2024 مؤلف: Harry Day | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 15:39
بحكم طبيعة مهنتي ، غالبًا ما أتواصل مع موضوع الموت. منشوري هذا موجه الآن إلى الزملاء أكثر من العملاء. ربما يبدو ذلك مفيدًا لشخص ما.
عند العمل مع العملاء حول موضوع الموت ، من المهم أن يقوم المعالج النفسي بتحليل مواقفه ومشاعره تجاه الموت. أقدم لك هذه التجربة - لمسة على هذا الموضوع. ربما يظهر هذا السؤال المهم أثناء القراءة: "ما هو موقفي من الموت؟"
وإذا كان هناك سؤال ، فسيتم العثور على الإجابة بالتأكيد.
من الصعب تجاهل الموت. " إن مسألة الموت "تثير الحكة" باستمرار ، ولا تتركنا للحظة ؛ يطرق باب وجودنا ، بهدوء ، وبالكاد يمكن إدراك حفيف على حدود الوعي واللاوعي. مخفي ، مقنع ، يخرج على شكل أعراض مختلفة ، إنه الخوف من الموت هو مصدر الكثير من القلق والتوتر والصراع "إيروين يالوم" النظر إلى الشمس أو الحياة دون خوف من الموت "
من الصعب جدًا على الإنسان أن يتخيل موته. نتخيل عملية الموت من كلام المحتضر ، لكن الحالة بعد الموت يستحيل تخيلها. يشير الموت إلى المصير المحدد مسبقًا لأي شخص ، ولكن لكل شخص موقفه الخاص تجاه الموت - هذا هو مفهومه الفلسفي عن الموت ، الذي تشكل من خلال تجربته السابقة في الحياة. علاوة على ذلك ، فإنه يتغير حسب العمر.
يعتمد الموقف من الموت على التنشئة والتقاليد والدين والمجتمع والخبرة الحياتية للفرد. حتى لو لم يتحدثوا بصراحة عن الموت ، فإن بعض المواقف موجودة بالفعل في تربية الطفل وتنتقل إليه من خلال طريقة عمل الآخرين. هذا هو موقف الوالدين تجاه صحة الطفل ، والموقف تجاه الموت الذي يظهر في الأسرة. الموقف من الموت في المجتمع المصغر. الموقف من الموت مرتبط بالخصائص القومية للدين والثقافة.
من المهم تعلم التمييز بين المواقف تجاه الموت والخوف من الموت.
يمكن أن تكون مواجهة الخوف من الموت مفاجئة. هذا هو فقدان شخص قريب منك أو مرض خطير. أو مجرد إلقاء نظرة فاحصة على نفسك في المرآة. هذا مظهر من مظاهر الشيخوخة - مثل فقدان القدرة على التحمل والتجاعيد والصلع. فحص الصور القديمة لأنفسهم أو لآبائهم - على سبيل المثال ، تحديد التشابه الخارجي مع والديهم في سن كان يُنظر إليهم فيها على أنهم كبار السن ، ومقابلة الأصدقاء بعد استراحة طويلة ، عندما يتضح أنهم كبار السن جدًا. المواجهة مع الموت الشخصي ("موتي") هي حالة حدودية لا مثيل لها يمكن أن تسبب تغييرًا كبيرًا في حياة الشخص بأكملها. … "الموت الجسدي يدمر الإنسان ، لكن فكرة الموت يمكن أن تنقذه" إيروين يالوم. يعمل الموت كمحفز للانتقال من حالة وجود إلى أخرى ، أعلى - من حالة نسأل فيها أنفسنا سؤال ماهية الأشياء ، إلى حالة الصدمة مما هي عليه. يخرجنا الوعي بالموت من الانشغال بالأمور التافهة ، ويعطي عمق الحياة ، والعاطفة ، ومنظورًا مختلفًا تمامًا.
في كثير من الأحيان ، يولد الخوف من الموت ضغوطًا شديدة عندما يتعرف الشخص تمامًا على شيء ما. على سبيل المثال ، "أنا جاذبيتي الجنسية" ، "أنا وظيفتي ، مهنتي" ، "أنا عائلتي". ومن ثم يُنظر إلى فقدان الوظيفة أو الشيخوخة الجسدية أو الطلاق على أنه تهديد للحياة.
إليك تمرين يمكنك استخدامه مع العملاء القلقين في مواجهة الأحداث التي لا يبدو أنها تبرر مثل هذا القلق. القلق كتهديد لإطالة الوجود. يُطلق على تمرين الكشف عن الهوية هذا اسم "من أنا؟" يشير إليها إروين يالوم في كتابه العلاج النفسي الوجودي لجيمس بوجينثال.
تمرن "من أنا؟"
في بطاقات منفصلة ، أعط 8 إجابات مهمة على السؤال: "من أنا؟"
الخطوة التالية: انظر إلى إجاباتك الثمانية ورتبها حسب الأهمية والمركزية.اجعل الإجابة أقل أهمية في البطاقة العلوية والأكثر أهمية في البطاقة السفلية
أقترح الآن أن تركز على البطاقة والإجابة في الأعلى. ما هو شعورك إذا تخليت عن هذه السمة؟
بعد دقيقتين ، انتقل إلى البطاقة التالية
وهكذا - كل ثمانية
ابق في هذه الحالة. استمع إلى نفسك ، إلى أنا الخاص بك ، إلى جوهرك. أنتم
الآن ، بالترتيب العكسي ، استعد كل صفاتك
يمر خلال الدورة بأكملها ، ويرفض باستمرار المزيد والمزيد من الأشياء المهمة لنفسه ، يلاحظ الشخص أنه في النهاية لا يزال هناك شيء لديه ، حتى لو تخلى عن الباقي. تعمق هذه التجربة فهمه لكل من الصعوبات الموجودة في الوقت الحالي والأهداف التي يضعها الشخص لنفسه في حلها.
يذهب عمل العلاج النفسي مع الموت في اتجاهين: العمل مع وفاة أحد الأحباء (حالة الخسارة) والعمل بمفهوم فلسفي شخصي عن الموت.
يرتبط التعامل مع وفاة أحد الأحباء بالسمات الرئيسية:
1) يواجه الشخص تغيرًا صعبًا في حياته. في التحليل النفسي ، يسمى هذا "عمل الحزن". تصبح الخسارة فادحة بشكل خاص إذا كان الشخص المتوفى قد تعرف على العميل في العديد من مجالات الحياة. غالبًا في هذه الحالات ، "يبدو أن الشخص يموت" مع المتوفى. يعتمد عمل العلاج النفسي على إيجاد تلك المجالات من الحياة حيث يكون هذا التعريف ضئيلًا أو غائبًا. يتم الاهتمام بقدرات العميل الفعلية التي تشارك في هذه المجالات. وتنتقل هذه التجربة إلى مناطق من الحياة أضعفت بسبب موت أحد الأحباء.
2) غالبًا ما يؤدي موت أحد الأحباء إلى إعادة هيكلة (كسر) كبيرة في حياة الناجي. يجب على الشخص أن يتحمل مسؤولية العديد من مشاكل الحياة على عاتقه ، بدلاً من مشاركتها مع أحبائه. في هذه الحالة ، يركز عمل المعالج على مرحلة الدعم الظرفية ، كما لو كان يبحث باستمرار عن موارد داخلية (نقاط قوة الشخص) التي يمكنه الاعتماد عليها.
3) للناس "في حداد" دور خاص يحدده المجتمع. يتلقون التعازي ويلتزمون بحروف العلة والقيود الصارمة غير المعلنة. بقصد أو عن غير قصد ، يبتعدون عن كل وسائل الترفيه. بغض النظر عن مدى توافق هذه القيود في بداية الحداد مع احتياجات ومزاج الشخص الحداد نفسه ، ففي ظل هذه الظروف غالبًا ما تنشأ مشاعر الذنب والخوف والعدوان والصراعات الداخلية والخارجية. التعامل مع هذه القضايا مهم أيضا.
4) غالبًا ما تساعد إعادة صياغة معنى الموت الشخص. التقاليد الدينية تخفف من حدة الحزن.
نتيجة لمعالجة هذه المجالات من الحياة وأثناء العلاج ، تتم دعوة الشخص لإعادة التفكير في حياته ، لفهم ظروف وفرص ما لا يمكن إرجاعه.
يمكن صياغة المبادئ الأساسية التي ألتزم بها في العمل مع موضوع الموت على النحو التالي:
1. مبدأ تأكيد الحياة
ابحث عن حالات الموارد ، الفردية لكل عميل. تحليل الحياة الواقعية. ما هو ما يمكنك الاعتماد عليه. في جميع مجالات الحياة.
2. "تعليم" العميل التمييز بين الموقف من الموت كمسلمة والخوف من الموت
"يا الله ، أعطني القوة لتغيير ما يمكنني تغييره. أعطني الحب لقبول ما لا أستطيع تغييره. وأعطيني الحكمة لتمييز الأول عن الثاني"
3. الخوف من الموت ظاهرة متباينة. مرتبطة بالجسد والقدرات الحالية والمواقف تجاه الماضي والحاضر والمستقبل
مع التمايز ، يصبح محتوى الخوف من الموت أكثر وضوحًا ، حيث يتم تحديد مجال واحد أو أكثر من مجالات الحياة. قد يكون هذا هو مجال الجسد (الخوف من التغيرات المرتبطة بالعمر ، المعاناة الجسدية) ؛ مجال النشاط (الخوف من عدم الاكتمال: العمل ، الوظيفة ، المشاريع) ؛ مجال الاتصالات (الخوف من فقدان العلاقات) ؛ مجال المعاني (نقص التقاليد فيما يتعلق بالموت والمعتقدات حول "العالم الآخر").
تم العثور على المحتوى العاطفي للعلاقة بالموت في المواقف العاطفية الأساسية للطفولة. هذا ، أكرر مرة أخرى ، هو أولاً موقف الوالدين من صحة الطفل.إذا كان قد تلقى في طفولته نوعًا من التنشئة المقلقة والمريبة من جانب الوالدين والأجداد ، ولا سيما تلك التي تدعمها مثل هذه العبارات: "إذا أكلت بشكل سيئ ، فسوف تمرض وتموت …" أو "عليك أن تذهب على وجه السرعة إلى الطبيب ، وإلا فقد ينتهي الأمر بشكل سيء … "قد يتسبب هذا النهج في قلق الطفل ، والذي لم يتحقق في كثير من الأحيان. لذلك ، فإن الترهيب المتكرر في غياب التفكير والمحادثات الهادئة حول جوهر الموت يمكن أن يشكل الخوف في الطفولة.
بالإضافة إلى ذلك ، يُظهر البالغون من خلال سلوكهم في كثير من الأحيان خوفهم من الموت ، والذي يتجلى في الحذر في التعامل مع مرضى السرطان ، والقلق والقلق الموجودين في الجنازات ، والأفكار المسبقة الموجودة فيما يتعلق بالعلامات المرتبطة بالموت. يمتص الطفل هذا الجو ويسجله كتجربة سلبية.
الموقف تجاه الموت لا يتشكل فقط من قبل أقرباء الطفل ، ولكن أيضًا من قبل المجتمع المحيط به. يرتبط هذا ارتباطًا وثيقًا بالتقاليد الدينية والثقافية للمنطقة التي قضى فيها الشخص طفولته.
تم توضيح جوهر هذه المواقف أيضًا في سياق العلاج.
هل انا خائف من الموت؟ نعم انا خائف. أخشى أن أصبح ضعيفًا ولن أكون قادرًا على الاعتناء بجسدي بمفردي. أخشى أن تظل بعض أعمالي غير مكتملة. أخشى أن موتي قد يؤذي الأشخاص الذين أحبهم.
كيف أتعامل مع هذا؟ إذا كان في مجال الجسم ، فهذه رعاية صحية للجسم اليوم. هذا لا يضمن لي الخلود ، لكنه يملأ حياتي اليوم ، الآن بأحاسيس جسدية رائعة. إذا كنت في مجال النشاط ، فأنا أحاول أن أفعل شيئًا مفيدًا لنفسي ولعائلتي والمجتمع الذي أعيش فيه كل يوم. وأعتقد أن هذا ينعكس في العالم ككل. هكذا يملأ فضاء المعاني. إذا كان في مجال العلاقات - فهذا ما أفهمه أن الأشخاص المقربين مني ليسوا معي إلى الأبد - هذا يسمح لي بالاعتناء بهم جيدًا. لأقول لمن أحب: "أنا أحب" ، دون انتظار مناسبة خاصة. أظهر لهم الأفعال ، اهتم كم هم عزيزين علي.
أنا حقا أحب هذه العبارة فرانسواز دالتو حول ما يحتاج الأطفال للإجابة على سؤال حول الموت : "نموت فقط عندما نتوقف عن العيش"
وراء بساطة هذه الكلمات ، ينفتح لي عمق حقيقي حول معنى الوجود. معنى الحياة في الحياة نفسها.
في بعض الأحيان ، يسأل العملاء ، خاصة إذا كانوا في حالة اكتئاب عميق ، السؤال: "لماذا أعيش إذا سأموت على أي حال؟"
أسألهم: "لماذا استيقظتم هذا الصباح؟ ما الذي يجعلك تعيش إذا كانت الحياة محزنة؟"
الحديث عن الموت يتحدث دائما عن الحياة
"كلما قل الرضا عن الحياة ، زاد القلق من الموت". إروين يالوم ، العلاج النفسي الوجودي
مشاعر عدم الرضا والندم واليأس هي رفقاء الخوف من الموت. في هذا الصدد ، في المراحل الأخيرة من العلاج ، من المفيد طرح السؤال: "ما الذي يمكنك تغييره في حياتك الآن ، اليوم ، حتى إذا نظرنا إلى الوراء ، بعد عام أو خمس سنوات ، فلن تشعر بالندم؟". وهكذا ، يتعلم العميل تحمل المسؤولية عن حياته ومستقبله.
أحد التمارين التي أقدمها لموكلي في التعامل مع الأسئلة الوجودية يسمى عهدي الروحي.
عادة ما أعطيها كواجب منزلي. خلال هذا التمرين ، يحدث نوع من "مراجعة" القيم.
تمرن على "عهدي الروحي"
في الثقافة الغربية ، من المعتاد أن تصنع وصية بينما لا تزال على قيد الحياة. لكن لا يمكنك توريث القيم المادية فحسب ، بل القيم الروحية أيضًا. اختلق إرادتك الروحية ، في إشارة إلى شخص معين (ابن ، ابنة) أو إلى العالم. يمكن تغييره أو استكماله بمرور الوقت
وممارسة أخرى. إنها تسمى زيارة الامتنان. هذه فرصة لتشعر بقوة الشفاء لـ "التأثير المتموج" الذي تحدث عنه إيروين يالوم في كتابه "Peering into the Sun." الحياة بدون خوف من الموت ".
في هذا التمرين ، يتم التطرق إلى سياق العلاقات الوثيقة ، وبالتالي ، من خلال تجربتك الخاصة ، يمكنك أن تتعلم ، وتشعر كيف يمكن لحياة أن تثري حياة أخرى.
تمرين زيارة الامتنان
فكر في شخص حي تشعر بالامتنان الشديد له ولكنك لم تعبر عنه من قبل. اكتب رسالة شكر
إذا كنت ترغب في ذلك ، يمكنك بعد ذلك تسليم هذه الرسالة شخصيًا إلى المرسل إليه
الموت جزء مهم من حياتنا. إنه تذكير بأن وجودنا لا يمكن أن يتأخر. نيتشه له عبارة رائعة: "كن نفسك". حتى أنها التقت بأرسطو وقطعت شوطًا طويلاً - عبر سبينوزا ، وليبنيز ، وجوته ، ونيتشه ، وإيبسن ، وكارين هورني ، وأبراهام ماسلو ، والحركة من أجل تطوير الإمكانات البشرية (الستينيات) - وصولًا إلى النظرية الحديثة لتحقيق الذات.
يرتبط مفهوم نيتشه عن "الذات" ارتباطًا وثيقًا بأطروحات أخرى: "عِش حياتك حتى النهاية" و "مت في الوقت المناسب". كل هذه العبارات تقول في الأساس شيئًا واحدًا - من المهم أن تعيش! بالمعنى الأوسع للكلمة.
تمنياتي لكل من قرأ هذا المقال حتى النهاية:
عبّر عن نفسك ، وأدرك إمكاناتك ، وعيش بجرأة وبقوة كاملة ، وقيمة الحياة ، وتعاطف مع الناس وحبًا عميقًا لكل شيء في العالم. فكر في الموت كتذكير بأن الحياة لا يمكن تأجيلها إلى الغد ، لما بعد.
موصى به:
الميل إلى الموت النفسي أو العيش بقوة كاملة
نمنع أنفسنا من الاستمتاع بالحياة ، والعيش كما لو كنا خلف الزجاج ، نفكر في المستقبل حرًا وجميلًا. نقتل أنفسنا نفسياً ، لأننا لا نريد قبول حقيقة لا تتوافق مع رغباتنا ، نذهب إلى عالم الأوهام ، ونستبدل الواقع. نحن نأخذ السلبية والاكتئاب لسمات الشخصية ، دون التفكير في أن هذا هو أحد أشكال الانحراف عن الواقع ، يحتاج الشخص إلى أن يكون غير سعيد.
هذه هي الطريقة التي يركبون بها مترو الأنفاق: يجلس ، هي تقف. جيل غريزة الموت
هل تريد أن ترى مجتمعنا في الواقع؟ استقل مترو الأنفاق خلال ساعة الذروة. على الرغم من أنني لم تكن لدي مثل هذه الحاجة لفترة طويلة ، إلا أن الجزء البحثي الخاص بي لا يسمح لي بالاسترخاء ويقودني هناك بشكل دوري - "وجهاً إلى الحياة". ألاحظ باهتمام سلوك الرجال والنساء ، في محاولة لفهم كيف يتغير مجتمعنا أو لا يتغير.
نهج حديث لفهم هيكل الكفاءات
يعد فهم هيكل الكفاءات أمرًا ضروريًا لعمل منظمة حديثة. في الواقع ، على أساس فهم ماهية الكفاءة وكيف تعمل بالتحديد ، يقوم صاحب العمل ببناء متطلباته للموظف ، والامتثال الذي سيحدد أداءه الإضافي. لسوء الحظ ، في هذه المرحلة ، ليس من الممكن دائمًا التحدث عن المراسلات المباشرة بين متطلبات أصحاب العمل وإنتاجية الموظفين المعينين في المنظمة.
الموت ليس مخيفًا بقدر ما هو ضئيل أو يمكن أن يكون الموت جميلًا
أحذرك من أن هذا النص كتبه شخصيتي الفرعية "شخص حي ومهتم" ولا علاقة له بالشخصية الفرعية "طبيب نفساني جاد" :) بدأت اليوم بمشاهدة الموسم الأخير من المسلسل التلفزيوني المفضل لدي "العلاج" (المرضى). ما زلت لا أجرؤ على مشاهدة الموسم الثالث.
خسوف القلب. مقال نفسي قصير. مستوحى من موضوع اجتماع علاجي حديث
كريستينا أورباكايت لديها مثل هذه الأغنية ، هل تتذكر؟ « لا توجد شمس ، الشمس غابت … كنت سأقطع السماء حتى ينام حبي ، من أجل عدم مقابلتها - مرة أخرى … » مقالتي اليوم عن هذه الظاهرة النفسية … … تنظر إلى أحد أفراد أسرته وترى شخصًا آخر فيه.
