7 خطايا مميتة من وجهة نظر عالم النفس

جدول المحتويات:

فيديو: 7 خطايا مميتة من وجهة نظر عالم النفس

فيديو: 7 خطايا مميتة من وجهة نظر عالم النفس
فيديو: ضهور مليوداس المفاجئ معا ازدياد كبير في القوة الخطايا السبع الحلقة 23 مترجم عربي 2024, أبريل
7 خطايا مميتة من وجهة نظر عالم النفس
7 خطايا مميتة من وجهة نظر عالم النفس
Anonim

في المسيحية ، هناك 7 خطايا مميتة (أو عواطف) - الرذائل الرئيسية للإنسان. فكلمة "مميت" تفسَّر على نحو يجعلها أخطر رذيلة من حيث الخطورة ، أي فقدان الروح الخلاصي دون توبة! يؤدي وجود الرذيلة الرئيسية في الحياة إلى ارتكاب خطايا خطيرة لا تغتفر ، مما يفسد خطة الله للإنسان ، وينفر الإنسان عن الله ونعمة الله

ما هي هذه الخطايا المميتة؟

كبرياء (الغرور)

الجشع (الجشع)

حسد

الغضب

الشهوة (الزنا ، الزنا)

الشراهة (الشراهة)

اليأس (الحزن والكسل)

هذه هي المشاعر الإنسانية الرئيسية التي تحتاج إلى التوبة. أي ، لكي تخضع لهذه الرذائل ، فإن الأهواء خطيئة وسيئة. يجب استئصال هذه المشاعر والتغلب عليها. مثل هذا التغلُّب يعتبر نعمة ويؤدي إلى النمو الروحي.

سأستفيد من حرية الاختلاف مع التفسير المقبول عمومًا ومثل هذا الموقف تجاه "المشاعر" المذكورة أعلاه. لكن أولاً سأبدي تحفظًا أعتبره نفسي مؤمنًا. ومع ذلك ، أود أن "أسير" عبر هذه الرذائل الرئيسية ، ليس فقط كمؤمن ، ولكن أيضًا كطبيب نفسي:

كبرياء (الغرور)

الكبرياء - الاعتزاز بنفسك ، ومزاياك وتمجيد الذات ، أي من صفاتك فيما يتعلق بالآخرين. الكبرياء أيضًا لانتمائهم: عنصري ، طبقي ، قومي ، جماعي ، إلخ. خلاصة القول هي أنني أعتبر نفسي أفضل من الشخص الآخر ، مما يعني أنني أستحق المزيد من الاحترام والموافقة والقبول والحب. الشخص الآخر أقل قيمة مني. ما هو أصل هذه الرذيلة؟ عدم وجود حب غير مشروط في الطفولة. عندما يكون الطفل صغيراً ، يحبه الوالدان ويقبلانه دون قيد أو شرط. إذا لم يكن الأمر كذلك ، إذا كان الوالدان جامدين ، باردين ، صارمين ، علّم الطفل أنه يمكن أن يحصل على جزء من الحب والقبول على حساب أي ميزة - يصبح هذا نقطة انطلاق لظهور الكبرياء. إن عدم قبول الوالدين غير المشروط يخلق فراغًا داخليًا ، فراغ يملأه الشخص إما بإنجازات ملموسة (سجلات رياضية ، دراسات ممتازة ، نمو مهني ، ثروة مالية) أو وهمي (الانتماء إلى مجموعة معينة ، بلد ، أمة ، جنس ، إلخ..). يعوض الشخص نقص الحب - بكل فخر. يحب نفسه. لشيء ما. ولهذه المزايا ، فهو أول من يوزع الحب.

الجشع (الجشع ، البخل)

الأرض الخصبة لهذه الرذيلة هي حاجة غير ملباة للأمن. إذا تعرض الطفل لصدمة الحرمان ، إذا لم يشعر بالحماية ، فعندئذ ، بعد أن أصبح بالغًا ، سيبدأ في الجشع أو البخل. يمكن تقسيم الجشع إلى جشع (الرغبة في الحصول على أكثر مما هو موجود) والبخل (عدم الرغبة في التخلي عن ما هو موجود ، والرغبة في الاحتفاظ به). هذا هو نفس الفراغ بالداخل ، نفس الفراغ ، إلا أنه تم تشكيله لأسباب مختلفة. وسوف يملأ الشخص هذا الفراغ إما بأشياء ، أو بالمال ، أو بعلاقات مع أشخاص آخرين. لكن أصل هذه "الرذيلة" هو الشعور بعدم الأمان وانعدام الأمن.

حسد

الحسد هو شعور متعدد العناصر: الغضب من حقيقة أن الآخر لديه شيء لا أملكه ؛ الرغبة في الحصول عليها تعاني من عدم وجودها ؛ أخشى أنني لن أفهمها أبدًا. يمكن أن يكون "هو" أي شيء: شيء ما ، أو موقف خاص ، أو قدرة ، أو وضع اجتماعي ، أو عمر ، أو انتماء. لا يهم موضوع الحسد ، فهو ما يميز صاحب الشيء عن الحسد. هذا يعني أن صاحب هذا الشيء يمكن أن يكون محبوبًا ، فهو يستحق الحب ويتلقى الحب والقبول ، لكن الشخص الحسد لا يفعل ذلك. إن الأرض الخصبة للحسد هي نفس الفراغ من عدم وجود الحب غير المشروط والقبول. هذا هو الجانب الآخر من الكبرياء ، الجانب الآخر ، مجرد أشكال مختلفة من رد الفعل على عدم وجود قبول غير مشروط.

الغضب

الغضب هو عاطفة يشعر بها الشخص عندما لا يتم تلبية هذا أو ذاك من احتياجاته. نحن جميعًا على دراية بهرم ماسلو للاحتياجات (التسلسل الهرمي للاحتياجات البشرية من حيث أهميتها للبقاء على قيد الحياة). الغضب ليس سوى استجابة تقييمية لعدم الرضا عن حاجة. هذه إشارة تشير إلى الشخص حيث "تسرب" هرمه الشخصي. إنه دافع للعمل - إشباع الحاجة.

الشهوة (الزنا ، الزنا)

أو خلاف ذلك ، الاختلاط الجنسي ، الاختلاط الجنسي. أصل هذه "الرذيلة" هو نفس الفراغ من قلة الحب ، الدفء الروحي. السلوك الجنسي الصحي هو عندما يصبح الجنس تعبيرا عن الحب عندما يكون بالفعل في الداخل. الشهوة ، الزنا هو تعويض عن قلة المحبة. مرة أخرى الفراغ ، الفراغ الروحي. حتى سن الثلاثين ، يمتلئ الشخص ، مثل السفينة ، بالحب أولاً. يبدأ الوالدان في ملء الوعاء ، ثم الحبيب ، الشريك. إذا تم "خداع" الوالدين ، فسيبدأ الشخص في المستقبل في تعويض الفراغ الناتج عن طريق الاتصال الجنسي المختلط ، وصولاً إلى الإدمان الجنسي ، الشهوة.

الشراهة (الشراهة)

العودة إلى هرم الحاجات. يمكن أن تكون أشكال الاستجابة من عدم الرضا عن حاجة معينة عاطفية (على سبيل المثال ، الغضب). الشراهة ، "الاستيلاء" يمكن أن يصبح شكلاً من أشكال الاستجابة السلوكية. ما يسمى الشراهة هو تعويض. إنها تملأ الفراغ الداخلي بالطعام. الشراهة ، الاستيلاء ، الشخص يملأ نفسه ، الأسمنت ، يصلح مكان متسرب في هرمه.

اليأس (الحزن والكسل)

هنا لا يزال المرء بحاجة إلى مشاركة اليأس والحزن والكسل. اليأس والحزن هو أيضًا شكل عاطفي للاستجابة لقلة إشباع الحاجة ، إنه إشارة ، ورد فعل تقييمي لما هو غير موات في حياة الشخص. بينما الكسل آلية موفرة للطاقة. يحدث الكسل عندما يضيع الشخص وقته وطاقته. يرى العقل الباطن هذا الهدر غير المبرر للموارد و "يربط" الكسل لمنع الإسراف في الإنفاق.

في نهاية المطاف ، كل هذه "الرذائل" بحاجة إلى الاعتراف. عليك أن تعترف لنفسك بصدق بما أواجهه في الوقت الحالي ولماذا. ما يسمى بـ "الخطيئة المميتة" ما هي إلا رد فعل على الفراغ الذي يظهر في غياب إشباع الحاجات ، جرس إنذار ، وهذا مؤشر على أن التوازن مختل. أنواع "الخطايا المميتة" هي ببساطة أشكال مختلفة من ردود الأفعال. الزنا والشراهة هي استجابة سلوكية ، وملء فعال للفراغ (من كلمة "فعل") ، واستعادة التوازن البديل. الحزن والحسد والإحباط والغضب والجشع ردود فعل عاطفية. يجب ألا تُفهم التوبة في هذه الحالة على أنها اعتراف بالذنب في وجود هذا أو ذاك "الرذيلة" ، أو الميل إلى المشاعر. يؤدي التفسير التقليدي للتوبة إلى تفاقم الحالة في شكل شعور بالذنب ، وعار على فساد ، وخطيئة. عندما يتحدثون عن التوبة والتواضع ، فهذا يعني ضمناً أنه يجب على الإنسان "التغلب" على الرذيلة ، والتغلب على شرها ، والاعتراف بنقصه ، أو ببساطة قمعه ، وابتلاعه ، وحفظه في نفسه. لكن منذ هذه اللحظة بالذات يصبح "الرذيلة" مميتة ، مميتة! إن قمع عواطفك ومشاعرك (السيئة وغير المناسبة) هو الذي يؤدي إلى المرض وفي النهاية إلى الموت!

لكننا نتحدث فقط عن إشارة! والاستجابة الصحيحة لهذه الإشارة هي الغوص بشكل أعمق ، ورؤية جذر المشكلة وتلبية الحاجة. لا جدوى من إسقاط النيران - تحتاج إلى إطفاء الحريق. مع إدراك الغضب واليأس والشراهة والشهوة والجشع والحسد والكبرياء كرذيلة وخطيئة ، فإننا نسكب الكيروسين على النار في شكل شعور بالذنب لفسادنا. لكن الإنسان جزء من الله. نحن مخلوقون على صورة الله ومثاله. نحن كاملون مثل الله. كل شخص مثالي.وعواطفنا ومشاعرنا مؤشرات ، بوصلة ، أين نتحرك ، في أي اتجاه.

(ج) آنا ماكسيموفا ، عالمة نفس

موصى به: