الإرهاق: ماذا تفعل ومن يقع اللوم

جدول المحتويات:

فيديو: الإرهاق: ماذا تفعل ومن يقع اللوم

فيديو: الإرهاق: ماذا تفعل ومن يقع اللوم
فيديو: إيه اللي ممكن يخلي الواحد فجأة ينهار نفسيًا؟ - مصطفى حسني 2024, أبريل
الإرهاق: ماذا تفعل ومن يقع اللوم
الإرهاق: ماذا تفعل ومن يقع اللوم
Anonim

المصدر: thezis.ru/emotsionalnoe-vyigoranie-chto-delat-i-kto-vinovat.html

في 27 نوفمبر 2014 ، ألقيت محاضرة للمعالج النفسي النمساوي الشهير ، مؤسس التحليل الوجودي الحديث ألفريد لانجل ، حول موضوع "الإرهاق العاطفي - الرماد بعد الألعاب النارية. الفهم التحليلي الوجودي والوقاية"

الإرهاق العاطفي هو أحد أعراض عصرنا. هذه حالة من الإرهاق تؤدي إلى شلل قوتنا ومشاعرنا ويصاحبها فقدان الفرح في الحياة. في عصرنا ، تتزايد حالات متلازمة الإرهاق. لا ينطبق هذا فقط على المهن الاجتماعية ، التي كانت متلازمة الإرهاق سمة مميزة لها في وقت سابق ، ولكن أيضًا على المهن الأخرى ، فضلاً عن الحياة الشخصية للفرد. يساهم عصرنا في انتشار متلازمة الإرهاق - وقت الإنجاز والاستهلاك والمادية الجديدة والترفيه والاستمتاع بالحياة. هذا هو الوقت الذي نستغل فيه أنفسنا ونسمح بأن يتم استغلالنا. هذا ما أود التحدث عنه اليوم.

أولاً ، سأصف متلازمة الإرهاق وأقول بضع كلمات حول كيفية التعرف عليها. سأحاول بعد ذلك شرح الخلفية التي تحدث على أساسها هذه المتلازمة ، ثم أعطي لمحة موجزة عن كيفية التعامل مع متلازمة الإرهاق وأظهر كيف يمكنك منعها.

من السهل حرقها

من منا لا يعرف أعراض الإرهاق؟ أعتقد أن كل شخص قد شعر بها من قبل. نظهر علامات الإرهاق على أنفسنا إذا عانينا من ضغوط كبيرة ، وقمنا بشيء على نطاق واسع. على سبيل المثال ، إذا كنا نستعد للامتحانات ، أو نعمل في مشروع ، أو نكتب أطروحة ، أو نربي طفلين صغيرين. يحدث أن الأمر استغرق الكثير من الجهد في العمل ، وكانت هناك بعض الأزمات ، أو ، على سبيل المثال ، أثناء وباء الأنفلونزا ، كان على الأطباء العمل بجد.

ثم أعراض مثل التهيج ، وقلة الرغبات ، واضطراب النوم (عندما لا يستطيع الشخص النوم ، أو العكس ، ينام لفترة طويلة جدًا) ، وانخفاض في الدافع ، يشعر الشخص بعدم الراحة في الغالب ، وقد تظهر أعراض الاكتئاب. هذه نسخة بسيطة من الإرهاق - الإرهاق على مستوى رد الفعل ، ورد فعل فسيولوجي ونفسي للإجهاد المفرط. عندما ينتهي الوضع ، تختفي الأعراض من تلقاء نفسها. في هذه الحالة ، يمكن أن تساعد عطلات نهاية الأسبوع المجانية ، والوقت لنفسك ، والنوم ، والإجازة ، والرياضة. إذا لم نقم بتجديد الطاقة من خلال الراحة ، فإن الجسم ينتقل إلى وضع توفير الطاقة.

في الواقع ، يتم ترتيب كل من الجسم والنفسية بحيث يكون الضغط الشديد ممكنًا - بعد كل شيء ، يتعين على الناس أحيانًا العمل بجد وتحقيق بعض الأهداف العظيمة. على سبيل المثال ، لإنقاذ عائلتك من نوع من المشاكل. المشكلة مختلفة: إذا لم ينتهي التحدي ، أي إذا كان الناس لا يستطيعون الراحة حقًا ، فهم دائمًا في حالة توتر ، وإذا شعروا باستمرار أن هناك مطالب عليهم ، فإنهم دائمًا ما يكونون منشغلين بشيء ما ، يشعرون بالخوف ، ويقظون باستمرار فيما يتعلق بشيء ما ، ويتوقعون شيئًا ما ، وهذا يؤدي إلى إجهاد الجهاز العصبي ، وتوتر عضلات الشخص ، ويحدث الألم. يبدأ بعض الناس بصرير أسنانهم في المنام - يمكن أن يكون هذا أحد أعراض الإرهاق.

حرق مزمن

إذا أصبح التوتر مزمنًا ، فإن الإرهاق ينتقل إلى مستوى الإحباط.

في عام 1974 ، نشر الطبيب النفسي في نيويورك Freudenberger أول مقال عن المتطوعين الذين عملوا في المجال الاجتماعي نيابة عن الكنيسة المحلية. في هذا المقال ، وصف حالتهم. هؤلاء الناس لديهم أعراض مشابهة للاكتئاب. في سوابقهم ، وجد دائمًا نفس الشيء: في البداية ، كان هؤلاء الأشخاص سعداء تمامًا بأنشطتهم. ثم بدأت هذه البهجة تتضاءل تدريجياً.وفي النهاية احترقوا إلى حفنة من الرماد. كلهم لديهم أعراض متشابهة: الإرهاق العاطفي ، الإرهاق المستمر. لمجرد التفكير في أنهم مضطرون للذهاب إلى العمل غدًا ، شعروا بالتعب. كانت لديهم شكاوى جسدية مختلفة وكانوا مرضى في كثير من الأحيان. كانت هذه إحدى مجموعات الأعراض.

أما بالنسبة لمشاعرهم ، فلم يعد لديهم قوة. حدث ما أسماه نزع الإنسانية. تغير موقفهم تجاه الأشخاص الذين ساعدوهم: في البداية كان موقفًا محبًا ومنتبهًا ، ثم تحول إلى موقف ساخر ، رافض ، سلبي. كما ساءت العلاقات مع الزملاء ، وكان هناك شعور بالذنب ، ورغبة في الابتعاد عن كل هذا. لقد عملوا أقل وفعلوا كل شيء في نمط ، مثل الروبوتات. أي أن هؤلاء الأشخاص لم يعودوا قادرين ، كما في السابق ، على الدخول في علاقات ولم يسعوا لتحقيق ذلك.

هذا السلوك له منطق معين. إذا لم أعد أمتلك القوة في مشاعري ، فلن أمتلك القوة للحب والاستماع ، وسيصبح الآخرون عبئًا علي. أشعر أنني لم أعد قادرة على الوفاء بهم ، مطالبهم مفرطة بالنسبة لي. ثم تبدأ ردود الفعل الدفاعية التلقائية في العمل. من وجهة نظر النفس ، هذا معقول جدا.

كمجموعة ثالثة من الأعراض ، وجد مؤلف المقال انخفاضًا في الإنتاجية. كان الناس غير راضين عن عملهم وإنجازاتهم. لقد اختبروا أنفسهم على أنهم لا حول لهم ولا قوة ، ولم يشعروا أنهم يحققون أي نجاح. كان هناك الكثير بالنسبة لهم. وشعروا أنهم لم يحصلوا على التقدير الذي يستحقونه.

في إجراء هذا البحث ، وجد Freudenberger أن أعراض الإرهاق لا ترتبط بعدد ساعات العمل. نعم ، كلما عمل الشخص أكثر ، زادت معاناته من قوته العاطفية. يزيد الإرهاق العاطفي بما يتناسب مع عدد ساعات العمل ، لكن المجموعتين الأخريين من الأعراض - الإنتاجية ونزع الصفة الإنسانية عن العلاقات - لا تتأثران بالكاد. يستمر الشخص في الإنتاج لفترة من الوقت. يشير هذا إلى أن الإرهاق له دينامياته الخاصة. هذا أكثر من مجرد استنفاد. سوف نتناول هذا لاحقًا.

مراحل الاحتراق

أنشأ Freudenberger مقياسًا من 12 خطوة احتراق. لا تزال المرحلة الأولى تبدو غير مؤذية: في البداية ، لدى المرضى الذين يعانون من الإرهاق رغبة جامحة في تأكيد أنفسهم ("يمكنني فعل شيء ما") ، وربما حتى في منافسة مع الآخرين.

ثم يبدأ موقف مهمل تجاه احتياجاتهم الخاصة. لم يعد الشخص يكرس وقت فراغه لنفسه ، ولا يذهب لممارسة الرياضة ، ولديه وقت أقل للناس ، وله نفسه ، ويتحدث أقل مع شخص ما.

في المرحلة التالية ، ليس لدى الشخص الوقت الكافي لحل النزاعات - وبالتالي يقوم بإزاحتها ، وفي وقت لاحق يتوقف عن إدراكها. لا يرى أن هناك أي مشاكل في العمل أو في المنزل أو مع الأصدقاء. يتراجع. نرى شيئًا مثل زهرة تتلاشى أكثر فأكثر.

في المستقبل ، تضيع المشاعر تجاه الذات. لم يعد الناس يشعرون بأنفسهم. إنها مجرد آلات وآلات ولم يعد بإمكانها التوقف. بعد فترة ، يشعرون بالفراغ الداخلي ، وإذا استمر هذا ، فغالبًا ما يصابون بالاكتئاب. في المرحلة الثانية عشرة الأخيرة ، يكون الشخص مكسورًا تمامًا. إنه يمرض - جسديًا وعقليًا ، يختبر اليأس ، وغالبًا ما تكون الأفكار الانتحارية موجودة.

في أحد الأيام جاء إلي مريض منهك. جاء ، وجلس على كرسي ، وأخرج الزفير وقال: "أنا سعيد لأنني هنا". بدا هزيلا. اتضح أنه لم يستطع حتى الاتصال بي لتحديد موعد - اتصلت زوجته برقم هاتف. ثم سألته على الهاتف عن مدى إلحاح الأمر. فأجاب أن الأمر عاجل. ثم اتفقت معه على أول لقاء يوم الاثنين. في يوم الاجتماع ، اعترف: "طوال اليومين ، لم أستطع ضمان أنني لن أقفز من النافذة. كانت حالتي لا تطاق ".

لقد كان رجل أعمال ناجحًا للغاية. لم يكن موظفوه يعرفون شيئًا عن هذا - لقد تمكن من إخفاء حالته عنهم. ولفترة طويلة أخفىها عن زوجته. في المرحلة الحادية عشرة لاحظت زوجته ذلك. لا يزال ينكر مشكلته. وفقط عندما لم يعد بإمكانه العيش تحت ضغط من الخارج ، كان مستعدًا لفعل شيء ما. هذا هو المدى الذي يمكن أن يستغرقه الإرهاق. بالطبع ، هذا مثال متطرف.

من الحماسة إلى الحزن

لوصف كيف يتجلى الإرهاق العاطفي بعبارات أبسط ، يمكن للمرء أن يلجأ إلى وصف عالم النفس الألماني ماتياس بوريش. وصف أربع مراحل.

تبدو المرحلة الأولى غير ضارة تمامًا: إنها في الحقيقة لم تنضب تمامًا بعد. هذه هي المرحلة التي تحتاج فيها إلى توخي الحذر. عندها يكون الشخص مدفوعًا بالمثالية وبعض الأفكار وبعض الحماس. لكن المطالب التي يطلبها باستمرار فيما يتعلق بنفسه مفرطة. يطلب الكثير من نفسه لأسابيع وشهور.

المرحلة الثانية هي الإرهاق: الضعف الجسدي والعاطفي والجسدي.

في المرحلة الثالثة ، تبدأ ردود الفعل الدفاعية الأولى في العمل عادةً. ماذا يفعل الشخص إذا كانت المطالب مفرطة باستمرار؟ يترك العلاقة ، يحدث التجرد من الإنسانية. إنه رد فعل رد فعل مضاد كدفاع ، بحيث لا يصبح الإرهاق أقوى. بشكل حدسي ، يشعر الشخص أنه بحاجة إلى السلام ، وبدرجة أقل يحافظ على العلاقات الاجتماعية. تلك العلاقات التي يجب أن نعيشها ، لأن المرء لا يستطيع الاستغناء عنها ، مثقلة بالرفض والنفور.

وهذا ، من حيث المبدأ ، هو رد الفعل الصحيح. لكن المنطقة التي يبدأ فيها هذا التفاعل العمل ليست مناسبة لذلك. بدلاً من ذلك ، يحتاج الشخص إلى أن يكون أكثر هدوءًا بشأن المتطلبات التي يتم تقديمها إليه. لكن هذا هو بالضبط ما فشلوا في فعله - الابتعاد عن الطلبات والمطالبات.

المرحلة الرابعة هي تعزيز ما يحدث في المرحلة الثالثة ، مرحلة الإرهاق النهائي. يسمي بوريش هذا "متلازمة الاشمئزاز". هذا مفهوم يعني أن الشخص لم يعد يحمل في نفسه أي فرح. ينشأ الاشمئزاز فيما يتعلق بكل شيء. على سبيل المثال ، إذا أكلت سمكة فاسدة ، أتقيأ ، وفي اليوم التالي سمعت رائحة السمك ، أشعر بالاشمئزاز. أي أنه شعور وقائي بعد التسمم.

أسباب الاحتراق

عندما يتعلق الأمر بالأسباب ، هناك ثلاثة مجالات عامة. هذه منطقة نفسية فردية ، عندما يكون لدى الشخص رغبة قوية في الاستسلام لهذا الضغط. المجال الثاني - الاجتماعي - النفسي ، أو الاجتماعي - هو الضغط من الخارج: اتجاهات الموضة المختلفة ، نوع من الأعراف الاجتماعية ، المطالب في العمل ، روح العصر. على سبيل المثال ، يُعتقد أنك تحتاج إلى الذهاب في رحلة كل عام - وإذا لم أستطع ، فأنا لا أتوافق مع الأشخاص الذين يعيشون في هذا الوقت ، وطريقة حياتهم. يمكن أن يكون هذا الضغط كامنًا ويمكن أن يؤدي إلى الإرهاق.

المتطلبات الأكثر دراماتيكية هي ، على سبيل المثال ، ساعات العمل الممتدة. اليوم ، الشخص يعمل فوق طاقته ولا يتقاضى أجرًا مقابل ذلك ، وإذا لم يفعل ذلك ، يُطرد. إن الإرهاق المستمر هو تكلفة متأصلة في العصر الرأسمالي ، حيث تعيش النمسا وألمانيا وربما روسيا أيضًا.

لذلك ، حددنا مجموعتين من الأسباب. بالأول يمكننا العمل في الجانب النفسي ، في إطار الاستشارات ، وفي الحالة الثانية ، هناك حاجة إلى تغيير شيء ما على المستوى السياسي ، على مستوى النقابات العمالية.

ولكن هناك أيضًا سبب ثالث يتعلق بتنظيم الأنظمة. إذا كان النظام يمنح الفرد قدرًا ضئيلًا من الحرية ، ومسؤولية قليلة جدًا ، وفي حالة حدوث المضايقات (التنمر) ، فإن الناس يتعرضون للكثير من التوتر. وبعد ذلك ، بالطبع ، يحتاج النظام إلى إعادة هيكلة. من الضروري تطوير المنظمة بطريقة مختلفة ، لتقديم التدريب.

لا يمكن شراء المعنى

سنقتصر على التفكير في مجموعة من الأسباب النفسية.في التحليل الوجودي ، أثبتنا تجريبياً أن الإرهاق ناتج عن فراغ وجودي. يمكن فهم الإرهاق على أنه شكل خاص من أشكال الفراغ الوجودي. وصف فيكتور فرانكل الفراغ الوجودي بأنه يعاني من شعور بالفراغ وانعدام المعنى.

أظهرت دراسة أجريت في النمسا ، تم خلالها اختبار 271 طبيبًا ، النتائج التالية. وتبين أن هؤلاء الأطباء الذين عاشوا حياة ذات مغزى ولم يعانوا من فراغ وجودي كادوا لا يعانون من الإرهاق ، حتى لو عملوا لساعات طويلة. نفس الأطباء الذين أظهروا مستويات عالية نسبيًا من الفراغ الوجودي في عملهم أظهروا معدلات عالية من الإرهاق ، حتى لو عملوا لساعات أقل.

من هذا يمكننا أن نستنتج: لا يمكن شراء المعنى. كسب المال لا يفيدني شيئًا إذا كنت أعاني من الفراغ وقلة المعنى في عملي. لا يمكننا تعويض هذا.

تطرح متلازمة الإرهاق السؤال التالي: هل أشعر حقًا بمعنى ما أفعله؟ يعتمد المعنى على ما إذا كنا نشعر بالقيمة الشخصية فيما نفعله أم لا. إذا اتبعنا المعنى الظاهر: الوظيفة ، والاعتراف الاجتماعي ، وحب الآخرين ، فهذا معنى خاطئ أو ظاهري. إنه يكلفنا الكثير وهو مرهق. ونتيجة لذلك ، لدينا عجز في الإنجاز. ثم نشعر بالدمار - حتى عندما نرتاح.

في الطرف الآخر هو أسلوب الحياة حيث نشعر بالإنجاز - حتى عندما نتعب. فالشبع ، بالرغم من الإرهاق ، لا يؤدي إلى الإرهاق.

للتلخيص ، يمكننا أن نقول ما يلي: الإرهاق هو حالة نهائية تحدث نتيجة الاستمرار في إنشاء شيء ما دون خبرة في جانب الإنجاز. أي ، إذا جربت معنى في ما أفعله ، إذا شعرت أن ما أفعله جيد وممتع ومهم ، إذا كنت سعيدًا به وأريد أن أفعله ، فلن يحدث الإرهاق. لكن لا ينبغي الخلط بين هذه المشاعر والحماس. لا يرتبط الحماس بالضرورة بالوفاء - فهو مخفي أكثر عن الآخرين وأكثر تواضعًا.

ماذا أعطي نفسي؟

الجانب الآخر الذي يقودنا إليه الإرهاق هو الدافع. لماذا أفعل شيئا؟ وإلى أي مدى أنا منجذبة إلى هذا؟ إذا لم أستطع إعطاء قلبي لما أفعله ، وإذا لم أكن مهتمًا به ، أفعل ذلك لسبب آخر ، فنحن نكذب بمعنى ما.

يبدو الأمر كما لو كنت أستمع إلى شخص ما ولكني أفكر في شيء آخر. هذا هو ، فأنا لست حاضرا. لكن إذا لم أكن موجودًا في العمل ، في حياتي ، فلا يمكنني الحصول على أجر هناك. الأمر لا يتعلق بالمال. نعم ، بالطبع يمكنني كسب المال ، لكنني شخصياً لا أتلقى أجرًا. إذا لم أكن حاضرًا بقلبي في بعض الأعمال ، ولكني استخدم ما أفعله كوسيلة لتحقيق الأهداف ، فأنا أسيء استغلال الموقف.

على سبيل المثال ، يمكنني بدء مشروع لأنه يعدني بالكثير من المال. ولا يمكنني تقريبًا رفضه ومقاومته بطريقة ما. وبالتالي ، يمكن أن تغرينا بعض الخيارات ، مما يؤدي بنا بعد ذلك إلى الإرهاق. إذا حدث ذلك مرة واحدة فقط ، فربما لا يكون بهذا السوء. لكن إذا استمر الأمر لسنوات ، فأنا أعيش حياتي. ماذا أعطي نفسي؟

وهنا ، بالمناسبة ، قد يكون من المهم للغاية بالنسبة لي أن أصاب بمتلازمة الإرهاق. لأنني ، على الأرجح ، لا أستطيع أن أوقف اتجاه حركتي. أحتاج إلى الجدار الذي سأصطدم به ، نوعًا من الدفع من الداخل ، حتى لا أستطيع الاستمرار في التحرك وإعادة النظر في أفعالي.

ربما يكون المثال بالمال هو الأكثر سطحية. يمكن أن تكون الدوافع أعمق من ذلك بكثير. على سبيل المثال ، قد أرغب في التعرف. أحتاج إلى مدح من شخص آخر. إذا لم يتم تلبية هذه الاحتياجات النرجسية ، فأنا أشعر بالقلق.من الخارج ، هذا غير مرئي على الإطلاق - فقط الأشخاص المقربون من هذا الشخص يمكنهم الشعور به. لكن ربما لن أتحدث معهم عن ذلك. أو أنا نفسي لست على علم بأن لدي مثل هذه الاحتياجات.

أو ، على سبيل المثال ، أنا بالتأكيد بحاجة إلى الثقة. تعلمت عن الفقر عندما كنت طفلة ، كان علي ارتداء ملابس قديمة. لهذا تعرضت للسخرية ، وشعرت بالخجل. ربما حتى عائلتي كانت تتضور جوعا. لن أرغب في المرور بهذا مرة أخرى.

لقد عرفت أناسًا أصبحوا أثرياء جدًا. كثير منهم وصلوا إلى متلازمة الإرهاق. لأنه بالنسبة لهم كان الدافع الأساسي - على أي حال ، منع حالة الفقر ، حتى لا يصبحوا فقراء مرة أخرى. من الناحية الإنسانية ، هذا أمر مفهوم. لكن هذا يمكن أن يؤدي إلى مطالب مفرطة لا تنفد أبدًا.

من أجل أن يكون الناس مستعدين لفترة طويلة لمتابعة مثل هذا الدافع الزائف الظاهر ، يجب أن يكون هناك نقص في شيء ما وراء سلوكهم ، أو عجز عقلي ، أو نوع من سوء الحظ. هذا النقص يقود الإنسان إلى الاستغلال الذاتي.

قيمة الحياة

لا يمكن أن يكون هذا العجز مجرد شعور ذاتي بالحاجة ، ولكن أيضًا موقف تجاه الحياة ، والذي يمكن أن يؤدي في النهاية إلى الإرهاق.

كيف افهم حياتي؟ بناءً على ذلك ، يمكنني تطوير أهدافي التي أعيش وفقًا لها. يمكن أن تكون هذه المواقف من الوالدين ، أو يطورها الشخص بنفسه. على سبيل المثال: أريد أن أحقق شيئًا ما. أو: أريد أن يكون لدي ثلاثة أطفال. كن عالمًا نفسيًا أو طبيبًا أو سياسيًا. وهكذا ، يحدد الشخص لنفسه الأهداف التي يريد أن يتبعها.

هذا طبيعي تمامًا. من منا ليس له أهداف في الحياة؟ ولكن إذا أصبحت الأهداف هي محتوى الحياة ، وإذا أصبحت قيمًا كبيرة جدًا ، فإنها تؤدي إلى سلوك جامد ومتجمد. ثم نضع كل جهودنا لتحقيق الهدف المحدد. وكل ما نقوم به يصبح وسيلة لتحقيق غاية. وهذا لا يحمل قيمته الخاصة ، ولكنه يمثل قيمة مفيدة فقط.

"من الجيد أن أعزف على الكمان!" هو العيش بقيمته الخاصة. لكن إذا أردت أن أكون أول عازف كمان في حفلة موسيقية ، فعندئذٍ أثناء عزف مقطوعة سأقارن نفسي بالآخرين باستمرار. أعلم أنني ما زلت بحاجة إلى التدريب واللعب واللعب لإنجاز الأمور. وهذا يعني أن لدي توجهًا سائدًا نحو الهدف بسبب اتجاه القيمة. وبالتالي ، هناك عجز في الموقف الداخلي. أنا أفعل شيئًا ، لكن لا توجد حياة داخلية فيما أفعله. ثم تفقد حياتي قيمتها الحيوية. أنا نفسي أتلف المحتويات الداخلية من أجل تحقيق الأهداف.

وعندما يتجاهل الشخص بالتالي القيمة الجوهرية للأشياء ، ولا يولي اهتمامًا كافيًا لذلك ، ينشأ التقليل من قيمة حياته. أي ، اتضح أنني أستغل وقت حياتي للهدف الذي حددته لنفسي. هذا يؤدي إلى فقدان العلاقة وعدم التوافق مع الذات. ومع هذا الموقف الغافل عن القيم الداخلية وقيمة حياة المرء ، ينشأ التوتر.

يمكن تلخيص كل ما تحدثنا عنه للتو على النحو التالي. يرتبط الضغط الذي يؤدي إلى الإرهاق بحقيقة أننا نفعل شيئًا لفترة طويلة جدًا ، دون الشعور بالموافقة الداخلية ، وبدون الإحساس بقيمة الأشياء وأنفسنا. وهكذا نصل إلى حالة ما قبل الكساد.

يحدث ذلك أيضًا عندما نفعل الكثير ، ولمجرد القيام بذلك. على سبيل المثال ، أنا أطبخ العشاء فقط حتى يكون جاهزًا في أسرع وقت ممكن. وبعد ذلك أشعر بالسعادة عندما ينتهي الأمر بالفعل. ولكن إذا كنا سعداء بأن شيئًا ما قد مر بالفعل ، فهذا مؤشر على أننا لا نرى قيمة في ما نقوم به. وإذا كان لا قيمة له ، فلا يمكنني القول إنني أحب القيام به ، إنه مهم بالنسبة لي.

إذا كان لدينا الكثير من هذه العناصر في حياتنا ، فنحن في الواقع سعداء لأن الحياة تمر. بهذه الطريقة نحب الموت والفناء.إذا كنت أفعل شيئًا ما ، فهذه ليست الحياة - إنها تعمل. ويجب ألا نفعل ذلك ، ليس لدينا الحق في العمل كثيرًا - يجب أن نتأكد من أننا في كل ما نقوم به ، نعيش ، نشعر بالحياة. حتى لا تمر بنا.

الإرهاق هو نوع الفاتورة الذهنية التي نحصل عليها لعلاقة طويلة ومبعثرة مع الحياة. هذه حياة ليست لي حقًا.

أي شخص أكثر من نصف الوقت مشغول بالأشياء التي يفعلها على مضض ، لا يبذل قلبه لذلك ، لا يشعر بالسعادة في نفس الوقت ، يجب عليه عاجلاً أم آجلاً أن يتوقع النجاة من متلازمة الإرهاق. ثم أنا في خطر. أينما كان في قلبي أشعر باتفاق داخلي حول ما أفعله ، وأشعر بنفسي ، فأنا محمي من الإرهاق.

منع الاحتراق

كيف تتعامل مع الإرهاق وكيف تمنعه؟ يتم تحديد الكثير من تلقاء نفسه إذا كان الشخص يفهم ما ترتبط به متلازمة الإرهاق. إذا فهمت هذا عن نفسك أو عن أصدقائك ، فيمكنك البدء في حل هذه المشكلة ، والتحدث إلى نفسك أو مع أصدقائك عنها. هل يجب أن أستمر في العيش بهذه الطريقة؟

شعرت بهذه الطريقة قبل عامين. كنت قد شرعت في تأليف كتاب خلال الصيف. مع كل الأوراق ذهبت إلى بلدي داشا. جئت ونظرت حولي وذهبت في نزهة وتحدثت مع الجيران. في اليوم التالي فعلت الشيء نفسه: اتصلت بأصدقائي والتقينا. في اليوم الثالث مرة أخرى. اعتقدت ، بشكل عام ، أنني يجب أن أبدأ بالفعل. لكنني لم أشعر برغبة خاصة في نفسي. حاولت أن أذكرك بما هو مطلوب ، وما ينتظر دار النشر - كان هذا ضغطًا بالفعل.

ثم تذكرت متلازمة الإرهاق. وقلت لنفسي: ربما أحتاج إلى مزيد من الوقت ، وستعود رغبتي بالتأكيد. وسمحت لنفسي بالمشاهدة. بعد كل شيء ، جاءت الرغبة كل عام. لكن ذلك العام لم يحن ، وحتى نهاية الصيف لم أفتح هذا المجلد حتى. أنا لم أكتب سطرًا واحدًا. بدلاً من ذلك ، كنت أستريح وأقوم بأشياء رائعة. ثم بدأت أتردد ، كيف يجب أن أعالج هذا - ما مدى سوء أو ما هو جيد؟ اتضح أنني لم أستطع ، لقد كان فاشلاً. ثم أخبرت نفسي أنه من المعقول والجيد أن أفعل ذلك. الحقيقة هي أنني كنت مرهقًا بعض الشيء ، لأنه كان هناك الكثير من الأشياء التي يجب القيام بها قبل الصيف ، كان العام الدراسي بأكمله مزدحمًا للغاية.

هنا ، بالطبع ، كان لدي صراع داخلي. لقد فكرت حقًا وفكرت في ما هو مهم في حياتي. نتيجة لذلك ، كنت أشك في أن الكتاب الذي كتبته كان شيئًا مهمًا في حياتي. الأهم من ذلك بكثير أن تعيش شيئًا ما ، وأن تكون هنا ، وأن تعيش علاقة قيمة - إن أمكن ، لتجربة الفرح وعدم تأجيلها طوال الوقت. لا نعرف كم من الوقت تبقى لنا.

بشكل عام ، يبدأ العمل مع متلازمة الإرهاق بالتفريغ. يمكنك تقليل ضغط الوقت ، وتفويض شيء ما ، ومشاركة المسؤولية ، وتحديد أهداف واقعية ، والتفكير النقدي في التوقعات التي لديك. هذا موضوع كبير للمناقشة. هنا نواجه هياكل عميقة جدًا للوجود. نحن هنا نتحدث عن موقفنا فيما يتعلق بالحياة ، أن مواقفنا أصيلة ، تتوافق معنا.

إذا كانت متلازمة الإرهاق أكثر وضوحًا بالفعل ، فأنت بحاجة إلى الحصول على إجازة مرضية ، والراحة الجسدية ، واستشارة الطبيب ، في حالة الاضطرابات الأكثر اعتدالًا ، والعلاج في المصحة مفيد. أو فقط اقض وقتًا ممتعًا لنفسك ، عش في حالة من التفريغ.

لكن المشكلة هي أن العديد من الأشخاص الذين يعانون من الإرهاق لا يمكنهم التعامل معها. أو يذهب الشخص في إجازة مرضية ، لكنه يستمر في فرض مطالب مفرطة على نفسه - وبالتالي لا يستطيع الخروج من التوتر. يعاني الناس من الندم. وفي حالة المرض ، يزداد الإرهاق.

يمكن أن تساعد الأدوية لفترة قصيرة ، لكنها ليست حلاً للمشكلة. الصحة الجسدية هي الأساس.لكنك تحتاج أيضًا إلى العمل على احتياجاتك الخاصة ، والعجز الداخلي لشيء ما ، والمواقف والتوقعات فيما يتعلق بالحياة. أنت بحاجة إلى التفكير في كيفية تقليل ضغط المجتمع ، وكيف يمكنك حماية نفسك. في بعض الأحيان تفكر في تغيير الوظائف. في أصعب الحالات التي رأيتها في عملي ، استغرق الأمر من 4 إلى 5 أشهر حتى يتم تسريحه من العمل. وبعد الذهاب إلى العمل - أسلوب عمل جديد - وإلا ، بعد شهرين ، يحترق الناس مرة أخرى. بالطبع ، إذا كان الشخص يعمل بجد لمدة 30 عامًا ، فمن الصعب عليه إعادة التكيف ، لكن هذا ضروري.

يمكنك منع الإرهاق عن طريق طرح سؤالين بسيطين على نفسك:

1) لماذا أفعل هذا؟ لماذا أدرس في المعهد ولماذا أكتب كتابا؟ ماذا يكون النقطة من هذا؟ هل هي قيمة بالنسبة لي؟

2) هل أحب فعل ما أفعله؟ هل أحب فعل هذا؟ هل أشعر أنها جيدة؟ هل من الجيد أن أفعل ذلك عن طيب خاطر؟ هل ما أفعل يجلب لي الفرح؟ ربما لن يكون هذا هو الحال دائمًا ، ولكن يجب أن يسود الشعور بالبهجة والرضا.

في النهاية قد أطرح سؤالًا مختلفًا أوسع: هل أريد أن أعيش من أجل هذا؟ إذا استلقيت على فراش الموت ونظرت إلى الوراء ، فهل أريد أن أكون ، وأنني عشت من أجل هذا؟

موصى به: