2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39
استغرق الأمر بعض الانضباط الداخلي للتعامل مع هذا الموضوع. في كثير من الأحيان ، أثناء الاستشارات ، عليك العمل مع هذا الموضوع ، والعمل من خلال نفس المراحل ، ولكن في كل مرة بطريقة مختلفة. الناس أفراد وتجربة الصدمة فريدة في كل مرة
نعم ، إنه فريد. الشخص المصاب بصدمة ، في بعض الأحيان ، يعيش لسنوات عديدة ، ويكافح من أجل الحياة ، ويحيا بأفضل ما يستطيع: خلال هذه المرحلة من الحياة مع الصدمة ، يشكل الشخص رؤيته الخاصة للعالم ، وإن كان ذلك من خلال منظور الألم ، وإنجازاته ، قدرة على التحمل وأسلوب حياة معين.
وكل هذا لا ينبغي بأي حال من الأحوال التقليل من قيمتها. لا يمكن ببساطة أخذ هذا الجزء من مسار حياة الشخص وحذفه وإعادة كتابته وتحريره. من المهم التعامل معها بعناية ، مع الحفاظ على حق الشخص في أن يقرر بنفسه كيفية التعامل مع واحدة أو أخرى من تجاربه.
لذلك ، لفترة طويلة رفضت طلبات موكلي - لكتابة مقال عن موضوع العنف وعلاج صدمة العنف. أدرك أن كلماتي يمكن أن تؤذي بشدة وأحيانًا تؤذي عن غير قصد أولئك الذين يعيشون مع صدماتهم. أو التقليل من قيمة شيء مهم عن غير قصد يتعلق بالمسار الفردي للشخص.
ولكن ، مع ذلك ، كان المفتاح هو الدافع إلى "تقاسم الخبرة". ربما بالنسبة لأولئك الذين لا يفهمون على الإطلاق: كيف ينظر الشخص المصاب بصدمة نفسية إلى العالم ، ولماذا تؤذيه أشياء معينة. في الواقع ، كثيرًا ما يحاول الناس الحكم على شخص ما و "معاملته" من خلال صورتهم للعالم ، مما يتسبب في إعادة الصدمة وحتى رسم خط أعمق بين الشخص المصاب بالصدمة والعالم الذي يتجاوز الصدمة.
1. ماذا يحدث في اللاوعي للشخص المصاب؟
أ) يتألم شعور كل القوة. نعم ، لا تتفاجأ. في الشخص العادي ، أحد المعتقدات الأساسية اللاواعية هو الاعتقاد: "يمكنني فعل أي شيء" و "يمكنني التعامل مع كل شيء". يساعدنا هذا الإيمان على وضع أهداف طموحة وتحقيقها وتجاوز العقبات وتحقيق المستحيل والوصول إلى القمة:)
الآن ، تخيل ما يحدث في لحظة العنف (أي: جسدي ، عقلي ، جنسي). ينتهك المغتصب بشكل صارخ حدود الشخص ، دون مراعاة مصالحه ، ولكن بتهمة عاطفية ضخمة تجاه الضحية: الكراهية ، والحسد ، والاستياء ، والادعاءات ، والقسوة (السادية في بعض الأحيان) ، والافتقار إلى المبدأ ، وفي بعض الأحيان - اللامبالاة ورباطة الجأش.
الضحية ببساطة ليست مستعدة لمثل هذا الموقف. صدمة ، ذعر ، رعب ، خدر … أي شيء ، لكن ليس كل القوة … لجزء من الثانية ، وأحيانًا لساعات (أسوأ - إذا كان الشخص في مثل هذه البيئة لفترة طويلة ، لسنوات) ، يضيع الشعور بـ "أنا" الشخص. إرادة الشخص تستبدل بإرادة المغتصب.
وحتى عندما ينتهي الموقف جسديًا ، تبقى الذاكرة العاطفية. ذكرى فقدان كل قوتك.
يتلقى الطفل الداخلي للشخص المعلومات التي تفيد بأن "الشخص الذي لديه المزيد من الحقوق هو على حق". من استخدم القوة. من تبين أنه أسرع ، وأكثر قوة ، وأكثر مفاجأة ، وما إلى ذلك.
في أفضل الأحوال ، يكون لدى الطفل الداخلي بصمة لما يحتاج إلى ضخه بنفسه: السرعة ، القوة ، الغطرسة ، المفاجأة…. ضع خطًا تحت كل ما ينطبق.
في أسوأ الأحوال ، شعور بالعجز التام. الشعور بأن "الله قد ابتعد عني". العالم غير عادل ، والله قاسي ، ولم يأت أحد لمساعدتي ، مما يعني أن لا أحد يحتاجني. ثم: "أنا خاسر ، خاسر ، فضاء فارغ …."
من هذا يتبع النقطة التالية من الصراع الداخلي للشخص المصاب.
ب) يعاني من الشعور بقيمة الذات (CHSD كذلك ، للإيجاز).
"لم أستطع الحفاظ على قوتي ، وتبين أنني أضعف ، ولم أستطع المقاومة ، ولم أستطع" … إذن أنا لست مثاليًا بما فيه الكفاية (شنا)؟
هذا لا يمكن أن يسمح به اللاوعي لشخص سليم. وستتمسك بمديرية الأمن العام بكل قوتها ، حتى لو كان ذلك على حساب الانغماس في تكرار المواقف المؤلمة. لاستعادتهم ، ابحث عن نتيجة أخرى ، أصلحها.
في هذا الصدد ، أوصي بتجنب كلمة "ضحية" عند الإشارة إلى الشخص المصاب.اللاوعي ، وهكذا ، يعرف أن شيئًا ما خطأ ويحاول بالقوة الأخيرة الحفاظ على الشعور بالرضا ، ومقاومة تعليق الهويات المدمرة. علاوة على ذلك ، قد تضفي الضحية عدوانًا غير لائق على صفة "الضحية". هذا النوع من العدوان الموجه في الواقع إلى المغتصب.
فيما يلي ، سأستخدم مصطلح "مغتصب" للإشارة إلى شخص استخدم أي نوع من أنواع العنف (الجسدي ، الأخلاقي ، الجنسي).
تسبب حقيقة الانتهاك الجسيم للحدود من قبل مخلوق فيما يتعلق بآخر تشويشًا في معايير احترام الذات للشخص المصاب. كيف تقيم نفسك؟ كيف تقيم الآخرين؟
من لديه المزيد من القوة والسلطة والوقاحة والموارد على حق؟
وهنا ، في كثير من الأحيان ، يبدأ الأشخاص الذين يعرفون عن مثلث كاربمان في علم النفس (مثلث "المطارد - الضحية - المنقذ") في "علاج" الضحية ، ودعوته إلى "مسامحة المغتصب" ، "قبول حقيقة العنف" ، "توقف عن كونك ضحية" … ، "لا تتحول إلى معتدي"
الناس ينسون كاربمان !!! هذه الأدوار الثلاثة: المطارد ، الضحية ، المنقذ - هذه أدوار داخلية تتدفق إلى بعضها البعض ، داخل الشخص المصاب. هذه علامة على الإصابة وليست علاج !!!
علاج الصدمة هو على وجه التحديد قبول حق المصاب في هذا الشق !!!
الحقيقة هي أننا نتعامل مع مجتمع تقريبًا بدون استثناء - بدرجة أكبر أو أقل - أشخاص مصابين بصدمات نفسية. لذلك ، فإن مثل هذا الانقسام إلى هذه الأدوار الثلاثة سيكون في كل شخص تقريبًا. ولا جدوى من محاولة سحب هذا المثلث في التفاعلات الاجتماعية. جميع الأدوار الثلاثة ستكون موجودة في وقت واحد ، بدرجات متفاوتة من المظاهر ، في كل منها.
علاوة على ذلك ، فإن صدمة الشخص المصاب ، وألمه - ستثير وتوقظ إصاباتك (والأدوار ، على التوالي) … وكلما كان صوت الألم أقوى من الشخص المصاب ، كلما زادت قوة استفزاز إيقاظ الإصابات في المحيطين به. سيكون هو (ق).
2. شخصية الجحيم للضحية
أ) الرغبة في الانتقام.
وهذا جيد. لذلك يحاول الشخص المصاب استعادة CSD. يمكن قمع هذه الرغبة في الانتقام بشدة ، وغالبًا ما يتم إعادة توجيهها إلى أولئك الذين يؤذون الشخص المصاب عن طريق الخطأ (في سياق مختلف تمامًا ، ولا يعرفون شيئًا عن إصابة الشخص. قدمه في مترو الأنفاق) … يمكن أن يتم نقل الكراهية هذا وفقًا لسمات تافهة للغاية من التشابه مع المغتصب: الأخلاق ، والصوت ، والإيماءات ، وأسلوب الاتصال. هذا ، بالمناسبة ، لا يعني أن النقل يذهب دائمًا إلى "الأشخاص الطيبين والأبرياء". بل العكس هو الصحيح في أغلب الأحيان. هذه هي الطريقة التي يعمل بها التزامن. لا توجد تحويلات عرضية. أو هناك ، ولكن نادرًا جدًا.
لكن الأمر لا يتعلق بالتحويلات. يتعلق الأمر بقبول حق الضحية في مثل هذه الدوافع من الانتقام. إنها طبيعية. إنه أسوأ عندما يتحول إلى عدوان ذاتي ، عدوان مكبوت. لذلك يمكنك القفز إلى الاكتئاب. العدوان المكبوت لا يؤدي إلا إلى زيادة مشاعر التعاسة وصدمة العجز.
علاوة على ذلك ، فإن قبول دوافعك الانتقامية يتيح لك "تشغيل عقلك". بمعنى ، إدراك الهدف الحقيقي الذي يتم توجيه هذه الدوافع إليه.
ب) الرغبة في الخلاص (المخلص).
لاستعادة الشعور بالقدرة المطلقة ، الثقة الأساسية في العالم.
كما كتبت أعلاه ، فإن الصدمة تعاني من الشعور بالحاجة إلى العالم ، والشعور بالدعم ، والإيمان بالله الصالح. نحتاج جميعًا إلى صورة أحد الوالدين المهتمين في اللاوعي ، والتي نعتمد عليها في الأوقات الصعبة.
وهذه هي الصورة التي شطبتها الصدمة. ليس مثاليا. لم أستطع ، لم أساعد. الخلاصة: "لست بحاجة" ، "خُنت" ، "رميت" ، "مرفوض" …
هذا يسبب ألما لا يطاق. وقد انتقلت الرغبة في الانتقام الآن إلى هذه الصورة "غير المحققة بالخلاص".
من هنا ، يشعر الأشخاص المصابون بصدمة نفسية برغبة مؤلمة في العثور على شريك مثالي ، ومعالج مثالي ، وعالم مثالي … هناك محاولة مؤلمة لإعادة صورة الوالد اللطيف والراعي ، الذي شطبته الصدمة.
وهناك استياء وغضب وغضب ، عندما تنهار هذه المثالية عاجلاً أم آجلاً ، لا يلبي العالم التوقعات ، ويفشل الناس ، ويخيب الشركاء والمعالجون … وللأسف ، هذه مرحلة لا غنى عنها وضرورية. مرحلة مواجهة خيبة أملك.
سأستمر في الكتابة عن الدرس الحقيقي لأي صدمة. حتى الآن ، باختصار: الصدمة تعلمنا أن نتغلب على الإحباط.
وهذه المرحلة أسميها: "دع الآمال تموت". إنه مؤلم ، إنه مرير - هناك غطس في الكآبة واليأس ، لقاء مع الفراغ داخل النفس. لكن هذه هي الطريقة الوحيدة للوصول إلى الحاوية مع ألم الإصابة. لا يمكن الحصول على هذه الحاوية إلا بعد موت هذا النوع من الحماية psi مثل "البحث عن المنقذ".
إن عيش أصعب المشاعر في الصدمة يحدث فقط بعد ملامسة الفراغ من الإحباط.
ج) سيناريو "ذنب الضحية".
في هذه المرحلة ، تواجه الضحية ظاهرة مثل إنكار المجتمع لذنب المغتصب وتحويل المسؤولية إلى ضحية العنف.
بشكل عام ، لقد كتبت بالفعل عن هذا. الشخص المصاب هو حامل لصدمة ، حيث يقوم بتفعيل جروحه غير المعالجة في من حوله. علاوة على ذلك ، في اللاوعي ، يعيش الشخص المصاب صورة المغتصب (المزيد حول هذا لاحقًا) ، بالإضافة إلى الرغبة في الانتقام والرغبة في الخلاص. هناك الكثير من الغضب والاستياء والخوف - كل هذا يقرأه الآخرون. إن الاعتراف بحد ذاته بحقيقة العنف هو تهديد لاحتياجاتهم الخاصة فيما يتعلق بالقوة المطلقة ودائرة التنمية الاجتماعية.
لذلك ، يتعرض المصاب لحاجز يسمى "مصاب بالعنف". إنهم يخشون أن "يصابوا".
وهذا بالضبط ما يعزز الإفلات من العقاب على أعمال العنف.
بعد كل شيء ، المغتصب لديه أيضا احتياجات القدرة الكلية و CSD. اختار المغتصب فقط الطرق المرضية لتحقيق هذه الاحتياجات. على حساب الآخرين. وعلى حساب الآخرين.
الضحية ، من ناحية أخرى ، متهمة على قدم المساواة مع المغتصب لوجود هذه الحاجات. نفس المغتصب.
إنه متهم لأن الضحية تسبب الألم وصورة المغتصب مطبوعة بالعنف …
وهذا هو المكان الذي يتم فيه التبديل. غالبًا ما يبدأ الضحية في تصديق البيئة التي هو مذنب ، إنه سيئ - يتماهى مع المغتصب من خلال حقيقة أن لديه هذه الاحتياجات.
لا يوجد تمييز بين الاحتياجات نفسها وكيفية تحقيقها.
وهل هو مهم !!! الحاجة إلى كلية القدرة أمر طبيعي. الحاجة إلى CSD أمر طبيعي. وهناك طرق مستدامة لتلبية تلك الاحتياجات.
من ناحية أخرى ، يختار المغتصب طرقًا مرضية لتحقيق هذه الاحتياجات - على حساب الأشخاص الآخرين ، بغض النظر عن الأشخاص الآخرين. والمغتصب هو المسؤول وليس ضحية العنف.
3. دروس من الصدمة. "اضربك"
وهم الأصحاء هو أن العنف شيء بعيد المنال ، ولا علاقة له بهم. وأن الشخص السليم لن يصادف مثل هذا الشيء أبدًا.
في الواقع ، هذه هي الطريقة التي يحمي بها الشخص حاجته إلى القدرة الكلية و CHSD.
لكن الحقيقة هي أن العنف لا يحدث غالبًا "لأن": لغرض النفعية الإلهية ، تطور الروح من خلال المعاناة ، والعقاب على الخطايا ، لأن الضحية نفسها هي التي استفزت … وما إلى ذلك (ضع هذا الهراء خارج نطاقك رأس) ، ولكن نتيجة تصادم الإرادة. هذا صراع متعجرف. نزاع يحله شخص على حساب شخص آخر.
وهذه دائما جريمة (تجاوز حدود الضمير). عندما لا يستطيع الشخص إشباع بعض الاحتياجات المهمة لنفسه ، عندما لا يطيعه العالم ، عندما يكون هناك شيء ليس في وسعه: يتم اختبار إرادة الشخص. الطرق التي سيحل بها الشخص تضارب المصالح الناشئ ، تضارب الإرادات.
يتم تلقي المنفعة الظرفية من قبل الشخص الذي يكسر إرادة شخص آخر من أجله.
الضحية مصابة. يتأذى المعتدي أيضًا ، لكن هذا ليس واضحًا - البعد عن روحه ، فقدان الضمير. ولكن عن ذلك في وقت آخر.
درس الضحية هو استعادة النزاهة في أسرع وقت ممكن.
الحقيقة هي أنه في لحظة العنف هناك انفصال عن صورة الشخص "أنا". فقدان جزء من الروح كما يقول الشامان.
وستستبدل هذه القطعة المنقسمة بمشاعر المغتصب. صورته هي "أنا". يحدث هذا دون وعي. لحظة الإصابة تبدو صورتنا "أنا" صغيرة وصورة المغتصب ضخمة. واللاوعي مرتب لدرجة أنه يتذكر هذه الصور الضخمة. ويبقيها في حد ذاتها. علاوة على ذلك ، فهي قادرة على توريثها بالوراثة. على سبيل المثال ، قد تنقل الأم التي تعرضت لسوء المعاملة هذه الصورة إلى طفلها. والحقيقة هي أنه في مثل هذه المرأة ، عن طيب خاطر أو كرها ، ستنزلق المشاعر الموروثة من المغتصب. دون أن تدرك ذلك ، يمكنها أحيانًا أن تقول "رسائل أنا" التي تنتمي إلى "روح المغتصب" ، تُنطق من صورته.
قد تكون صورة المغتصب هذه خدعة للضحية وينظر إليها على أنها مصدر للقوة والسلطة.
4. علاج الصدمات العنيفة
إنها مبنية على احتواء انفعالات الشخص المصاب ومساعدته على إدراك جحيمه الشخصي. لكي يتمكن الشخص من فصل "الذباب عن شرحات اللحم": "أنا" من "أنا مغتصب". ولكي يتمكن الإنسان من تحرير نفسه من المشاعر التي تتآكل روحه ، فقد استعاد الحق في احتياجات القدرة المطلقة والشعور بالكرامة الذاتية. العثور على طرق مستدامة لتلبية هذه الاحتياجات. وأعاد صورة الشخصية الأبوية الداعمة في اللاوعي.
في مثل هذا العلاج ، لا توجد طرق سهلة. دائمًا ما تكون التقنيات ثانوية هنا ، لأنه عليك أن تمر بمجالات كاملة من المشاعر السامة وتعيد عيشها ، وتصرخ سحابة من الدموع اللعينة ، والكراهية الحية ، والغضب ، وخيبة الأمل ، وتذهب عبر الفراغ.
فيما يلي عدد قليل من المشاعر المحفوظة في اللاوعي لدى الشخص المصاب:
- العار من فقدان السيطرة ، وفقدان الشعور بكل قوة ؛
- الشعور بالذنب من فقدان الاتصال بدائرة الخدمات المدنية ؛
- الغضب والرغبة في الانتقام.
- الاستياء من الأشخاص الذين لم يفهموا ، ولم يساعدوا ، وهجروا ، ورفضوا ، ومتهمون ؛
- عاش اليأس والعجز والصدمة داخل الحدث ؛
- الخوف (الرعب) ، الذي يعيش داخل الحدث ومن الوجود المستمر لـ "روح المغتصب" في مجال اللاوعي ؛
- خيبة الأمل في الأفكار السابقة عن الناس والعالم والله ؛
- مشاعر الفراغ وفقدان المعنى بسبب تدمير الصورة السابقة للعالم ؛
كل هذه المشاعر ، كقاعدة عامة ، يتم تجميعها معًا في مجموعة واحدة من الأحاسيس الجسدية التي يتم إدراكها بشكل سيء والأفكار الوسواسية المعتادة التي تولدها هذه الأحاسيس.
وهناك أيضًا عواطف المغتصب المطبوعة على الإنسان ، والمشاعر التي هي مقدمات - جزء من صورة المغتصب: الاستياء ، والمطالبات بالعالم ، والغضب ، والكراهية ، والحسد ، والجشع ، والمخاوف. مجموعة من الاستراتيجيات لعدم الرضا المرضي والطرق غير البيئية لتحقيق احتياجات القدرة الكلية و CSD.
يصعب أحيانًا على الضحية التمييز بين عواطفه وعواطفه والأفكار التي تولدها من صورة المغتصب.
نتيجة لذلك ، يمكن الحصول على نوع من تسلسل المعتقدات حول الذات:
"أنا سيء (سيء) ، أستحق ذلك"
"أنا نفسي الملام على كل شيء"
"إذا … (يشار إليها فيما يلي بقائمة الصفات أو ما يجب توقعه) ، فلن يحدث شيء سيء"
"العالم غير عادل ، والله قاس ، لا أحد يحتاجني"
"……"
من هذه المعتقدات ، فإن صورة المرء عن "أنا" مفقودة تمامًا. يتحول إلى مثلث الأدوار لكاربمان.
وفي علاج الشخص الذي عانى من العنف ، غالبًا ما يكون من الضروري البحث عن الصورة الأصلية الحقيقية لـ "أنا" بالفوانيس. إعادة إحياء هذه الصورة من قذارة مقدمات الآخرين العالقة عليها.
إذا كان العنف مطولًا و / أو مستمرًا (على سبيل المثال ، عائلة مدمرة) ، فعليك أن تبحث حرفيًا عن الشرارة الإلهية لـ "أنا" الخاصة بك ، لأن الشخص ببساطة لا يعرف أنه يمكن للمرء أن يعيش ويشعر بشكل مختلف. جيد ، مطلوب ، محبوب.
الضحية ، في بعض الأحيان ، لا تعتقد حتى أن العنف وتبرير العنف ليسا عاديين. ما هذا علم الأمراض.
علم الأمراض الذي يجعل حتى ولو مرة واحدة مصابًا ولكن لم يندمل هدفًا سهلاً لتكرار مثل هذه الحوادث. للأسف ، الصدمات مفيدة جدًا للمجتمع الاستهلاكي. مع تعطشهم اللاواعي للانتقام ، من السهل تحريضهم ضد عدو غير مرغوب فيه ، لإثارة ثورة. رغبتهم والبحث عن منقذ تجعلهم رعاة نمو مبيعات "حبوب القوة السحرية". من السهل إلقاء اللوم عليهم على كل ذنوب المجتمع: بعد كل شيء ، "الضحية هي المسؤولة دائمًا عن العنف":(لذلك ، فإن الدرس الوحيد للشخص المصاب هو تعلم كيفية استعادة سلامته. هذا درس في النهوض بعد السقوط.
النبأ السيئ للمغتصبين هو أن الضحية التي تلتئم حتى النهاية تكتسب حصانة من جميع أشكال العنف والتلاعب.
5. إقرار حقوق المتضرر
1) لدي الحق في أي مشاعر أشعر بها. حتى أولئك الذين يمنعون الآخرين من ارتداء "المعاطف البيضاء" الوهمية.
2) لدي الحق في أن أكون ضعيفًا. وهذا لا يعطي أي شخص سببًا لاستخدامه ولا يبرر العنف!
3) من حقي أن أتعرض للإصابة. واشفي جرحي ما دمت أحتاج وبالطرق التي أختارها
4) لدي الحق في الفهم والدعم ، بغض النظر عن التوقعات والتوقعات التي تولدها صورتي لدى الآخرين.
5) لدي الحق في احتياجات القدرة المطلقة والكرامة الذاتية. هذه الاحتياجات طبيعية! إن الشكل المرضي لإدراك هذه الاحتياجات هو مسؤولية المغتصب وليس مسؤوليتي!
مع أطيب التحيات ، أولغا جوسيفا.
مدرب البرمجة اللغوية العصبية ، عالم نفس ، مدرب تحويلي ،
خبير في مجال الكشف عن إمكانات الشخص.
موقع إلكتروني:
موصى به:
حول المغتصبين للنمو الشخصي والتدريبات العنيفة
ربما سمعت فكرة أكثر من مرة أن كل شيء في الحياة يتحقق من خلال الإجهاد؟ هذا من أجل الحصول على شيء - عليك أن تشمر عن سواعدك وتكتشفها. بالطبع نحن نتحدث أولاً عن العمل ورفع مستوى الأجور. بدون توتر - لن تحصل على أي شيء في الحياة ، ولن يكون لديك شقة وسيارة وأشياء أخرى.
خيبة الأمل في علاج الصدمات
في مرحلة ما ، يجب أن يصبح عالم النفس مدمرًا لأوهام العميل المصاب بصدمة - ليس بدافع الحقد وليس عن قصد. لكن عليك أن تُظهر أن العالم الحقيقي هو العالم الحقيقي ، وأن بعض أحلامك لن تتجسد فيه أبدًا. آسف ، أشعر بالمرارة ، لكن بعض الأشياء ببساطة مستحيلة جسديًا.
علاج الحساسية من خلال إعادة تجربة الصدمات النفسية في التنويم المغناطيسي. التنويم المغناطيسي التراجعي والعلاج بالتنويم المغناطيسي
علاج أمراض الجلد بالتنويم المغناطيسي: الحساسية وعلم النفس الجسدي بدأ التنويم المغناطيسي في علاج الأمراض الجلدية منذ زمن بعيد. ربما تم علاجهم دائمًا ، منذ زمن الفراعنة. وقد لوحظت الموجة الأخيرة من الاهتمام بهذه الظاهرة التي عرفتها في بداية القرن العشرين:
علاج الصدمات (الحادة)
تحدث الإصابة عندما يتعرض الشخص لنظام الكون وممثليه بترتيب أحادي الاتجاه. الصدمة هي تدخل ، عنف ضد الشخص عندما يكون في موقف ضعيف وغير قادر على الرد والدفاع عن نفسه. لذلك ، فهو غير إنساني. ليس هناك معنى في الصدمة نفسها ، ولا جدوى من البحث عنها هناك.
علاج التنويم المغناطيسي: علاج نوبات الهلع على أمثلة الرياضيين من داغستان
العلاج النفسي في الرياضة اليوم يشبه الكولوسيوم. إنه موجود منذ فترة طويلة ، ولكن لا يمكن استخدامه إلا للبطاقات البريدية. دولة يرثى لها. في هذه الأثناء ، بعد الأحداث المعروفة المتعلقة بالأدوية الرياضية ، ارتفع دور المعالج النفسي ، خاصة في رياضات النخبة ، إلى الجنة.
