيف تدفعنا كل يوم الرغبة في أن نكون أكثر أهمية وإلى اليمين ، حيث تكمن جذور الخوف من ارتكاب الأخطاء ، ولماذا هذا مجرد إرث نفسية العبيد في المجتمع الاستبدادي ، حان الوقت لنقول وداعا.
الشجاعة لتكون مع آخر
لماذا يختفي الشعور بالحب؟ لماذا تكرر قصص علاقتنا نفسها؟ لتأسيس علاقة جديدة ، نحاول دائمًا أن نجد في أحد أفراد أسرته بالضبط الشخص الذي يفهمنا بشكل أفضل من أي شخص آخر ، والذي يقبلنا دون قيد أو شرط ويحب ما نحن عليه. والأهم من ذلك ، أنه سوف يشفي جروحنا العميقة بطريقة سحرية.
الشجاعة لتكون ناقص
لكن هناك الكثير منا! أولئك الذين يحاولون الإمساك بكل شيء وإرضاء الجميع. التدبير المنزلي المثالي: الأصداف النظيفة والنوافذ اللامعة والساخنة لتناول الإفطار والغداء والعشاء (سيكون من الجيد أيضًا تطريز نوع من مفرش المائدة). اعتني بكل نفس لطفلك وقلق بشأن كل مشكلة في حياته حتى يسقط الهدوء.
