ما يكمن وراء لعنة الأسرة وتاج العزوبة: رأي عالم نفسي

2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39

تبدو الحالات النموذجية لـ "الشتائم العائلية" على النحو التالي: تنتهي حياة سلف لديه "مصير صعب" بشكل مأساوي. في الأجيال اللاحقة ، يجب أن يظهر المرء من "ينسخ" محنة سلفه: يرتكب جريمة قتل (انتحار) ، ولا يمكنه تكوين أسرة ، ويصاب بمرض عقلي.

اعتقد بيرن أن العائلات تشكل قوالب نمطية خاصة بها للتفاعل بين أفراد الأسرة ، والتي تنتقل من الآباء إلى الأطفال على مستوى اللاوعي في شكل قواعد معينة.

فساد الأسرة؟ "لعنة الأجداد" ، "تاج العزوبة" ، "الأسرة التعيسة" … عرف أسلافنا منذ زمن بعيد عن هذه الظواهر الغامضة والغامضة. فقط ، ربما ، تم استدعاؤهم بشكل مختلف ، لكن الموقف تجاههم في جميع الأوقات كان خاصًا.

في الوقت الحاضر ، لم يتغير شيء يذكر: يؤمن البعض بهذه الأشياء ، والبعض الآخر لا يؤمن بها ، لكن جميع الناس يقبلون دون قيد أو شرط حقيقة أن أحداثًا غريبة جدًا وغير مفهومة تحدث أحيانًا في العائلات بحيث لا يمكن تفسيرها بالصدفة أو الصدفة.

على سبيل المثال ، إذا تخلى الرجال عن جميع النساء في الأسرة وقاموا بتربية الأطفال بمفردهم. أو ، على سبيل المثال ، يموت جميع الرجال في الأسرة في نفس العمر بفارق عدة أشهر أو حتى أسابيع: من نوبة قلبية ، والسرطان ، والانتحار …

ولكن في أغلب الأحيان ، الحالات النموذجية "لعنات الأسرة" هي على النحو التالي. حياة أي شخص في الأسرة - الشخص الذي لديه "مصير صعب" ، تنتهي بشكل مأساوي.

وبعد ذلك ، في الأجيال اللاحقة من هذا النوع ، يجب أن يظهر شخص ما ، بطريقة أو بأخرى ، "ينسخ" محنة أسلافه: يرتكب جريمة قتل (انتحارًا) ، ولا يستطيع تكوين أسرة ، ويصاب بمرض عقلي …

بمعنى آخر ، يكرر هذا الشخص "الأخطاء القديمة" لسلف من نوعه ، بدلاً من تصحيحها ومحاولة عدم ارتكاب أخطاء جديدة ؛ إنه ، في الواقع ، يعيش حياة شخص آخر ، بدلاً من أن يعيش حياته بسعادة وانسجام.

لماذا يحدث هذا؟ لطالما حاول علماء النفس والمعالجون النفسيون إيجاد إجابة لهذا السؤال. وهكذا ، قدم الطبيب النفسي والمعالج النفسي البارز إريك بيرن ، مؤسس تحليل المعاملات ومؤلف كتابي Games People Play و People Who Play Games ، شرحه الخاص لمثل هذه الحالات.

اعتقد بيرن أن العائلات تشكل قوالب نمطية خاصة بها للتفاعل بين أفراد الأسرة ، والتي تنتقل من الآباء إلى الأطفال على مستوى اللاوعي في شكل قواعد معينة.

على سبيل المثال ، تلهم الأم طوال حياتها ابنتها ليس بشكل مباشر ، ولكن بشكل غير مباشر ، من خلال سلوكها: "كل الرجال حيوانات قذرة ؛ يريدون فقط الجنس منا ". تبدأ الفتاة ، وهي تكبر ، في الاسترشاد بنفس القواعد التي تتبعها والدتها.

ثم من جيل إلى جيل في هذه الأسرة يتكرر نفس الوضع: المرأة تربي أطفالها بدون زوج ، لأن علاقتهم بالجنس الآخر لا تسير على ما يرام: لن تتزوج ، في الواقع ، من "حيوان قذر"؟

ومع ذلك ، فإن مثل هذه التفسيرات لمشاكل الأسرة لم ترضي جميع علماء النفس ، لأن المتخصصين لم يتمكنوا دائمًا من التعامل مع العديد من هذه الصعوبات. على أي حال ، كان هذا هو الحال حتى ظهر مجال المساعدة النفسية مثل العلاج النفسي العائلي النظامي.

يوجد تحت تصرف المعالج النفسي للعائلة طرق فعالة تسمح ، من بين أمور أخرى ، بحل تلك المشاكل التي تسمى "تاج العزوبة" و "اللعنة العامة". يفضل المعالجون النفسيون الأسريون تسميتها "التشابكات المنهجية".

ما هو العلاج النفسي للأسرة حقًا ، وكيف يمكن أن يساعد الناس على حل مشاكلهم الأسرية ، وكشف هذه التشابكات؟

يبدأ

في أوائل الأربعينيات والخمسينيات من القرن الماضي ، في أمريكا أولاً ثم في أوروبا ، ظهر اتجاه جديد للعلاج النفسي ، والذي كان في جوهره مختلفًا جذريًا عن المدارس المهيمنة آنذاك ، مثل التحليل النفسي. كانت هذه المنطقة تسمى "العلاج النفسي العائلي النظامي".

بدأ المعالجون النفسيون الأسريون العمل مع العائلات التي تعاني من صعوبات زوجية ؛ مع عائلات بها أطفال "مشكلة" - أولئك الذين فروا من المنزل ، وتجولوا لفترة طويلة ، وارتكبوا جرائم في بعض الأحيان …

وبعد ذلك ، مع تطوير نهج منهجي ، تعلم المعالجون النفسيون الأسريون حل ما يسمى بالمشكلات "العامة": لقد عملوا بنجاح كبير مع عملاء من عائلات "صعبة" - تلك التي كان فيها قتلة وانتحار ومرضى عقليون.

المعالج الأسري لديه وجهة نظر مختلفة حول ما يمكن اعتباره "لعنات الولادة". دعنا نحاول معرفة ما هو عليه.

نظرية الأسرة

المعالج النفسي للأسرة لا يعمل مع العائلة ببساطة كمجموعة من الناس توحدهم العلاقات الأسرية. بالنسبة له ، الأسرة هي نظام أكثر من مجرد تجميع الأم أو الأب أو الابن أو الابنة أو أي شخص آخر ينتمي إليها ، على سبيل المثال ، الأجداد.

داخل مثل هذا النظام الأسري ، تحدث تفاعلات معقدة مختلفة ، ونتيجة لذلك ، اتضح أن المشكلة النفسية لأحد أفراد الأسرة الذين طلبوا المساعدة هي في الواقع مجرد عرض يشير إلى أن هذه العلاقات بين أفراد الأسرة هي مكسورة. وهناك نوع من التعارض أو التناقض غير المعلن بينهما.

وإذا تم تطبيع هذه العلاقات المضطربة ، تم حل النزاع ، ثم تختفي الأعراض ، أي مشكلة فرد من أفراد الأسرة ، من تلقاء نفسها. لكن في بعض الأحيان يحدث أن يستمر هذا الصراع لفترة طويلة بحيث يتم نسيان سبب ذلك بالفعل.

صحيح أنهم "ينسون" فقط على المستوى الواعي - ولكن على مستوى اللاوعي ، في "ذاكرة الأجداد" لنظام الأسرة ، لا تزال هذه المعلومات باقية. وبالتالي ، فإن بعض النزاعات (غالبًا ما تحدث) يمكن أن تستمر لعدة عقود وحتى قرون ، وبالطبع ، هذا لا يذهب سدى بالنسبة للعائلة.

غالبًا ما يضطر أحفاد أولئك الذين شاركوا في النزاع إلى تحمل وطأة مشكلة قديمة لم يتم حلها. يمكن أن يؤدي هذا إلى عواقب وخيمة: مثل هذا الشعور بالذنب يشل حياة الناس ، ويمنعهم من العيش بسعادة ، والزواج ، وإنجاب الأطفال وتربيتهم ، أو حتى يؤدي إلى الموت المأساوي في سن مبكرة.

وفي الأسرة يوجد ما يسمى عادة "لعنة الأسرة" ، "تحريض الضرر" ، "تاج العزوبة" ، إلخ.

في العلاج النفسي الأسري ، تسمى مثل هذه المواقف التي "ينسخ" فيها الأحفاد محنة أسلافهم "بالهويات". إذا تم "طرد" شخص ما بشكل غير مستحق من نظام الأسرة أو ارتكب بعض الجرائم الخطيرة المحكوم بها في الأسرة (نحن نتحدث عن هؤلاء الأفراد الذين لم ترغب الأسرة في التواصل معهم لسبب ما ، أو الذين لا يُقبل التحدث عنهم ، لأن هذه المحادثات والأفكار تسبب مشاعر غير سارة ؛ على سبيل المثال ، حول أحد أفراد الأسرة الذي توفي مبكرًا أو بشكل مأساوي) ، غالبًا ما يتعين على أطفالهم وأحفادهم دفع ثمن ذلك. ويفعلون ذلك ، ويرتكبون نفس الأخطاء ويخلقون في حياتهم نفس المواقف التي عانى بسببها الشخص "المرفوض" من النظام.

بمعنى آخر ، يكرر الأحفاد أخطاء أسلافهم ، ويكرر مسار حياتهم إلى حد كبير حياة الجد المنفي ظلماً أو الجدة الكبرى … لا شيء سوى تكرار مصير سلفه ، وهو بالطبع سيفعل ، افعل هذا دون وعي.

بدون تدخل خارجي ، لن يتمكن هذا الشخص من مقاومة قوى نظام الأسرة ، "قوى القدر".لكن لديه حياته الخاصة ، والتي تستحق أن يعيشها بالطريقة التي يريدها … غالبًا ما يعمل المعالجون النفسيون للأسرة مع مثل هذه المشاكل. علاوة على ذلك ، غالبًا ما يأتي العملاء إليهم ، غير مدركين تمامًا أن مشكلتهم الشخصية ، للوهلة الأولى ، هي في الواقع مشكلة عائلية ، وتعود جذورها إلى العديد من الأجيال في تاريخ الأسرة.

أوامر الحب

ما الذي يسترشد به المعالجون النفسيون الأسريون في عملهم؟ هناك قوانين حياة معينة لا تتزعزع كانت موجودة وستظل موجودة دائمًا ، وغالبًا ما يؤدي عدم الامتثال لها إلى عواقب أكثر خطورة.

يطلق أكبر معالج نفسي نظامي ألماني بيرت هيلينجر على هذه القوانين "أوامر الحب".

يقول أحدهم أن الحب انتقل من الأم والأب إلى الابن والابنة يجب أن "يتدفق" في اتجاه واحد - من الأعلى إلى الأسفل - من الآباء إلى الأبناء ، ومن الكبار إلى الأصغر منهم ، حتى ينقلوها بدورهم لأطفالها. وعندما يتم انتهاك هذا النظام ، يتوقف "نهر الحياة" هذا ، لأنه ببساطة لا يمكن أن يتدفق في الاتجاه المعاكس. توقفه الحالي ، والشخص الذي أوقف هذه العملية لا يمكنه نقل هذا الحب أكثر.

هؤلاء الناس لديهم مجموعة متنوعة من المشاكل في الحياة (ليس فقط ذات طبيعة نفسية) ، ينشأ ما يسمى عادة "المصير الصعب" ، ثم مع حياته يحاول هذا الشخص التكفير عن ذنب سلفه ، أحيانًا "التقليد" مصيره الصعب.

لكن حتى هذه الإجراءات لا تكفي لحل المشكلة: ففي النهاية ، لم ينقل حبه وحب عائلته أكثر - إلى الأطفال ، ولا يمكنهم النمو بشكل طبيعي. وبعد ذلك ، بالنسبة لهذا الشخص ، سيتعين على شخص ما أن يعاني أيضًا: سيتعين على أحد الأحفاد مرة أخرى أن يتحمل مسؤولية شخص آخر ، فرضته عليه عائلته …

الأبراج النظامية

لكن هل يمكن تغيير هذا بأي شكل من الأشكال؟ المعالجون الأسريون واثقون من إمكانية القيام بذلك ، على الأقل جزئيًا. يوجد في ترسانة المعالج النفسي للعائلة الآلاف من الأساليب والأساليب المختلفة التي تتيح لك الوصول إلى جوهر المشكلة ، وبعد حلها ، تساعد الأسرة.

واحدة من أكثر الأساليب إثارة للاهتمام والمطلوبة في الوقت الحاضر هي الأبراج النظامية ، ومؤلفها هو بيرت هيلينجر المذكور أعلاه. طريقة الكوكبة النظامية هي شكل من أشكال العمل الجماعي.

المختص - قائد الكوكبة - بعد محادثة أولية مع العميل يطلب اختيار "نواب" لدور أفراد عائلته. يمكن أن تكون هذه الأم والأب والجدة وأفراد الأسرة الآخرين ، اعتمادًا على المشكلة المعروضة والفرضية الأساسية للمعالج. ثم قام العميل بجمع الصورة الداخلية لعائلته ، متابعًا "لشعوره الداخلي" ، ويضع "بدائل" في الفضاء …

ثم يحدث ما لا يمكن تفسيره في العمل. أو حتى الآن ، من وجهة نظر العلم الحديث ، لا يمكن تفسيره. يبدأ "البدائل" بتجربة ما يشعر به الغرباء تمامًا - أفراد عائلة العميل - ويقولون كلمات لا تتعلق بحياتهم الشخصية ، ولكن عادةً ما يتعرف عليها العميل بمفاجأة باعتبارها تصريحات مألوفة لأفراد عائلته.

على سبيل المثال ، إذا كانت الزوجة "حزينة" ، "وحيدة" بدون زوج في الكوكبة ، ففي تلك اللحظة سيكون لديها شعور مماثل لشخص غريب تمامًا "يحل محل" زوجها …

بأي آلية تبدأ "البدائل" في اختبار هذه المشاعر ، والتي تتوافق مع مشاعر أولئك الذين يعيشون بالفعل أو حتى الموتى بالفعل؟

لدى بيرت هيلينجر تفسير. يعتقد أن جميع الناس مرتبطة "بروح مشتركة". يمكن للمرء أن يتفق مع هذا ، ويمكن للمرء أن يتعامل مع هذا بعدم الثقة ، ولكن بالنسبة لنا ، المتخصصين ، ما يحدث في الكوكبة هو الواقع.

في عملية العمل ، يبدأ المعالج النفسي باستجواب "النواب" حول مشاعرهم. في مرحلة ما ، يضع المعالج العميل نفسه في كوكبة بدلاً من الشخص الذي "حل محله".ثم يغير المقدم موقف "الشخصيات" في الفضاء ، ويطلب من أحد "أفراد الأسرة" أن يقول لكلمات أخرى ذات مغزى يمكن أن تؤثر على حل المشكلة: اطلب المغفرة ، أو سامح شخصًا ما ، أو ببساطة أتمنى أن يكون طفله السعادة … في عملية هذه "التباديل" ويأتي الحل للمشكلة.

مت بدلاً من الأم

دعونا نوضح ما قيل في حالة من الممارسة العلاجية لبيرت هيلينجر نفسه ، والتي وصفها لكتاب "أوامر الحب". في بعض الأحيان تنشأ مواقف في العائلات أن خطأ ارتكبه أحد الوالدين يجب أن يكفره أحد الأبناء بحياته …

لذلك ، تحولت امرأة تدعى فريدا إلى معالج نفسي. منذ فترة ، انتحر شقيقها الأكبر بإلقاء نفسه من الجسر. ومؤخراً ، بدأت أفكار الانتحار تزور فريدا بنفسها.

بدأ المعالج في استجواب المرأة ، ونتيجة لذلك ، اتضح أن هناك طفلًا آخر في عائلتها الأبوية ، ولد قبل فريدا وشقيقها المتوفى. "وماذا حدث له؟ هو مات؟" سأل هيلينجر المريض. "نعم. ليس من المعتاد في عائلتنا أن نتذكره. عاش هذا الطفل قليلا جدا. رفض الرضاعة منذ الولادة ومات بعد أيام من الجوع ".

أخبرت فريدا أن هذا الطفل ولد قبل الأوان ، وألقت والدة المرأة باللوم على زوجها لأنه تصرف مؤخرًا بعدم احترام تجاهها ، وأساء إلى المرأة الحامل وتسبب في توتر بسبب موقفه السلبي ، مما أدى إلى حدوث الولادة المبكرة..

هذا ما يكمن على السطح. إذا نظرت بشكل أعمق ، يمكنك رؤية صورة مختلفة تمامًا. تم إجراء التنسيب المنهجي. اتضح منها أن الأم شعرت بالذنب قبل موت الطفل المبكر: ففي النهاية ، هي أكثر الأشخاص "مسؤولية" قبل الطفل. لكنها لم تستطع أن تتحمل كل اللوم ، كل عبء هذا الفعل على عاتقها: كان من الأنسب لها أن تلوم زوجها على كل شيء.

يمكن فهم المرأة: "تحمل كل اللوم" المقصود منها اتباع الطفل ، أي الموت. لكن بما أن الأم لم تفعل ذلك ، فمن الواضح أن شخصًا آخر كان عليه أن يفعل ذلك … وكان على الابن الثاني ، شقيق فريدا ، أن يتحمل مسؤولية وفاة الطفل.

في الواقع ، من أجل استقرار نظام الأسرة ، كان على شخص ما من الأسرة أن يحل محل هذا الطفل المتوفى في النظام (لم يحظى بالاحترام). توفي شقيق فريدا الأكبر دون علمه ، مما أدى إلى مقتل نفسه.

لكن بوفاته ، لم يحقق التوازن لنظام الأسرة ، لأنه في الواقع لا يمكن لأحد أن يحل محل الطفل الميت. هذه الخسارة لا يمكن تعويضها. لكن على الرغم من ذلك ، سيواصل أفراد الأسرة محاولة تعويضه. وربما لو لم تخضع فريدا للعلاج ، لكانت ستواجه نفس المصير المحزن.

لكن المعالج تمكن من إيجاد الحل الصحيح واكتشاف الديناميات الداخلية للأحداث. وبدلاً من أن يتحد والدا فريدا في مواجهة الحزن المشترك والقول لبعضهما البعض: "معًا سنتصدى لضربة القدر هذه" ، للتصالح مع وفاة المولود الجديد ، فضلوا ببساطة نسيان الطفل الميت.

كان حل المشكلة هو أن يتجمع الآباء ، على الأقل الآن ، أمام محنتهم ويتذكرون دائمًا الطفل المفقود ، ويشعرون بكل ألم هذه الخسارة ويتحملون المسؤولية عن كل ما حدث على أنفسهم. عندما تم ذلك ، أخذ الطفل المتوفى مكانه في النظام ، وحل السلام على الأسرة.

اغفر لزوجي

يمكن أن تكون المشاكل التي يمكن تقديمها للمعالج مختلفة تمامًا. على سبيل المثال ، اخترنا الحالات التي يلجأ فيها الناس إلينا فيما يتعلق بالصعوبات في العلاقات مع الجنس الآخر. توضح هذه الأمثلة بوضوح كيف يمكن أن تستند المشكلة نفسها إلى أسباب مختلفة تمامًا …

حضرت امرأة إلى معالج نفسي عائلي وكانت تعاني من المشكلة التالية: لم تكن علاقاتها مع الرجال تسير على ما يرام.لم تنجح إيرينا في التعرف على شخص جيد ، وإذا حدث ذلك ، فلن تدوم هذه العلاقة طويلاً ، وعندما فراقنا جلبت معاناة عملائنا عقلية شديدة.

طلب المعالج النفسي من المرأة أن تخبر ليس فقط عن حياتها الخاصة ، ولكن أيضًا عن تاريخ عائلتها - عن أبي وأمي وجدتها وجدها … وأثناء المحادثة اتضح أن جدة مريضتنا ، أولغا ، لديها مصير صعب للغاية. نجحت ، كما بدا في البداية ، في الزواج من رجل ثري (عاشوا في القرية).

لكن سرعان ما نشأ صراع خطير في حياتهم الأسرية: اتضح أن زوج أولغا لا يريد أن ينجب أطفالًا ، لأنه لا يريد أن يسمع صراخهم المستمر ، كما تخيل ، في المنزل. وفي كل مرة كانت زوجته حامل ، كان يجبرها على الإجهاض.

لم تستطع أولغا الحصول على دعم من عائلتها الأبوية ، ولم يكن لديها خيار سوى تلبية مطالب زوجها ، وكان عليها أن تفعل ذلك ما مجموعه ست أو سبع مرات. عانت جدة إيرينا بشدة من مثل هذا الموقف من زوجها وشعرت بالحزن في حياتها الأسرية (ومن الصعب عدم الموافقة على هذا).

لكنها تمكنت فيما بعد من كسر مقاومة زوجها وإنجاب طفلين ، للدفاع عنهما ، لكن الاستياء من زوجها والشعور بالذنب لضعفها ظل قائما. من الواضح أن هذه المشاعر القوية لا يمكن أن تختفي في أي مكان. ألقت الجدة أولغا باللوم على نفسها لعدم قدرتها على الدفاع عن أطفالها ، وانتقل اللوم عن هذه الأخطاء إلى الحفيدة.

أصبحت إيرينا حرفيًا مثل جدتها: لم تكن تثق بالرجال ولم تستطع التعايش معهم ، ولم تستطع الزواج وإنجاب الأطفال. نشأت في حياتها حالة تسمى عادة "تاج العزوبة" …

أثناء العمل مع إيرينا ، تم أيضًا استخدام كوكبة منهجية ، تمكن خلالها العميل ، بمساعدة "النواب" ، من "تصحيح" خطأ جدتها ، و "فعل" لها ما لم تستطع أولغا فعله بنفسها - سامح زوجها ونفسها لأولئك الذين لم يولدوا أطفالًا.

تمت استعادة التوازن في نظام الأسرة: احتل الأجداد مكانهم الصحيح في الأسرة ، واختفت الهوية. سيستغرق الأمر بعض الوقت (العمل الداخلي للعميل يحدث تدريجيًا - من عدة أسابيع إلى عدة أشهر) ، وستكون إيرينا قادرة على تعلم علاقات طبيعية مع الرجال … …

الأسرة نظام خاص يجب احترام كل فرد من أفرادها ومنحه مكانه. انها مهمة جدا.

لأنه إذا تم استبعاد شخص ما لسبب أو لآخر من العائلة ، فإن استقرار هذا النظام وموثوقيته ينخفض. وأي نظام ، بما في ذلك نظام عائلي ، لديه القدرة على التنظيم الذاتي: إذا تركه شخص مهم للأسرة ، فيجب على شخص آخر أن يأخذ مكانه في النظام ويتصرف فيه بنفس الطريقة التي يتم بها استبعاده من النظام. رجل الأنظمة.

بعبارة أخرى ، يجب عليه "نسخ" محنة سلفه ، وتكرار أخطائه إلى ما لا نهاية ، كما كان الحال في حالة إيرينا. لحسن الحظ ، لفتت انتباه معالج الأسرة ، وتم مساعدتها ونظام عائلتها. تم تنفيذ عمل العلاج النفسي بطريقة أعطيت مكانًا لائقًا لكل من جد العميل وجدته في النظام ؛ كان هذا هو الحل الصحيح لمشكلة إيرينا.

أطفال موتى

لماذا تعتبر الوفيات المبكرة والمجهضة مهمة جدًا لنظام الأسرة؟ اتضح أن الأمر لا يقتصر فقط على كونهم أفرادًا في العائلة ويجب أن يكون لهم مكانهم في النظام. كل شيء أكثر تعقيدًا. في بعض الأحيان تنشأ حالة متناقضة عندما يكون الأطفال الذين يولدون بعد الإجهاض هم أول من يعاني.

جاء شاب يدعى سيرجي لرؤية معالج نفسي. كانت مشكلته أنه لا يستطيع إقامة علاقات قوية ودائمة مع النساء. تلك الفتيات اللواتي أحبهن والتقى بهن ، أظهرن لهن علامات على الاهتمام وخططن لاحقًا لعلاقة أعمق ، بعد التحدث معه لفترة قصيرة جدًا ، تخلوا عن سيرجي ، مما أدخل الشاب في حالة اكتئاب طويلة.

بدأ سيرجي يتحدث عن نفسه وحياته الشخصية ، لكن الطبيب النفسي للأسرة الذي لجأ إليه كان متمرسًا للغاية وأدرك بسرعة أنه لا ينبغي البحث عن جذر المشكلة على الإطلاق في علاقات سيرجي مع النساء.

طلب من العميل التحدث عن عائلته الأبوية.أجاب أنه ليس لديهم شيء مثير للاهتمام بشكل خاص في عائلتهم - عائلة عادية: الأب والأم ونفسه ، الطفل الوحيد. ثم طبق المعالج طريقة الأبراج الجهازية ، وأعاد خلق حالة كان فيها جميع أفراد الأسرة حاضرين.

ولكن من طريقة وضعهم ، أصبح من الواضح للمعالج النفسي أن هناك شخصًا آخر في نظام الأسرة يؤثر بشدة على الأسرة ، لكنه لم يكن في الترتيب. من كان ، لم يعرف سيرجي. ثم دعا المعالج بدلاً من سيرجي والدته إلى الاجتماع التالي ، وفي هذا الاجتماع اعترفت بأنها أجرت عملية إجهاض قبل سنوات قليلة من ولادة سيرجي. في ذلك الوقت ، كانت لا تزال هي ووالدها لا يكسبان ما يكفي لإنجاب طفل ، لذلك كان على الأسرة الشابة اتخاذ مثل هذه الإجراءات.

بمعرفة ذلك ، كان المعالج الأسري قادرًا على فهم ديناميكيات نظام المريض دون صعوبة كبيرة. على مستوى اللاوعي ، "عرف" سيرجي أنه "مدين" بحياته لموت أخيه الذي لم يولد بعد. بعد كل شيء ، إذا ولد الطفل الأول ، فإن الأسرة ، غير القادرة على إطعام طفلين ، لن يكون لديها ببساطة طفل ثان.

وبالتالي ، شعر سيرجي ، دون وعي ، بالذنب أمام أخيه المجهض ، واضطر إلى "التكفير" عنها عن مصائب في حياته الشخصية. عندما ، باستخدام طريقة الأبراج النظامية ، وجد الطفل المجهض مكانه الصحيح في النظام ، تمكن سيرجي ، بعد فترة ، من مقابلة فتاة جيدة وتكوين أسرة.

تذكر جدي

في كثير من الأحيان ، يكون سبب مشاكل العملاء الذين يتعاملون مع الصعوبات العائلية هو أن شخصًا ما في عائلته لم يحترم كما يستحق ، وكان هذا الشخص نسيًا دون استحقاق.

لجأت سفيتلانا ، وهي امرأة في منتصف العمر ، إلى معالج نفسي عائلي للحصول على مساعدة نفسية ، واشتكت مرة أخرى من مشاكل في العلاقات مع الرجال. خلال المحادثة ، أدركت المعالج النفسي الذي عمل معها أن التقنيات "الفردية" لم تكن كافية لحل مشكلة العميل وأنه من الضروري العمل مع أساليب العلاج النفسي للأسرة.

طلب من المرأة أن تخبرها عن عائلتها الأبوية ، وخلال المحادثة ظهرت أشياء مثيرة للاهتمام. عندما أنجبت جدة موكلتنا إبنة (كانت والدة سفيتلانا) أثناء الحرب ، جاءت جنازة زوجها من الأمام. كان حزن الأسرة كبيرًا ، لكن مرت فترة قصيرة - سنتان أو ثلاث سنوات ، وتزوجت جدة سفيتلانا مرة أخرى.

في هذا الوقت فقط ، انتهت الحرب ، وعاد من الجبهة … الزوج الأول لجدتي ، فاسيلي ، الذي اعتبره الجميع ميتًا. ولكن عندما عاد إلى المنزل ورأى زوجته متزوجة ولديها أطفال ، تمت الإشارة إليه بأدب ولكن بحزم عند الباب. في هذه العائلة ، لم يعد لفاسيلي مكان - لم تكن جدة سفيتا لتطلق زوجها الثاني … غادر فاسيلي إلى مدينة أخرى وعاش هناك حتى وفاته ، وبالطبع لم يدعمه أي شخص من العائلة طرده..

ما الذي يربط عميلنا ، الذي عرف عنها فقط من خلال الإشاعات ، وهذه القصة قبل نصف قرن؟ يمكن لمعالج الأسرة النظامي أن يرى العلاقة بوضوح تام: فاسيلي ، الذي كان بالطبع أحد أفراد الأسرة (بعد كل شيء ، كان جد سفيتلانا) ، لم يحظى بالاحترام الواجب في عائلته - لقد تم رفضه ببساطة من العائلة ، بعد أن ارتكب خطأ دفع ثمنه معظم حياته ، دون أن يدرك ذلك ، سفيتلانا.

يبدو أنه إذا كان فاسيلي على قيد الحياة ، فسيكون من الممكن حل المشكلة عن طريق إعادة قبوله في العائلة بطريقة ما ، والآن فات الأوان للقيام بذلك. لكن هذه المشكلة يمكن حلها حتى الآن. في الواقع ، كما يبدو متناقضًا ، ليس من المهم جدًا ما إذا كان هذا الشخص على قيد الحياة أو قد مات بالفعل. حتى الموتى في العائلة يجب أن يتركوا بمكان لائق. ثم يتم العثور عليها للأحياء … لسفيتلانا.

وإذا قمنا ، باستخدام طريقة الأبراج النظامية ، بمحاكاة موقف عندما تدرك الأسرة أهمية دور فاسيلي في حياتهم وتقبله مرة أخرى في أحضانهم ، وتطلب منه العفو عن الخطأ الذي ارتكب مرة واحدة ، فلن تضطر سفيتلانا إلى ذلك أبقي على كتفيها بهذه الصعوبة ، لا تطاق لها أنا أتحمل مظالم سلفي. تم إنجاز هذا العمل. الآن حياة سفيتلانا تتحسن تدريجياً.

"دفع مدى الحياة"

هنا مثال آخر. للوهلة الأولى ، تبدو المشكلة مشابهة جدًا للمشكلة السابقة ، لكن في الواقع ، سببها مختلف تمامًا.

اتجهت إلينا امرأة شابة تدعى غالينا تعاني من صعوبات في العلاقات مع الجنس الآخر في معهد العلاج الأسري التكاملي للحصول على المساعدة. ببساطة ، لم يحبها الرجال (بما في ذلك زوجها) ولم يحترموا موكلتنا لأنها اعتقدت أنها تستحقها.

بالإضافة إلى ذلك ، لم تتواصل غالينا مع والدها لسنوات عديدة ، والآن ترغب في استئناف التواصل معه. مع الأخذ في الاعتبار خصوصيات العلاج الأسري ، بناءً على طلبنا ، ركزت غالينا في قصتها ليس فقط على المشكلة ، ولكن أيضًا على عائلتها الأبوية.

وعندما تحدثت عن نفسها ، انفتح موقف مثير للاهتمام: من ناحية الأم ، مات جميع أفراد الأسرة تقريبًا أثناء حصار لينينغراد (جاء العميل من سانت بطرسبرغ) ، بينما بقي الجميع على قيد الحياة من جانب الأب ، والذي ، بالمناسبة ، كنت دائمًا فخورة جدًا وأكدت هذه الحقيقة في كل فرصة.

بفضل الكوكبة النظامية ، في غضون بضع دقائق ، بدأت العديد من جوانب هذا التاريخ العائلي تتضح للمعالج. "لا يبدو أنك تحترم الرجال كثيرًا؟ - سأل غالينا المعالج النفسي بعد فترة. - لكن يبدو لي أن هذا ليس شعورك. دعونا نحاول معرفة من أين أتت ".

استمر العمل ، وتحرك الأخصائي ببطء ولكن بثبات نحو هدفه المتمثل في تفكيك هذا التشابك النظامي ، مما أدى إلى مشكلة غالينا.

ماذا كان الأمر؟ نحن نفهم بالفعل أنه مثل هذا تمامًا ، من فراغ ، هذا عدم احترام الرجال ، الذي اكتشفه المعالج النفسي أثناء محادثة مع غالينا ، لا يمكن أن يؤخذ. لا بد أنه كان هناك سبب ما ، بدأ الطبيب النفسي في البحث عنه.

لنتذكر أنه من جانب الأب ، ظل جميع أفراد أسرته الأبوية على قيد الحياة خلال تلك السنوات الصعبة من الحصار. بدا الأمر غريباً إلى حد ما: ربما لم تكن هناك عائلة واحدة في المدينة المحاصرة ، وفي بلدنا بأكمله ، والتي لم تفقد خلال سنوات الحرب أي فرد. مات والد أحدهم في الجبهة ، وتوفيت أختهم جوعا … لكن لم يحدث شيء لأسرة الجد …

ثم تذكرت غالينا فجأة: "لست متأكدًا ، لا أتذكر بالضبط ، لكن يبدو أنه خلال الحرب لم يكن جدي في المقدمة ، ولكن ، كما يقولون ، جلس في المؤخرة. كان لديه حق الوصول إلى احتياطيات المدينة الغذائية ، واستغل ذلك: باع الخبز بالذهب. لم يكن من المعتاد في عائلتنا التحدث عن ذلك ".

دعونا نحلل هذه المعلومات ، فهي من المعلومات الأساسية في حل هذه المشكلة. ماذا يعني هذا من وجهة نظر العلاج النفسي للأسرة؟ نرى أن الجد لأب موكلنا قد جنى الكثير من الأموال من الحرب. صحيح ، بفضل هذا ، أنقذ جميع أفراد عائلته من الجوع.

لم يكن من المقبول في الأسرة التحدث عن ذلك بصوت عالٍ (من الواضح: لقد تم إطلاق النار عليهم من أجل هذا دون محاكمة أو تحقيق) ، لكن مع ذلك ، علم جميع أفراد هذه العائلة والأجيال اللاحقة بذلك (غالينا ليست استثناء). دون أن تدرك ذلك لنفسها بوعي ، علمت أنها على الرغم من أنها مدينة بحياتها لجدها (لم تكن لتولد بدونه) ، إلا أنها أدركت أنها كانت تعيش بفضل مصائب وموت الآخرين.

بمعنى آخر ، كانوا يفتقرون إلى الخبز الذي يأكله أفراد عائلة جدهم. لذلك ، على الرغم من حقيقة أن غالينا تعيش بفضل والد والدها ، إلا أنها لم تستطع احترامه. من الصعب احترام الرجل الذي ، وفقًا لأحد العملاء ، "جلس في المؤخرة واستفاد من وفاة أشخاص آخرين" ، حتى لو أعطاك الحياة. وسرعان ما انتقل هذا عدم الاحترام لجد غالينا إلى جميع الذكور …

يوضح هذا المثال بوضوح كيف تؤثر العلاقة المقطوعة بين الحفيدة والجد على حياة غالينا بأكملها. بعد أن تعلمت احترام جدها وقبوله ، وبالتالي تصحيح خطأ جدتها ، في الواقع ، تمكنت غالينا من تطبيع علاقاتها مع الرجال ، بما في ذلك والدها ، ورفعهم إلى مستوى مختلف نوعيًا.

أخطاء شخص آخر

في بعض الأحيان ، من أجل حل مشكلة "عامة" خطيرة ، يكفي لقاء واحد مع أخصائي ، والذي سيعمل على الفور مع طريقة الأبراج النظامية.ولكن في كثير من الأحيان يحدث أن المعالج النفسي للأسرة ، بعد أن عقد بالفعل عدة اجتماعات مع الأسرة وحقق نتيجة معينة في العمل ، يوجه الأسرة إلى أخصائي في هذه الطريقة ، ثم بعد التنسيب ، يواصل العمل مع الأسرة مرة أخرى.

في هذه الحالة ، سيكون تأثير العلاج الأسري أعلى من ذلك بكثير ، وفي المستقبل ، ربما لن تحتاج الأسرة بعد الآن إلى المساعدة: سيكون لديها القوة الكافية لتعلم العيش بانسجام وعدم تكرار أخطاء الآخرين.