الشعور بالذنب الوجودي

فيديو: الشعور بالذنب الوجودي

فيديو: الشعور بالذنب الوجودي
فيديو: د.مجدى إسحق عظة الشعور بالذنب 2024, أبريل
الشعور بالذنب الوجودي
الشعور بالذنب الوجودي
Anonim

"عندما يتم إنكار جوهر الشخصية الأساسية [الفطري] أو قمعه ، يمرض الشخص ، أحيانًا بشكل صريح ، وأحيانًا مخفي … هذا الجوهر الداخلي هش وحساس ، ويستسلم بسهولة للقوالب النمطية والضغط الثقافي … حتى يتم إنكاره ، إنها لا تزال تعيش في الخفاء ، وتطالب باستمرار بالتحقق … كل ارتداد عن جوهرنا ، وكل جريمة ضد طبيعتنا ثابتة في عقلنا وتجعلنا نحتقر أنفسنا ".

ابراهام ماسلو

غالبًا ما يفضل الناس التأكد من أن "الوقت قد فات بالنسبة لي" ، وأن الحالة أو الموقف السلبي لا يمكن إصلاحه ، لتجنب الشعور بالذنب الوجودي.

كتب إروين يالوم المفضل لدي الكثير عن هذا في كتاب العلاج النفسي الوجودي: "في العلاج القائم على وجهة نظر وجودية ،" الشعور بالذنب "له معنى مختلف قليلاً عن العلاج التقليدي ، حيث يشير إلى حالة عاطفية مرتبطة بتجربة الأفعال الخاطئة - حالة شاملة وغير مريحة للغاية ، تتميز بالقلق المقترن بشعور الشخص "بالسوء" (يلاحظ فرويد أنه من الصعب تمييز الشعور بالذنب والشعور بالدونية بشكل شخصي "). (…)

هذا الموقف - "يُتوقع من الشخص أن يصنع من نفسه ما يمكن أن يصبح عليه لتحقيق مصيره" - نشأ من Kierkegaard ، الذي وصف شكلاً من أشكال اليأس المرتبط بعدم الرغبة في أن يكون على طبيعته. التأمل الذاتي (الإدراك بالذنب) اليأس المزاجي: عدم معرفة أنك في حالة يأس هو شكل أعمق من أشكال اليأس.

نفس الظرف أشار إليه الحاخام الحسيدية ساشا ، الذي قال قبل وفاته بقليل: "عندما أتيت إلى الجنة ، لن يسألوني هناك:" لماذا لم تصبح موسى؟ " بدلاً من ذلك ، سيسألونني: "لماذا لم تكن ساشا؟ لماذا لم تصبح ما يمكن أن تصبح أنت وحدك؟"

كان أوتو رانك مدركًا تمامًا لهذا الموقف وكتب أنه من خلال حماية أنفسنا من العيش بشكل مكثف أو سريع جدًا ، نشعر بالذنب حيال الحياة غير المستخدمة ، والحياة غير الحية فينا.

(…) فسر العديد من المفكرين الخطيئة المميتة الرابعة ، الكسل أو الكسل ، على أنها "خطيئة عدم القيام في حياته بما يعرف الشخص أنه يستطيع فعله". هذا مفهوم شائع للغاية في علم النفس الحديث (…). ظهرت تحت أسماء عديدة ("تحقيق الذات" ، "تحقيق الذات" ، "تطوير الذات" ، "الكشف عن الإمكانات" ، "النمو" ، "الاستقلالية" ، إلخ.) ، لكن الفكرة الأساسية بسيطة: كل يمتلك الإنسان قدرات وإمكانات فطرية ، علاوة على ذلك ، المعرفة الأولية لهذه القدرات. الشخص الذي يفشل في العيش بأقصى قدر ممكن يختبر تجربة عميقة ومكثفة أسميها هنا "الشعور بالذنب الوجودي".

هناك جانب آخر للذنب الوجودي. الذنب الوجودي أمام النفس هو الثمن الذي يدفعه الشخص لعدم تجسيد مصيره ، لعزل نفسه عن مشاعره ورغباته وأفكاره الحقيقية. وببساطة شديدة ، يمكن صياغة هذا المفهوم على النحو التالي: "إذا اعترفت بإمكاني تغيير هذا الآن ، فعندئذ يجب أن أعترف أنه كان بإمكاني تغييره منذ فترة طويلة. هذا يعني أنني مذنب لأن هذه السنوات مرت دون جدوى ، فأنا مذنب بكل خساراتي أو عدم مكاسبي ". ليس من المستغرب أن يكون الشخص أكبر سنًا ، وكلما تقدمت في العمر مشكلته الخاصة أو الشعور العام بعدم الرضا عن الحياة ، كلما كان الشعور بالذنب الوجودي أقوى أمام نفسه.

نفس يالوم لها قصة علاج نفسي لامرأة لم تستطع الإقلاع عن التدخين وبسبب هذا تدهورت صحتها بشكل كبير ، وزوجها (شخص متعصب وقاسي ومتمحور حول أسلوب حياة صحي) وجهها إنذارًا "إما أنا أو مدخن" ، تركتها عندما لم تستطع التخلي عن هذه العادة. كانت هذه المرأة عزيزة جدًا على زوجها (على الرغم من كل ملامحه).وتدهورت صحتها في مرحلة ما إلى درجة أنها كانت تتعلق ببتر ساقيها. في العلاج النفسي ، اكتشفت أنه إذا سمحت لنفسها بالإقلاع عن التدخين الآن ، فسيتعين عليها الاعتراف بأنها إذا فعلت ذلك في وقت سابق ، فسيتم الحفاظ على زواجها ، ولن تتدهور صحتها إلى هذا الحد. لقد كانت تجربة مدمرة لدرجة أنه كان من الأسهل أن تظل مقتنعًا ، "لا يمكنني تغيير هذا".

الاعتراف بهذا (خاصة عندما يتعلق الأمر بشيء مهم ومرغوب فيه للغاية) يمكن أن يكون مؤلمًا ولا يطاق لدرجة أن الشخص يفضل أن يعيش مع معاناته كما لو كان لا يمكن إصلاحه: "لم أستطع فعل أي شيء حيال ذلك ، لأنه من المستحيل أن أفعل ذلك افعل أي شيء من حيث المبدأ ".

موصى به: